البابا سيكستوس الرابع

سعى البابا سيكستوس الرابع إلى تعزيز مكانته بإحاطة نفسه بالأقارب والأصدقاء. في اللوحة الجدارية التي رسمها ميلوزو دا فورلي ، يظهر برفقة ابني أخيه ديلا روفيري ورياريو ، واللذين لم يُرقّيا جميعاً إلى رتبة كاردينال؛ والكاتب الرسولي بيترو رياريو (على يمينه)، والبابا المستقبلي يوليوس الثاني / جوليانو ديلا روفيري واقفاً أمامه؛ وجيرولامو رياريو وجيوفاني ديلا روفيري ، خلف بلاتينا الراكعة ، مؤلفة أول تاريخ إنساني للباباوات. ^{[ 8 ]}

ربما استفاد ابن أخيه، بيترو رياريو، أيضًا من محاباة أقاربه المزعومة. فقد رُقّي تباعًا إلى رتبة كاردينال، ثم أسقف فلورنسا، ثم بطريرك القسطنطينية، وحصل على نحو 45 منصبًا كنسيًا إضافيًا . أصبح بيترو من أثرى رجال روما ، ووُكِل إليه  إدارة السياسة الخارجية للبابا سيكستوس الرابع، بالإضافة إلى منحه منصبًا غير رسمي كحاكم فعلي لروما. ويُقال إنه أنفق 200 ألف دوقية ذهبية على المواد الغذائية والاحتفالات خلال عامين من توليه منصبه. ^{[ 9 ]} توفي بيترو مبكرًا عام 1474. ^{[ 10 ]} ويبدو أن مؤرخي حياته يعتبرون وفاته غير طبيعية، وبالتالي يربطون بين عاداته الإنفاقية الباذخة المزعومة والانطباع الذي تركته لدى معاصريه. ^{[ 11 ]}

لم تقتصر الانتقادات الموجهة لصعود بيترو الصاروخي على تهمة الاستفادة من المحسوبية بصفته ابن أخ سيكستوس الرابع، ولا على مزاعم كونه ابن سيكستوس الرابع غير الشرعي. بل زُعم أن بيترو وشقيقه جيرولامو رياريو كانا عشيقين لسيكستوس الرابع في جدالاتٍ ضده. ووفقًا لما نُشر لاحقًا في سجلات المؤرخ الإيطالي ستيفانو إنفيسورا ، " يوميات مدينة روما "، كان سيكستوس "عاشقًا للصبيان ولوطيًا" ( باللاتينية : puerorum amator et sodomita )، حيث كان يمنح المناصب الكنسية والأسقفية مقابل خدمات جنسية، ويرشح عددًا من الشبان كرادلة. ^{[ 12 ]} لم تكن الجدالات ذات الطابع الجنسي، والتي كانت في الحقيقة معنية بالسياسة لا بالحياة الجنسية لضحاياها، نادرةً في ذلك الوقت. لكن كما يشير بفايسترر (هكذا ورد في النص الأصلي)، فإن "السيل الجديد من اتهامات اللواط الموجهة ضد البابا" و"السيل الحقيقي من الهجاءات والقصائد المهينة والنقوش الجنائزية الخيالية" التي أعقبت وفاته، هي على الأقل دليل على آراء معاصريه حول ترقيات هؤلاء الشباب. ^{[ 13 ]}

بدأت ثروات عائلة ديلا روفيري الدنيوية عندما منح سيكستوس ابن أخيه جيوفاني سيادة سينيغاليا ورتب زواجه من ابنة فيديريكو الثالث دا مونتيفيلترو ، دوق أوربينو ؛ ومن هذا الزواج انحدرت سلالة دوقات ديلا روفيري في أوربينو التي استمرت حتى انقرضت السلالة عام 1631. ^{[ 14 ]} ستة من الكرادلة الأربعة والثلاثين الذين عينهم كانوا من أبناء أخيه. ^{[ 15 ]}

في سعيه لتوسيع رقعة الدولة البابوية ، اشتبه في تورط ابن أخته، الكاردينال رافاييل رياريو (الذي شُيّد قصر كانشيليريا تكريمًا له) ^{[ 16 ]} ، في مؤامرة باتزي الفاشلة عام 1478 لاغتيال لورينزو دي ميديشي وشقيقه جوليانو ، واستبدالهما في فلورنسا بابن أخت سيكستوس الرابع الآخر، جيرولامو رياريو . ^{[ 17 ]} أُعدم فرانشيسكو سالفياتي ، رئيس أساقفة بيزا وأحد المنظمين الرئيسيين للمؤامرة، شنقًا على جدران قصر سيغنوريا  في فلورنسا. ردّ سيكستوس الرابع بحظر ديني وحرب استمرت عامين مع فلورنسا. ^{[ 18 ]} كان سيكستوس الرابع نفسه متورطًا شخصيًا، رغم ادعائه المخادع بأنه لا يريد إراقة الدماء. ^{[ 19 ]}

مع ذلك، كان لدى إنفيسورا ولاءات حزبية لكولونا، ولذا لا يُعتبر دائمًا موثوقًا أو محايدًا. ^{[ 20 ]} وقد نسب رجل الدين الإنجليزي والمجادل البروتستانتي جون بيل ، الذي كتب بعد قرن من الزمان، إلى سيكستوس "الإذن بممارسة اللواط خلال فترات الطقس الدافئ" إلى "كاردينال سانتا لوسيا". ^{[ 21 ]} وقد دفع هذا المؤرخ البارز للكنيسة الكاثوليكية، لودفيج فون باستور ، إلى إصدار رد قاطع. ^{[ 22 ]}

استمر سيكستوس في نزاعه مع الملك لويس الحادي عشر ملك فرنسا ، الذي أيّد المرسوم البابوي (1438)، الذي ينص على ضرورة موافقة الملك على المراسيم البابوية قبل إصدارها في فرنسا. ^{[ 4 ]} كان هذا المرسوم حجر الزاوية في الامتيازات التي طالبت بها الكنيسة الغالية ، ولم يكن من الممكن تغييره طالما  سعى لويس الحادي عشر إلى استبدال الملك فرديناند الأول ملك نابولي بأمير فرنسي. وهكذا، دخل لويس في صراع مع البابوية، ولم يكن بوسع سيكستوس السماح بذلك.

في الأول من نوفمبر عام ١٤٧٨، أصدر البابا سيكستوس المرسوم البابوي "Exigit Sincerae Devotionis Affectus" الذي بموجبه أُنشئت محاكم التفتيش الإسبانية في مملكة قشتالة . ^{[ ٢٣ ]} وافق سيكستوس تحت ضغط سياسي من فرديناند ملك أراغون ، ^{[ ٢٣ ]} الذي هدد بحجب الدعم العسكري عن مملكته صقلية . ومع ذلك، اختلف سيكستوس الرابع حول البروتوكول وصلاحيات الاختصاص؛ إذ لم يكن راضيًا عن تجاوزات محاكم التفتيش، وأدان أكثر الانتهاكات فظاعة في عام ١٤٨٢. ^{[ ٢٤ ]}

بصفته أميرًا دنيويًا بنى حصونًا منيعة في الولايات البابوية ، شجع البنادقة على مهاجمة فيرارا ، التي كان يرغب في الاستيلاء عليها لابن أخيه. كان إركولي الأول ديستي ، دوق فيرارا ، متحالفًا مع آل سفورزا في ميلانو ، وآل ميديشي في فلورنسا، بالإضافة إلى ملك نابولي ، الذي كان عادةً حليفًا وراثيًا وداعمًا للبابوية. تحالف الأمراء الإيطاليون الغاضبون لإجبار سيكستوس الرابع على عقد السلام، مما أثار استياءه الشديد. ^{[ 4 ]}

بسبب رفضه التوقف عن الأعمال العدائية التي حرض عليها بنفسه، ولأنه كان منافسًا خطيرًا لطموحات سلالة ديلا روفيري في ماركي ، فرض سيكستوس حظرًا كنسيًا على البندقية عام 1483. كما أنه ملأ خزائن الدولة ببيع المناصب العليا والامتيازات بطريقة غير أخلاقية. ^{[ 7 ]}

في الشؤون الكنسية، روّج سيكستوس لعقيدة الحبل بلا دنس ، التي أُقرت في مجمع بازل عام ١٤٣٩، ^{[ ٧ ]} وحدد الثامن من ديسمبر عيدًا لها. وفي عام ١٤٧٦، أصدر الدستور الرسولي "Cum Praeexcelsa" ، الذي أنشأ قداسًا وصلاةً خاصة بهذا العيد. وألغى رسميًا قرارات مجمع كونستانس عام ١٤٧٨. ^{[ ٢٥ ]}

منح المرسومان البابويان اللذان أصدرهما البابا نيكولاس الخامس ، وهما "دوم ديفيرساس" عام 1452 و "رومانوس بونتيفكس" عام 1455، البرتغاليين فعلياً الحق في الحصول على عبيد غير مسيحيين على طول الساحل الأفريقي بالقوة أو عن طريق التجارة. وقد أكد البابا سيكستوس هذه التنازلات في مرسومه البابوي " أيتيرني ريجيس" الصادر في 21 يونيو 1481. ^{[ 26 ]} ويمكن القول إن "أيديولوجية الغزو" التي وردت في هذين النصين أصبحت الوسيلة التي سهّلت التجارة والتنصير. ^{[ 27 ]}

في نوفمبر 1476، أمرت إيزابيلا وفرناندو بالتحقيق في حقوق الفتح في جزر الكناري، وفي ربيع 1478، أرسلا خوان ريخون مع ستين جنديًا وثلاثين فارسًا إلى جزيرة غران كناري، حيث تراجع السكان الأصليون إلى الداخل. ربما كانت تهديدات سيكستوس السابقة بحرمان جميع القادة أو القراصنة الذين استعبدوا المسيحيين في المرسوم البابوي "ريجيميني غريغيس" الصادر عام 1476 تهدف إلى التأكيد على ضرورة تنصير سكان جزر الكناري وغينيا ، وإرساء فرق واضح في المكانة بين المتحولين والمقاومين. ^{[ 28 ]} وُجّهت العقوبات الكنسية إلى أولئك الذين استعبدوا المتحولين الجدد. ^{[ 29 ]}

بصفته راعيًا مدنيًا في روما، حتى المؤرخ المناهض للبابوية ستيفانو إنفيسورا أقرّ بضرورة الإشادة بسيكستوس. ويذكر النقش التذكاري في اللوحة الجدارية التي رسمها ميلوزو دا فورلي في قصر الفاتيكان : "لقد منحتَ مدينتك معابد وشوارع وساحات وتحصينات وجسورًا، وأعدتَ إحياء نهر أكوا فيرجين حتى نهر تريفي ..."

إضافةً إلى ترميم القناة المائية التي وفرت لروما بديلاً عن مياه النهر، التي اشتهرت بتلوثها، قام سيكستوس الرابع بترميم أو إعادة بناء أكثر من 30 كنيسة متداعية في روما، مثل كنيسة سان فيتالي (1475) وكنيسة سانتا ماريا ديل بوبولو ، وأضاف سبع كنائس جديدة. وقد تكفل سيكستوس الرابع ببناء كنيسة سيستين ، وكذلك جسر سيستين ^{( أول} جسر جديد يُبنى عبر نهر التيبر منذ العصور ^{القديمة} )، وبناء طريق فيا سيستينا (الذي سُمي لاحقًا بورغو سانت أنجلو )، وهو طريق يمتد من قلعة سانت أنجلو إلى سان بيتر.

كان الهدف من كل ذلك تسهيل دمج تل الفاتيكان وبورغو مع قلب روما القديمة. وكان ذلك جزءًا من مخطط أوسع للتوسع الحضري نُفِّذ في عهد سيكستوس الرابع، الذي أزال الأسواق العريقة من كامبيدوليو عام 1477 ، وأصدر مرسومًا بابويًا عام 1480 بتوسيع الشوارع ورصفها لأول مرة بعد العصر الروماني، وإزالة الأروقة وغيرها من العوائق التي كانت تعيق حركة المرور العامة بعد العصر الكلاسيكي.

في بداية بابويته، عام 1471، تبرع سيكستوس بالعديد من المنحوتات الرومانية ذات الأهمية التاريخية، والتي أسست مجموعة بابوية من الفنون، والتي تطورت لاحقًا لتصبح مجموعات متاحف الكابيتولين . كما أعاد تأسيس مكتبة الفاتيكان وأثرى محتواها ووسعها . ^{[ 8 ]} وكلف ريجيومونتانوس بمحاولة أول إعادة تنظيم معتمدة للتقويم اليولياني ^{[ 30 ]} ، وزاد من حجم ومكانة جوقة الكنيسة البابوية، وجلب مغنين وبعض الملحنين البارزين ( غاسبار فان ويربيك ، وماربريانوس دي أورتو ، وبرتراندوس فاكيراس ) إلى روما من الشمال.

إلى جانب كونه راعيًا للفنون، كان سيكستوس راعيًا للعلوم. قبل أن يصبح بابا، أمضى بعض الوقت في جامعة بادوا الليبرالية والعالمية ، التي حافظت على استقلال كبير عن الكنيسة وتميزت بطابع دولي. ^{[ 31 ] [ 32 ]}

بصفته بابا، أصدر مرسومًا بابويًا يسمح للأساقفة المحليين بتسليم جثث المجرمين المعدومين والجثث المجهولة الهوية للأطباء والفنانين لتشريحها. وبفضل هذا الوصول إلى الجثث، تمكن عالم التشريح فيزاليوس ، إلى جانب تلميذ تيتيان، يان ستيفن فان كالكر ، من إكمال النص الطبي/التشريحي الثوري " De humani corporis fabrica" .