الممارسة الاجتماعية

الممارسة الاجتماعية هي نظرية في علم النفس تسعى إلى تحديد العلاقة بين الممارسة والسياق في المواقف الاجتماعية. وتُعتبر الممارسة الاجتماعية التزامًا بالتغيير، وتتخذ شكلين: النشاط والاستقصاء. وغالبًا ما تُطبّق في سياق التنمية البشرية، وتشمل إنتاج المعرفة ، والتنظير، وتحليل الممارسات المؤسسية والتدخلية. [ 1 ]

خلفية في علم النفس

سعت سيلفيا سكريبنر ، من خلال أبحاثها، إلى فهم الحياة الكريمة لجميع الناس وخلقها، بغض النظر عن موقعهم الجغرافي أو عرقهم أو جنسهم أو طبقتهم الاجتماعية. [ 2 ] وباستخدام البحث الميداني الأنثروبولوجي والتجريب النفسي، هدفت سكريبنر إلى دراسة الأداء العقلي البشري وتكوينه من خلال الممارسة الاجتماعية في مختلف السياقات المجتمعية والثقافية. ولذلك، سعت إلى تحقيق الإصلاح الاجتماعي وتنمية المجتمع من خلال توجه أخلاقي يأخذ في الحسبان تفاعل الظروف التاريخية والمجتمعية لمختلف البيئات المؤسسية مع الأداء والتطور الاجتماعي والنفسي للإنسان.

كنشاط

تتضمن الممارسة الاجتماعية التفاعل مع المجتمعات ذات الاهتمام المشترك من خلال بناء علاقة بين الممارس والمجتمع، مع التركيز على مهارات ومعارف وفهم الأفراد في حياتهم الخاصة والعائلية والمجتمعية والمهنية. [ 3 ] في هذا النهج للممارسة الاجتماعية، يُستخدم النشاط لتحقيق التغيير الاجتماعي دون الحاجة إلى أجندة بحثية. تشير نظرية النشاط إلى استخدام نظام من المشاركين الذين يعملون لتحقيق هدف أو غاية تُحدث نوعًا من التغيير أو التحول في المجتمع. [ 4 ]

استفسار

في مجال البحث، يهدف البحث الاجتماعي إلى دمج الفرد مع بيئته المحيطة، مع تقييم كيفية ارتباط السياق والثقافة بأفعال الفرد وممارساته الشائعة. وكما أن البحث الاجتماعي نشاط بحد ذاته، فإن الاستقصاء يركز على كيفية حدوث النشاط الاجتماعي، ويحدد أسبابه ونتائجه الرئيسية. وقد طُرحت فكرة تطوير البحث كنظرية محددة للممارسة الاجتماعية، تُحدد من خلالها أغراض البحث لا بالنماذج الفلسفية، بل بالتزامات الباحثين بأشكال محددة من العمل الاجتماعي. [ 5 ]

مجالات الاهتمام

تعليم

في مجال التعليم، تشير الممارسة الاجتماعية إلى استخدام التفاعل بين البالغين والأطفال للملاحظة بهدف اقتراح النوايا وقياس ردود أفعال الآخرين. [ 6 ] وفي إطار الممارسة الاجتماعية، تُعتبر معرفة القراءة والكتابة بُعدًا أساسيًا في تنمية المجتمع وجزءًا من أجندة التعلم مدى الحياة الأوسع . وعلى وجه الخصوص، تُعتبر معرفة القراءة والكتابة مجالًا تعليميًا لتقديم الممارسة الاجتماعية من خلال اللغة الاجتماعية والهوية الاجتماعية. ووفقًا للممارسة الاجتماعية في التعليم، فإن معرفة القراءة والكتابة والحساب قدرات معقدة وليست مجرد مجموعة بسيطة من المهارات الأساسية. علاوة على ذلك، من المرجح أن يطور المتعلمون البالغون المعرفة والمهارات والفهم ويحتفظوا بها إذا رأوا أنها ذات صلة بمشاكلهم وتحدياتهم الخاصة. وتركز منظورات الممارسة الاجتماعية على معرفة القراءة والكتابة المحلية وكيف تتأثر ممارسات معرفة القراءة والكتابة بالبيئات والجماعات التي تتفاعل حول المطبوعات.

الأدب

بما أن الأدب يُدرس باستمرار في التعليم ويُناقش في الخطاب العام، يعتقد كثيرون أنه ينبغي اعتباره مجالًا للممارسة الاجتماعية لأنه يُثير المشاعر ويُحفز النقاش حول التفاعلات والأوضاع الاجتماعية. ويرى هؤلاء أن الأدب يُمكن اعتباره شكلًا من أشكال الممارسة الاجتماعية، مُشيرين إلى أن الأدب والمجتمع مُرتبطان ارتباطًا وثيقًا. ولذلك، يسعون إلى تحديد ممارسات سوسيولوجية مُحددة للأدب، ويُعرّفون التعبيرات الأدبية بأنها أعمال تتضمن نصوصًا ومؤسسات وأفرادًا. وبشكل عام، يُصبح الأدب مجالًا للتبادل الاجتماعي من خلال الرواية والشعر والسياسة والتاريخ. [ 7 ]

فن

تُعتبر الممارسة الاجتماعية أيضًا وسيلةً لصنع الفن. وقد نشأ فن الممارسة الاجتماعية استجابةً للضغط المتزايد في مجال تعليم الفنون للعمل التعاوني من خلال أشكال اجتماعية وتشاركية [ 8 انطلاقًا من رغبات الفنانين وازدياد وعي جمهور الفن بوسائل الإعلام. [ 9 ] يُطلق مصطلح "فن الممارسة الاجتماعية" على الأعمال الفنية التي تستخدم التفاعل الاجتماعي كوسيلة أساسية، ويُشار إليها أيضًا بمجموعة متنوعة من المسميات: الفن الملتزم اجتماعيًا [ 10 ] ، وفن المجتمع ، والفن العام من النوع الجديد [ 11 ] ، والفن التشاركي ، والفن التدخلي ، والفن التعاوني . [ 12 ]

يُطوّر الفنانون العاملون في مجال الفن الاجتماعي مشاريعهم من خلال دعوة الأفراد والمجتمعات والمؤسسات، أو مزيج من هذه الجهات، للتعاون، مُبدعين فنًا تشاركيًا موجودًا داخل وخارج نظام المعارض والمتاحف التقليدي. [ 13 ] يُشارك الفنانون العاملون في الفن الاجتماعي في ابتكار أعمالهم مع جمهور مُحدد، أو يقترحون تدخلات نقدية ضمن الأنظمة الاجتماعية القائمة، تُثير النقاش أو تُحفّز التبادل الاجتماعي. [ 14 ] يركز الفن الاجتماعي على التفاعل بين الجمهور والأنظمة الاجتماعية والفنان، من خلال مواضيع مثل الجماليات والأخلاق والتعاون والشخصية واستراتيجيات الإعلام والنشاط الاجتماعي. [ 15 ] يُلهم عنصر التفاعل الاجتماعي المشروع، أو يُحفّزه، أو يُكمّله في بعض الحالات. [ 16 ] على الرغم من أن المشاريع قد تتضمن وسائط الاستوديو التقليدية، إلا أنها تُنفّذ بأشكال بصرية أو اجتماعية متنوعة (بحسب السياقات المتغيرة والخصائص الديموغرافية للمشاركين)، مثل الأداء والنشاط الاجتماعي ، أو حشد المجتمعات نحو هدف مشترك. [ 17 ]

مراجع

  1. سمولكا، أ. ل. ب. (2001). الممارسة الاجتماعية والتغيير الاجتماعي: نظرية النشاط في منظورها. التنمية البشرية، 44(6)، 362-367.
  2. ^ هيدجارد، م. (1998). نهج ثقافي وتاريخي للعقل. التنمية البشرية، 41(3)، 205-209.
  3. "ما هي الممارسة الاجتماعية؟" (بدون تاريخ). تم استرجاعه في 25 أبريل 2013 من http://spiritstorelimerick.weebly.com/what-is-social-practice.html .
  4. هونغ، د.، تان، س.ك.، وكوه، ت.س. (2006). من النظريات المعرفية التقليدية إلى البنائية: إطار نظري مقترح قائم على نظرية النشاط لمجتمعات التعلم. مجلة بحوث التعلم التفاعلي، 17(1)، 37-55.
  5. هيرندل، سي جي، وناهرولد، سي إيه (2000). البحث كممارسة اجتماعية: دراسة حالة للبحث في التواصل التقني والمهني. التواصل الكتابي، 17(2)، 158-296.
  6. رو، د.و. (2010). توجيهات لدراسة القراءة والكتابة المبكرة كممارسة اجتماعية. فنون اللغة، 88(2)، 134-143.
  7. ديسان، ب.، فيرغسون، ب.ب.، وغريسولد، و. (محررون). (1989). الأدب والممارسة الاجتماعية، الطبعة الأولى. شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو.
  8. شوليت، ج. (بدون تاريخ). "ما بعد حركة احتلوا وول ستريت: فن الممارسة الاجتماعية، والتجريد، وحدود المجتمع". تم استرجاعه في 25 أبريل 2013، من http://www.e-flux.com/journal/after-ows-social-practice-art-abstraction-and-the-limits-of-the-social/ .
  9. فينكل، جوري (مارس 2014). "أنت متأكد من مفاجأة كبيرة: جيل جديد من أمناء المتاحف في الولايات المتحدة مهمتهم التلاعب بتوقعات الزوار". تم الاسترجاع في 1 أكتوبر 2014 من http://www.theartnewspaper.com/articles/You%E2%80%99re%20sure%20of%20a%20big%20surprise/31998
  10. "بابلو هيلغيرا  » أرشيف المدونة  » التعليم من أجل الفن ذي البعد الاجتماعي (2011)" . pablohelguera.net .
  11. لاسي، سوزان، محررة. (1 نوفمبر 1994). رسم خريطة التضاريس: الفن العام من النوع الجديد . مطبعة باي. ISBN 978-0941920308.
  12. بيشوب، كلير. "التحول الاجتماعي: التعاون وسخطه" آرتفورم، فبراير 2006، 178-183.
  13. "التعاون هو بداية فن الممارسة الاجتماعية | ArtJob" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10-11-2012.
  14. "ورشة عمل الممارسة الاجتماعية" . كلية كاليفورنيا للفنون . تم الاطلاع عليه في 18 سبتمبر 2014 .
  15. "مراجعات في النظرية الثقافية" . www.reviewsinculture.com .
  16. "أزمة هوية فن الممارسة الاجتماعية - سيئ في الرياضة" . badatsports.com .
  17. "نقد فن الممارسة الاجتماعية - المجلة الاشتراكية الدولية" . isreview.org .