الانتقاء الاجتماعي

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 2 صور
الموسوعة الحرة
الطفرة والانتقاء

الانتقاء الاجتماعي هو مصطلح يستخدم بمعانٍ مختلفة في علم الأحياء .

اقترحت جوان رافغاردن فرضية تُعرف باسم "الانتقاء الاجتماعي" كبديل للانتقاء الجنسي . يُجادل بأن الانتقاء الاجتماعي هو نمط من أنماط الانتقاء الطبيعي قائم على التفاعلات التكاثرية ، ويتبنى نهجًا ثنائيًا للتطور ونشوء السلوك الاجتماعي . [ 1 ] تشير التفاعلات التكاثرية إلى حالة يُقدم فيها كائن حي المساعدة لآخر مقابل الحصول على فرصة للتكاثر. يتكون هذا النموذج النظري من مستويين: سلوكي ووراثي سكاني. [ 1 ] [ 2 ] ينص الجانب الوراثي على أن تباين الأمشاج نشأ لزيادة معدل التلامس بين الأمشاج . أما الجانب السلوكي فيُعنى بنظرية الألعاب التعاونية وتكوين الجماعات الاجتماعية لزيادة إنتاج النسل. وفي نقدها للدفاع الدارويني الجديد عن الانتقاء الجنسي، تُحدد رافغاردن استثناءات للعديد من الافتراضات التي تُصاحب هذا الانتقاء. [ 1 ] تشمل هذه الاستثناءات الأنواع أحادية الشكل الجنسي ، والأنواع التي تعكس الأدوار الجنسية القياسية ، والأنواع ذات التعددية النمطية، والأنواع ذات المظهر المتحول جنسيًا، وتواتر التزاوج المثلي ، وعدم وجود ارتباط بين السمات المختارة جنسيًا والطفرات الضارة . [ 3 ]

تلقّت مقالة نشرها مختبر رافغاردن حول أفكارها انتقادات في مجلة ساينس . وقدّم أربعون عالماً عشر رسائل نقدية. وذكر النقاد أن المقالة مُضلّلة، وأنها تحتوي على سوء فهم وتحريف، وأن الانتقاء الجنسي يُفسّر جميع البيانات المُقدّمة والمُضمّنة في تحليل رافغاردن النظري، وأن الانتقاء الجنسي يُفسّر بيانات لم تستطع نظريتها تفسيرها. [ 4 ] [ 5 ]

بينما ينظر باحثون آخرون، مثل عالمة الأحياء ماري جين ويست-إيبرهارد وباحث الطب التطوري راندولف إم. نيس ، إلى الانتقاء الجنسي على أنه فئة فرعية من الانتقاء الاجتماعي، [ القائمة 1 ] ويجادل نيس وعالم الأنثروبولوجيا كريستوفر بوهم بأن الإيثار لدى البشر يحمل مزايا تكيفية مكّنت من التعاون الاستثنائي من الناحية التطورية والقدرة البشرية على خلق الثقافة، فضلاً عن الهجر والتخلي والنفي وعقوبة الإعدام التي تفرضها المجتمعات على المتنمرين واللصوص والمتطفلين والمختلين عقلياً . [ القائمة 2 ]

المبادئ الوراثية

فرضية المحفظة الاستثمارية

تُستخدم هذه الفكرة، التي اقترحها رافغاردن، كبديل لفرضية الملكة الحمراء وفرضية مولر لتفسير وجود التكاثر الجنسي في إطار الانتقاء الاجتماعي، وذلك في سياق فرضية توازن المحفظة الجينية . [ 1 ] في مجتمع يتكون من نوعين يتلاءمان مع نفس الحيز البيئي ، ويعيشان في نفس البيئة المحلية، ويتمتعان بنفس درجة التنوع الجيني، ولكنهما يختلفان في نمط التكاثر (جنسي ولا جنسي)، فإن النوع الجنسي سيهيمن في نهاية المطاف على البيئة المحلية. ويعود ذلك إلى فقدان المجتمعات اللاجنسية للتنوع نتيجةً للتكيفات قصيرة الأجل مع البيئة.

يقترح رافغاردن نموذجًا لمجموعة من نباتات الهندباء تتوافق مع الوصف المذكور أعلاه. يحتوي الجيل الأبوي لكل من الأنواع المتكاثرة جنسيًا والأنواع المتكاثرة لا جنسيًا على نسب متساوية من الأنماط الجينية الثلاثة (A1A1 ، A1A2 ، و A2A2 ) . سيحتوي الجيل الأول (F1) من نباتات الهندباء اللاجنسية على النسبة نفسها الموجودة في الجيل الأبوي. في المقابل، ووفقًا للمبادئ القياسية للتكاثر الجنسي، سيكون الجيل الأول ( F1 ) مكونًا من 25% من A1A1 ، و25% من A2A2 ، و 50% من A1A2 . مع إضافة اختلاف معدلات البقاء المرتبطة بهذه الأنماط الجينية (حيث تنجو بعض الأنماط الجينية بشكل أفضل في درجات متفاوتة من ضوء الشمس)، ستتجه المجموعة اللاجنسية في النهاية نحو نمط جيني واحد ، ثم تنقرض عندما تتغير البيئة لتناسب نمطًا جينيًا مختلفًا. أما المجموعة الجنسية في نفس الحالة، فستبقى متنوعة بما يكفي للبقاء على قيد الحياة في ظل بيئات متغيرة.

انطلاقاً من هذه النظرية، يستنتج رافغاردن أن الفائدة الرئيسية للتكاثر الجنسي هي الحفاظ على التنوع الجيني عند مقارنته بالمجموعات السكانية اللاجنسية المماثلة.

نموذج الأشعة تحت الحمراء لتطور تباين الأمشاج

يُنسب نموذج IR لتطور تباين حجم الأمشاج إلى مُطوريه بريا آير وجوان رافغاردن . وبدراسة تطور تباين حجم الأمشاج في اللافقاريات البحرية الخنثى والنباتات ثنائية الجنس، تفترض النظرية وجود موقع جيني يتحكم في حجم كل من الحيوانات المنوية والبويضات التي ينتجها الكائن الحي. وقد يتطور تباين حجم الأمشاج في البالغين الخنثى ثنائيي المجموعة الكروموسومية كتكيف فردي يزيد من لياقته. [ 18 ]

الخنوثة

تمثل الحيوانات الخنثى والنباتات ثنائية الجنس نسبة كبيرة من الأنواع التي تتكاثر جنسيًا. ووفقًا لنظرية الانتقاء الاجتماعي، فإن الأنواع التي ينتج أفرادها نوعين مختلفين من الأمشاج تسبق الأنواع أحادية الجنس والأنواع أحادية الجنس . ولذلك، يمكن وصف الجنسين المنفصلين بأنهما مشتقان من الخنثى البدائية. [ 1 ]

تكتسب الذكور التي تنشأ في الأنواع الخنثى في المقام الأول ميزة في بيئات معينة كسماد لأنها لا تتطلب طاقة لإنتاج البيض. [ 19 ] يمثل تطور الأنواع أحادية الجنس والأنواع ثنائية الجنس تحولاً من الإخصاب الشامل إلى الإخصاب الموضعي والداخلي. [ 1 ]

سمكة القوبيون ذات الخطوط العريضة قادرة على تغيير جنسها في كلا الاتجاهين.

توجد ظاهرة الخنوثة المتزامنة في أنواع تعود أصولها إلى ما قبل العصر الكامبري، وقد شهدت العديد من فصائل الكائنات الحية تحولًا بين الخنوثة المتزامنة والجنس الأحادي عبر تاريخها التطوري . [ 1 ] وهناك أنواع خنثى متتابعة ، مثل سمكة القوبيون ، التي تُظهر تغيرًا ثنائي الاتجاه في الجنس. وتعمل ذكور أسماك الصياد القزمة من فصيلة Ceratiidae كخصى متحركة لإناث أنواعها.

المبادئ السلوكية

المعاملات الإنجابية

تساعد الحيوانات بعضها بعضًا للوصول إلى فرص التكاثر. ويعود أي تفاوت في هذه الفرص إلى الافتراس أو توافر الموارد. لذا، تكمن أهمية تعزيز القدرة التكاثرية لوالدي الحيوان أو إخوته، الذين يتشاركون المعلومات الوراثية. حتى بدون هذه العلاقة الوراثية، يمكن أن تكون عمليات التكاثر ذات قيمة. وينشأ الصراع الجنسي من فشل الأزواج في التفاوض بفعالية على قيمة عمليات التكاثر. [ 1 ]

لذا، يمكن أن يخدم التزاوج أغراضًا تتجاوز التكاثر، شريطة ألا يؤدي الحفاظ على البنى الاجتماعية إلى انخفاض اللياقة الفعّالة. ويُلاحظ سلوك التزاوج المثلي في الأنواع التي ينطبق عليها هذا الشرط. وقد لوحظ أن العديد من أنواع السحالي السوطية اللاجنسية تُمارس التزاوج والترابط الزوجي على الرغم من عدم اندماج الأمشاج. [ 20 ]

مصفوفات الحالة الاجتماعية

يمكن فهم سلوك الحيوان على أنه نتاج تفاعل ثلاثة عناصر أساسية: الأسس الجينية، والأنظمة الاجتماعية، وردود الفعل الفردية. تتكون مصفوفة الحالة الاجتماعية من الأسس الجينية والأنظمة الاجتماعية لتحديد السلوك الناجم عن هذا التفاعل. [ 1 ] على سبيل المثال، تمتلك الحيوانات جينات تحدد ردود أفعالها تجاه محفزات البحث عن الطعام، لكنها لا تبحث عن هذه المحفزات إلا في أوقات محددة من اليوم بسبب أنظمتها الاجتماعية. لذلك، يتم اختيار الأنظمة الاجتماعية التي تُحسّن سلوكيات مثل البحث عن الطعام واختيار الشريك.

نقد

قُدِّمَت نظرية الانتقاء الاجتماعي كبديل لنظرية الانتقاء الجنسي، لكنها واجهت انتقادات نتيجةً لذلك. فقد طُرحت حججٌ مفادها أن رافغاردن تُضفي صفاتٍ بشرية على سلوك الحيوانات لتلائم نظريتها. [ 21 ] بينما يرى نقادٌ آخرون أن الثغرات التي تطرحها رافغاردن في نظرية الانتقاء الجنسي، كالتناقضات في العلاقات بين الذكور والإناث، وانتقادات مبدأ بيتمان، يُمكن في الواقع معالجتها ضمن إطار الانتقاء الاجتماعي. [ 22 ]

تلقّت مقالة نشرها مختبر رافغاردن حول هذه الأفكار انتقادات في مجلة ساينس . وقدّم أربعون عالماً عشر رسائل نقدية. وذكر النقاد أن المقالة مُضلّلة، وأنها تحتوي على سوء فهم وتحريف، وأن الانتقاء الجنسي يُفسّر جميع البيانات المعروضة ويُطغى على تحليل رافغاردن النظري، وأن الانتقاء الجنسي يُفسّر بيانات لم تستطع نظريتها تفسيرها. [ 4 ] [ 5 ] وصرحت رافغاردن بأنها "لم تُفاجأ تماماً" بحجم الاعتراضات، وأن نظريتها ليست امتداداً لنظرية الانتقاء الجنسي. [ 4 ] [ 5 ]

استخدامات بديلة للمصطلح

استخدم باحثون آخرون مصطلح "الانتقاء الاجتماعي" لوصف عناصر عملية الانتقاء التي أغفلتها نظرية الانتقاء الجنسي ، ولاعتبار الانتقاء الجنسي فرعًا من فروع الانتقاء الاجتماعي. [ 6 ] [ 7 ] [ 11 ] استخدمت ماري جين ويست-إيبرهارد مصطلح الانتقاء الاجتماعي لوصف التفاوت في النجاح في التنافس الاجتماعي على الموارد الأخرى غير الشريك، [ 8 ] والذي يشمل تنافس الإناث على الأراضي والتنافس على رعاية الصغار. [ 9 ] واستنادًا إلى بحث متعدد الثقافات أجراه عالم النفس الاجتماعي ديفيد بوس ، [ 23 ] [ 24 ] جادل عالم النفس جيفري ميلر بأنه إذا كان البشر يفضلون شركاء التزاوج ذوي النزعة الإيثارية، فإن ذلك سيؤدي إلى اختيار الشريك بناءً على الإيثار بشكل مباشر، [ 25 ] بينما جادل باحث الطب التطوري راندولف إم. نيس بأن البشر ذوي النزعة الإيثارية يحصلون على مزايا في اللياقة لأنهم يُفضلون كشركاء اجتماعيين، [ 14 ] وهذا ما مكّن البشر، كنوع، من أن يصبحوا متعاونين بشكل استثنائي وقادرين على بناء الثقافة. [ 15 ]

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 رافغاردن، جوان (2009). جين العبقرية . كاليفورنيا: مجلس أمناء جامعة كاليفورنيا. ISBN 978-0-520-25826-6.
  2. ↑ رافغاردن، جوان؛ أكاي، إيرول. "هل نحن بحاجة إلى اختيار جنسي 2.0؟". جمعية دراسة سلوك الحيوان .
  3. ↑ رافغاردن، جوان؛ أكشاي، إيرول (2009). "الرد النهائي: الانتقاء الجنسي يحتاج إلى بديل". جمعية دراسة سلوك الحيوان .
  4. 1 2 3 أتكينسون، نيك (5 مايو 2006). "انتقاد لاذع لبديل الانتقاء الجنسي" . مجلة ساينتست . مؤرشف من الأصل بتاريخ 29 سبتمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2007 .
  5. دال ، إس آر إكس؛ ماكنمارا، جيه إم؛ ويديل، إن؛ هوسكين، دي جيه (5 مايو 2006). "مناقشة الانتقاء الجنسي واستراتيجيات التزاوج" (ملف PDF) . مجلة ساينس . 312 (5774): 689ب –697ب. doi : 10.1126/science.312.5774.689b . PMID 16675684. S2CID 10887773. تاريخ الاسترجاع: 14 يونيو 2021 .  
  6. 1 2 ويست-إيبرهارد، ماري جين (1975). "تطور السلوك الاجتماعي عن طريق اختيار القرابة". المجلة الفصلية لعلم الأحياء . 50 (1). مطبعة جامعة شيكاغو : 1-33 . doi : 10.1086/408298 . JSTOR 2821184. S2CID 14459515 .  
  7. 1 2 ويست-إيبرهارد، ماري جين (1979). "الانتقاء الجنسي، والتنافس الاجتماعي، والتطور". وقائع الجمعية الفلسفية الأمريكية . 123 (4). الجمعية الفلسفية الأمريكية : 222-234 . JSTOR 986582 . 
  8. 1 2 ويست-إيبرهارد، ماري جين (1983). "الانتقاء الجنسي، والتنافس الاجتماعي، والتطور النوعي" . المجلة الفصلية لعلم الأحياء . 58 (2). مطبعة جامعة شيكاغو : 155-183 . doi : 10.1086/413215 . JSTOR 2828804. S2CID 54711556 .  
  9. 1 2 ويست-إيبرهارد، ماري جين (2014). "فكرة داروين المنسية: الجوهر الاجتماعي للاختيار الجنسي" . مراجعات علم الأعصاب والسلوك الحيوي . 46 (4). إلسيفير : 501-508 . doi : 10.1016/j.neubiorev.2014.06.015 . PMID 25003806. S2CID 1604935 .  
  10. ↑ ليون، بروس إي؛ مونتغمري، روبرت (2012). "الانتقاء الجنسي شكل من أشكال الانتقاء الاجتماعي" . المعاملات الفلسفية للجمعية الملكية ب . 367 (1600). لندن، المملكة المتحدة: الجمعية الملكية : 2266-2273 . doi : 10.1098/rstb.2012.0012 . PMC 3391428. PMID 22777015 .  
  11. 1 2 نيس، راندولف (2019). أسباب وجيهة للمشاعر السيئة: رؤى من آفاق الطب النفسي التطوري . داتون . ص 172-176 . ISBN  978-1101985663.
  12. ↑ بوهم، كريستوفر (1999). "الانتخاب الطبيعي للصفات الإيثارية" (ملف PDF) . الطبيعة البشرية . 10 (3). سبرينغر ساينس + بيزنس ميديا : 205-252 . doi : 10.1007/s12110-999-1003-z . PMID 26196335. S2CID 207392341. تاريخ الاسترجاع: 7 يوليو 2021 .  
  13. ↑ بوهم، كريستوفر (2001) [1999]. التسلسل الهرمي في الغابة: تطور السلوك المساواتي ( طبعة منقحة). كامبريدج، ماساتشوستس : مطبعة جامعة هارفارد . ISBN  978-0674006911.
  14. 1 2 نيس، راندولف م. (2007). "الانتقاء الاجتماعي الجامح لإظهار قيمة الشريك والإيثار". النظرية البيولوجية . 2 (2). سبرينغر ساينس + بيزنس ميديا : 143-155 . doi : 10.1162/biot.2007.2.2.143 . S2CID 195097363 . 
  15. 1 2 نيس، راندولف م. (2009). "10. الانتقاء الاجتماعي وأصول الثقافة". في شالر، مارك ؛ هاين، ستيفن ج .؛ نورنزايان، آرا؛ ياماغيشي، توشيو؛ كاميدا، تاتسويا (محررون). التطور، الثقافة، والعقل البشري . فيلادلفيا: تايلور وفرانسيس . ص 137-150 . ISBN  978-0805859119.
  16. ↑ بوهم، كريستوفر (2012). الأصول الأخلاقية: تطور الفضيلة والإيثار والعار . نيويورك: بيسيك بوكس . ISBN 978-0465020485.
  17. ↑ بوهم، كريستوفر (2014). "العواقب الأخلاقية للاختيار الاجتماعي" . السلوك . 151 ( 2-3 ). دار بريل للنشر : 167-183 . doi : 10.1163/1568539X-00003143 . تاريخ الاسترجاع: 7 يوليو 2021 .
  18. ↑ آير، بريا؛ رافغاردن، جوان (2008). "الصراع التكاثري مقابل الاتصال في تطور تباين الأمشاج". علم الأحياء السكاني النظري . 73 (4): 461-472 . doi : 10.1016/j.tpb.2008.02.002 . PMID 18485981 . 
  19. ↑ آير، بريا؛ رافغاردن، جوان (2008). "ثنائية الجنس كتخصص يعزز توصيل الحيوانات المنوية". بحوث علم البيئة التطوري . 10 .
  20. ↑ رافغاردن، جوان (2009). قوس قزح التطور . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 129-131 . ISBN  978-0520260122.
  21. ↑ ميلام، إريكا ل.؛ ميلستين، روبرتا ل.؛ بوتوشنيك، أنجيلا؛ رافغاردن، جوان إي. (23 نوفمبر 2010). "الجنس والحساسية: دور الانتقاء الاجتماعي" . ميتا ساينس . 20 (2): 253-277 . doi : 10.1007/s11016-010-9464-6 . S2CID 17700476 . 
  22. ↑ كلاتون-بروك، تيم (2009). "لسنا بحاجة إلى انتقاء جنسي 2.0 - ولا إلى نظرية الانتقاء الواعي". جمعية دراسة سلوك الحيوان - عبر إلسيفير.
  23. ↑ بوس، ديفيد م. (1989). "الاختلافات الجنسية في تفضيلات الشريك لدى البشر: اختبار فرضيات تطورية في 37 ثقافة" . العلوم السلوكية والدماغية . 12 (1). مطبعة جامعة كامبريدج : 1-49 . doi : 10.1017/S0140525X00023992 .
  24. ↑ بوس، ديفيد م. (1995) [1992]. "5. آليات تفضيل الشريك: عواقب اختيار الشريك والمنافسة بين أفراد الجنس الواحد". في باركو، جيروم هـ .؛ كوزمايدس، ليدا ؛ توبي، جون (محررون). العقل المتكيف: علم النفس التطوري وتكوين الثقافة . نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد . ص 253-256 . ISBN  978-0195101072.
  25. ↑ ميلر، جيفري ف. (2000). عقل التزاوج: كيف شكّل الاختيار الجنسي تطور الطبيعة البشرية ( الطبعة الأولى). نيويورك: دابلداي . ص 292-340 . ISBN   978-0385495165.
المراجع المجمعة

للمزيد من القراءة