دير الاستوديوهات

دير ستوديوس، وبشكل كامل دير القديس يوحنا المعمدان "في ستوديوس" ( اليونانية القديمة : Μονή του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου εν τοις Στουδίου ، بالحروف اللاتينية :  Monē tou Hagiou Iōannē tou Prodromou en tois Stoudiou )، غالبًا ما يتم اختصاره إلى Stoudios أو Studion أو Stoudion ( باللاتينية : Studium )، كان ديرًا أرثوذكسيًا يونانيًا في القسطنطينية ( إسطنبول حاليًا )، عاصمة الإمبراطورية البيزنطية . كان يُشار إلى سكان الدير باسم Stoudites أو Studites . على الرغم من أن الدير كان مهجوراً لمدة نصف ألفية، إلا أن قوانين وعادات الدير اتخذت كنموذج من قبل رهبان جبل آثوس والعديد من الأديرة الأخرى في العالم الأرثوذكسي ؛ ولا تزال لها تأثيرات حتى اليوم.

تقع أطلال الدير على مقربة من بروبونتيس (بحر مرمرة) في منطقة بساماتيا بإسطنبول ، والتي تُعرف اليوم باسم كوجا مصطفى باشا . تأسس الدير عام 462 على يد القنصل فلافيوس ستوديوس ، وهو نبيل روماني استقر في القسطنطينية، وكُرِّس للقديس يوحنا المعمدان . وكان أول رهبانه من دير الأكويميتاي . واليوم، تحوّل الدير إلى مسجد إمراهور (أو مسجد الفارس )، نسبةً إلى ميراهور إلياس بك ، فارس السلطان العثماني بايزيد الثاني .

قدّم أتباع ستود أول دليل على ولائهم للعقيدة الأرثوذكسية خلال انشقاق أكاكيوس (484-519)؛ كما ظلوا أوفياء خلال عواصف الجدل حول تحطيم الأيقونات في القرنين الثامن والتاسع. طُردوا من الدير والمدينة بأمر من الإمبراطور قسطنطين الخامس (حكم من 741 إلى 775)؛ إلا أن بعضهم عاد بعد وفاته.

دافع رئيس الدير سابا من ستوديوس بحماس عن العقائد الأرثوذكسية ضد محطمي الأيقونات في المجمع المسكوني الثاني في نيقية (787). وخلفه ثيودور الستوديتي، الذي يدين له الدير بمعظم شهرته، والذي شجع بشكل خاص الدراسات الأكاديمية والروحية. أصلح ثيودور الدير استنادًا ليس فقط إلى أفكار باسيليوس الكبير ، بل أيضًا إلى أفكار باخوميوس ، ونساك صحراء غزة (مثل بارسانوفيوس ، ويوحنا ، ودوروثيوس )، ويوحنا السينائي . ^{[ 1 ]} خلال فترة إدارة القديس ثيودور، تعرض الرهبان للمضايقة والطرد عدة مرات، وقُتل بعضهم.

أعاد تلميذ ثيودور، نوكراتيوس، النظام بعد انتهاء النزاع حول تحطيم الأيقونات. رفض رئيس الأديرة نيكولاس (848-845 و855-858) الاعتراف بالبطريرك القديس فوتيوس، وسُجن لهذا السبب في ديره. وخلفه خمسة رؤساء أديرة اعترفوا بالبطريرك. وانتهى العصر الذهبي لدير ستوديو في ذلك الوقت.

في منتصف القرن الحادي عشر، خلال فترة إدارة رئيس الدير سيميون، انتقد راهب يدعى نيكيتا ستيثاتوس ، وهو تلميذ سيميون اللاهوتي الجديد ، بعض عادات الكنيسة اللاتينية في كتابين كتبهما عن استخدام الخبز غير المختمر ، والسبت ، وزواج الكهنة .

أما فيما يتعلق بالحياة الفكرية للدير في جوانب أخرى، فقد اشتهر بشكل خاص بمدرسته الشهيرة للخط التي أسسها ثيودور. وازدهر فن تزيين المخطوطات ، حيث توجد العديد من روائع ورشة الكتابة الرهبانية اليوم في البندقية والفاتيكان وموسكو (مثل مزامير كلودوف ). أما مزامير ثيودور ، التي أُنشئت في الدير في القرن الثاني عشر ، فهي ضمن مجموعة المكتبة البريطانية . ^{[ 2 ]}

في القرنين الثامن والحادي عشر، كان الدير مركزًا للشعر الديني البيزنطي؛ ولا يزال عدد من الترانيم يُستخدم في الكنيسة الأرثوذكسية. وإلى جانب ثيودور ونيكيتاس، عُرف عدد من الكُتّاب اللاهوتيين الآخرين. ارتقى ثلاثة من رهبان الستوديون ليصبحوا بطاركة مسكونيين ؛ كما نذر ثلاثة أباطرة - ميخائيل الخامس (حكم من 1041 إلى 1042)، وميخائيل السابع دوكاس (حكم من 1071 إلى 1078)، وإسحاق الأول كومنينوس (حكم من 1057 إلى 1059) - نذورهم الرهبانية في الستوديون.

في عام ١٢٠٤، دُمر الدير على يد الصليبيين ، ولم يُرمم بالكامل إلا في عام ١٢٩٠ على يد قسطنطين باليولوجوس . وقد أُعجب الحاجان الروسيان أنطوني ( حوالي ١٢٠٠) وستيفن ( حوالي ١٣٥٠) باتساع أراضي الدير. ويُعتقد أن الدير كان يؤوي ما يصل إلى ٧٠٠ راهب في ذلك الوقت. ثم دُمر الجزء الأكبر من الدير مرة أخرى عندما فتح الأتراك القسطنطينية عام ١٤٥٣.

حُوِّلت كنيسة الدير التي تعود للقرن الخامس، والمصممة على طراز البازيليكا، إلى مسجد إمراهور جامع (أي مسجد الفارس ) على يد إلياس بك ، الفارس الألباني للإمبراطور بايزيد الثاني . وقد لحقت أضرار جسيمة بهذا الصرح الأثري جراء حريق عام 1782 الكبير، كما ساهم زلزال إسطنبول عام 1894 في تدميره. ^{[ 3 ]}

عقب زلزال عام 1894، افتتحت مجموعة من علماء البيزنطيين الروس بقيادة فيودور أوسبنسكي المعهد الأثري الروسي في موقع الدير، إلا أن نشاطه توقف في أعقاب الثورة الروسية عام 1917. وخلال العقود اللاحقة، نُهبت أطلال مجمع الدير من قبل السكان المحليين لترميم منازلهم، بينما لا يزال الرصيف الرائع الذي يعود للقرن الثالث عشر عرضةً لعوامل الطبيعة "ويتلاشى ببطء ولكن بثبات". في عام 2013، أُعلن عن خطط لتحويل الكنيسة، التي تُستخدم حاليًا كمتحف، إلى مسجد بعد ترميمها. ^{[ 4 ]} وفي عام 2023، أُعلن أن ترميم المبنى سيبدأ في وقت لاحق من ذلك العام. ^{[ 5 ]} وقد استمر العمل حتى يناير 2024. ^{[ 6 ]}

• درجات الرهبنة الأرثوذكسية
• تاريخ المسيحية الأرثوذكسية الشرقية
• ساباس أوف ستوديوز

• 
  منظر الشارع للدير
• 
  الجدران الخارجية للدير
• 
  الأبسيس
• 
  مدخل مسجد عمراهور إلياس بك
• 
  مخطط أرضي للدير

•  تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). " دراسة ". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبليتون. 
• الموقع الرسمي للبطريرك المسكوني | ستوديوس

الوسائط المتعلقة بدير الاستوديوهات على ويكيميديا ​​كومنز

• بيزنطة 1200 | دير القديس يوحنا ستوديو

40°59′46″ شمالاً 28°55′43″ شرقاً / 40.99611° شمالاً 28.92861° شرقاً / 40.99611; 28.92861