أعمال الأشرطة

في تاريخ الفن والتصميم، يُعرف فن الزخرفة الشريطية باستخدام تمثيلات مُنمّقة لأشكال شبيهة بالأشرطة. قد تُحاكي هذه الأشكال، بشكلٍ غير دقيق ، ^{الأشرطة الجلدية} ، أو ^الرق أو المعدن المقطوع إلى أشكال مُتقنة، مع وجود ثقوب، وغالبًا ما تكون مُتشابكة بنمط هندسي. في النماذج المبكرة ، قد يكون هناك بُعد ثلاثي أو لا، إما حقيقي في النهايات البارزة المُلتوية للعناصر، أو مُمثل فقط في بُعدين. مع استمرار هذا الأسلوب، أصبحت هذه العناصر المُلتوية أكثر بروزًا، وغالبًا ما تحولت إلى زخارف حلزونية ، حيث تلتف النهايات على شكل حلزونات أو لفائف. بحلول عصر الباروك، أصبحت الزخارف الحلزونية عنصرًا شائعًا في الزخرفة، وغالبًا ما كانت مُغطاة جزئيًا بزخارف أخرى غنية.

تُعدّ الزخارف الشريطية الأوروبية خلفيةً وإطارًا شائعًا للزخارف الغرائبية - كالزخارف العربية أو أشكال الشمعدانات المليئة بالكائنات الخيالية والأكاليل وغيرها من العناصر - والتي كانت عنصرًا زخرفيًا شائعًا في أسلوب المانييريزم الشمالي في القرن السادس عشر ، ثم أُعيد إحياؤها في القرن التاسع عشر، وقد تظهر على الجدران - مرسومةً، أو في اللوحات الجدارية ، أو منحوتةً في الخشب، أو مصبوبةً في الجص أو الستوكو - أو في الأعمال الفنية. ^{[ 2 ]} كما تُدمج أنماط الزخارف العربية الأوروبية، والتي تُسمى الموريسك، غالبًا مع الزخارف الشريطية، لا سيما في تجليد الكتب المزخرفة والمذهبة .

يُعدّ الزخرف الحلزوني أحد أشكال الزخرفة التي حلّت محلّ الزخرف الشريطي بشكل شبه كامل في عصر الباروك . وهو أقل هندسية وأكثر عضوية، وأكثر ثلاثية الأبعاد، مع التركيز على الأطراف المنحنية للأشرطة. وقد انتقل الفنانون الإيطاليون في قصر فونتينبلو إلى هذا الأسلوب بحلول ثلاثينيات القرن السادس عشر الميلادي، ^{[ 3 ]} ولكن في الأعمال الفنية في المقاطعات الشمالية لأوروبا، استمر استخدام الألواح الشريطية المسطحة لمدة قرن أو أكثر.

عندما لا يوجد ما يشير إلى الأبعاد الثلاثة - كالأطراف المتعرجة وما شابه - يمكن أيضاً تسمية الزخرفة بالأشرطة أو "الأشرطة المتشابكة"، وهو المصطلح الأكثر دقة من الناحية الفنية. يستوحي بيتر فورينغ هذا النمط من الزخرفة الإسلامية. ^{[ 4 ]}

تُوجد تصاميم الزخارف الشريطية، المتأثرة بالزخارف الإسلامية، على أغلفة الكتب المزخرفة في إيطاليا وإسبانيا بحلول منتصف القرن الخامس عشر، وفي وسائط أخرى بحلول أوائل القرن السادس عشر، على سبيل المثال في لوحة رافائيل لوغي في الفاتيكان. ^{[ 5 ]} وبحلول الوقت الذي نشرت فيه مدرسة فونتينبلو الأولى نسختها المميزة من هذا الأسلوب في شمال أوروبا، كان الإيطاليون قد تخلوا عنه إلى حد كبير، على الرغم من أنه ظل شائعًا على أغلفة الكتب المزخرفة الفاخرة في إيطاليا كما هو الحال في أماكن أخرى، وغالبًا ما كان يُدمج مع الزخارف المغاربية .

انتشرت الأشكال التي طورها كورنيليس فلوريس، وكورنيليس بوس، وهانز فريدمان دي فريس، وغيرهم في أنتويرب ، عبر مطبوعات الزخارف منذ حوالي عام 1550، وكان لها تأثير هائل في جميع أنحاء شمال أوروبا. وقد طور فلوريس "زخرفة فونتينبلو الضخمة إلى أسلوبه الخاص الأكثر رعبًا"، ^{[ 6 ]} ولكنه أيضًا، مع بوس، "جربا نوعًا أخف وزنًا وأكثر أناقة". ^{[ 7 ]}

تم اكتشاف الزخرفة الشريطية في وقت سابق، لكنها برزت حقًا بعد استخدامها في الجص في الإطارات الزخرفية الضخمة والمتقنة التي صممها روسو فيورنتينو وفريقه لقصر فونتينبلو في ثلاثينيات القرن السادس عشر. بعد ذلك، انتشرت عبر المطبوعات، وأصبحت جزءًا من مفردات الزخرفة المانييرية الشمالية . ^{[ 8 ]}

انتشرت الزخارف الشريطية في إنجلترا أواخر القرنين السادس عشر والسابع عشر كنوع من الزخارف الجصية، خاصةً على الأسقف، ولكنها نُحتت أيضًا في الحجر، على سبيل المثال حول أبواب المداخل، كما هو الحال في منتزه ميساردن (1620) في غلوسترشير، أو على المنحوتات الضخمة، كما هو الحال في إفريز نصب السير جون نيوتن (توفي عام 1568) في إيست هارتري ، غلوسترشير، وعلى نصب السير غاوين كارو (توفي عام 1575) في كاتدرائية إكستر. ويُظهر قصر وولتون خارج نوتنغهام استخدامًا واسعًا، وربما مفرطًا، للزخارف الشريطية في الداخل والخارج.

يستخدم الزخرف الإسلامي أنماطًا معقدة ومتشابكة، لكن شكل الشرائط بسيط عمومًا، ولا يتغير على طولها، ولا تُبذل أي محاولة لإضفاء طابع فني على مواد أخرى. وقد أثرت الأنماط المستخدمة فيه على الزخرفة الأوروبية في عصر النهضة ، من خلال الأسلوب المغربي . ^{[ 9 ]}

الزخرفة الإسلامية (الغيريه) هي شكل من أشكال الفن الزخرفي الإسلامي، استُخدمت في العمارة والحرف اليدوية (أغلفة الكتب، والمنسوجات، والقطع المعدنية الصغيرة) منذ القرن الثامن الميلادي. تتكون من خطوط هندسية تُشكل زخارف متشابكة . تُستخدم أنماط الزخرفة الإسلامية في مواد متنوعة، منها أعمال البلاط، والطوب ، والجص ، والخشب (كما في منابر الأضرحة )، والفسيفساء الخزفية . ^{[ 10 ] [ 11 ]}

• 
  زخارف ثلاثية الأبعاد متقنة من الجص في قصر فونتينبلو
• 
  تجليد الكتب الفرنسي، 1552
• 
  تجليد الكتب الفرنسي، 1555 أو بعده
• 
  الحاجز الحجري في قاعة وولتون هول خارج نوتنغهام
• 
  الشريط البولندي ج. 1566، تفاصيل من نصب تشارني الجداري، كنيسة القديسة مريم، كراكوف
• 
  تستخدم آلات الهاربسكورد الحديثة المُعاد إنتاجها زخارف الشريط أو الزخارف الشريطية المستندة إلى كتاب فلمنكي يعود تاريخه إلى عام 1579، ممزوجة بعناصر غريبة .
• 
  جيريه ، أنماط هندسية إسلامية مع زخارف نباتية مطعمة، سمرقند

• فوهرينغ، بيتر، مطبوعات الزخارف في عصر النهضة؛ المساهمة الفرنسية ، في كارين جاكوبسون، محررة (غالباً ما تُصنف خطأً باسم جورج بازليتز)، عصر النهضة الفرنسي في المطبوعات ، 1994، مركز غرونوالد، جامعة كاليفورنيا في لوس أنجلوس، ISBN 0-9628162-2-1
• "غروف": ويلز-كول، أنتوني، "سترابورك"، غروف آرت أونلاين ، أكسفورد آرت أونلاين. مطبعة جامعة أكسفورد. موقع إلكتروني. 5 فبراير 2017. الاشتراك مطلوب