رجل القش

مغالطة رجل القش (أو رجل القش ) هي مغالطة غير رسمية تتمثل في دحض حجة تختلف عن الحجة قيد النقاش، دون إدراك أو الاعتراف بهذا الاختلاف. [ 1 ] ويُقال عن الشخص الذي يقع في هذه المغالطة إنه "يهاجم رجل قش".
تُوهم حجة رجل القش النموذجية بفناد أو دحض حجة الخصم من خلال استبدالها خفيًا بحجة أخرى (أي "إقامة حجة رجل القش")، ثم دحض تلك الحجة الزائفة ("إسقاط حجة رجل القش")، بدلًا من دحض حجة الخصم. [ 2 ] [ 3 ] وقد استُخدمت حجج رجل القش عبر التاريخ في المناظرات الجدلية ، لا سيما فيما يتعلق بالمواضيع الحساسة والعاطفية. [ 4 ] وتُعرف هذه الحجة بالعامية بـ"وضع كلمات في فم الخصم"، حيث يفترض المرء حجة لم يطرحها خصمه رسميًا.
قد تُعرف تكتيكات رجل القش في المملكة المتحدة أيضاً باسم "العمة سالي" ، نسبةً إلى لعبة حانة تحمل الاسم نفسه، حيث يقوم رواد الحانة برمي العصي أو الألواح الخشبية على عمود لإسقاط لعبة البولينج المتوازنة في أعلاه. [ 5 ] [ 6 ]
ملخص
يحدث مغالطة رجل القش في النمط التالي من الحجج:
- يؤكد الشخص 1 القضية X.
- الشخص الثاني يجادل ضد اقتراح مشابه ظاهريًا Y ، كما لو أن الحجة ضد Y هي حجة ضد X.
هذا الاستدلال هو مغالطة تتعلق بالصلة بالموضوع : فهو يفشل في معالجة القضية المطروحة من خلال تحريف الموقف المعارض.
على سبيل المثال:
- اقتباس كلمات الخصم خارج سياقها - أي اختيار اقتباسات تسيء تمثيل نوايا الخصم (انظر مغالطة الاقتباس خارج السياق ). [ 3 ]
- تقديم شخص يدافع عن موقف ما بشكل ضعيف على أنه المدافع ، ثم إنكار حجج ذلك الشخص - مما يعطي انطباعًا بأن كل مؤيد لهذا الموقف (وبالتالي الموقف نفسه) قد هُزم. [ 2 ]
- تبسيط حجة الخصم بشكل مفرط، ثم مهاجمة هذه النسخة المبسطة بشكل مفرط.
- المبالغة (وأحياناً بشكل فادح) في حجة الخصم، ثم مهاجمة هذه النسخة المبالغ فيها.
التعديلات المعاصرة
في عام 2006، قام روبرت تاليس وسكوت أيكين بتوسيع نطاق تطبيق واستخدام مغالطة رجل القش إلى ما هو أبعد من ذلك الذي استخدمه علماء البلاغة السابقون، بحجة أن مغالطة رجل القش يمكن أن تتخذ شكلين: الشكل الأصلي الذي يسيء تمثيل موقف الخصم، والذي يسمونه الشكل التمثيلي ؛ وشكل جديد يسمونه شكل الاختيار .
يركز أسلوب الاختيار على تمثيل جزئي وأضعف (وأسهل دحضًا) لموقف الخصم. ثم يُزعم أن سهولة دحض هذا الموقف الأضعف تُدحض موقف الخصم بالكامل. ويشيرون إلى تشابه أسلوب الاختيار مع مغالطة التعميم المتسرع ، حيث يُزعم أن دحض موقف معارض أضعف من موقف الخصم يُعد دحضًا لجميع الحجج المعارضة. ولأنهم وجدوا استخدامًا متزايدًا بشكل ملحوظ لأسلوب الاختيار في الجدال السياسي الحديث، فإنهم يرون في تحديده أداة جديدة مهمة لتحسين الخطاب العام. [ 7 ]
قام آيكين وكيسي بتطوير هذا النموذج في عام 2010، مُقدمين شكلاً ثالثاً. يُطلق على الشكل الثالث اسم "الرجل الأجوف "، حيث يُشار إلى "الشكل التمثيلي" باسم " رجل القش " الكلاسيكي ، وإلى "شكل الاختيار" باسم " الرجل الضعيف ". حجة الرجل الأجوف هي حجة مُختلقة بالكامل، حيث لا وجود فعلياً لوجهة النظر ولا للخصم الذي يُعبر عنها، أو على الأقل لم يصادفها المُجادل قط. غالباً ما تتخذ هذه الحجج شكل عبارات غامضة مثل "يقول البعض"، أو "يعتقد أحدهم" أو ما شابهها من عبارات مُراوغة ، أو قد تُنسب حجة غير موجودة إلى حركة عامة واسعة النطاق، بدلاً من فرد أو منظمة. [ 8 ] [ 9 ]
انتقاء الجوز
يُعدّ مصطلح " انتقائية الآراء" (أو " انتقائية الآراء ") شكلاً من أشكال مغالطة الاختيار، أو ما يُعرف بـ"حجة الرجل الضعيف"، حيث يجمع بين الهجوم الشخصي ومغالطة التركيب. وهو مصطلح جديد صاغه كيفن دروم . [ 10 ] وهو مزيج من كلمتي "nut" (أي شخص مختل عقلياً) و" cherry picking "، بالإضافة إلى كونه تلاعباً بكلمة "nitpicking" (التدقيق في التفاصيل). ويشير مصطلح "انتقائية الآراء" إلى البحث المتعمد عن تصريحات هامشية للغاية وغير ممثلة من أعضاء جماعة معارضة، وعرضها كدليل على عدم كفاءة تلك الجماعة أو عدم عقلانيتها. [ 8 ]
ستيلمانينج
الحجة القوية ( أو ما يُعرف بـ"الرد القوي ") هي عكس الحجة الضعيفة. وتُعرف هذه الحجة بتطبيق مبدأ حسن النية في الخطاب، وذلك من خلال الرد على أقوى حجج الخصم، حتى وإن لم تكن هي الحجة التي طرحها صراحةً. وقد يتضمن بناء أقوى رد على حجة الخصم إزالة الافتراضات الخاطئة التي يُمكن دحضها بسهولة، أو تطوير أقوى النقاط التي تُعارض موقف المُتلقي. كما أن تطوير ردود على الحجج القوية قد يُؤدي إلى حجة أقوى لموقف المُتلقي. [ 11 ]
أمثلة
في استئنافٍ قُدِّم عام ١٩٧٧ ضد إدانةٍ بتهمة السطو على بنكٍ في الولايات المتحدة، قال المدعي العام في مرافعته الشفوية: [ ١٢ ] "أقول لكم إنه إذا لم تتمكنوا من قبول هذه الأدلة وإدانة هؤلاء المتهمين بناءً عليها، فسنفتح جميع البنوك ونقول: هيا يا شباب، خذوا المال، لأننا لن نتمكن من إدانتهم أبدًا". كان هذا مجرد ذريعةٍ لإثارة قلق قضاة الاستئناف؛ فاحتمال أن تجعل سابقةٌ قضائيةٌ واحدةٌ من المستحيل عمليًا إدانة أي سارق بنوكٍ ضئيلٌ للغاية.
مثال آخر على مغالطة رجل القش هو خطاب الرئيس الأمريكي ريتشارد نيكسون الشهير " خطاب الشطرنج " عام 1952. [ 13 ] [ 14 ] خلال حملته الانتخابية لمنصب نائب الرئيس عام 1952، اتُهم نيكسون باختلاس 18 ألف دولار من أموال الحملة لاستخدامه الشخصي. وفي رد متلفز، استند فيه إلى خطاب فرانكلين روزفلت الشهير "خطاب فالا" ، تحدث عن هدية أخرى، وهي كلب أهداه إياه أحد مؤيديه. [ 13 ] [ 14 ]
كان كلبًا صغيرًا من نوع كوكر سبانيل، في قفص أرسله من تكساس، أسود وأبيض مرقط، وقد أطلقت عليه ابنتنا الصغيرة تريشيا ، ذات الست سنوات، اسم تشيكرز. وكما تعلمون، أحب الأطفال، كغيرهم من الأطفال، الكلب، وأود أن أقول هذا الآن، بغض النظر عما سيقولونه عنه، سنحتفظ به.
كان هذا ردًا مغلوطًا؛ إذ لم ينتقد منتقدوه الكلب كهدية أو يقترحوا إعادته. نجحت هذه الحجة في صرف انتباه الكثيرين عن الأموال وتصوير منتقديه على أنهم متشددون وعديمو الرحمة. تلقى نيكسون دعمًا شعبيًا واسعًا وبقي مرشحًا لمنصب نائب الرئيس. وانتُخب هو وإيزنهاور لاحقًا.
يقدم كريستوفر تينديل ، على سبيل المثال، المقطع التالي من مسودة مشروع قانون (HCR 74) تم النظر فيه من قبل الهيئة التشريعية لولاية لويزيانا في عام 2001: [ 15 ]
بينما روجت كتابات تشارلز داروين ، أبو التطور، لتبرير العنصرية، وافترضت كتبه " أصل الأنواع" و "أصل الإنسان" وجود تسلسل هرمي للأعراق المتفوقة والدنيا... لذلك، قرر المجلس التشريعي لولاية لويزيانا أن يستنكر جميع مظاهر العنصرية وأيديولوجياتها ، ويرفض المفاهيم الأساسية لأيديولوجية داروين القائلة بأن بعض الأعراق والفئات البشرية متفوقة بطبيعتها على غيرها، ويدين مدى استخدام هذه الفلسفات لتبرير الممارسات العنصرية والموافقة عليها.
يعلق تينديل قائلاً: "إن الصورة المرسومة للأيديولوجية الداروينية هي صورة كاريكاتورية، لا يدعمها أي مسح موضوعي للأعمال المذكورة". إن حقيقة استخدام تحريفات مماثلة للفكر الدارويني لتبرير الممارسات العنصرية والموافقة عليها لا تُغير من الأمر شيئاً: فالموقف الذي يهاجمه التشريع ويرفضه هو مغالطة منطقية. وفي نقاش لاحق، تم الاعتراف بهذا الخطأ، وحُذف من مشروع القانون النهائي أي ذكر لداروين والأيديولوجية الداروينية. [ 15 ] عارض داروين بشدة العبودية، وعمل على مواجهة مفاهيم " العنصرية العلمية " التي استُخدمت لتبريرها فكرياً. [ 16 ]
على مدار القرن العشرين، وحتى الآن في القرن الحادي والعشرين، [ 17 ] تكررت حالات استخدام قادة سياسيين ومعلقين من اليمين الشيوعية كذريعة واهية عند التنديد بمقترحات الوسطيين، والليبراليين المعتدلين، وحتى المحافظين المعتدلين. سعوا إلى تصوير النقد الموضوعي لسياساتهم اليمينية على أنه تعبير عن الأيديولوجية الشيوعية، بينما في الواقع، لم يكن معظم هؤلاء النقاد اشتراكيين ، فضلاً عن كونهم شيوعيين. كان استخدام الشيوعية كذريعة واهية أسلوبًا شائعًا وفعالًا (وإن كان مغلوطًا) في الخطاب السياسي من قبل القادة المحافظين في العديد من الدول الغربية، مثل المملكة المتحدة وألمانيا، وخاصة الولايات المتحدة. [ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]
أصل الكلمة
باعتبارها مغالطة، فإن تحديد مغالطة رجل القش وتسميتها حديث نسبياً، على الرغم من أن أرسطو أشار إلى مخاوف مماثلة. [ 21 ] يكتب إسحاق واتس في كتابه "المنطق" (1724): "إنهم يزيّنون رأي خصمهم كما يحلو لهم، وينسبون إليه مشاعر لا يعترف بها؛ وعندما يهاجمون هذه الصور المغلوطة التي صنعوها بأنفسهم، ويفندونها بضجة كبيرة، فإنهم ينتصرون على خصمهم كما لو أنهم دحضوا رأيه تماماً." [ 22 ]
أشار دوغلاس ن. والتون إلى أن "أول ذكرٍ لهذا المفهوم في كتابٍ دراسيٍّ باعتباره مغالطةً غير رسمية" ورد في كتاب ستيوارت تشيس " دليل التفكير السليم " الصادر عام 1956 (ص 40). [ 21 ] [ 15 ] في المقابل، لم يذكر كتاب هامبلين الكلاسيكي " المغالطات " (1970) هذا المفهوم كنوعٍ مستقل، ولا حتى كمصطلحٍ تاريخي. [ 21 ] [ 15 ]
أصول المصطلح محل جدل، مع أن استخدامه في الخطابة يوحي بشخصية مصنوعة من القش يسهل إسقاطها أو تدميرها، مثل دمية تدريب عسكرية أو فزاعة أو تمثال رمزي . [ 23 ] وهناك تفسير شائع، ولكنه خاطئ ، يشير إلى الرجال الذين كانوا يقفون خارج المحاكم واضعين قشة في أحذيتهم للإشارة إلى استعدادهم للإدلاء بشهادة زور. [ 24 ] ويذكر قاموس أصول الكلمات على الإنترنت أن مصطلح "رجل القش" يعود إلى عام 1620 بمعنى "خصم وهمي يسهل دحضه في جدال". [ 25 ]
الاستخدامات ذات الصلة
اشتكى القس ويليام هاريسون ، في كتابه "وصف إنجلترا " (1577)، من أنه عندما كان الرجال يعيشون في بيوت من الصفصاف كانوا رجالًا من البلوط، أما الآن فقد أصبحوا يعيشون في بيوت من البلوط وأصبحوا رجالًا من الصفصاف و"عدد كبير من القش، وهو تغيير سيء للغاية". [ 26 ]
يلقي مارتن لوثر باللوم على خصومه لتشويههم حججه في كتابه " عن أسر الكنيسة في بابل " (1520):
| اللاتينية | ترجمة إنجليزية غير منسوبة | ترجمة طبعة فيلادلفيا |
|---|---|---|
| ردًا على ذلك، فإن هذا هو نوع الجدل الجامع المألوف الذي يتعارض مع كتاب اللوثريوم، وهو مؤكد أنه مثير للاشمئزاز، ولكنه غير مثير للاشمئزاز. [ 27 ] | أجيب بأن هذا النوع من النقاش مألوف لكل من يكتب ضد لوثر، لذلك يمكنهم التأكيد (أو: "زرع"، حرفياً: "بذر") ما يهاجمونه، أو التظاهر بما يهاجمونه. | جوابي هو أن هذا النوع من الحجج شائع بين جميع من يكتبون ضد لوثر. فهم يؤكدون نفس الأمور التي يهاجمونها، أو يختلقون حجة واهية يمكنهم مهاجمتها. [ 28 ] [ 29 ] |
في هذا الاقتباس، يرد مارتن لوثر على حجج الكنيسة الكاثوليكية الرومانية ورجال الدين الذين يحاولون نزع الشرعية عن انتقاداته، وتحديدًا فيما يتعلق بالطريقة الصحيحة لتقديم القربان المقدس . زعمت الكنيسة أن مارتن لوثر يعارض تقديم القربان المقدس وفقًا لنوع واحد من ممارسات التقديم؛ بينما يؤكد مارتن لوثر أنه لم يزعم ذلك قط في انتقاداته لهم، بل إنهم هم أنفسهم من يطرحون هذه الحجة. لا يستخدم النص اللاتيني للوثر عبارة "رجل من قش"، ولكنها مستخدمة في ترجمة إنجليزية واسعة الانتشار لأعماله في أوائل القرن العشرين، وهي طبعة فيلادلفيا. [ 30 ]
انظر أيضاً
- الهجوم الشخصي – مهاجمة الشخص بدلاً من حجته
- مصادرة المطلوب – منطق قائم على مقدمات غير مثبتة
- محامي الشيطان – مجاز ومنصب رسمي سابق داخل الكنيسة الكاثوليكية
- انتقاء الأدلة - مغالطة الأدلة غير الكاملة
- الإسناد الخاطئ – إسناد الفضل في عمل ما إلى الشخص الخطأ
- الاقتباس الخاطئ – تكرار عبارة كجزء من عبارة أخرى. صفحات تعرض أوصافًا مختصرة لأهداف إعادة التوجيه.
- الانحياز المعرفي – نمط منهجي من الانحراف عن المعيار أو العقلانية في الحكم
- المتصيد المُثير للقلق – يقوم عمداً بنشر تعليقات مسيئة عبر الإنترنت. صفحات تعرض أوصافاً مختصرة لأهداف إعادة التوجيه
- المذهب الكراتيلي – نظرية فلسفية
- مغالطة الاقتباس خارج السياق – مغالطة غير رسمية
- قائمة المغالطات
- التلاعب الإعلامي – أساليب يستخدمها أنصار الأحزاب لخلق صورة تخدم مصالحهم
- نمر من ورق – عبارة صينية تعني تهديدًا غير فعال
- بوه-بوه – مغالطة في المنطق غير الرسمي
- التضليل – أسلوب مغلوط لتضليل الجمهور
- محاربة طواحين الهواء – مصطلح يعني "مهاجمة أعداء وهميين"
- الاعتراضات التافهة – مغالطة في المنطق غير الرسمي
مراجع
- ↑ داونز، ستيفن. "المغالطات المنطقية" . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2016. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2016 .
- 1 2 بيرى، مادسن (2007). كيف تربح كل جدال: استخدام المنطق وإساءة استخدامه . المملكة المتحدة: مجموعة كونتينوم الدولية للنشر . الصفحات 155-157 . ISBN 978-0-8264-9894-6.
- 1 2 "مغالطة رجل القش" . fallacyfiles.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 أكتوبر 2007 .
- ^ دمير، يليز (2018). “انحراف المناورة الإستراتيجية في مناظرة تلفزيونية متعددة المشاركين: مغالطة الجهل اللينشي ”. ديل واديبيات درجيسي . 15 (1): 25-58 .
- ↑ ليندلي، دينيس ف. (2006). فهم عدم اليقين . جون وايلي وأولاده. ص 80. ISBN 978-0-470-04383-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2016 .
- ↑ أ. و. سباركس (1991). الحديث عن الفلسفة: معجم . روتليدج . ص 104. ISBN 978-0-415-04223-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2016 .
- ↑ تاليس، روبرت؛ آيكين، سكوت (سبتمبر 2006). "شكلان لمغالطة رجل القش" . الحجاج . 20 (3). دار نشر كلوير الأكاديمية: 345-352 . doi : 10.1007/s10503-006-9017-8 . ISSN 1572-8374 . S2CID 15523437 .
- 1 2 أيكين، سكوت؛ كيسي، جون (مارس 2011). "رجال القش، والرجال الضعفاء، والرجال الجوفاء" . الحجاج . 25 (1). سبرينغر هولندا: 87-105 . doi : 10.1007/s10503-010-9199-y . ISSN 1572-8374 . S2CID 143594966 .
- ↑ دوغلاس والتون (2013). أساليب الحجاج . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-1-107-43519-3.
- ↑ درام، كيفن (11 أغسطس 2006). "انتقاء الجوز". مجلة واشنطن الشهرية .
- ↑ فريدرسدورف، كونور (26 يونيو 2017). "أعلى أشكال الخلاف" . مجلة ذا أتلانتيك . مؤرشف من الأصل في 6 يونيو 2021.
- ↑ بوساناك، بول (2009). منطق التقاضي: دليل عملي للمرافعة الفعّالة . نقابة المحامين الأمريكية. ص 393. ISBN 978-1616327101.
- 1 2 وايكوكاوسكي، رونالد جيه؛ بول مارك ساندلر ؛ جوان أ. إيبس (2001). الحجة الرابحة . نقابة المحامين الأمريكية. ص 60-61 . ISBN 1570739382تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2016 .
- 1 2 روتنبرغ، أنيت ت.؛ دونا هايستي وينشل (2011). بنية الحجة . ماكميلان. ص 315-316 . ISBN 978-0312650698تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 فبراير 2016 .
- 1 2 3 4 تينديل، كريستوفر و. (2007). المغالطات وتقييم الحجج . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 19-28 . ISBN 978-0-521-84208-2.
- ↑ أدريان ديزموند وجيمس مور (2009). قضية داروين المقدسة: كيف شكّلت كراهية العبودية آراء داروين حول التطور البشري . هوتون ميفلين هاركورت.
- ↑ سارات، أوستن . "لماذا يقول دونالد ترامب إن أعداءه 'شيوعيون ' ؟" . بوليتيكو ، 22 يونيو 2023. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2025.. .
- ↑ "المكارثية والخوف من الشيوعية" . مركز ميلر للشؤون العامة ، جامعة فرجينيا. تاريخ الاطلاع: 7 مارس 2025. .
- ↑ موخيرجي، رودرانغشو. "كيف أدى الخوف من الشيوعية إلى صعود هتلر والنازية والحرب العالمية الثانية" . ذا واير ، الهند، 5 نوفمبر 2021. تاريخ الاطلاع: 7 مارس 2025.
- ↑ بوت، ماكس . "كان رونالد ريغان أكثر أيديولوجية - وأكثر براغماتية - مما تعتقد" . صحيفة واشنطن بوست ، 27 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 7 مارس 2025..
- 1 2 3 دوغلاس والتون ، " مغالطة رجل القش ". في كتاب المنطق والمحاججة ، تحرير يوهان فان بنثام، وفرانس هـ. فان إيميرين، وروب غروتندورست، وفرانك فيلتمان. أمستردام، الأكاديمية الملكية الهولندية للفنون والعلوم، شمال هولندا، 1996. الصفحات 115-128
- ↑ واتس، إسحاق (1726) [ 1724]. المنطق: أو الاستخدام الصحيح للعقل في البحث عن الحقيقة ( الطبعة الثانية). الصفحات 314-315 – عبر أرشيف الإنترنت .
- ↑ دامر، تي. إدوارد (1995). مهاجمة الاستدلال الخاطئ: دليل عملي للحجج الخالية من المغالطات . وادسوورث. ص 157-159 .
- ↑ بروير، إي. كوبام (1898). "رجل من قش (أ)" . قاموس العبارات والأمثال . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 مايو 2009 .
- ↑ "رجل القش" . قاموس أصل الكلمات على الإنترنت .
- ↑ هاريسون، ويليام (1994). إيديلين، جورج (محرر). وصف إنجلترا: السرد الكلاسيكي المعاصر للحياة الاجتماعية في عهد تيودور . مكتبة فولجر شكسبير ، منشورات دوفر . ص 276. ISBN 978-0-486-28275-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .
- ↑ لوثر، مارتن (1520). "De captivitate ecclesiae babylonica" [ حول أسر الكنيسة في بابل ] (نص إلكتروني مستند إلى طبعة فايمار، المجلد 6، صفحة 497) . martinluther.dk (باللاتينية). ريكارد ريس. صفحة القسم 15.
- ↑ لوثر، مارتن (1915). أعمال مارتن لوثر : مع مقدمات وملاحظات، المجلد 2. شركة إيه جيه هولمان. ص 173. ISBN 978-0-7222-2123-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 14 سبتمبر 2023 .
{{cite book}}عدم توافق رقم ISBN / التاريخ ( مساعدة ) - ↑ لوثر، مارتن. "أسر الكنيسة في بابل [ من طبعة فيلادلفيا لأعمال لوثر ] " . lutherdansk.dk . روبرت إي. سميث، مشروع ويتنبرغ، ويسلي ر. سميث، لوكاس س. سميث . تاريخ الاطلاع: 14 سبتمبر 2023 .
- ↑ لوثر، م. وآخرون (1915-1943). أعمال مارتن لوثر - مع مقدمة وملاحظات . فيلادلفيا: مطبعة موهلنبرغ
روابط خارجية
- مغالطة رجل القش في فحص المغالطات، مع أمثلة
- مغالطة رجل القش في ملفات المغالطات
- مغالطة رجل القش ، المزيد من الأمثلة على حجج رجل القش
- انتقاء المكسرات في موقع "Fallacy Check"، مع أمثلة.
- مصطلحات جديدة من القرن السادس عشر
- معوقات التفكير النقدي
- خطأ
- مارتن لوثر
- استعارات سياسية تشير إلى الناس
- مغالطات الصلة بالموضوع
