سودا

الصفحة الأولى من طبعة مبكرة مطبوعة من صحيفة سودا

سودا أو سودا ( / ˈسشدə / ; اليونانية في العصور الوسطى : Σοῦδα, بالحروف اللاتينية: Soûda; باللاتينية: Suidae Lexicon ) [ 1هي موسوعة بيزنطية كبيرة من القرن العاشر عن عالم البحر الأبيض المتوسط ​​القديم ، وكانت تُنسب سابقًا إلى مؤلف يُدعى سوداس (Σούδας) أو سويداس (Σουίδας). إنه معجم موسوعي ، مكتوب باللغة اليونانية ، مع 30.000 مدخل، العديد منها مستمدة من مصادر قديمة فقدت منذ ذلك الحين، وغالبًا ما تكون مستمدة من مترجمين مسيحيين في العصور الوسطى .

عنوان

إن التهجئة الدقيقة للعنوان محل نزاع. [2] العنوان المنقول ( paradosis ) هو "Suida"، والذي تم إثباته أيضًا في تعليق Eustathius على قصائد هوميروس الملحمية؛ وقد تم تقديم العديد من التخمينات، سواء للدفاع عنه أو لمحاولة تصحيحه في "Suda". [3]

  • دافع بول ماس عن كتابة Σοῦδα، وربطها بالفعل اللاتيني suda ، وهو صيغة الأمر المفرد للشخص الثاني من sudāre ، "التعرق". [4]
  • دافع فرانز دولجر أيضًا عن Σοῦδα، حيث أرجع أصولها إلى المعجم العسكري البيزنطي (σοῦδα، "خندق، خندق"، ثم "حصن"). [5] [6]
  • هنري جريجوار ، بدءًا من نقد تفسير دولجر، دافع عن اقتراح تقدم به أحد تلاميذه، وشرح كلمة Σοῦδα باعتبارها نطقًا صوتيًا لـ Συναγογὴ ὁνομάτων ὑπὸ διαφόρων ἀνδρῶν σο. φῶν، "مجموعة الأسماء (الكلمات) من قبل علماء مختلفين"، أو بدلاً من ذلك Συναγογὴ ὁνομαστικῆς ὕлης δι' ἀλφαβήτου، "مجموعة من المواد المعجمية مرتبة أبجديًا". [7] [8] [9] [10] وقد أيد هذا الاقتراح أيضًا الهيليني الفرنسي والبيزنطي ألفونس داين . [11]
  • كتب سيلفيو جوزيبي ميركاتي عن هذا الأمر مرتين: أولاً في مقال ظهر في المجلة الأكاديمية بيزنطة ، [12] ولاحقًا في نسخة موسعة من نفس المقال. [13] اقترح وجود رابط مع الكلمة اللاتينية الجديدة guida ("الدليل")، والتي نُقلت إلى اليونانية على أنها γουίδα ثم كتبت بشكل خاطئ على أنها σουίδα. انتقد دولجر هذا التفسير بشدة، حيث رفض أيضًا نشر أول مقال لميركاتي في المجلة البيزنطية ؛ من ناحية أخرى، أيده جوزيبي شيرو. [14] [15]
  • فسر برتراند هيمردينغر Σουΐδας على أنه مضاف دوري . [16]

تتضمن الاقتراحات الأخرى نظرية جان ساجداك القائلة بأن σοῦδα / σουίδα قد تشتق من اللغة السنسكريتية suvidyā (التي ترجمها إلى اللاتينية: perfecta cumulataque scientia ، "المعرفة المجمعة والمنهجية")؛ [17] [18] ارتباط جوزيبي سكاربات بيهوذا المجهول الهوية، المؤلف المفترض للمعجم؛ [19] وتفسير هانز جيرستينجر الذي يشير إلى كلمة sudá الروسية "هنا"، كإجابة على السؤال "τί ποῦ κεῖται؛" "ما هو وأين هو؟". [20] التفسير الأحدث [ أي؟ ] اعتبارًا من عام 2024 تم تقديمه بواسطة كلوديا نوفو، التي دافعت عن Σοῦδα على أسس علم الآثار القديمة واللغوية والتاريخية [ كيف؟ ] . [3]

المحتوى والمصادر

pecus est Suidas, sed pecus aurei velleris
[Suidas هي ماشية، ولكنها ماشية ذات صوف ذهبي]

يعتبر كتاب سودا بمثابة قاموس نحوي وموسوعة بالمعنى الحديث. فهو يشرح مصدر الكلمات واشتقاقها ومعناها وفقًا لعلم فقه اللغة في تلك الفترة، مستعينًا بسلطات سابقة مثل هاربوكراتيون وهيلاديو . [21] [22] وهو مصدر غني بالتاريخ والحياة القديمة والبيزنطية ، على الرغم من أن كل مقال ليس بنفس الجودة، وهو تجميع "غير نقدي". [21]

من المحتمل أن يكون الكثير من العمل مُضافًا، [21] وتُعتبر المقاطع التي تشير إلى مايكل بسيلوس (حوالي 1017-1078) مُضافات أُضيفت إلى نسخ لاحقة. [21]

إشعارات السيرة الذاتية

يحتوي هذا المعجم على العديد من الإشعارات السيرية عن الشخصيات السياسية والكنسية والأدبية في الإمبراطورية البيزنطية حتى القرن العاشر، وهذه الإدخالات السيرية هي اختصارات لأعمال هسيخيوس ميليتس ، كما يؤكد المؤلف نفسه. وكانت المصادر الأخرى هي موسوعة قسطنطين السابع بورفيروجنيتوس (حكم من 912 إلى 959) للشخصيات في التاريخ القديم، ومقتطفات من يوحنا الأنطاكي (القرن السابع) للتاريخ الروماني ، وسجل هامارتولوس ( جورجيوس موناكوس ، القرن التاسع) للعصر البيزنطي [22] [21] [24] ، وسير ديوجين لايرتيوس ، وأعمال أثيناوس وفيلوستراتوس . وتشمل المصادر الرئيسية الأخرى معجمًا لـ " يوديموس "، ربما مشتقًا من عمل " عن اللغة البلاغية " ليوديموس الأرغوسي. [25]

مدرسة ضائعة

يستمد المعجم بغزارة من المقولات الكلاسيكية ( هوميروس ، أريستوفانيس ، ثوسيديديس ، سوفوكليس ، إلخ)، وبالنسبة للكتاب اللاحقين، بوليبيوس ، يوسيفوس ، كرونيكون باسكال ، جورج سينسيلوس ، جورج هامارتولوس ، وما إلى ذلك. [21] [22] يقتبس سودا أو يعيد صياغة هذه المصادر بالتفصيل. نظرًا لفقدان العديد من الأصول، فإن سودا بمثابة مستودع لا يقدر بثمن للتاريخ الأدبي، وهذا الحفاظ على "التاريخ الأدبي" أكثر أهمية من التجميع المعجمي نفسه، حسب بعض التقديرات. [22]

منظمة

صفحة من الفاتيكانيون اليونانيون 1296

تم ترتيب المعجم أبجديًا مع بعض الانحرافات الطفيفة عن ترتيب الحروف المتحركة الشائعة ومكانها في الأبجدية اليونانية [21] (بما في ذلك في كل حالة الحروف الصوتية المتجانسة ، على سبيل المثال αι، ει، οι ، والتي كانت في وقت سابق في تاريخ اللغة اليونانية، حروفًا متحركة أو حروف متحركة مميزة) وفقًا لنظام (كان شائعًا سابقًا في العديد من اللغات) يسمى antistoichia ( ἀντιστοιχία )؛ أي أن الحروف تتبع صوتيًا ترتيب الصوت وفقًا لنطق القرن العاشر، والذي كان مشابهًا لنطق اللغة اليونانية الحديثة. الترتيب هو:

α، β، γ، δ، αι، ε، ζ، ει، η، ι، θ، κ، л، μ، ν، ξ، ο، ω، π، ρ، σ، τ، οι، υ، φ، χ، ψ [26]

بالإضافة إلى ذلك، يتم التعامل مع الحروف المزدوجة باعتبارها مفردة لأغراض المقارنة (حيث لم يعد الجمع مميزًا). ليس من الصعب تعلم النظام وتذكره، لكن بعض المحررين - على سبيل المثال، إيمانويل بيكر - أعادوا ترتيب سودا أبجديًا.

خلفية

لا يُعرف سوى القليل عن مؤلف سودا . ربما عاش في النصف الثاني من القرن العاشر، لأن وفاة الإمبراطور يوحنا الأول تزيمسكيس وخلافته من قبل باسيليوس الثاني وقسطنطين الثامن مذكورة في المدخل تحت عنوان " آدم " المرفق بتسلسل زمني موجز للعالم. [21] على أي حال، يجب أن يكون العمل قد ظهر بحلول القرن الثاني عشر، لأنه غالبًا ما يتم اقتباسه والإشارة إليه من قبل يوستاثيوس الذي عاش من حوالي 1115 م إلى حوالي 1195 أو 1196. [21] كما قيل أن العمل كان عملاً جماعيًا ، وبالتالي لم يكن له مؤلف واحد، وأن الاسم الذي يُعرف به لا يشير إلى شخص معين. [27]

يتناول العمل مواضيع كتابية ووثنية على حد سواء ، ومن هنا نستنتج أن الكاتب كان مسيحيًا . [21] على أية حال، يفتقر العمل إلى إرشادات محددة إلى جانب بعض الاهتمام البسيط بالمسائل الدينية. [27]

تم تجميع النسخة المطبوعة القياسية بواسطة عالمة الكلاسيكيات الدنماركية آدا أدلر في النصف الأول من القرن العشرين. تم الانتهاء من ترجمة إنجليزية حديثة مشتركة، سودا أون لاين، في 21 يوليو 2014. [28]

يوجد لكتاب السودا نظير إسلامي في نفس الفترة تقريبًا، وهو كتاب الفهرست لابن النديم . قارن أيضًا كتاب Speculum Maius اللاتيني، الذي ألفه فينسنت من بوفيه في القرن الثالث عشر .

الطبعات

  • كوستر، لودولف ، أد. (1705). معجم Suidae، اليونان واللاتينية . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج.:المجلد 1، المجلد 2، المجلد 3.
  • جايسفورد، توماس ، محرر (1834). معجم السويداي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.: المجلد. 1 (أ – Θ)، المجلد. 2 (Κ–Ψ)، المجلد. 3 (المؤشرات).
  • بيكر، عمانوئيل ، أد. (1854). معجم سويدي. برلين: جي رايمر.
  • أدلر، آدا ، أد. (1928–38). معجم السويدي . لايبزيغ: بي جي تيوبنر.أعيد طبعه في الفترة 1967-1971، شتوتغارت.

انظر أيضا

مراجع

الاستشهادات
  1. ^ جيسفورد توماس ، أد.، (1834)، معجم Suidae ، 3 مجلدات.
  2. ^ من الجدير بالذكر أن طبعة أدلر تحافظ على تهجئة Suida /Σουΐδα (كما فعلت طبعات جايسفورد وبيكر)، في استمرارية مع المخطوطات، لكن الدراسات الحديثة تفضل Suda /Σούδα.
  3. ^ أب نوفو ، كلوديا (2022). "Un'ultima teichotaphromachia per il lessico Suda ". Jahrbuch der österreichischen Byzantinistik . 72 : 421-426.
  4. ^ ماس، بول (1932). "Der Titel des "Suidas"". البيزنطية Zeitschrift . 32 (1): 1. دوى :10.1515/byzs.1932.32.1.1. S2CID  191333687 – عبر دي جرويتر.
  5. ^ دولجر ، فرانز (1936). Der Titel der sogenannten Suidaslexicons . Sitzungsberichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften، الفلسفية التاريخية Abteilung. جاهرجانج 1936. هيفت 6. ميونخ: Bayerische Akademie des Wissenschaften.
  6. ^ دولجر ، فرانز (1938). "Zur σοῦδα - فراج". البيزنطية Zeitschrift . 38 (1): 36-57. دوى :10.1515/byzs.1938.38.1.36. S2CID  191479647.
  7. ^ جريجوار ، هنري (1937). "Suidas et son mystère". الدراسات الكلاسيكية . 6 : 346-355.
  8. ^ جريجوار ، هنري (1937). “الاصطلاحات البيزنطية اللاتينية”. بيزنطة . 12 : 293-300، 658-666.
  9. ^ جريجوار ، هنري (1938). "لا تيكوتابروماكيا". بيزنطة . 13 : 389-391.
  10. ^ جريجوار، هنري (1944-1945). "La fin d'une controverse: koptō tabhron، Taphrokopō". بيزنطة . 17 : 330-331.
  11. ^ داين ، ألفونس (1937). “سودا في السمات العسكرية”. سنة معهد فقه اللغة والتاريخ الشرقي والعبيد . 5 : 233-241.
  12. ^ ميركاتي ، سيلفيو جوزيبي (1957). "Intorno al titolo dei lessici di Suida-Suda e di Papia". بيزنطة . 25/26/27 (1): 173-93.
  13. ^ ميركاتي ، سيلفيو جوزيبي (1960). "Intorno al titolo dei lessici di Suida-Suda e di Papia". Atti della Accademia Nazionale dei Lincei، Memorie، Classe di Scienze Morali، Storiche e Filologiche . 8 (10): 3-50.
  14. ^ شيرو، جوزيبي (1958). "دا سويدا سودا أ جويدا". أرشيفيو ستوريكو لكل من كالابريا ولا لوكانيا . 27 : 171-176.
  15. ^ شيرو، جوزيبي (1962). "Si torna a Suida (= Guida)". ريفيستا دي الثقافة الكلاسيكية والعصور الوسطى . 4 : 240-241.
  16. ^ هيميردينجر ، برتراند (1998). "Suidas، et Non la Souda". بوليتينو دي كلاسيكسي . السلسلة الثالثة. 19 : 31-32.
  17. ^ ساجدك ، يناير (1933). ""الأدب Bizantyńska"." في لام، س. بروكنر، أ. (محرران). Wielka Literatura powszechna Trzaski، Everta i Michalskiego . المجلد. 4. الأدب البطيء، والأدب البيزنطي، والأدب الحديث. وارسو. ص. 723.{{cite book}}:CS1 maint: موقع الناشر المفقود ( الرابط )
  18. ^ ساجدك ، يناير (1934). "ليبر سودا". Poznańskie Towarzystwo Przyjaciół Nauk. برايس كوميسجي فيلولوجيكزنيج . 7 : 249-272.
  19. ^ سكاربات ، جوزيبي (1960-1961). "واحدة جديدة من الرهن العقاري Sull'autore del lessico detto di Suida". Atti del Sodalizio Glottologico Milanese . 14 : 3-11.
  20. ^ جيرسترينجر، هانز (1961). “مراجعة لـ: SG Mercati، Intorno al titolo dei lessici di Suida-Suda e di Papia، Atti della Accademia Nazionale dei Lincei، Memorie، Classe di Scienceأخلاقي، تخزين وفلسفة VIII، 10 (1960) 3-50”. عقرب . 50 : 783-785.
  21. ^ abcdefghij تشيشولم (1911).
  22. ^ أ ب ج د هيربيرمان (1913).
  23. ^ كرومباشر ، كارل (1897)، الأدب البيزنطي ، ص. 566، استشهد بها هيربرمان (1913)
  24. ^ خلص كارل كرومباشر إلى أن المصدرين الرئيسيين للسيرة الذاتية هما "قسطنطين السابع للتاريخ القديم، وهامارتولوس (جورجيوس موناركوس) للعصر البيزنطي". [23]
  25. ^ كرومباشر ، كارل، Geschichte der byzantinischen Litteratur ، ص 268f.
  26. ^ Gaisford، Thomas، ed.، (1853) معجم Suidae: Graecè et Latinè، المجلد 1، الجزء 1، الصفحة XXXIX (باللغة اليونانية واللاتينية)
  27. ^ بواسطة مازوتشي 2020.
  28. ^ "تاريخ سودا على الإنترنت". Stoa . تم الاسترجاع في 10 يوليو 2015. تم إرسال ترجمة لآخر إدخالات سودا التي يزيد عددها عن 31000 إلى قاعدة البيانات في 21 يوليو 2014 وتم فحصها في اليوم التالي.أيضًا ماهوني، آن (2009). "Tachypaedia Byzantina: The Suda On Line as Collaborative Encyclopedia". Digital Humanities Quarterly . 3 (1). مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2023.
فهرس
  •  تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "Sūïdas". الموسوعة البريطانية (الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
  • ديكي، إليانور . الدراسات اليونانية القديمة: دليل للعثور على الدراسات والتعليقات والمعاجم والأطروحات النحوية وقراءتها وفهمها، منذ بداياتها وحتى العصر البيزنطي. أكسفورد، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد، 2006. ISBN 9780195312935 . 
  •  هيربرمان، تشارلز، محرر (1913). "السويداء". الموسوعة الكاثوليكية . نيويورك: شركة روبرت أبلتون.
  • فهرس السودا على الانترنت
  • سودا أون لاين. نسخة إلكترونية من الكتاب اليوناني ( طبعة آدا أدلر ) مع ترجمات إنجليزية كاملة وتعليقات.
  • معجم سودا في صفحة الكتب الإلكترونية
  • معجم سودا باللغة اليونانية
تم الاسترجاع من "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=سودا&oldid=1252029837"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate