سوبرشفاناثا

سوبارشفاناثا ( بالسنسكريتية : सुपार्श्वनाथ Supārśvanātha )، المعروف أيضًا باسم سوبارشفا ، هو تيرثانكارا السابع من تيرثانكارا الجاينيين في العصر الحالي ( أفاساربيني ). وُلد للملك براتيشتا والملكة بريثفي في فاراناسي في الثاني عشر من جيشتا شوكلا، ضمن عشيرة إكشفاكو . ويُقال إنه بلغ الموكشا (التحرر الروحي) في شيكارجي في اليوم السادس من النصف المظلم من شهر فالغونا .

كان سوبارشفاناثا سابع تيرثانكارا في العصر الحالي ( أفاساربيني ). ^{[ 1 ]} وُلِدَ للملك براتيشتا والملكة بريثفي في فاراناسي في الثاني عشر من جيشتا شوكلا، ضمن عشيرة إكشفاكو . ^{[ 2 ]} بُني معبدٌ مُخصَّصٌ لسوبارشفاناثا في بهاديني، فاراناسي، تخليدًا لذكرى ميلاده. ^{[ 3 ] [ 4 ]} قبل تسعة أشهر من ولادة سوبارشفاناثا ، رأت الملكة بريثفي ستة عشر حلمًا من أكثر الأحلام الميمونة . ^{[ 5 ]}

يُذكر أن طوله كان 200 دانوشا . ^{[ 6 ]} ويُقال إنه عاش مليوني بورفا . ^{[ 6 ]} قضى سوبارشفاناثا 500 ألف بورفا في شبابه ( كومارا كالا ) وحكم مملكته لمدة 140 ألف بورفا و20 بورفانغا ( راجيا كالا ). ^{[ 7 ]} تزوج سوبارشفاناثا وحكم بعد والده الملك براتيشتا. أدار شؤون الدولة واهتم برفاهية الأفراد. ^{[ 8 ]}

بحسب الأساطير الجينية، عندما رأى أوراق الأشجار تتساقط والزهور تذبل، تخلى عن حياته الدنيوية. وهب مملكته لابنه وأصبح زاهدًا جينيًا. وبعد تسعة أشهر، نال معرفة الكيفالا جنانا (العلم المطلق). وبعد سنوات عديدة من نشر علمه، يُقال إنه بلغ النيرفانا في ساميد شيكارجي في اليوم السادس من النصف المظلم من شهر فالغونا . ^{[ 8 ] [ 7 ]}

بحسب النصوص الجينية، كان بالاداتا سوامي زعيمًا لتلاميذ سوبرشواناثا، وقد حقق النيرفانا قبل 20 لاخ سنة. ^{[ 7 ]}

يُقال إن سوبراسفاناثا وُلد بعد سلفه بادما برابها بتسعة آلاف كرور ساغارا . ^{[ 6 ]} ويُقال إن خليفته تشاندرا برابها وُلد بعده بتسعة آلاف كرور ساغارا . ^{[ 6 ]}

ويُقال أيضاً أن الياجورفيدا قد ذكرت اسم سوبارشفاناثا، لكن معناه مختلف. فهو لقب من ألقاب الله ويعني "الرب الطاهر".

يذكر كتاب ماهافاجا من خاندهاكا (1. 22. 13)، وهو نص بوذي ، معبدًا لسوبارشفاناثا يقع في راججير في زمن غوتاما بوذا . ^{[ 9 ]}

في ماثورا ، توجد ستوبا قديمة تحمل نقشًا يعود تاريخه إلى عام 157 ميلادي. ويشير هذا النقش إلى أن تمثالًا للتيرثانكارا أرانثا قد نُصب في الستوبا التي بناها الآلهة. ومع ذلك، ذكر سوماديفا سوري في ياشستيلاكا، وجينابرابها سوري في فيفيدا تيرثا كالبا، أن الستوبا قد شُيدت لسوبارشفاناثا. ^{[ 9 ]}

يُعدّ كتاب "سفايامبهوستوترا" لأشاريا سامانتابادرا بمثابة تمجيد لأربعة وعشرين من التيرثانكارا . وقد خُصصت خمسة من أشعاره ( أقواله المأثورة ) للتيرثانكارا سوبارشفاناثا . ^{[ 10 ]}

كما أن الجماد (كالمركبة مثلاً) يحتاج إلى كائن حي (الإنسان) ليعمل، كذلك الجسد، الذي تتخذه الروح غلافاً لها، يحتاج إلى الروح ليعمل. الجسد بغيض، كريه الرائحة، فانٍ، ومصدر قلق، ولذلك، من العبث التعلق به. يا رب سوبارشفاناثا، هذه وصيتك الرحيمة.

يرتبط Suparshvanatha بشعار Nandavarta (Dig.) و Svastika (Svet.) وشجرة Sirisa وVaranandin (Dig.) وMatanga (Svet.) Yaksha وKali (Dig.) وSanta (Svet.) Yakshi . ^{[ 12 ] [ 13 ]}

تم تجميع Supasnath Chariyam في عهد Mokkhal في 1422-1423 في Dilwara. ^{[ 14 ]}

Suparshvanatha is usually depicted in a lotus or kayotsarga posture. Statues and paintings show his head shielded by a multi-headed serpent, fanned out like an umbrella.^[15]

Serpent-hood iconography is not unique to Suparshvanatha; it is also found above the icons of Parshvanatha, the 23rd of the 24 tirthankaras, but with a small difference.^[16] Suparshvanatha's serpent hood has five heads, and a seven (or more)-headed serpent is found in Parshvanatha icons. Statues of both tirthankaras with serpent hoods have been found in Uttar Pradesh and Tamil Nadu, dating to the 5th to 10th centuries.^[17][18]

Unlike Parshvantha who is depicted with coils of snake behind the body, Suparshva is depicted with snake hood only overhead. Suparshva's emblem of swastika is carved (or stamped) beneath his legs as an icon identifier.^[19][20][21]

• 
  16th century bronze idol of Suparsvanatha, Honolulu Museum of Art
• 
  Jain chaumukha sculpture with Suparshvanath and three other Tirthankaras, 1st century
• 
  Supārśva in middle with Pārśva on both side, Jain temple, Deogarh
• 
  Suparshvanatha with yaksha Varanandin and yakshi Kali

As the seventh tirthankara, Suparshvanatha is venerated across the Indian subcontinent, with numerous historically and architecturally significant temple complexes dedicated to his worship.^[22] His traditional birthplace of Varanasi—specifically the Bhadaini neighborhood and the adjacent Jain Ghat—serves as a primary geographic epicenter for his devotees, housing major shrines that commemorate his early life and spiritual renunciation.^[23] In western India, a prominent temple dedicated to him is located within the UNESCO World Heritage Site of the Champaner-Pavagadh Archaeological Park in Gujarat.^[24] Further inland, the Shri Mandavagadh Teerth in the ancient fortress city of Mandu, Madhya Pradesh, operates as a significant regional pilgrimage center for the Jain community.^[25]

في ولاية راجستان ، يُعدّ سوبارشفاناثا الإله الرئيسي لمعبد شهير يعود للقرن الخامس عشر، ويقع ضمن مجمع معابد راناكبور جاين الشهير ، المعروف بفنه المعماري الحجري المتقن. ^{[ 26 ]} كما تضم ​​الولاية معبد سوبارشفاناثا جاين باسادي القديم في نارلاي ، وهو مزار تاريخي ذو أهمية بالغة، تشير الأدلة النقشية والسجلات التاريخية إلى أنه يعود لأكثر من ألف عام. ^{[ 21 ] [ 27 ]} ويمتد تبجيل سوبارشفاناثا إلى عمق جنوب الهند أيضًا، لا سيما ضمن تقليد ديغامبارا . ^{[ 28 ]} ومن أبرز المعالم الجنوبية المخصصة له الأضرحة الحجرية التاريخية ( باسادي ) الواقعة في مركز شراڤانابيلاغولا الرهباني الرئيسي، وتلال ماندرغيري في ولاية كارناتاكا . ^{[ 29 ]}

• 
  معبد سوبارشافاناث في راناكبور
• 
  سوبارشفاناثا باسادي، شرافانابيلاجولا

• الله في الجاينية
• أريانت (الجاينية)
• الجاينية وعدم الخلق
• سلالة إكشفاكو

• مشروع التعددية بجامعة هارفارد: الجاينية