فرن طابون


فرن الطابون ، أو ببساطة الطابون ( يُكتب أيضًا تابون ، من العربية : طابون )، هو فرن طيني متنقل ، على شكل مخروط ناقص . بينما صُممت جميعها بفتحة علوية، يمكن استخدامها كموقد صغير، صُممت بعضها بفتحة سفلية لإشعال النار. بُنيت أفران الطابون واستُخدمت حتى قبل العصور التوراتية كفرن للعائلة أو الحي أو القرية، ولا تزال تُبنى وتُستخدم في أجزاء من الشرق الأوسط حتى اليوم. [ 1 ] تختلف أفران الطابون عن التندور ، ولكن غالبًا ما يُخلط بينهما. [ 2 ] [ 3 ] على عكس التندور، يُوضع الخبز داخل الطابون على طبقة من الحجارة الساخنة، بدلًا من وضعه على جدران الفرن. [ 4 ] في العصر الحديث ، يُعد هذا النوع من الأفران شائعًا في الأردن وفلسطين . [ 4 ]
تاريخ
استُخدم فرن الطابون تاريخيًا لخبز الخبز المسطح، وكان شائع الاستخدام في منطقة الشرق الأوسط الكبير لقرون. [ 5 ] ويمكن العثور على إشارات إلى الطابون في كتابات الجغرافي العربي المقدسي ، حيث وُصف بأنه فرن مدفون في الأرض ومغطى بالحصى، حيث يُخبز الخبز بوضع العجين على الحصى. [ 6 ] [ 7 ]
الاستخدام
على عكس الأفران الأخرى، يُعدّ الطابون وعاءً فخاريًا كبيرًا مقلوبًا يُغطي المكان المُسخّن بالكامل (عادةً ما يكون عبارة عن طبقة من الحجارة الملساء، تُشعل عليها النار). بعد انطفاء النار، يُزال الرماد ويُفرد العجين فوق الحجارة الملساء. [ 8 ] ولأن الطابون مُصمّم بفتحة في أعلاه يُمكن إغلاقها بغطاء خزفي، مما يسمح بتغطيته بالكامل بالرماد، فإن العجين المفرود على قاعه المُبطّن بالحجارة يُخبز بسرعة ليُصبح خبزًا. [ 8 ] عند إزالة الرماد العلوي ورفع الغطاء، يُمكن أيضًا وضع قدر طهي فوق فرن الطابون للتسخين واستخدامه كموقد صغير. [ 9 ] في بعض الحالات، بالإضافة إلى الفتحة العلوية، توجد فتحة جانبية ثانية تُسمى "عين الفرن"، تُستخدم لإشعال النار وإزالة الرماد، وتُغلق بباب قابل للفصل. [ 10 ] [ 11 ]
تم فرد عجينة الخبز على أرضية الفرن الحجرية الداخلية، مع وضع الفحم والجمر المتناثرين والرماد فوق الغلاف الخارجي، إلى جانب روث الماشية المجفف. [ 12 ]
وقود
يمكن استخدام أنواع عديدة من الوقود، أو مزيج منها، لتسخين موقد التابون. ومن بين أنواع الوقود المحتملة: روث الحيوانات المجفف، [ 13 ] فضلات الطيور المجففة، أغصان الأشجار المقطعة والمجففة أو قصاصات الأشجار، رقائق الخشب، الفحم، أوراق الأشجار المجففة، الأقمشة، وغيرها من المواد. [ 14 ] [ 15 ]
إطلاق النار
تُغطى الفتحة العلوية، وتُفرش طبقة من الوقود (عادةً ما يكون سمادًا مجففًا) على السطح الخارجي للهيكل والغطاء. [ 16 ] [ 8 ] [ 17 ] بمجرد اشتعال النار، يُغطى الوقود بطبقة من الرماد. [ 16 ] [ 8 ] يستمر الوقود في الاحتراق ببطء لساعات، عادةً طوال الليل. كما يُساعد الدخان في طرد الحشرات والبعوض. وخلال هذه العملية، تُخزن الحرارة في الأساس. وتختلف كمية الوقود حسب مدة التسخين المطلوبة. [ 18 ]
الخبز
عند توقف الدخان، يُرفع الغطاء وتُفرد قطع العجين يدويًا وتوضع مباشرةً على الحجر الجيري. [ ٨ ] في معظم الأفران، يمكن خبز من ٤ إلى ٥ أرغفة في الوقت نفسه. ثم يُغلق الفرن وتُشعل النار باستخدام الجمر والرماد الساخنين. عندما ينضج الخبز، يُرفع الغطاء ويُخرج. يمكن تكرار العملية، أو خبز أطباق أخرى باستخدام صواني معدنية أو فخارية. سيأخذ قاع الخبز شكل الحصى أو المواد الأخرى المستخدمة في بناء أرضية الفرن. تُعدّ هذه الطريقة في الخبز فريدة واقتصادية، وتُنتج طعامًا عطريًا ولذيذًا.
في أفران الخبز الكبيرة الثابتة ( التنور )، تُفرد العجينة وتُوضع على الجدار الداخلي للفرن بعد ترطيب الجدار بقطعة قماش مبللة لضمان التصاقها. وبعد الخبز، يُخرج الخبز.
إلى جانب الخبز، كان يستخدم تقليديًا أيضًا لطهي الدجاج المستخدم في المسخن . [ 19 ]
خبز الطابون

خبز الطابون ( بالعربية : خبز طابون ، بالحروف اللاتينية : khubz ṭābūn ) هو خبز مسطح من بلاد الشام يُخبز في فرن طيني يُسمى الطابون . يُستخدم كقاعدة أو كلفائف في العديد من المطابخ، ويُؤكل مع أطباق جانبية متنوعة. [ 20 ] [ 21 ]
تاريخ
ذكرت سجلات البلاط الإسلامي في القدس العثمانية، التي تعود إلى القرن السابع عشر، نوعًا من الخبز يُشبه إلى حد كبير خبز الطابون الحديث، يُسمى خبز الحسوي ( بالعربية : حسوي ، أي " من الحصى " )، ويُخبز على طبقة من أحجار النهر الملساء. [ 22 ] كما تُشير سجلات سابقة، تعود إلى الفترة من 1530 إلى 1598 ، إلى أسعار خبزي التبوني والتنوري . [ 23 ]
Gustaf Dalman, a German orientalist, documented its making in Palestine in the early 20th century, among other types of breads.[24] In Palestine, folded flatbread was often filled with a spinach and onion mixture, or with cheese curds and onion mixture, or with raisins and pine nuts.[24] The ordinary taboon bread was slightly smaller in size than the ordinary tannur bread.[25] Over the centuries, bread-making in communal taboons played an important social role for women in Palestinian villages.[26]
Variations
Taboon bread is an important part of Palestinian cuisine,[27][28][29] traditionally baked on a bed of small hot stones in the taboon oven.[26] The hot stones give the bread an uneven texture and prevent the formation of bubbles in the bread due to the expanding water vapor, which facilitates adding toppings to it, but also prevents the formation of an inner hollow pocket like pita.[30][31] It is the base of musakhan, often considered the national dish of Palestine.[31]
Besides regular bread, tabun ovens were traditionally used to prepare breads like manakish and maltout.[32][21]
Construction
Shell
Made of yellow pottery clay soil. The best is from Aaroub or Al Aaroub. The soil is wetted and made into a thick clay mixed with chopped stubble and straw from harvested wheat. The clay is hand-formed to make the dome-shaped shell. It can be as much as 82 centimetres (32 in) in diameter at its base, about 32 centimetres (13 in) high, with an open top, approximately 23 centimetres (9.1 in) in diameter.[33] In some places, the shell may be as high as 2 1⁄2 feet and 2 feet wide.[34] The shell wall is about 2.54 cm (1 in) to 5 cm (2 in) thick. The shell is sun baked for weeks, before it is fired.
Foundation
تُوضع الصدفة الفخارية فوق تجويف في الأرض، يتراوح قطره عادةً بين 1.2 متر و 1.5 متر ، وعمقه بين 38 سنتيمترًا و 51 سنتيمترًا . يُملأ هذا التجويف عادةً بالرمل والحصى، [ 8 ] أو بمواد محلية وفيرة معروفة بقدرتها على امتصاص الحرارة وتخزينها، مثل الزجاج المكسور وملح الصخور وقطع الفخار المكسورة، وتُرصّ فوقه طبقة من أحجار الشاطئ [ 35 ] أو أحجار الصوان (أحجار الصوان) بعناية.
غطاء
الغطاء مصنوع من الطين أو من قطعة معدنية كبيرة بما يكفي لتغطية الفتحة العلوية. [ 35 ]
عملية
في منطقة محمية، عادةً ما تكون كوخًا طينيًا أو كهفًا، تُحفر الأساسات في الأرض وتُملأ وتُضغط. ثم توضع القشرة، بحيث يكون جانبها الأعرض متجهًا للأسفل، فوقها. تُفرش طبقة من حصى الحجر الجيري النظيفة والناعمة، بقطر حوالي 2.54 سم (بوصة واحدة)، فوق الأساسات داخل القشرة لتشكيل سطح خبز نظيف.
انظر أيضاً
لمن لهم صلة بخبز الطابون:
مراجع
- ↑ نيغيف وجيبسون، 2005، ص 91-92.
- ↑ إيبيلينغ، جيني؛ روجيل، م. (2 سبتمبر 2015). "الطابون وسوء تحديده في السجل الأثري" . ليفانت . 47 (3): 328-349 . doi : 10.1080/00758914.2015.1108022 . ISSN 0075-8914 . تاريخ الاسترجاع: 30 سبتمبر 2025 .
- ^ نول ، حجيت (9 فبراير 2021). "الطابون أم التنور أم المستقبل؟ أجهزة النار واستخدامها في العصر الإسلامي المبكر " . مجلة الثقافات المادية في العالم الإسلامي . 1 ( 1– 2): 34– 66. دوى : 10.1163 / 26666286-12340007 . hdl : 2013/ULB-DIPOT:oai:dipot.ulb.ac.be:2013/320690 . تم الاسترجاع في 31 يناير 2026 .
- 1 2 باسكوالوني، أنطونيلا (مارس 2018). "الخبز المسطح التقليدي المنتشر من الهلال الخصيب: عملية الإنتاج وتاريخ أنظمة الخبز" . مجلة الأطعمة العرقية . 5 (1): 10-19 . doi : 10.1016/j.jef.2018.02.002 . hdl : 11586/217814 . تاريخ الاسترجاع: 7 فبراير 2026 .
- ↑ ناثان بن أبراهام (1955)، "بيروش شيشاه سيدري مشناه - تعليق على أوامر المشناه الستة"، في ساكس، مردخاي يهودا ليب (محرر)، أوامر المشناه الستة: مع تعليقات الريشونيم (بالعبرية)، القدس: إيل هاميكوروت، OCLC 233403923 ، sv Menahot 5:9
- ↑ "أحسن القاسم في معرفة الأقاليم" [ أفضل الأقسام في معرفة الأقاليم ] . مكتبة الكتب العربية . ص. 68 . تم الاسترجاع في 25 سبتمبر 2025 .
ولقرياتيين الطوابين تنور في الأرض الصغيرة قد فرش بالحصى فيوقد الزبل حوله وفوقه مستقل أحمر طالت الأرغفة على الحصى
[ لدى القرويين فرن صغير في الأرض مغطى بالحصى. يضاء الروث حوله وفوقه. وعندما يتحول لونه إلى اللون الأحمر، توضع أرغفة الخبز على الحصى. ] - ^ نصر الله، نوال (31 كانون الأول (ديسمبر) 2007). حوليات مطابخ الخلفاء: كتاب الطبخ البغدادي لابن سيار الوراق في القرن العاشر . بريل. ص. 574. ردمك 978-90-474-2305-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2025 .
- 1 2 3 4 5 6 كريسبيل، نسيم (1983). حقيبة من النباتات (النباتات المفيدة في إسرائيل) (يالكوت هتسماخيم) (بالعبرية). المجلد 1 (أ-ج). القدس: دار نشر قانا المحدودة. ص 37 (فرن الخبز الميداني). OCLC 959573975 .
- ↑ Mishnayot Zekher Chanokh (משניות זכר חנוך) (in Hebrew). المجلد. 11 (كليم). القدس: دار فاجشال للنشر المحدودة 2011. ص. 70 ( كليم 5: 2). او سي ال سي 1140888800 . التعليقات. من الناحية المثالية، يُبنى فرن التابون (الكوباح) بارتفاع لا يقل عن 32 سم (أربعة أشبار) إذا استُخدم للخبز فقط، و24 سم (ثلاثة أشبار) إذا استُخدم للطهي فقط. في قوانين التطهير اليهودية ، كانت هذه هي المواصفات الدنيا اللازمة لجعل هذا الفرن عرضةً للنجاسة إذا سقطت جثة أحد الشيراتزيم الثمانية في جو الفرن.
- ↑ مولدر-هيمانز، نور (2002). "علم الآثار، وعلم الآثار التجريبي، وعلم الآثار الإثني حول أفران الخبز في سوريا" . حضارات . 49 (1/2 (الخبز والأفران والمواقد في الماضي)). معهد علم الاجتماع بجامعة بروكسل: 199 (sv Tabun). doi : 10.4000/civilisations.1470 . JSTOR 41229650 .
- ↑ موسى بن ميمون (1967). المشناه ، مع شرح موسى بن ميمون (بالعبرية). المجلد 3. ترجمة يوسف قافيه . القدس: مؤسسة الحاخام كوك . ص 160 ( أوهالوت 5:1). OCLC 741081810 .
- ^ دالمان، جوستاف (1964) [1935]. de:Arbeit und Sitte in Palästina [ العمل والعادات في فلسطين ] (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. ص. 164. أو سي إل سي 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ دالمان، غوستاف (2020) [1935]. نادية عبد الهادي سختيان (محررة). العمل والعادات في فلسطين . المجلد الثاني. ترجمة روبرت شيك. رام الله: دار الناشر. ص 164. ISBN 978-9950-385-84-9.
- ↑ مولدر-هيمانز، نور (2002). "علم الآثار، وعلم الآثار التجريبي، وعلم الآثار الإثني حول أفران الخبز في سوريا" . حضارات . 49 (1/2 (الخبز والأفران والمواقد في الماضي)). معهد علم الاجتماع بجامعة بروكسل: 199. doi : 10.4000/civilisations.1470 . JSTOR 41229650 .
- ↑ قافيه، ي. (1982). هاليخوت تيمان (الحياة اليهودية في صنعاء) (بالعبرية). القدس: معهد بن تسفي . ص 203-204 . ISBN 965-17-0137-4. OCLC 863513860 .
- 1 2 قافيه، ي. (1982). هاليخوت تيمان (الحياة اليهودية في صنعاء) (بالعبرية). القدس: معهد بن تسفي . ص 203-204 . ISBN 965-17-0137-4. OCLC 863513860 .
- ↑ المُقدّسي (1886). لو سترانج، ج. (محرر). وصف سوريا، بما في ذلك فلسطين . لندن: جمعية نصوص حجاج فلسطين . ص 79.
- ↑ قافيه، ي. (1982). هاليخوت تيمان (الحياة اليهودية في صنعاء) (بالعبرية). القدس: معهد بن تسفي . ص 204. ISBN 965-17-0137-4. OCLC 863513860 .
- ↑ قليبو، علي حسين (1992). قبل أن تختفي الجبال: سجل إثنوغرافي للفلسطينيين المعاصرين . دار كلوريوس للنشر. ص 198. ISBN 978-977-13-0043-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يناير 2026 .
- ↑ "عادوا لخَبزه بسبب نقص الوقود وأزمة الحرب.. قصة خبز الصاج والطبون الفلسطيني الذي استخدمه الغزيون منذ قرون" [ عادوا إلى خبزه بسبب نقص الوقود وأزمة الحرب... قصة الصاج الفلسطيني وخبز الطابون الذي استخدمه الغزيون منذ قرون. ] . عربي بوست (باللغة العربية). 8 ديسمبر 2023 . تم الاسترجاع 29 ديسمبر 2025 .
- 1 2 "فلسطين.. خبز الطابون من البداية بالفيديو" [ فلسطين: قصة خبز الطابون من البداية (فيديو) ] . الجزيرة (باللغة العربية). 2019 . تم الاسترجاع في 12 يناير 2026 .
- ↑ "معرض آصف: مدينة، قمح، خبز" . معهد آصف للطهي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2025 .
- ↑ كوهين، أمنون (1989). "أسعار الطحين والخبز في القدس". الحياة الاقتصادية في القدس العثمانية . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 146-151 . ISBN 978-0-521-52435-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 أكتوبر 2025 .
- 1 2 دالمان، جوستاف (1964). Arbeit und Sitte في فلسطين (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. ص 114 – 115. OCLC 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher ( link ) (reprinted from 1935 edition) - ^ دالمان ، جوستاف (1964). Arbeit und Sitte في فلسطين (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. او سي ال سي 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher ( link ) (reprinted from 1935 edition), Diagram 30 - ١ ٢ "e-turathuna-Tabun - جامعة بيت لحم" . www.bethlehem.edu . مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٠١٩-٠٢-٠٣ . تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٠١٩-٠٢-٠٣ .
- ↑ ألبلا، ك. (2011). موسوعة ثقافات الطعام في العالم . غرينوود. ص 28-29 . ISBN 978-0-313-37626-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-10-03 .
- ↑ ويتيمور، ويليام مينيل (1874). أشعة الشمس، بقيادة دبليو إم ويتيمور [ وآخرين ] . ص 6 – عبر أرشيف الإنترنت.
- ↑ ألبلا، ك. (2016). على المائدة: الطعام والعائلة حول العالم . ABC-CLIO. ص 171. ISBN 978-1-61069-738-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 2019-10-03 .
- ↑ كاسيس، ريم. "الطابون (خبز فلسطيني مسطح)" . سيريس إيتس . تم الاسترجاع في 26 مارس 2025 .
- 1 2 التميمي، سامي؛ ريجلي، تارا. "8.1،7.1". فلسطين كتاب الطبخ . رقم ISBN 9780399581748.
- ↑ "مناقيش الزعتر هوية فلسطينية" [ مناقيش الزعتر جزء من الهوية الفلسطينية ] . أخبار راية (باللغة العربية). 2015-12-21 . تم الاسترجاع في 13 يناير 2026 .
- ^ دالمان، جوستاف (1964) [1935]. de:Arbeit und Sitte in Palästina [ العمل والعادات في فلسطين ] (باللغة الألمانية). المجلد. 4 (الخبز والزيت والخمر). هيلدسهايم. ص. الرسم التوضيحي رقم. 12. أو سي إل سي 312676221 .
{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط ) - ↑ بييروتي، إرميتي (1864ب). عادات وتقاليد فلسطين: توضيح لعادات العبرانيين القدماء . ترجمة تي جي بوني . كامبريدج: دايتون، بيل، وشركاه. ص 154-155 . OCLC 1253816803 .
- 1 2 شوفان، متان؛ بشارة، مزنة (11 يوليو 2022). "الشعلة الأبدية للخبازين القدماء وطابوهم" . معهد آصف للطهي . تم الاسترجاع في 30 سبتمبر 2025 .
فهرس
- نيغيف، أفراهام؛ جيبسون، شيمون (2005)، الموسوعة الأثرية للأراضي المقدسة ، مجموعة كونتينوم الدولية للنشر، رقم ISBN 9780826485717
روابط خارجية
- المطبخ العربي
- المطبخ الفلسطيني
- المطبخ الأردني
- المواقد
- الأفران
- تقنيات إطلاق النار
