تاكسين

تاكسين العظيم [ e ] أو ملك ثونبوري [ g ] (17 أبريل 1734 - 7 أبريل 1782) كان جنرالًا صينيًا تايلانديًا أصبح الملك الوحيد لثونبوري الذي حكم سيام من عام 1767 إلى عام 1782.

كان تاكسين من طبقة النبلاء في مملكة أيوثايا ، ثم أصبح قائداً بارزاً خلال تحرير سيام من الاحتلال البورمي بعد سقوط أيوثايا للمرة الثانية عام 1767، وتوحيد سيام لاحقاً بعد سقوطها تحت سيطرة أمراء الحرب. أسس مدينة ثونبوري عاصمةً جديدةً، بعد أن دُمرت مدينة أيوثايا تدميراً شبه كامل على يد الغزاة. تميز عهده بحروب عديدة؛ فقد خاض معارك لصد الغزوات البورمية الجديدة وإخضاع مملكة لانا في شمال تايلاند ، والإمارات اللاوسية ، وكمبوديا التي كانت تُهددها .

على الرغم من أن الحروب شغلت معظم فترة حكم تاكسين، إلا أنه أولى اهتمامًا كبيرًا للسياسة والإدارة والاقتصاد ورفاهية البلاد. شجع التجارة وعزز العلاقات مع الدول الأجنبية، وأمر ببناء الطرق وحفر القنوات. وإلى جانب ترميم المعابد وتجديدها، سعى الملك إلى إحياء الأدب وفروع الفنون المختلفة كالمسرح والرسم والعمارة والحرف اليدوية. كما أصدر لوائح لتنظيم وجمع النصوص المختلفة بهدف تعزيز التعليم والدراسات الدينية.

أُلقي القبض عليه في انقلاب عسكري وأُعدم عام ١٧٨٢، وخلفه صديقه القديم ماها كساترياسوك ، الذي اعتلى العرش وأسس مملكة راتاناكوسين وسلالة تشاكري ، التي حكمت تايلاند منذ ذلك الحين. وتقديراً لإنجازاته، مُنح لاحقاً لقب ماهارات (العظيم).

وقت مبكر من الحياة

الأنساب

وُلد تاكسين في 17 أبريل 1734 في أيوثايا . كان تاكسين من أصول صينية من قبيلة تيوتشيو ، وتاي -صينية، ومون . كان والده، يونغ سايتاي ( بالتايلاندية : หยง แซ่แต้ ؛ بالصينية :鄭鏞Zhèng Yōng ؛ Dên 7 Iong 5 )، الذي عمل جامع ضرائب، [ 7 ] من أصل تيوتشيو من مقاطعة تشنغهاي ، شانتو ، قوانغدونغ ، الصين . [ 5 ] [ 8 ]

كانت والدته، نوكيانغ ( بالتايلاندية : นกเอี้ยง )، من أصل مون -تاي [ 9 ] (وعُيّنت لاحقًا لتأسيس اللقب الملكي للأميرة الأم ثيفامات). [ 10 ] كانت والدة نوكيانغ نبيلة من شعب مون، وهي الأخت الصغرى لفرايا فيتبري ( اسمها الشخصي : روينغ) وفرايا رام تشاتورون (اسمها الشخصي: تشوان). كان فرايا فيتبري (روينغ) حاكمًا لفيتبري ، التي كانت آنذاك مركزًا سكانيًا لشعب مون وقاعدة بحرية ملكية في عهد الملك بوروماكوت . شغل فرايا رام تشاتورون (تشوان) منصب رئيس مجتمع مون في سيام خلال عهد الملك إيكاتات . كان والد نوكيانغ من عامة شعب تاي. [ 9 ] [ 11 ]

طفولة

أعجب بالصبي موت ، تشاوفرايا شاكري الذي كان المستشار الأكبر للشؤون المدنية ( التايلاندية : สมุหรายก ، RTGS :  Samuhanayok ) في عهد الملك بوروماكوت ، تبناه وأعطاه الاسم التايلاندي سين (สิร) يعني المال أو الكنز. [ 12 ] عندما كان في السابعة من عمره، تم تعيين سين لراهب يُدعى ثونغدي ليبدأ تعليمه في دير بوذي يُدعى معبد كوساوات (التايلاندية: วัดโกษาวาส) (لاحقًا، معبد تشوينجثا (التايلاندية: วัดเชิงท่า)). [ 13 ] بعد سبع سنوات، أرسله زوج أمه للعمل كخادم ملكي. درس اللغة الصينية الهوكينية ، والفلبينية ، وعدة لغات هندية ، وأتقنها. عندما تعلم الفلبينية، اتخذ اسم "جيسي أكوينالدو". عندما كان سين وصديقه ثونغدوانغ، وهو أيضًا من سلالة عائلة مون الأرستقراطية، مبتدئين في البوذية، يُقال إنهما التقيا بعراف صيني أخبرهما أن لكليهما خطوط حظ في أيديهما وأنهما سيصبحان ملكين. لم يأخذ أي منهما الأمر على محمل الجد، لكن ثونغدوانغ أصبح خليفة الملك تاكسين، الملقب براما الأول . [ 14 ]

بداية المسيرة المهنية

صورة للملك تاكسين، يُقال إنها رُسمت بواسطة كاهن فرنسي في جنازة الملك إيكاتات

بعد أن أخذ سين عهود الراهب البوذي لمدة ثلاث سنوات تقريبًا، انضم إلى خدمة الملك إيكاتات وكان أول نائب حاكم ثم حاكم تاك ، [ 15 ] مما أكسبه اسمه فرايا تاك ، حاكم تاك.

في عام ١٧٦٥، عندما هاجم البورميون أيوثايا ، دافع فرايا تاكسين عن العاصمة، فنال لقب فرايا واشيرا براكان لكامفينغ فيت . إلا أنه لم يُتح له فرصة حكم كامفينغ فيت نظرًا للوضع المأساوي الذي كانت تعيشه البلاد. ولأكثر من عام، خاض الجنود التايلانديون والبورميون معارك ضارية في حصار أيوثايا . وخلال هذه الفترة، عانى فرايا واشيرا براكان من انتكاسات جعلته يشك في جدوى مساعيه.

المقاومة والاستقلال

نصب الملك تاكسين العظيم، نصب تذكاري للملك تاكسين برفقة جنوده الأربعة الموثوق بهم في تشانتابوري

في الثالث من يناير عام ١٧٦٧، أي قبل ثلاثة أشهر من سقوط أيوثايا، [ ١٦ ] غادر تاكسين المدينة على رأس خمسمئة من أتباعه متوجهًا إلى رايونغ ، على الساحل الشرقي لخليج تايلاند . [ ١٧ ] لم يُفسَّر هذا التحرك تفسيرًا وافيًا، إذ كان المجمع الملكي وأيوثايا نفسها يقعان على جزيرة. ولا يزال هروب تاكسين وأتباعه من الحصار البورمي لغزًا محيرًا. سافر أولًا إلى تشونبوري ، وهي بلدة تقع على الساحل الشرقي لخليج تايلاند، ثم إلى رايونغ ، حيث جمع جيشًا صغيرًا وبدأ أنصاره ينادونه بالأمير تاك . [ ١٨ ] كان يخطط لمهاجمة تشونثابوري والاستيلاء عليها ، ووفقًا لرواية شائعة من التاريخ الشفوي، قال: "سنهاجم تشونثابوري الليلة. دمروا كل الطعام والأواني التي لدينا، لأننا سنتناول طعامنا في تشونثابوري صباح الغد." [ ١٩ ]

في 7 أبريل 1767، سقطت أيوثايا في يد البورميين. بعد تدمير أيوثايا ووفاة ملك تايلاند، انقسمت البلاد إلى ستة أجزاء، وسيطر تاكسين على الساحل الشرقي. وبالتعاون مع ثونغدوانغ، الذي أصبح لاحقًا تشاو فرايا تشاكري، تمكن في النهاية من دحر البورميين، وهزيمة منافسيه، وإعادة توحيد البلاد. [ 20 ]

انتقل مع جنوده إلى تشانثابوري، وبعد أن صدّ حاكم المدينة هجومه، شنّ هجومًا ليليًا مفاجئًا عليها واستولى عليها في 15 يونيو 1767، بعد شهرين فقط من نهب أيوثايا. [ 21 ] كان جيشه يتزايد بسرعة، إذ شكّل رجال تشانثابوري وترات ، اللتان لم ينهبهما البورميون ولم يُفرغوا من سكانهما، [ 22 ] قاعدةً مناسبةً له للتحضير لتحرير وطنه. [ 23 ]

بعد أن نهب البورميون أيوثايا نهباً شاملاً، لم يبدوا اهتماماً جدياً بالاحتفاظ بعاصمة سيام، إذ لم يتركوا سوى حفنة من الجنود بقيادة الجنرال سوكي للسيطرة على المدينة المدمرة. فوجهوا أنظارهم نحو شمال بلادهم الذي سرعان ما بات مهدداً بالغزو الصيني . في السادس من نوفمبر عام ١٧٦٧، وبعد أن حشد تاكسين ٥٠٠٠ جندي وبنى ١٠٠ سفينة، أبحر في نهر تشاو فرايا واستولى على ثونبوري الواقعة قبالة بانكوك الحالية . وأعدم الحاكم التايلاندي العميل، ثونغ-إن، الذي عينه البورميون مسؤولاً. [ ٢٤ ] وكان الاستيلاء على ثونبوري سهلاً نسبياً نظراً لأن الحامية كانت تايلاندية. [ ٢٥ ] أعقب انتصاره سريعًا بمهاجمة المعسكر البورمي الرئيسي الذي كان يضم ٣٠٠٠ رجل، بقيادة الجنرال سوكي (สุกี้) في معركة فو سام تون (بالتايلاندية: โพธิ์สามต้น) بالقرب من أيوثايا. [ ٢٦ ] هُزم البورميون، وقُتل الجنرال سوكي في القتال، واستعاد تاكسين أيوثايا من العدو في غضون سبعة أشهر من تدميرها. [ ٢٣ ]

تأسيس العاصمة

قرية ثونبوري، على الضفة اليمنى (الغربية) لنهر تشاو فرايا (هنا في الزاوية اليسرى السفلى من الخريطة)، تواجه قلعة بانكوك ، خلال حصار بانكوك عام 1688 [ 27 ]

اتخذ الملك تاكسين خطواتٍ هامة لإثبات جدارته بالعرش. فقد حرص على توفير الرعاية اللائقة لبقايا العائلة المالكة السابقة، ورتب لحرق جثمان الحاكم السابق إيكاتات في جنازة مهيبة ، وعالج مشكلة إنشاء العاصمة. [ 28 ] من المرجح أن تاكسين أدرك أن مدينة أيوثايا قد عانت من دمارٍ هائل، وأن إعادة بنائها إلى سابق عهدها كان سيستنزف موارده. كان البورميون على دراية تامة بنقاط ضعف أيوثايا، وفي حال تجدد الهجوم البورمي عليها، فإن القوات التابعة للمحرر ستكون غير كافية للدفاع الفعال عن المدينة. مع وضع هذه الاعتبارات في الحسبان، أنشأ عاصمته في ثونبوري ، الأقرب إلى البحر. [ 29 ] لم تكن ثونبوري صعبة الغزو برًا فحسب، بل كانت ستمنع أيضًا حصول أي شخص طموح بما يكفي لتأسيس نفسه أميرًا مستقلًا في أعالي نهر تشاو فرايا على الأسلحة والإمدادات العسكرية . [ 21 ] ولأن ثونبوري كانت بلدة صغيرة، فقد كان بإمكان قوات تاكسين المتاحة، من جنود وبحارة، أن تحرس تحصيناتها، وإذا وجد أنه من المستحيل الصمود أمام هجوم العدو، فبإمكانه نقل القوات والانسحاب إلى تشانثابوري. [ 30 ]

يعود الفضل في انتصاراته على منافسيه على السلطة إلى قدرات تاكسين القتالية، وقيادته، وشجاعته، وتنظيمه الفعال لقواته. كان عادةً ما يتقدم الصفوف الأمامية في مواجهة العدو، مُلهمًا بذلك رجاله. ومن بين المسؤولين الذين خاطروا بحياتهم معه خلال حملات الاستقلال والقضاء على النبلاء المحليين الذين نصبوا أنفسهم، شخصيتان لعبتا لاحقًا أدوارًا مهمة في تاريخ تايلاند. كانا ابني مسؤول يحمل لقب فرا أكسونسونتورنسميانترا ( بالتايلاندية : พระอักษรสุนทรเสมียนตรา ). وكان الابن الأكبر يُدعى ثونغدوانغ (بالتايلاندية: ทองด้วง). وُلد عام 1737 في أيوثايا، وكان فيما بعد مؤسس سلالة تشاكري ، بينما شغل ابنه الأصغر، بونما (بالتايلاندية: บุญมา)، الذي وُلد بعد ست سنوات، منصب نائبه. [ 31 ]

قبل سقوط أيوثايا، مُنح ثونغدوانغ لقب لوانغ يوكرابات ، وتولى مسؤولية المراقبة الملكية، وخدم حاكم راتشابوري ، بينما مُنح بونما لقبًا ملكيًا هو ناي سودشيندا. ولذلك، لم يكن لوانغ يوكرابات (ثونغدوانغ) موجودًا في أيوثايا ليشهد سقوط المدينة، بينما فرّ ناي سودشيندا (بونما) منها. ولكن، بينما كان الملك تاكسين يُجمّع قواته في تشانثابوري، أحضر ناي سودشيندا حاشيته للانضمام إليه، مما ساهم في تعزيز قوته القتالية. ونظرًا لمعرفته السابقة به، سُرّ المُحرّر به كثيرًا لدرجة أنه رقّاه إلى رتبة فرا ماهامونتري. بعد تتويجه مباشرة، استعان تاكسين بخدمات لوانغ يوكرابوت بناءً على توصية فرا ماهامونتري (بالتايلاندية: พระมหามนตรี)، ولأنه كان على دراية به كما هو الحال مع أخيه، فقد رقّاه إلى فرا راجوارين. وبعد أن قدّما خدماتهما للملك خلال حملاته أو غزواتهما الخاصة ضد الأعداء، ارتقى فرا راجوارين (بالتايلاندية: พระราชวรินทร์) وفرا ماهامونتري بسرعة كبيرة في مراتب النبلاء، حتى أنه بعد بضع سنوات، مُنح الأول رتبة تشاو فرايا تشاكري، وهي رتبة المستشار، بينما أصبح الثاني تشاو فرايا سوراسي . [ 29 ]

رين

تولي العرش

في 28 ديسمبر 1767، تُوِّج تاكسين ملكًا على سيام في قصر ثونبوري بمدينة ثونبوري ("كرونغ ثونبوري سري ماها ساموت")، العاصمة الجديدة لسيام، على الرغم من أن الوثائق الرسمية في سيام كانت لا تزال تحمل اسمه الرسمي " كرونغ برا ماها ناخون سري أيوثايا ". [ 32 ] اتخذ الاسم الرسمي " بوروماراتشا الرابع " و" فرا سري سانفيت العاشر "، لكنه يُعرف في التاريخ التايلاندي باسم الملك تاكسين، وهو اسم مُركَّب من اسمه الشائع "فرايا تاك" واسمه الأول "سين"، أي ملك ثونبوري. عند تتويجه، كان عمره 34 عامًا فقط. لاحظ وار وود (1924) أن والد تاكسين كان صينيًا أو من أصل صيني جزئيًا، وأن والدته كانت سيامية، وقال: "كان يؤمن بأن حتى قوى الطبيعة كانت تحت سيطرته عندما قُدِّر له النجاح، وهذا الإيمان دفعه إلى محاولة إنجاز مهام تبدو مستحيلة لغيره. ومثل نابليون الثالث ، كان رجلًا مُقدَّرًا له." [ 33 ] لم يختر الملك العودة إلى أيوثايا، بل اتخذ من ثونبوري عاصمةً له، إذ كانت تبعد 20 كيلومترًا فقط عن البحر، ما جعلها أكثر ملاءمةً للتجارة البحرية. لم يتسنَّ له الوقت الكافي لبنائها مدينةً عظيمة، [ 34 ] لانشغاله بقمع الأعداء الداخليين والخارجيين، فضلًا عن التوسع الإقليمي طوال فترة حكمه. [ 35 ]

إعادة توحيد سيام

بعد سقوط أيوثايا، تفككت البلاد نتيجةً لغياب السلطة المركزية. فبالإضافة إلى تاكسين، رسّخ العديد من الأمراء المحليين أنفسهم كحكام في فيماي ، وفيتسانولوك ، وفانغ (ساوانغخابوري، قرب أوتاراديت )، وناخون سي ثامارات. وفي الفترة من 1768 إلى 1771، شنّ تاكسين حملات لإخضاع هؤلاء المنافسين، [ 36 ] وبرزت ثونبوري كمركز جديد للسلطة في سيام.

حروب مع بورما

خلال فترة حكم تاكسين، تشير السجلات إلى أن تاكسين شن 9 حملات ضد بورما:

الحملة الأولى

معركة فوسامتون في نوفمبر 1767.

في عام ١٧٦٧، أرسل هسينبيوشين جيشًا قوامه ألفا رجل بقيادة ماينغكي مانيا (بالتايلاندية: แมงกี้มารหญ้า)، حاكم تافوي، لغزو سيام بعد أن اتخذ تاكسين من ثونبوري عاصمةً له. تقدّم الجيش البورمي إلى منطقة بانغ كونغ في مقاطعة ساموت سونغكرام غرب العاصمة الجديدة، لكنه مُني بهزيمة ساحقة على يد الملك التايلاندي في معركة بانغ كونغ عام ١٧٦٧، والتي يقع فيها أيضًا معبد وات بانغ كونغ . وعندما غزت قوات صينية إضافية بورما، اضطر هسينبيوشين إلى استدعاء معظم قواته لمقاومة الصينيين.

الحملة الثانية

في عام 1770، هاجم ثادو ميندين، حاكم شيانغ ماي، ساوانخالوك. تم صد ثادو ميندين من قبل فرايا سوراسي. [ 37 ] [ 25 ]

الحملة الثالثة

شنّ تاكسين حملاتٍ لترسيخ الاستقرار على الحدود الشمالية مع مملكة لانا، التي كانت عاصمتها تشيانغ ماي ، الخاضعة للحكم البورمي، بمثابة قواعد انطلاقٍ للغارات البورمية. ولذلك، كان من الشروط الأساسية للحفاظ على السلام في تلك المنطقة طرد البورميين بالكامل من تشيانغ ماي. [ 38 ] في عام 1770، بدأ تاكسين أولى حملاته للاستيلاء على تشيانغ ماي، لكنه مُني بالهزيمة. وفي عام 1771، شنّ الحاكم البورمي لتشيانغ ماي هجومًا على مدينة فيتشاي، مُستهلًا بذلك سلسلةً من الحملات على مدن سيام الشمالية (سوخوثاي ، فيتسانولوك ).

الحملة الرابعة

في عام 1772، وبعد انتهاء حملته في لوانغ فرابانغ، هاجم نيميو ثيهاباتي مدينة فيتشاي، لكنه تم صده.

الحملة الخامسة

في عام 1773، هاجم نيميو ثيهابات مدينة فيتشاي مرة أخرى. وخلال الحصار، قاتل قائد يُدعى فرايا فيتشاي البورميين حتى انكسر سيفه. ولذلك، لُقِّب بـ"فرايا فيتشاي داب هاك"، والذي يُترجم إلى "فرايا فيتشاي ذو السيف المكسور". [ 39 ]

الحملة السادسة

في عام 1774، قاد تاكسين جيشًا لمهاجمة شيانغ ماي للمرة الثانية. وسقطت المدينة. وسقطت لانا، التي كانت تحت الحكم البورمي لأكثر من 200 عام، في يد السياميين. [ 40 ]

الحملة السابعة

معركة بانجكايو في راتشابوري

في العام نفسه، أرسل هسينبيوشين جيشًا قوامه 5000 رجل لمهاجمة سيام. حوصر الجيش البورمي بالكامل من قبل التايلانديين في معركة بانغكايو (بالتايلاندية: ยุทธการที่บางแก้ว) في راتشابوري . وبسبب المجاعة، استسلم الجيش البورمي لتاكسين عام 1775. وبدلًا من قتل جميع الرجال، استعرض تاكسين الأسرى لرفع معنويات جنوده. [ 41 ] [ 42 ]

الحملة الثامنة

كان غزو مها ثيها ثورا لسيام في 1775-1776 أكبر حرب مع البورميين في فترة ثونبوري، [ 43 ] عندما غزا البورميون سيام في ثلاثة اتجاهات.

لم يثنِ هذا الهزيمة شينبيوشين، ساعيًا لاستعادة شيانغ ماي، فحاول مجددًا غزو سيام، وفي أكتوبر 1775 بدأ أكبر غزو بورمي في عهد ثونبوري بقيادة ماها ثيها ثورا ، المعروف في التاريخ التايلاندي باسم أزايوونكي. وقد برز كقائد عسكري من الطراز الأول في الحروب مع الصين وفي قمع انتفاضة بيغوان الأخيرة . [ 44 ]

شهدت الحرب توغل القوات البورمية في الأراضي السيامية، واستولت على مدن جنوبية حتى فيتسانولوك قبل أن يتمكن السياميون من صدّهم، واستعادوا تشيانغ ماي أخيرًا عام ١٧٧٦. دمرت الحرب مدن سيام الشمالية، وتشيانغ ماي نفسها. هُجرت تشيانغ ماي، وبقيت مهجورة طوال الخمسة عشر عامًا التالية. [ ٤٥ ] نُقل سكانها المتبقون إلى لامبانغ، حيث أُسست كاويلا لحكم لان نا كدولة تابعة لسيام.

الحملة التاسعة

في عام ١٧٧٦، أمر الملك البورمي الجديد، سينغو مين ، ستة آلاف جندي بمهاجمة شيانغ ماي. ورأى فرايا ويتشينبراكارن أن شيانغ ماي تفتقر إلى القوات الكافية لحماية المدينة، مما دفع السكان إلى الهجرة جنوبًا إلى مدينة ساوانخالوك. فأمر تاكسين حاكم فيتسانولوك، ماها سورا سينغانات، بالاجتماع مع حاكم لامبانغ، فرايا كاويلا، لاستعادة شيانغ ماي. وبالفعل، استُعيدت شيانغ ماي، ولكن بسبب الحروب المتواصلة، دُمّرت المدينة بشدة وظلت مهجورة لمدة خمسة عشر عامًا حتى أُعيد بناؤها بعد خمسة عشر عامًا أخرى. [ ٤٦ ]

العلاقة مع كمبوديا

إقالة فينتيان

صورة مقرّبة لبوذا الزمردي بملابس فصل الصيف

في عام ١٧٧٧، دعم حاكم تشامباساك ، التي كانت آنذاك إمارة مستقلة تقع على الحدود الشرقية لمملكة ثونبوري، حاكم نانغرونغ الذي ثار على الملك تاكسين. أُمر الجيش بقيادة تشاو فرايا تشاكري بالتحرك ضد المتمرد، الذي قُبض عليه وأُعدم. وبعد تلقيه تعزيزات بقيادة تشاو فرايا سوراسي ، تقدم إلى تشامباساك، حيث أُسر الحاكمان، تشاو أو ونائبه، وقُطعت رؤوسهما بإجراءات موجزة. تم غزو تشامباساك من قبل سيام، ونتيجة لحملة تشاو فرايا شاكري الناجحة، قام تاكسين بترقيته إلى سومديج تشاو فرايا ماهاكاساتسوك بيلويكماهيما توكنكارا را-أديت ( التايلاندية). :مرحبا بكم في موقعنا พิลึกมหึมาทุกราเดช) (بمعنى تشاو فرايا الأعلى، الملك المحارب العظيم الذي كان كذلك (قوي بشكل ملحوظ لدرجة أن كل مدينة كانت تخشى قوته) [ 47 ] - أعلى لقب نبيل يمكن أن يحققه عامة الناس.

في فينتيان ، ثار وزير الدولة، برا ووه ، على الأمير الحاكم وفرّ إلى أراضي تشامباساك، حيث استقر في دونموتدانغ، بالقرب من مدينة أوبون راتشاثاني الحالية . وقدّم استسلامًا رسميًا لمملكة ثونبوري عندما ضمّ تشامباساك ، ولكن بعد انسحاب جيش تاكسين، تعرّض لهجوم وقتل على يد قوات من فينتيان. اعتبر الملك تاكسين هذا الفعل إهانة بالغة له، وبأمره، غزا سومديج تشاو فرايا ماهاكاساتسويك فينتيان بجيش قوامه 20,000 رجل عام 1778. وكانت لاوس قد انقسمت إلى إمارتي لوانغ برابانغ وفينتيان منذ بداية القرن الثامن عشر. خضع أمير لوانغ برابانغ، الذي كان على خلاف مع أمير فينتيان، لسيام حفاظاً على سلامته، وأحضر رجاله للانضمام إلى سومديج تشاو فرايا ماهاكاساتسويك في حصار فينتيان. [ 48 ]

بعد حصار فينتيان الذي استمر نحو أربعة أشهر، استولى تاكسين على المدينة، ونهبها، ونقل تمثالي بوذا الزمردي وفرا بانغ إلى ثونبوري. تمكن أمير فينتيان من الفرار ونُفي. وهكذا أصبحت لوانغ برابانغ وفينتيان تابعتين لمملكة ثونبوري. [ 49 ] لا يُعرف شيءٌ مؤكد عن أصل تمثال بوذا الزمردي الشهير. يُعتقد أن هذا التمثال نُحت من اليشب الأخضر على يد فنان أو فنانين في شمال الهند قبل حوالي ألفي عام. نُقل إلى سيلان ، ثم إلى تشيانغ راي في مملكة لان نا ، حيث عُثر عليه سليمًا عام 1434 في معبد شيدي (تشيدي) تعرض لصاعقة. وباعتباره موضع تبجيل كبير لدى البوذيين التايلانديين، وُضع التمثال في أديرة في تشيانغ راي ، وتشيانغ ماي ، ولوانغ برابانغ ، وفينتيان ، وثونبوري ، ولاحقًا في بانكوك . [ 50 ] [ 51 ]

الاقتصاد والثقافة والدين

لوحة بورتريه للملك تاكسين، القرن الثامن عشر

عندما اتخذ الملك تاكسين من ثونبوري عاصمةً له، كان الناس يعيشون في فقر مدقع، وكان الطعام والملابس شحيحين. كان الملك تاكسين مدركًا تمامًا لمعاناة رعاياه، لذا، ولإضفاء الشرعية على مطالبته بالمملكة، جعل المشاكل الاقتصادية أولويته القصوى. دفع أسعارًا باهظة للأرز من ماله الخاص لحث التجار الأجانب على جلب كميات كافية من الضروريات الأساسية لتلبية احتياجات الشعب. ثم وزّع الأرز والملابس على جميع رعاياه الجائعين. عاد الناس الذين تشتتوا إلى ديارهم، وعادت الحياة إلى طبيعتها ، وتعافى اقتصاد البلاد تدريجيًا. [ 52 ] أرسل تاكسين ثلاثة مبعوثين دبلوماسيين إلى الصين عام 1767. في السنة الأولى من حكمه، رفضت سلالة تشينغ استقبال مبعوثيه لعدم كونه وليًا للعهد من سلالة بان فلو لوانغ، ولأن الأميرين، تشوي وسيسانغ، كانا طالبي لجوء سياسي في هاتيان . وبعد ست سنوات، اعترفت الصين بتاكسين حاكماً شرعياً لسيام في عام 1772. [ 53 ]

يذكر السجل الذي يعود تاريخه إلى عام 1777: "من أهم البضائع القادمة من تايلاند الكهرمان والذهب والصخور الملونة وقطع الذهب وغبار الذهب والأحجار شبه الكريمة والرصاص الصلب". خلال هذه الفترة، شجع الملك تاكسين الصينيين بنشاط على الاستقرار في سيام، وخاصةً القادمين من تشاوشان ، [ 54 ] جزئيًا بهدف إنعاش الاقتصاد الراكد [ 55 ] ورفع مستوى القوى العاملة المحلية. [ 56 ] وقد اضطر إلى خوض معارك شبه متواصلة طوال معظم فترة حكمه للحفاظ على استقلال بلاده. ومع تزايد النفوذ الاقتصادي للجالية الصينية المهاجرة بمرور الوقت، بدأ العديد من الأرستقراطيين، الذين ضمهم من نبلاء أيوثايا، بالانقلاب عليه بسبب تحالفه مع التجار الصينيين. وقادت المعارضة بشكل رئيسي عائلة بوناج ، وهي عائلة تجارية أرستقراطية من أصل فارسي ، خلفاء وزير الموانئ والمالية في أيوثايا، أو فرا كلانج [ 57 ].

لاحقًا، طلب ثونبوري بعض البنادق من إنجلترا. وتبادلت السلطات رسائل ملكية، وفي عام ١٧٧٧، أرسل نائب الملك البريطاني في راج مدراس ، جورج ستراتون، غمدًا ذهبيًا مزينًا بالجواهر إلى الملك تاكسين. وسافرت سفن شراعية تايلاندية إلى مستعمرة سورات البرتغالية في غوا بالهند. ومع ذلك، لم تُقم علاقات دبلوماسية رسمية. وفي عام ١٧٧٦، أرسل فرانسيس لايت من مملكة بريطانيا العظمى ١٤٠٠ بندقية صوانية مع سلع أخرى كهدايا إلى الملك تاكسين. [ ٥٨ ] [ ٥٩ ]

في عام 1770، قدم سكان ترينجانو وجاكرتا الأصليون 2200 بندقية صيد إلى تاكسين . في ذلك الوقت، كانت الجمهورية الهولندية تسيطر على جزر جاوة . [ 60 ]

في الوقت نفسه، انخرط تاكسين بشكل كبير في إعادة فرض القانون والنظام في المملكة وإدارة برنامج للرعاية الاجتماعية. وقد تم تصحيح التجاوزات في المؤسسة البوذية وبين عامة الناس، وتم توزيع الطعام والملابس وغيرها من الضروريات على المحتاجين. [ 29 ]

كان تاكسين مهتمًا بالفنون، بما في ذلك الرقص والمسرح. وتشير الأدلة إلى أنه عندما ذهب لقمع فصيل تشاو ناخون سي ثامارات عام ١٧٦٩، أحضر معه راقصات تشاو ناخون. وبالتعاون مع راقصات جمعهن من أماكن أخرى، درّبهن وأسس فرقة ملكية في ثونبوري على غرار فرقة أيوثايا. وقد كتب الملك أربع حلقات من ملحمة راماكيان لتتدرب عليها الفرقة الملكية وتؤديها. [ ٦١ ] [ ٦٢ ]

عندما توجه شمالًا لقمع فصيل فرا فانغ، لاحظ تراخي الرهبان هناك وعدم انضباطهم. فدعا كبار رجال الدين من العاصمة لتعليمهم وإعادتهم إلى التعاليم الأساسية للبوذية. ورغم أن تاكسين كرّس جهوده لإصلاح البوذية بعد فترة انحدارها إثر خسارة أيوثايا لصالح بورما، ساعيًا تدريجيًا إلى إعادة ازدهارها الذي تمتعت به خلال عهد مملكة أيوثايا، إلا أن قصر مدة حكمه حال دون تحقيق الكثير.

اتبعت إدارة السانغا خلال فترة ثونبوري النموذج الذي تم وضعه في أيوثايا، [ 63 ] وسمح للمبشرين الفرنسيين بدخول تايلاند، ومثل ملك تايلاندي سابق، ساعدهم في بناء كنيسة في عام 1780.

العلاقة مع الإمبراطورية الصينية

مدخل ضريح تاكسين في تشنغهاي ، غوانغدونغ ، الصين

عندما سقطت أيوثايا في يد البورميين عام ١٧٦٧، ذكرت مصادر تايلاندية وصينية أن تاكسين، حاكم تاك آنذاك، كسر الحصار البورمي وقاد قواته إلى تشانتابوري . خلال تلك السنوات، كانت الإمبراطورية الصينية على خلاف حدودي مع بورما. شكل الغزو البورمي لسيام إنذارًا للإمبراطورية الصينية. أرسل تاكسين، بعد ذلك، بعثة تابعة للمطالبة بالختم الملكي، مدعيًا أن عرش مملكة أيوثايا قد انتهى. إلا أن محاولته أُحبطت من قبل ماك ثين تو (مو شيلين)، حاكم ها تيان ، الذي كان على دراية واسعة بالممارسات الدبلوماسية الصينية، وزعم أن تاكسين مغتصب للعرش. [ ٦٤ ] [ ٦٥ ] كما وفر تو المأوى للأمير تشاو تشوي، أحد أمراء أيوثايا. [ ٦٦ ] [ ٦ ] [ ٦٧ ] [ ٦٥ ]

لم يسع البلاط الصيني إلا أن يغتنم الفرصة، فطلب من تاكسين، بوصفه "تابعًا جديدًا"، أن يكون حليفًا لها في الحرب ضد البورميين. وفي نهاية المطاف، أقر البلاط الصيني الوضع الملكي لتاكسين ملكًا جديدًا لسيام.

كان للجالية التجارية الصينية من شعب تيوتشيو في المنطقة دورٌ كبير في نجاحه ، إذ استطاع تاكسين الاعتماد عليهم بحكم صلة قرابته بهم؛ فهو نفسه نصف تيوتشيو. على المدى القصير، وفّرت التجارة مع الصينيين المواد الغذائية والسلع اللازمة للحرب، مما مكّن تاكسين من بناء دولته الناشئة. وعلى المدى البعيد، درّت هذه التجارة دخلاً استُخدم "لتغطية نفقات الدولة ولإعالة العائلات الملكية والنبيلة والتجارية الثرية". [ 68 ]

وكما لاحظ أحد المعاصرين، فرانسوا هنري توربان (1771)، في ظل ظروف المجاعة في الفترة 1767-1768  :

أظهر تاكسين كرمه وسخاءه. لم يعد المحتاجون يعانون من الفقر المدقع. فُتحت الخزانة العامة لتقديم الإغاثة. وفي مقابل المال، زوّدهم الأجانب بالمنتجات التي لم تُنتجها أرض البلاد. برر المغتصب [تاكسين] ادعاءه [بالملك] بكرمه. أُصلحت التجاوزات، واستُعيدت سلامة الممتلكات والأفراد، ولكن أُظهرت أقصى درجات الحزم مع المجرمين. استُبدلت التشريعات القانونية التي لم يعترض عليها أحد بالسلطة التعسفية التي تُعدّ عاجلاً أم آجلاً سببًا للثورات. من خلال ضمان السلام العام، تمكن من توطيد سلطته، ولم يستطع أحد ممن شاركوا في الرخاء العام المطالبة بالعرش . [ 69 ]

عُثر على قبرٍ يحوي ملابس تاكسين وضريحًا عائليًا في مقاطعة تشنغهاي بمقاطعة غوانغدونغ في الصين عام ١٩٢١. ويُعتقد أن أحد أحفاد تاكسين أرسل ملابسه لدفنها هناك امتثالًا للتقاليد الصينية، مما يدعم الادعاء بأن هذا المكان كان مسقط رأس والده. [ ٧٠ ] أطلق الصينيون عليه اسم "ضريح الملك تشنغ" (鄭王墓)، أو اسمه الرسمي "ضريح تشنغ شين" (鄭信衣冠墓). تم إدراجه في قائمة المواقع التاريخية والثقافية المحمية في منطقة تشنغهاي (澄海區文物保護單位) منذ 5 ديسمبر 1984. زارت الأميرة سيريندهورن المقبرة في عام 1998. والآن تم فتح المنطقة المجاورة للجمهور باسم حديقة تشنغ الإمبراطور تاكسين (鄭皇達信公園).

السنوات الأخيرة والموت

ستوبا وات إنثارام ، ثونبوري، والتي يُقال إنها تحتوي على رماد الملك تاكسين

يشير المؤرخون التايلانديون إلى أن الضغوط السياسية التي تعرض لها الملك تاكسين أثرت عليه بشدة، وبدأ يتحول إلى متعصب ديني. في عام ١٧٨١، ظهرت على تاكسين علامات متزايدة على اضطراب نفسي. فقد اعتقد أنه بوذا المستقبل ، متوقعًا أن يتغير لون دمه من الأحمر إلى الأبيض. ومع بدء ممارسته للتأمل، بدأ يُلقي محاضرات على الرهبان. والأخطر من ذلك، أنه كان يُثير انشقاقًا في البوذية السيامية باشتراطه على الرهبان الاعتراف به كـ" سوتاپانا " أو "فائز التيار" - أي الشخص الذي بدأ المرحلة الأولى من مراحل التنوير الأربع . [ ٧١ ] وقد تم تخفيض رتبة الرهبان الذين رفضوا السجود لتاكسين وعبادته كإله، بينما تعرض المئات ممن رفضوا عبادته على هذا النحو للجلد والحكم عليهم بالأعمال الشاقة. [ ٤٩ ]

كان التوتر الاقتصادي الناجم عن الحرب خطيرًا. ومع انتشار المجاعة، تفشى النهب والجرائم. ووردت أنباء عن كثرة المسؤولين الفاسدين. وبحسب بعض المصادر، فقد تم الإبلاغ عن العديد من حالات القمع والانتهاكات التي ارتكبها المسؤولون. عاقبهم الملك تاكسين بشدة، فقام بتعذيب وإعدام كبار المسؤولين. وكان من المتوقع حدوث استياء بين المسؤولين.

أشار العديد من المؤرخين إلى أن قصة "جنونه" ربما تكون قد أُعيد سردها كذريعة للإطاحة به. ومع ذلك، فإن رسائل مبشر فرنسي كان في ثونبوري آنذاك تدعم الروايات المتعلقة بسلوك الملك الغريب، والتي ذكرت أنه "كان (تاكسين) يقضي كل وقته في الصلاة والصيام والتأمل، حتى يتمكن بهذه الوسائل من الطيران في الهواء". ويصف المبشرون الوضع قائلاً:

" لعدة سنوات، ألحق ملك سيام أضرارًا جسيمة برعاياه والأجانب المقيمين في مملكته أو القادمين للتجارة فيها. في العام الماضي (1781)، وجد الصينيون، الذين اعتادوا التجارة، أنفسهم مضطرين للتخلي عنها تمامًا تقريبًا. وفي العام الماضي، ازدادت المضايقات التي سببها هذا الملك، الذي يكاد يكون مجنونًا، وتيرتها وقسوتها أكثر من ذي قبل. فقد سجن وعذب وجلد، وفقًا لأهوائه، زوجته وفصيل أبنائه - حتى ولي العهد المفترض - وكبار مسؤوليه. أراد أن يجبرهم على الاعتراف بجرائم لم يرتكبوها. " [ 72 ]

وهكذا، ربما كانت مصطلحات "الجنون" أو "الهوس" هي التعريف المعاصر الذي يصف تصرفات الملك: وفقًا لروايات عصر راتاناكوسين التالية ، وُصف الملك تاكسين بأنه "مجنون". ومع ذلك، في ظل استمرار التهديد البورمي، كانت هناك حاجة إلى حاكم قوي على العرش.

في نهاية المطاف، استولى فصيل بقيادة فرايا سان (أو فرايا سان، فرايا سانخابوري) على العاصمة. ونتيجة لذلك، وقع انقلاب عسكري أطاح بتاكسين من العرش، [ 73 ] وهاجم فرايا سان مدينة ثونبوري وسيطر عليها في ليلة واحدة. استسلم الملك تاكسين للمتمردين دون مقاومة، وطلب السماح له بالانضمام إلى سلك الرهبنة في معبد وات تشاينغ (وات أرون). [ 74 ] إلا أن الاضطرابات في ثونبوري امتدت على نطاق واسع، وساد القتل والنهب. عندما وقع الانقلاب، كان الجنرال تشاو فرايا تشاكري يقاتل في كمبوديا ، لكنه عاد سريعًا إلى العاصمة التايلاندية بعد أن أُبلغ بالانقلاب. وبمجرد وصوله إلى العاصمة، أنهى الجنرال الانقلاب من خلال الاعتقالات والتحقيقات والمعاقبة. ثم عاد السلام إلى العاصمة.

تمثال مصغر للملك تاكسين في معبد وات إنثارام في ثونبوري، وهو معبد معروف باسم "معبد الملك تاكسين".

بحسب سجلات تايلاند الملكية، قرر الجنرال تشاو فرايا تشاكري إعدام تاكسين المخلوع. [ 75 ] اعتقد تشاو فرايا تشاكري أن الملك قد تصرف بشكل غير لائق وظالم، مما تسبب في ألم كبير للمملكة؛ لذا، كان إعدامه أمرًا لا مفر منه. [ 74 ] ذكرت السجلات أنه أثناء اقتياد تاكسين إلى مكان الإعدام، طلب مقابلة الجنرال تشاو فرايا تشاكري، لكن طلبه قوبل بالرفض. قُطع رأس تاكسين أمام قلعة ويتشاي براسيت يوم الأربعاء، 10 أبريل 1782، ودُفن جثمانه في وات بانغ يي رويا تاي. بعد ذلك، سيطر الجنرال على العاصمة وأعلن نفسه ملكًا وأسس سلالة تشاكري . [ 75 ]

يذكر سرد بديل (من السجلات الفيتنامية الرسمية) أن الجنرال تشاو فرايا تشاكري أمر بإعدام تاكسين بالطريقة السيامية التقليدية في معبد وات تشاينغ: بوضعه في كيس مخملي وضربه حتى الموت بهراوة من خشب الصندل المعطر. [ 76 ] ويزعم سرد آخر أن تاكسين أُرسل سرًا إلى قصر يقع في جبال ناخون سي ثامارات النائية ، حيث أقام حتى عام 1825، وأن شخصًا آخر ضُرب حتى الموت مكانه. [ 77 ] يوجد رماد الملك تاكسين وزوجته في معبد وات إنثارام وراويهان ، ثونبوري. وقد وُضعا في ستوبا على شكل برعم زهرة اللوتس، تقعان أمام القاعة القديمة. [ 78 ]

منتقدو الانقلاب

لم يتضح الدور الذي لعبه الجنرال تشاكري في الانقلاب. تشير السجلات الملكية الفيتنامية إلى أن الملك تاكسين عانى من نوع من الذهان في سنواته الأخيرة، فسجن عائلة تشاكري وسوراسي . وبسبب استيائهم، توطدت علاقة الأخوين بجنرالين فيتناميين، هما نغوين هو ثواي (阮有瑞) وهو فان لان (胡文璘)، وتعاهد الأربعة على مساعدة بعضهم بعضًا عند الحاجة. بعد فترة وجيزة من الانقلاب، عاد تشاكري سريعًا إلى العاصمة، وأخمد التمرد، وأمر بقتل تاكسين. ذكرت بعض المصادر الفيتنامية أن الجنرال تشاكري هو من اغتال تاكسين، [ 79 ] [ 80 ] بينما ذكرت مصادر أخرى أنه حُكم على تاكسين بالإعدام ونُفذ فيه الحكم علنًا. [ 81 ] كما توفي قائد الانقلاب فرايا سان خلال هذه الحادثة.

ثمة وجهة نظر أخرى متناقضة للأحداث، مفادها أن الجنرال تشاكري كان يطمح في الواقع إلى العرش، وقد اتهم الملك تاكسين بأنه صيني الأصل. وكان الهدف من الأحداث التاريخية اللاحقة هو إضفاء الشرعية على الملك الجديد، فرايا تشاكري أو راما الأول ملك راتاناكوسين . ووفقًا لنيدي إيوسيوونغ ، المؤرخ والكاتب والمعلق السياسي التايلاندي البارز، يُمكن اعتبار تاكسين مؤسسًا لنمط جديد من القيادة، إذ روّج لمملكة "لامركزية" وجيل جديد من النبلاء ذوي الأصول التجارية الصينية، والذين كانوا من أبرز معاونيه في الحروب. [ 82 ] من جهة أخرى، كان فرايا تشاكري وأنصاره من الجيل "القديم" من نبلاء أيوثايا، الذين لم يرضوا بهذه التغييرات.

إلا أن هذا يتجاهل حقيقة أن تشاو فرايا تشاكري كان هو نفسه من أصل صيني جزئيًا، بالإضافة إلى كونه متزوجًا من إحدى بنات تاكسين. ولم تُذكر أي صراعات سابقة بينهما في كتب التاريخ. واعتُبرت التقارير التي تتحدث عن الصراعات بين الملك والتجار الصينيين ناجمة عن السيطرة على سعر الأرز خلال فترة المجاعة. [ 83 ] ومع ذلك، قبل عودته إلى ثونبوري، استدعى تشاو فرايا تشاكري ابن تاكسين إلى كمبوديا وأعدمه. [ 84 ]

ثمة تفسير آخر للأحداث مفاده أن تايلاند كانت مدينة للصين بملايين البات. ولإلغاء الاتفاقية بين الصين وتايلاند، قرر الملك تاكسين التظاهر بالإعدام. [ 85 ]

إرث

مدى نفوذ سيام في عام 1782 في عهد الملك تاكسين.
تمثال الملك تاكسين العظيم في وونغويان ياي
أضرحة الملك تاكسين الكبرى في تايلاند
ضريح تاكسين في تاك ، مقاطعة تاك، تايلاند
ضريح الملك تاكسين العظيم في تشانثابوري ، مقاطعة تشانثابوري، تايلاند

نظر المؤرخون المعاصرون إلى الملك تاكسين باعتباره ملكًا اختلف عن ملوك أيوثايا في أصوله وسياساته وأسلوب قيادته، ممثلًا لطبقة جديدة. خلال فترة حكم راتاناكوسين وحتى الثورة السيامية عام 1932 ، لم يحظَ الملك تاكسين بالتكريم الذي حظي به ملوك سيام الآخرون، إذ كان قادة سلالة تشاكري لا يزالون مهتمين بصورتهم الملكية. بعد عام 1932، عندما حلّت الديمقراطية محل الملكية المطلقة، نال الملك تاكسين تكريمًا لم يسبق له مثيل، واعتُبر بطلًا قوميًا. ويعود ذلك إلى أن قادة تلك الحقبة، مثل بلايك فيبونسونغخرام ، وحتى المجلس العسكري لاحقًا، كانوا يسعون إلى تمجيد ونشر قصص شخصيات تاريخية معينة لدعم سياساتهم القومية والتوسعية والوطنية .

أُزيح الستار عن تمثال الملك تاكسين في وسط وونغويان ياي ( الدوار الكبير ) في ثونبوري، عند تقاطع طرق براجاديبوك/إنثارا فيثاك/لات يا/سومديت فرا تشاو تاكسين. يصور التمثال الملك ممسكًا سيفًا بيده اليمنى، ويبلغ ارتفاعه حوالي 9 أمتار من حوافر حصانه إلى قمة قبعته، ويرتكز على قاعدة خرسانية مسلحة بأبعاد 8.90 × 1.80 × 3.90 مترًا. وتزين جانبي القاعدة أربعة إطارات من النقوش الجصية. أُقيم حفل افتتاح هذا النصب التذكاري في 17 أبريل 1954، ويُقام مهرجان التكريم الملكي سنويًا في 28 ديسمبر. ويأتي الملك اليوم رسميًا لزيارة تمثال الملك تاكسين وتقديم الاحترام له. [ 86 ]

يُصوّر النصب التذكاري الملك تاكسين ممتطياً حصاناً محاطاً بأربعة من جنوده الموثوق بهم: برا تشيانغ-نغين (الذي أصبح لاحقاً فرايا سوخوثاي)، ولوانغ بيتشاي-آسا (الذي أصبح لاحقاً فرايا فيتشاي )، ولوانغ بروم-سينا، ولوانغ راج-سانيها. يقع النصب في حديقة تونغناتشاي العامة على طريق ليب موينغ، مقابل مبنى البلدية مباشرةً، في تشانثابوري . [ 87 ]

في عام ١٩٨١، أصدر مجلس الوزراء التايلاندي قرارًا بمنح الملك تاكسين لقب "العظيم". وبغية تمجيد ملوك تايلاند الذين حظوا بالتبجيل والتكريم عبر التاريخ، أصدر بنك تايلاند السلسلة الثانية عشرة من الأوراق النقدية، والتي سُميت "سلسلة العظماء"، بثلاث فئات: ١٠ و٢٠ و١٠٠ باهت. ويظهر نصب الملك تاكسين العظيم في منتزه تونغناتشاي الترفيهي بمحافظة تشانثابوري على ظهر ورقة العشرين باهت الصادرة في ٢٨ ديسمبر ١٩٨١. [ ٨٨ ] ويُعدّ تاريخ تتويجه، ٢٨ ديسمبر، اليوم الرسمي لتكريم الملك تاكسين، على الرغم من أنه ليس عطلة رسمية. وفي ٣١ يناير ١٩٩٩، قامت جمعية ماو سوخا بصنع تميمة الملك تاكسين مُنقذ الأمة ، تكريمًا لإسهامات الملك تاكسين في سيام خلال فترة حكمه. [ 89 ]

تنحدر عائلة نا ناغارا (وتكتب أيضًا نا ناكورن) [ 90 ] من سلالة الذكور المباشرة من الملك تاكسين. [ 91 ]

يقع ضريح الملك تاكسين العظيم على طريق ثا لوانغ أمام معسكر تاكسين. وهو مكانٌ ذو أهميةٍ بالغةٍ في تشانتابوري، إذ يُجسّد ولاء أهالي تشانتابوري للملك تاكسين. يتألف الضريح من تسعة أضلاع، وسقفه على شكل خوذةٍ مدببة. ويضمّ الضريح تمثالاً للملك تاكسين.

بالإضافة إلى ذلك، استخدمت البحرية الملكية التايلاندية اسمه لتسمية سفينة HTMS Taksin ، وهي نسخة معدلة من الفرقاطة الصينية الصنع من طراز 053، وذلك لتمجيده.

تم تسمية مستشفيين باسمه: مستشفى تاكسين في بانكوك ومستشفى سومديجفراجاوتاكسين ماهاراج في مقاطعة تاك.

العناوين

كان العنوان التايلاندي الكامل لتاكسين هو Phra Sri Sanphet Somdet Borromthammikkarat Ramathibodi Boromchakraphat Bawornrajabodintr Hariharinthadathibodi Sriwibool Khunruejitr Rittirames Boromthamikkaraja Dechochai Phrommathepadithep Triphuwanathibet Lokachetwisut Makutprathetkata Maha Phutthangkul بورومنارتبوفيت فرا بوذا تشاو يو هوا نا كرونج ثيب ماها ناخون بافورن ثافاراوادي سري أيوثايا مها ديلوكبوب نوبارات راتشاثانيبوروم أودوم براراتشانيويت ماها ساثان ( التايلاندية : พระศรีสรรเพชร) أفضل ما في الأمر هو أن تكون قادرًا على تحقيق النجاح بوليتزر فريزر برينسيس قصة حب غامرة مغامرة رائعة ريو دي جانيرو أفضل ما في ليتوانيا أفضل ما في الأمر هو أن هذا هو ما تبحث عنه أفضل ما يمكن أن يكون عليه الأمر (

مشكلة

كان للملك تاكسين 21 ابناً و9 بنات: [ 92 ]

  • الأمير تشوي، الأمير إنترافيثاك ( القصر الأمامي )
  • الأمير نوي
  • الأمير أمفوان ( لاحقاً السيد وان)
  • الأمير ثاتسافونج ( لاحقًا اللورد فونج نارين)
  • الأمير نارينترا راتشاكومان ( لاحقًا اللورد نارينثرا راشا)
  • الأمير ثاتسافاي ( لاحقًا اللورد إنثرا أفهاي)
  • الأمير سوفانثوونغ ( لاحقاً السيد مين)
  • الأميرة بانشا بابي
  • الأمير سيلا
  • الأميرة كومون
  • الأميرة بوبها
  • الأمير سينغارا
  • الأمير ليك
  • الأميرة ساملي وان ( لاحقًا تشاو تشوم ماندا ساملي)
  • الأمير أونيكا ( لاحقًا السيد نو دام)
  • الأميرة برافاي فاك
  • الأميرة سومالي
  • الأمير ثامرونغ
  • الأمير لامانج ( لاحقًا اللورد سومباتبان)
  • الأميرة سانغوان
  • الأمير خانثاوونغ
  • الأمير ميخين
  • الأمير إيسينثون
  • الأمير بوا
  • أمير (بدون اسم)
  • الأمير نو داينغ
  • الأميرة سوت تشاتري
  • الأمير نوي ( لاحقًا سيد ناخون سي ثامارات)
  • الأمير ثونغ إن ( لاحقاً سيد ناخون راتشاسيما)
  • الأميرة تشامشوري

سجل المعارك

  • حصار أيوثايا (1766-1767): الهزيمة
  • معركة فوسامتون (1767): النصر
  • معركة بانج كونغ (1767): النصر
  • غزو ​​ولاية فيتسانولوك (1768): الهزيمة
  • غزو ​​ولاية فيماي (1768): النصر
  • غزو ​​ولاية ناخون سي ثامارات (1769): النصر
  • غزو ​​ولاية ساوانجبوري (1770): النصر
  • حصار شيانغ ماي (1770): الهزيمة
  • غزو ​​ها تيان (بانتي ماس) (1771): النصر [ 93 ]
  • معركة فيشاي (1771): النصر
  • حصار شيانغ ماي (1771): الهزيمة
  • معركة فيشاي (1773): النصر
  • حصار شيانغ ماي (1774): النصر
  • معركة بانجكايو (1774): النصر
  • حصار فيتسانولوك (1775-1776): الهزيمة

خريطة التوسعة

أفلام

  • جسّد ثانوم أكاراسيني الشخصية في فيلم تاكسين العظيم عام 1952
  • قام بدور ساثابورن موكدابراكورن في فيلم عام 1955 تاهارن سويا فرا تشاو تاك [ 94 ]
  • قام بتجسيدها شارون نغامدي في فيلم سيد أيوثايا عام 2004 [ 95 ]
  • جسّدها سوراتشاي سانجارجارد في فيلم جندي الملك سيام عام 2007 [ 96 ]
  • قام بدور كليتسيراوات كايومانيكانون في فيلم 2015 سيام يوث فجر المملكة [ 97 ]
  • قام بتجسيد شخصية الرقيب جويت أوخام في فيلم Maharat 2 Phaendin عام 2017
  • قام بأداء دور فوثاريت برومباندال في فيلم 2017 ثونغ دي فان خاو [ 98 ]
  • قام بتجسيد الشخصية سورنرام تيبتاك في سلسلة أفلام سري أيوديا الجزء الأول لعام 2017 [ 99 ]
  • قامت بدور Wanchana Sawatdee في سلسلة أفلام 2019 Sri Ayodhaya الجزء 2 [ 100 ]

مسلسل تلفزيوني

  • قام بدور كامثورن سوانابياسيري في الدراما التليفزيونية التايلاندية عام 1984، تاهارن سويا فرا تشاو تاك [ 101 ]
  • قام بدور فوثاريت برومباندال في الدراما التليفزيونية التايلاندية عام 2002 Nirat Song Phop [ 102 ]
  • صورت من قبل Chinmis Bunnag في الدراما التليفزيونية التايلاندية عام 2004 Fa Mai
  • تم تصويره بواسطة Chatchai Plengpanich في الدراما التليفزيونية التايلاندية عام 2007 Taksin Maharat [ 103 ]
  • جسّدتها بولكريد جاكسوان في عام 2009، وهي شخصية غير روائية من مسلسل " Reuang Lao Kao Paen Din Eps. Beik Fa Ratchathani Thai".
  • قام بأداء أتشارت تشومنانونت في الدراما التليفزيونية التايلاندية لعام 2018 Nueng Dao Fa Diao [ 104 ]
  • قام بدور Surawut Maikun في الدراما التليفزيونية التايلاندية لعام 2018 Sai Lohit [ 105 ]
  • قام بدور فوثاريت برومباندال في الدراما التليفزيونية التايلاندية 2018 -2019 خون براب درب خام بوب [ 106 ]

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. استمر الملوك التايلانديون في الإشارة إلى أنفسهم باسم ملوك أيوثايا لفترة طويلة بعد سقوط المدينة ، حتى عهد مونغكوت ، الذي تبنى لقب ملك سيام في المعاهدات الرسمية.
  2. تختلف الروايات حول موعد تنحي تاكسين عن الرهبنة ودخوله سلك الرهبنة، حيث يرى البعض أن ذلك حدث قبل ثلاثة أشهر من إعدامه. [ 4 ]
  3. التاريخ المتعارف عليه تقليدياً لإعدامه.
  4. تنطق [ sɒm.dèt pʰráʔ tɕâːw tàːk.sɐn mā.hƎː.râːt ] .
  5. التايلاندية :สมเด็จพระเจ้า ตากสิรมหาราช ، RTGS :  سومديت فرا تشاو تاكسين مهارات ، [ د ]يستمع
  6. تنطق [ sɒm.dèt pʰráʔ tɕâːw krūŋ tʰōn bū.rīː ] .يستمع
  7. ( التايلاندية :สมเด็จ พระเจ้ากรุงธรบุรี ، RTGS :  Somdet Phra Chao Krung Thon Buri ؛ [ f ] الصينية المبسطة :郑昭؛ الصينية التقليدية :鄭昭؛ بينيين : زهينج تشاو ; تيوشيو بينجيم : Dên 7 Zieu 1 [ 6 ]

الاقتباسات

  1. "تم استخدام لقب "ملك سيام" رسميًا لأول مرة في عهد الملك مونغكوت (راما الرابع)" . شكرا جزيلا. 6 يوليو 2017 . تم الاسترجاع في 10 أغسطس 2017 .
  2. تيرويل، بي جيه (1983). تاريخ تايلاند الحديثة، 1767-1942 . سانت لوسيا: مطبعة جامعة كوينزلاند. ISBN 978-0-7022-1892-7تمت أرشفة هذا النص من النسخة الأصلية في 30 نوفمبر 2022.
  3. سكينر، جي. ويليام (1957). المجتمع الصيني في تايلاند: تاريخ تحليلي . مطبعة جامعة كورنيل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 أكتوبر 2022 .
  4. "الجزء الخامس: الجزء الخامس من الحلقة 50" . يوتيوب (باللغة التايلاندية). 27 يوليو 2022. مؤرشفة من الأصلي في 30 نوفمبر 2022 . تم الاسترجاع في 30 نوفمبر 2022 . 3:41-3:55
  5. 1 2 لينتنر، ص 112
  6. 1 2 تران ترانج كيم , فيتنام sử lược , المجلد. 2، الفصل. 6
  7. باركس، ص 770
  8. وودسايد 1971 ، ص 8.
  9. 1 2 روي، إدوارد (2010). "سلالات مون البارزة من أواخر عهد أيوثايا إلى أوائل عهد بانكوك" (ملف PDF) . جمعية سيام تحت الرعاية الملكية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 16 فبراير 2023.
  10. وايت، 140
  11. بوتقة الانصهار السيامية: الأقليات العرقية في تشكيل بانكوك . معهد ISEAS-يوسف إسحاق. 2017. ص 78. 
  12. "RID 1999" . معهد روتشستر للتكنولوجيا . مؤرشف من الأصل في 3 مارس 2009. تم الاسترجاع في 19 مارس 2010. اختر สิ وأدخل สิน
  13. "الموقع الرسمي لمعبد وات تشوينغ ثار" . iGetWeb . مؤرشف من الأصل في 9 نوفمبر 2009. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2010 .
  14. قصة حب جديدة. สามกรุง(باللغة التايلاندية). بانكوك: بانكوك. ص 54 – 58. 
  15. ويبستر، 156
  16. بيكر، كريس؛ فونغبايشيت، باسوك. تاريخ أيوثايا: سيام في أوائل العصر الحديث (ص 262). مطبعة جامعة كامبريدج. نسخة كيندل.
  17. جون بومان (2000). التسلسل الزمني لتاريخ وثقافة آسيا في جامعة كولومبيا . مطبعة جامعة كولومبيا . ص 514. ISBN  0-231-11004-9.
  18. إيوسيوونغ، ص 126
  19. "ضريح الملك تاكسين" . البحرية الملكية التايلاندية . مؤرشف من الأصل في 2 يوليو 2010. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2010 .
  20. إيوسيوونغ، ص 98
  21. 1 2 دامرونج راجانوبهاب، ص. 385
  22. "الفن والثقافة" (باللغة التايلاندية). Crma.ac.th. مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2010 .
  23. 1 2 دبليو. إيه. آر. وود، ص 253
  24. ^ دامرونج راجانوبهاب، ص 401 – 402
  25. 1 2 "صورة صفحة كاملة" (ملف PDF) . Finearts.go.th . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يوليو 2022 .
  26. ^ دامرونج راجانوبهاب، ص 403
  27. جان فولان دي فيركان، تاريخ الثورة في سيام عام 1688 ، في سميثيز 2002، الصفحات 95-96
  28. ^ دامرونج راجانوبهاب، ص. 388
  29. 1 2 3 سياماناندا، ص 95
  30. ^ سونثورن فو (2007). نيرات فرا بارت (ริราศพระบาท) (في التايلاندية). كونغ تون (กรงทุร). ص 123 – 124. ISBN  978-974-482-064-8.
  31. الأمير تشولا، ص 74
  32. "القصور في بانكوك" . thai.tourismthailand.org. مؤرشف من الأصل بتاريخ 30 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 ديسمبر 2025 .
  33. وود، الصفحات 253-254
  34. وايت، ص 141
  35. سياماناندا، ص 94
  36. بيكر، كريس؛ فونغبايشيت، باسوك. تاريخ تايلاند، الطبعة الثالثة (ص 307). مطبعة جامعة كامبريدج. نسخة كيندل.
  37. ولادة جديدة، 50-53
  38. وود، الصفحات 259-260
  39. ↑ أفضل ما في الأمر، صفحة 68
  40. بوليوود، 68–78.
  41. ^ دامرونج راجانوبهاب، ص. 462
  42. قصة حب جديدة، فين.
  43. ^ دامرونج راجانوبهاب ، الأمير (1918). إنه أمر رائع حقًا . بانكوك.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  44. وود، الصفحات 265-266
  45. ^ دامرونج راجانوبهاب، ص. 530
  46. قصة الحياة، صفحة 177
  47. ^ دامرونج راجانوبهاب، ص 531 – 532
  48. وود، ص 268
  49. 1 2 وايت، ص 143
  50. تتبع رحلة بوذا الزمردي، مؤرشف في ٢٤ سبتمبر ٢٠٢٠ على موقع Wayback Machine . مدونة سيام رات، تم الاطلاع عليه في ٩ أكتوبر ٢٠٢٠.
  51. ^ دامرونج راجانوبهاب، ص. 534
  52. (باللغة التايلاندية) التاريخ المجمع، الجزء 65. بانكوك ، 1937، ص 87
  53. ↑ تاريخ موجز للصين... . أرشيف الإنترنت. 1996. ص 114. ISBN  978-1566198516تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2010. الملك تاكسين تشيان لونغ .
  54. لينتنر، ص 234
  55. بيكر، فونغبايشيت، ص 32
  56. محررو مجلة تايم آوت، ص 84
  57. هاندلي، ص 27
  58. "رسائل مدراس، 1763-1764" (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 27 فبراير 2012. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2010 .
  59. ويد، جيف (2014). التوسعات الآسيوية: التجارب التاريخية لتوسع الكيانات السياسية في آسيا . دراسات روتليدج في التاريخ المبكر لآسيا. روتليدج. ص 175. ISBN  9781135043537تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 أكتوبر 2019 .
  60. "علاقات تايلاندية هولندية على مدى 400 عام: شركة الهند الشرقية الهولندية في يهودا، مملكة سيام" . مؤرشف من الأصل في 28 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه في 29 مارس 2010 .
  61. أمولوان كيريوات. خون: مسرحية رقص مقنعة من الملحمة التايلاندية راماكين. مؤرشفة في 28 أبريل 2011 في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليها في 6 أكتوبر 2009.
  62. باتاما واتانابانيش: دراسة خصائص الدراما الراقصة في البلاط في عهد الملك تاكسين العظيم، 210 صفحة.
  63. سونثورن نا-رانجسي. إدارة السانغا التايلاندية: الماضي والحاضر والمستقبل. مؤرشف في 27 فبراير 2012، في أرشيف الإنترنت . تم الاطلاع عليه في 6 أكتوبر 2009.
  64. إريك تاجلياكوزو، وين-تشين تشانغ، التداولات الصينية: رأس المال والسلع والشبكات في جنوب شرق آسيا ، ص 151
  65. 1 2أفضل الأسعار في العالم(باللغة الصينية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 21 مارس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2019 .
  66. ^ جيامراتانيو، آرثيت (2011). سلسلة الرحلات البحرية 37 جزء 2 (الجزء 2559) . الحقيقة: قصة رائعة. ص 1 – 23. ردمك  978-616-7308-25-8أُرشف من المصدر الأصلي في 9 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 28 يناير 2019 .
  67. Đại Nam liệt truyện tiền biên ، المجلد. 6
  68. ساراسين فيرابول، الجزية والربح: التجارة الصينية السيامية، 1652-1853 (كامبريدج، ماساتشوستس، 1977)، ص 144، نقلاً عن كتابة للملك مونغكوت، مؤرخة في عام 1853، من المكتبة الوطنية التايلاندية.
  69. فرانسوا هنري توربان ، تاريخ مملكة سيام، ترجمة بي أو كارترايت (بانكوك، 1908)، ص 178-179؛ الطبعة الفرنسية الأصلية، 1771.
  70. بيمبرفاي بيسالبوتر (2001). قارب صيني سيامي، صينيون في بانكوك، ريجند (باللغة التايلاندية). دار نانمي للنشر. ص 93. ISBN  974-472-331-9.
  71. كريج ج. رينولدز (1920). الرهبنة البوذية في تايلاند في القرن التاسع عشر . جامعة كورنيل.{{cite book}}صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط ) ، صفحة 33
  72. مجلة م. ديسكورفيريس، (ثونبوري). 21 ديسمبر 1782؛ في لوناي، تاريخ ، ص. 309.
  73. ↑ دليل راف ( 2000). الدليل التقريبي لجنوب شرق آسيا . دليل راف . ص 823. ISBN  1-85828-553-4.
  74. 1 2 كريس بيكر؛ باسوك فونغبايشيت (2017). تاريخ أيوثايا . مطبعة جامعة كامبريدج. ص 268. ISBN  978-1-107-19076-4.
  75. 1 2 نيدهي إيوسيوونغ . (1986). السياسة التايلاندية في عهد ملك ثون بوري. بانكوك : دار نشر الفنون والثقافة. ص 575.
  76. بريدا سيشالالاي. (ديسمبر 1982). "السنة الأخيرة للملك تاكسين العظيم". مجلة الفنون والثقافة ، (3، 2).
  77. وايت، ص 145؛ تاريخ وثقافة سيامي/تايلاندي - الجزء 4. مؤرشف في 20 أغسطس 2007 على موقع Wayback Machine.
  78. "انظر أسفل الصفحة - البند 7" . Thailandsworld.com. مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 سبتمبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مارس 2010 .
  79. تران ترانج كيم ، فيتنام sử lược ، المجلد. 2، الفصل. 8
  80. Đại Nam chính biên liệt truyện sơ tập ، المجلد. 32
  81. ^ ترانه-هوي-#-دوك؛ أوباريت، لويس غابرييل ج. (1864). جيا دينه ثونج تشي: تاريخ ووصف قاعدة كوشينشين (بالفرنسية). ص 47 – 49. 
  82. نيدهي إيوسيوونغ، ص 55
  83. هاملتون، ص 42
  84. سياماناندا، الصفحات 98-99
  85. نيويورك تايمز (2007). تصميم المنتج(باللغة التايلاندية). بانكوك: بانكوك. ص.  176. ردمك 978-974-7303-62-9.
  86. دونالد ك. سويرر (2004). أن تصبح بوذا: طقوس الصورة . مطبعة جامعة برينستون. ص 235. ISBN  0691114358.
  87. ساراواسي ميكبايبون، سيريتشوك ليرتياسو (باللغة التايلاندية). ناشيونال جيوغرافيك، العدد 77، ديسمبر 2007. بانكوك : شركة أمارين للطباعة والنشر العامة المحدودة، ص 57
  88. وارات؛ سوميت (23 فبراير 2012). " السلسلة العظيمة" . الأوراق النقدية > تاريخ وسلسلة الأوراق النقدية > الأوراق النقدية، السلسلة 12. بنك تايلاند . مؤرشف من الأصل في 18 مايو 2019. تم الاسترجاع في 7 يونيو 2013. 20 باهت - ظهر العملة - تاريخ الإخطار 2 نوفمبر 1981، تاريخ الإصدار 28 ديسمبر 1981
  89. سَيَرِر، ص ٢٣٥
  90. ديكنسون، ص 64
  91. هاندلي، ص 466
  92. ^ طالع جديد (2001). ريتشل رينج وتجربة رائعة(باللغة التايلاندية). بانكوك: สำรรรณกิจ. ص.  490. ردمك 974-222-648-2.
  93. بيكر، كريس؛ فونغبايشيت، باسوك. تاريخ أيوثايا (ص 263-264). مطبعة جامعة كامبريدج. نسخة كيندل.
  94. "الملكية الفكرية (الإسبانية) ص 2498 يبلغ طوله 16 مترًا" . www.thaicine.org . تم الاسترجاع في 26 ديسمبر 2025 .
  95. ^ جاو تاك ، 11 يونيو 2004 ، استرجاعها 24 ديسمبر 2025
  96. "الصفحة الرئيسية - صور : "" . "" . iseehistory.com . تم الاسترجاع 24 ديسمبر 2025 . 
  97. سيام يوث: فجر المملكة ، 15 أكتوبر 2015 ، تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2025
  98. "الصفحة 7 في الأسبوع ""الفكرة"" تم حذفها أنان روتانا!" . الرائد سينيبلكس (باللغة التايلاندية). 23 يناير 2017 . تم الاسترجاع 24 ديسمبر 2025 .
  99. سري أيوديا ، 5 ديسمبر 2017 ، تم الاطلاع عليه في 24 ديسمبر 2025
  100. """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""". ""هذه هي الحقيقة""" . mgronline.com (باللغة التايلاندية). 27 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2025 .
  101. "فيسبوك" . www.facebook.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2025 .
  102. "نيترا بيس" . سوسوتوبيا . 5 أغسطس 2019 . تم الاسترجاع 24 ديسمبر 2025 .
  103. "" . . " . www.sanook.com/movie (باللغة التايلاندية). 23 مارس 2007 . تم الاسترجاع 24 ديسمبر 2025 .
  104. تشاناسونغكرام، كانوكبورن (18 أبريل 2018). "دراما تاريخية جديدة تستحق المشاهدة" . بانكوك بوست . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2025 .
  105. ^ """"""""""""""" " kapook.com (باللغة التايلاندية). 27 أكتوبر 2017 . تم الاسترجاع 27 ديسمبر 2025 .
  106. "مرحبًا بك في كل مكان" . بانتيب (باللغة التايلاندية) . تم الاسترجاع 24 ديسمبر 2025 .

مراجع