ثالي

طبق ثالي نباتي على الطريقة الهندية الشمالية يُقدم في أحد المطاعم

الثالي ( بالهندية : थाली thālī ، وتعني "طبق" أو "صينية") أو البوجانام ( بالتيلجو : భోజనం bhōjanaṁ ، وتعني "وجبة كاملة") عبارة عن طبق دائري يُستخدم لتقديم الطعام في جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا ومنطقة البحر الكاريبي . يُستخدم مصطلح الثالي أيضًا للإشارة إلى وجبة هندية تتكون من مجموعة مختارة من الأطباق المتنوعة التي تُقدم على طبق. [ 1 ] كما يُستخدم الثالي في جنوب آسيا لأغراض احتفالية.

تاريخ

التاريخ المبكر

طبق ثالي هندي تقليدي يُقدم في طبق ثالي معدني من نوع كانسا مع أطباق جانبية متنوعة للأرز والروتي والبوري.

بحسب عالم الآثار بينديشواري براساد سينها ، يمكن اعتبار الأطباق الموضوعة على حامل والأطباق البسيطة التي تنتمي إلى حضارة وادي السند نموذجًا أوليًا للأطباق الهندية المعروفة باسم "ثالي"، إلا أنها لا تحتوي على أوعية مصاحبة شائعة الاستخدام مع "الثالي". [ 2 ] ويشير سينها إلى أن أطباق "الثالي" المميزة المصاحبة للأوعية تظهر بدلًا من ذلك في ثقافة الفخار الرمادي المزخرف . [ 3 ] وبالمثل، يقترح عالم الآثار بي بي لال أن الطعام كان يُؤكل من أطباق وأوعية الفخار الرمادي المزخرف. ويلاحظ بي بي لال أن "طقم العشاء النموذجي في الفخار الرمادي المزخرف يتكون من "الثالي" (الطبق)، و"الكاتورا" (الوعاء)، و"اللوتا" (إناء الشرب)"، ويرى أن هذا يُبرز التقليد المتبع حتى اليوم. [ 4 ] وتأتي أقدم المصادر النصية حول "الثالي" من "أيورفيدا سامهيتا" ، و "سانغام" ، وكتب الطبخ الهندية من العصور الوسطى . [ 5 ]

يُخصص فصل في نص سوشروتا سامهيتا القديم لآداب تناول الطعام، وطريقة تقديم الطعام، والوضع الصحيح لكل طبق أمام المتناول، وهو أقدم دليل نصي معروف عن تقديم طبق ثالي. [ 6 ]

تفاصيل رجل يأكل من طبق ثالي، حوالي عام 1646
نساء يتناولن الطعام من طبق ثالي، حوالي عام 1712
زوجة تقدم الطعام لزوجها. حوالي عام 1700

ينبغي على الطاهي وضع الأطباق التي تحتوي على أطعمة البقول والأرز المسلوق واللامباتيف على صوانٍ نظيفة وواسعة، ونشرها أمامه. تُقدّم جميع أنواع الحلويات والمأكولات الجافة على يمينه، بينما تُوضع جميع أنواع الحساء، وخلاصات اللحوم، والمشروبات، والحليب، و"خادا يوشا"، و"بيا" على يساره. أما الأطباق التي تحتوي على أطعمة الدبس، و"راجا شادافا"، و"ساتاكا"، فتُوضع في منتصف المسافة بين مجموعتي الأطباق المذكورتين أعلاه.

وقد تم اعتماد قواعد تناول الطعام والتقديم هذه من كتاب سوشروتا سامهيتا أيضاً في كتب الطبخ الهندية في العصور الوسطى مع بعض الاختلافات. [ 7 ]

يصف فصل " أنابوجا" من نصوص ماناسولاسا آداب تناول الطعام، وطريقة تقديم الطعام، والطريقة التي ينبغي بها معاملة ضباط المقاطعة وغيرهم من النبلاء على مائدة العشاء في البلاط. [ 8 ]

ينبغي أن يجلس على مقعد مبطن مواجهًا للشرق، وأن يفرش قطعة قماش بيضاء على فخذيه تغطي من السرة إلى الركبتين. ويُقدّم طعامه في طبق كبير مصنوع من الذهب. وتوضع بجانب الطبق أوعية صغيرة عديدة تُغسل أولاً بالماء وتُجفف بقطعة قماش بيضاء.

طبق ثالي مع أطباق جانبية متنوعة للأرز.

ينصح كتاب الطهي "كسيماكوتوهالام" الطاهي بتقديم الأرز المسلوق في منتصف الطبق. توضع البقوليات واللحوم والخضراوات والأسماك (بهذا الترتيب) على اليمين، والمرق والمشروبات والماء والمخللات على اليسار. [ 9 ]

في التقاليد الأيورفيدية، تُستخدم ستة مذاقات تُعرف باسم شادراسا لتصنيف الأطعمة وفقًا لخصائصها للحصول على وجبة مثالية. تشمل هذه المذاقات الستة: الحلو، والمالح، والحامض، والحار، والمر، والقابض. غالبًا ما تتضمن وجبة الثالي جميع هذه المذاقات الستة. [ 10 ]

الحسابات الخارجية

يشير السفير اليوناني ميغاسثينيس [ 11 ] في كتابه "إنديكا" إلى عادات تناول الطعام في بلاط الإمبراطورية الماورية :

"عندما يتناول الهنود العشاء، توضع طاولة أمام كل شخص، تشبه الحامل الثلاثي. توضع عليها أوعية ذهبية، يضعون فيها أولاً الأرز المسلوق كما يُسلق الشعير، ثم يضيفون العديد من الأطعمة الشهية المحضرة وفقًا لوصفات الهنود."

يشير السفير البرتغالي دومينغو بايس [ 12 ] الذي زار بلاط إمبراطورية فيجاياناغارا إلى ما يلي:

"يُجهّزون له المائدة؛ ويضعون له كرسيًا ثلاثي الأرجل، مستديرًا، مصنوعًا من الذهب، ويضعون عليه الأطباق. تُحضر هذه الأطباق في أوانٍ كبيرة من الذهب، والأطباق الأصغر في أحواض من الذهب، بعضها مُزيّن بالأحجار الكريمة. لا يوجد غطاء على المائدة، ولكن يُحضر غطاء عندما ينتهي الملك من تناول الطعام، ويغسل يديه وفمه."

يشير السفير البرتغالي دوارتي باربوسا في مدينة كوزيكود التجارية الساحلية في ولاية كيرالا إلى الطريقة التي كان يتناول بها الزعماء المحليون طعامهم: [ 13 ]

يجلس على الأرض على حامل دائري منخفض للغاية. هناك يحضرون له صينية فضية كبيرة، وعليها العديد من الصحون الفضية الصغيرة، وكلها فارغة. وتوضع أمامه على الأرض على حامل منخفض آخر؛ ويحضر الطباخ قدرًا نحاسيًا به أرز مطبوخ، وبملعقة يأخذونه، ويضعونه في كومة في وسط الصينية الكبيرة المذكورة؛ وبعد ذلك يحضرون العديد من الأواني الأخرى من الأطعمة المتنوعة، ويضعون أجزاء منها في الصحون الصغيرة.

تشير ميرا موخرجي إلى أن المقعد ثلاثي الأرجل ربما كان مشابهًا لمقعد "موكالي" ، وهو نوع من الأثاث المحلي الشائع في جنوب الهند. [ 14 ] بينما تُستخدم مقاعد "تشوكي" أو "بالاجاي" أو "باجوت"، وهي مقاعد رباعية الأرجل، بشكل أكثر شيوعًا مع طبق "ثالي" اليوم.

كانسا ميتال

تُصنع أطباق "ثالي" تقليديًا من معدن "كانسا"، وهو مزيج من النحاس والقصدير . ورغم تشابهه مع البرونز، إلا أن "كانسا" يحتوي على نسبة قصدير أعلى. وقد خُصص الفصل الخامس من كتاب "راساراتنا ساموتشايا" لموضوع "كانسا"، حيث يتضمن معلومات هامة حول أدوات المطبخ والطعام المصنوعة منه وفوائدها. [ 15 ]

وجبة ثالي/بوجانام

وجبة ثالي نباتية تُقدم في المطعم مع الأرز ومجموعة متنوعة من الأطباق الجانبية.

يشير مصطلح "ثالي" إلى الطبق المعدني الذي تُقدّم عليه وجبة الثالي، بينما يشير مصطلح "بوجانام" إلى الوجبات الكاملة. يُعدّ الثالي طريقة شائعة لتقديم الطعام في جنوب آسيا. [ 16 ] تقوم فكرة الثالي على تقديم نكهات مختلفة من الحلو والمالح والمر والحامض والقابض والحار في طبق واحد (مع العلم أن النكهتين الأخيرتين هما في الواقع نوعان من الإحساس الكيميائي وليسا نكهات حقيقية). ووفقًا لعادات الطعام الهندية، يجب أن تكون الوجبة متوازنة تمامًا بين هذه النكهات الست. عادةً ما تُقدّم المطاعم خيارًا من الثالي النباتي أو الثالي الذي يحتوي على اللحوم. وتُعدّ وجبات البوجانام النباتية شائعة في مطاعم ولاية تاميل نادو .

رجل يأكل من باترافالي ، حوالي عام 1712

تختلف الأطباق المُقدمة في طبق "ثالي" من منطقة لأخرى في شبه القارة الهندية، وعادةً ما تُقدم في أوعية صغيرة تُسمى "كاتوري" في الهند. تُوضع هذه الأوعية على حافة الصينية الدائرية، وهي طبق "ثالي" نفسه؛ وأحيانًا تُستخدم صينية معدنية متعددة الأقسام. تشمل الأطباق النموذجية الأرز، والعدس ، والخضراوات، والخبز الهندي (روتي) ، والباباد ، والزبادي، وكميات قليلة من الصلصة أو المخلل ، وحلوى. [ 17 ] [ 18 ] يُعد الأرز أو الخبز الهندي الطبق الرئيسي الذي يشغل الجزء الأوسط من طبق "ثالي"، بينما تُوضع الأطباق الجانبية، مثل يخنات الخضار وغيرها من الأطباق الشهية المذكورة سابقًا، بشكل دائري على طول الطبق. وبحسب المطعم أو المنطقة، يتكون طبق "ثالي" من أطباق محلية. بشكل عام، يبدأ طبق "ثالي" بأنواع مختلفة من الخبز، مثل البوري أو الشاباتي (روتي)، وأنواع مختلفة من الأطباق النباتية ( كاري ). مع ذلك، في جنوب الهند وجنوب شرق آسيا، يُعدّ الأرز الغذاء الرئيسي الوحيد الذي يُقدّم مع وجبات البوجانام. تُعرف وجبات الثالي أو البوجانام أحيانًا بالخصائص الإقليمية للأطباق التي تحتويها. على سبيل المثال، قد تجد بوجانام أندرا ، وثالي نيبالي ، وثالي راجستاني ، وثالي غوجاراتي ، وثالي ماهاراشترا ، وتشاكلوك مانيبوري ، وأونافو تاميل ، وأونافو تايلاندي . في أجزاء كثيرة من جنوب آسيا وجنوب شرق آسيا ومنطقة البحر الكاريبي ، لا يُقدّم الخبز والأرز معًا في وجبة الثالي. عادةً ما يُقدّم الخبز أولًا، ثم يُقدّم الأرز لاحقًا، غالبًا في وعاء أو طبق منفصل.

القدرة على تحمل التكاليف

يتضمن المسح الاقتصادي للهند لعام 2020 قسماً بعنوان "اقتصاديات الثالي" ، وقد وجد المسح أن وجبات الثالي النباتية أصبحت أرخص بنسبة 29% مقارنة بعام 2006-2007، بينما أصبحت وجبات الثالي غير النباتية أرخص بنسبة 18%. [ 19 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. كلايمان، إيفان (26 أغسطس 2022). "ثالي كما هو: المطبخ الهندي الإقليمي في طبق واحد" . تم الاسترجاع في 4 يوليو 2024 .
  2. صناعة الفخار في الهند القديمة. الصفحة 139، بينديشواري براساد سينها، قسم التاريخ الهندي القديم وعلم الآثار.
  3. صناعة الفخار في الهند القديمة. الصفحة 139، بينديشواري براساد سينها، قسم التاريخ الهندي القديم وعلم الآثار.
  4. ثقافة الفخار الرمادي الملون في العصر الحديدي. بي بي لال، الصفحات 425-426 https://en.unesco.org/silkroad/sites/default/files/knowledge-bank-article/vol_I%20silk%20road_the%20painted%20grey%20ware%20culture%20of%20the%20iron%20age.pdf
  5. إم إن جوشي (1985). "الشخصية الاجتماعية لسوميشوارا الثالث". مجلة جامعة كارناتاكا: العلوم الإنسانية . 29 : 125-126 .
  6. ترجمة إنجليزية لسوشروتا سامهيتا: أوتارا-تانترا، ص 556، كونجالال بهيشاجراتنا
  7. "لوكوباكارا" نشرة التاريخ الزراعي رقم 6 – (عبر) Ayangarya، YL Nene، Nalini Sadhale، Valmiki Sreenivasa (Trans)، 2004
  8. ^ الحياة في ماناسولاسا، ص 116، ب. أرونداتي، 1994
  9. Kṣemakutūhalam بواسطة Kṣemaśarma، أطروحة سنسكريتية. د.ك.فيد، دارشان شانكار، الصفحة 308 · 2009
  10. كتاب في علم الأيورفيدا - الكتاب الأول - الصفحة 310، فاسانت لاد · 2002
  11. غوتشبرغ، دونالد س.، وآخرون، محررون. "الأدب والفكر العالمي: المجلد الأول: العوالم القديمة"؛ فورت وورث، تكساس؛ هاركورت بريس؛ 1997، ص 410-416.
  12. روبرت سيويل (1900). إمبراطورية منسية (فيجاياناغارا): مساهمة في تاريخ الهند. خدمات التعليم الآسيوية. ص 263.
  13. ^ كتاب دوارتي باربوسا: بما في ذلك سواحل مالابار وشرق الهند والهند والصين والأرخبيل الهندي بقلم دوارتي باربوسا، مانسيل لونجورث دامز، فيرناو دي ماجالهايس، صفحة 89، 1989.
  14. حرفيو الهند - المجلد 44 - الصفحة 395، ميرا موخرجي، 1978
  15. «الكانسا هو المعدن الأصح للأكل والطهي فيه!» صحيفة تايمز أوف إنديا . 30 أكتوبر 2019. تاريخ الاطلاع: 29 يناير 2023 .
  16. مايهيو، ب.؛ بيندلوس، ج.؛ أرمينغتون، س. (2006). نيبال. طبعة إنجليزية . أدلة الدول (باللغة التركية). لونلي بلانيت. ص 104. ISBN  978-1-74059-699-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 5 مارس 2015 .
  17. "تسجيل المطبخ الهندي" ، في مدونة Spicy Thali ، 26 يونيو 2011. (تم الاطلاع عليه في 3 يونيو 2012)
  18. أندرو مارشال (15 فبراير 2020). "العالم على طبق". صحيفة فانكوفر صن. ص. G1. 
  19. «المسح الاقتصادي لعام 2020: تحسن القدرة على شراء وجبات ثالي النباتية بنسبة 29%؛ وغير النباتية بنسبة 18% خلال الفترة من 2006-2007 إلى 2019-2020» . صحيفة تايمز أوف إنديا . 31 يناير 2020. تاريخ الاطلاع: 31 يناير 2020 .

للمزيد من القراءة