كامايان

حفل شواء على الشاطئ في بالير، أورورا .
انضم رجال اللواء الثاني للمشاة الآلية التابع للجيش الفلبيني إلى المدنيين في وليمة طعام جماعية.

كامايان هو مصطلح ثقافي فلبيني للمناسبات أو السياقات المختلفة التي يُمارس فيها باجكاكاماي ( التاغالوغية : "[الأكل] باليدين"). [ 1 ] [ 2 ] يُعرف الأكل باليدين أيضًا باسم كيناموت أو كيناموت في لغات فيسايان . [ 3 ]

بينما بدأ تناول الطعام باليدين كممارسة شائعة قبل وصول المستعمرين الأوروبيين، فقد ازدادت أهميته الثقافية في ثقافة ما بعد الاستعمار في الفلبين، حيث تم تثبيط هذه الممارسة من قبل المستعمرين الإسبان والأمريكيين للفلبين الذين شجعوا بدلاً من ذلك استخدام الملاعق والشوك . [ 4 ]

بينما قد يكون تناول الطعام في المنزل (كامايان أو باجكاكاماي) نشاطًا يوميًا عاديًا للكثيرين، فإنه قد يكون أيضًا جزءًا من الولائم الجماعية (المسماة سالو-سالو في لغة التاغالوغ ). [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] في هذه الولائم، كان الطعام يُقدم تقليديًا على أطباق موضوعة على أوراق كبيرة، مثل أوراق الموز أو فاكهة الخبز، تُفرش على طاولة، ويتناول رواد المطعم الطعام بأيديهم من أطباقهم الخاصة. [ 8 ] [ 9 ]

هناك تقليد منفصل [ 4 ] [ 10 ] يتمثل في تقديم الطعام مباشرةً على أوراق كبيرة مفرودة على طاولة، ويتناوله رواد المطعم بأيديهم دون أطباق أو أدوات مائدة، جالسين أو (بشكل أكثر أصالة) واقفين جنبًا إلى جنب، وهو ما يُعرف باسم " بودل فايت" ، وهو تقليد للقوات المسلحة الفلبينية، كان يمارسه في الأصل طلاب الأكاديمية العسكرية الفلبينية ، [ 11 ] وسُمّي بهذا الاسم نسبةً إلى مصطلح عسكري عامي من أكاديمية ويست بوينت العسكرية الأمريكية . [ 4 ] والهدف من ذلك هو تعزيز روح الزمالة العسكرية من خلال جمع أفراد الجيش لتناول الطعام نفسه معًا، بغض النظر عن رتبهم. [ 11 ]

في المطاعم داخل الفلبين وخارجها، غالباً ما يُخلط مفهوم "بودل فايت" خطأً بمفهومي " كامايان " و "سالو-سالو" ، ويُستخدم المصطلحان الأخيران بشكل خاطئ كمرادفين عند تسويق تجربة الطعام الفلبيني. في السياقات التجارية، يُستخدم مصطلح " ولائم كامايان " عادةً للإشارة إلى "بودل فايت". مع أن جميع "بودل فايت" تُعتبر " كامايان " ، إلا أنه ليس بالضرورة أن تكون جميعها " سالو-سالو" (خاصةً فيما يتعلق بأصولها العسكرية وليس ما قبل الاستعمار)، كما أن ليس كل " ولائم سالو-سالو" تُعتبر "كامايان" ، وليس كل تناول طعام "كامايان" جزءاً من احتفالات "سالو-سالو" . [ 10 ] [ 12 ] [ 13 ]

أصل الكلمة

يُشتق مصطلح "كامايان" في لغة التاغالوغ من الكلمة الجذرية " كاماي " واللاحقة الاسمية " -ان" التي تدل على "الجماعة، والشيء، والمكان، والأداة". [ 14 ] ويعني كل من "باغكاكاماي " و "كيناموت " "الأكل باليدين"، من الكلمتين الجذريتين "كاماي" و "كاموت "، وكلاهما يعني "الأيدي". [ 15 ]

وفي الوقت نفسه، تعني كلمة salu-salo "وليمة" أو "مأدبة"، وهي تكرار لكلمة salo ، "تناول الطعام معًا" أو "مشاركة الطعام".

كامايا وسالو سالو

تُعدّ موائد "سالو سالو" الجماعية التقليدية ، التي تستخدم أوراق الموز على الموائد لوضع الأرز وأطباق متنوعة (غالبًا في أطباق أو أوعية)، من الموائد التي تُؤكل فيها الطعام تقليديًا باليد من أطباق فردية. وعمومًا، تُقدّم الأطعمة الجافة فقط مع الأرز؛ إذ يصعب تناول الحساء واليخنات والأطعمة ذات الصلصة بدون أدوات مائدة أو أوعية، لذا فإنّ موائد "سالو سالو" ليست بالضرورة موائد تُؤكل باليد . وعند استخدام أوراق الموز لتغطية المائدة، تُغسل وتُجفف قليلًا على نار مكشوفة لإضفاء لمعة زيتية عليها قبل وضعها. [ 8 ] وفي جزر باتانيس شمال الفلبين، تُستخدم أوراق فاكهة الخبز الكبيرة ( تيبوهو ) بدلًا من أوراق الموز في تقليد تقديم يُسمى " فونونغ " . [ 9 ]

طريقة باجكاكاماي

يصف مصطلح "باغكاكاماي" تناول الطعام باليدين، وهي الطريقة التقليدية لتناول الطعام في الثقافة الفلبينية قبل الاستعمار. يتم ذلك بتشكيل كومة صغيرة من الأرز، وإضافة قطعة من الطبق المرافق (الأولام ) لإضفاء النكهة ، ثم ضغطها على شكل هرم صغير بالأصابع، ورفعها إلى الفم بين الأصابع الأربعة، ثم دفعها إلى داخل الفم بالإبهام. تعتمد هذه العملية برمتها على أصابع يد واحدة فقط، دون استخدام راحة اليد أو إدخال الأصابع في الفم. أما اليد الأخرى، فلا تُستخدم، ويمكن استخدامها لحمل الطبق أو الشراب. [ 7 ] [ 16 ] [ 17 ]

الأهمية الاجتماعية

كما هو الحال في بلدان أخرى، يُعدّ تناول الطعام باليدين أسلوبًا غير رسمي وحميميًا لتناول الطعام. ولا يخضع هذا الأسلوب لقواعد وآداب تناول الطعام الغربية الصارمة باستخدام أدوات المائدة. ويمكن تناول الطعام باليدين في وجبات عائلية خاصة، أو في التجمعات والحفلات والنزهات والاحتفالات . [ 6 ] [ 15 ] [ 8 ]

تاريخ

عادة تناول الطعام باليد تعود إلى ما قبل الاستعمار. وقد وصفها أنطونيو بيغافيتا خلال رحلة ماجلان الاستكشافية ، وكذلك المبشرون الإسبان خلال فترة الاستعمار الإسباني . [ 6 ] وبينما كانت أدوات مثل الملاعق الخشبية والمغارف موجودة للتقديم والطهي في الثقافة الفلبينية قبل الاستعمار، إلا أنها لم تكن تُستخدم لتناول الطعام. [ 18 ] [ 19 ]

كانت هذه الممارسة مقبولة خلال الحقبة الإسبانية، لكنها قُمعت خلال الحقبة الاستعمارية الأمريكية عندما تم الترويج بقوة لآداب الطعام الأمريكية واستخدام الملاعق والشوك. [ 20 ] [ 21 ]

أصبح تناول الطعام باليدين طريقة شائعة للاحتفاء بالثقافة الفلبينية في ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، وهو ما انعكس في الانتشار الواسع لسلسلة مطاعم راقية تُدعى " كامايان ". وقدّمت هذه المطاعم، وغيرها من المطاعم المقلدة، خيارات مقبولة اجتماعيًا لتناول الطعام باليدين عند تناول الطعام خارج المنزل، حيث وفّرت إما تناول الطعام من أطباق فردية أو تجربة "بودل فايت" الجماعية الكاملة أو كليهما. إلا أن مصطلحي " كامايان " و "سالو سالو " بدآ يُخلط بينهما وبين "بودل فايت"، وهو ما انتشر لاحقًا بين أبناء الجالية الفلبينية في الخارج . [ 22 ]

بوفيه مفتوح

وجبة "بودل فايت" هي وجبة لا تُستخدم فيها أدوات المائدة والأطباق . [ 23 ] يتناول روادها الطعام بأيديهم مباشرةً من على الطاولة أو من الأوراق الموضوعة عليها، على عكس عادة تناول الطعام في "كامايا" حيث يتناولون الطعام بأيديهم من أطباقهم الفردية بغض النظر عن طريقة وضع الطعام على الطاولة. [ 24 ] يُوضع الطعام على طاولة طويلة مغطاة بأوراق الموز ، ولا يجلس روادها على الكراسي، بل يقفون متلاصقين في صف واحد على جانبي الطاولة. [ 25 ]

ثم يقوم ضابط كبير أو أحد أفراد الطاقم بإصدار الأمر التقليدي لبدء وليمة الطعام الجماعية:

"جاهزون على اليسار،  جاهزون على اليمين،  ابدأوا معركة الطعام!"

كان مصطلح "بودل" في الأصل مصطلحًا عاميًا عسكريًا أمريكيًا في ويست بوينت يُشير إلى الحلويات المهربة [ 26 ] مثل الكعك والحلوى والآيس كريم . [ 4 ] وكان مصطلح "بودل فايت" في الأصل يعني حفلة تُقدم فيها وجبات "بودل". [ 27 ] [ 4 ] وكان الطلاب العسكريون يتنافسون مع زملائهم للحصول على أكبر قدر ممكن من الآيس كريم والكعك وغيرها من أطعمة "بودل" قبل نفادها. [ 4 ] ومع الاستعمار الأمريكي للفلبين، انتقل مصطلح "بودل" ليشمل الوجبات الجماعية التي كانت تتناولها القوات المسلحة الفلبينية أثناء التدريب وفي الميدان، وغالبًا ما كانت تُؤكل من أوراق الشجر وباليد نظرًا لضرورة عدم توفر الأواني والأطباق. [ 4 ]

يتزايد عدد المطاعم الفلبينية التي تقدم وجبات الطعام على طريقة "البودل فايت". في المطاعم التجارية، تُوزع أطباق البودل فايت بالتساوي على الطاولة لضمان حصول الجميع على نصيب متساوٍ. عادةً ما يكون الأرز أبيض مطهو على البخار ، أو أرز سينانغاج (أرز بالثوم)، أو أرز مطبوخ في أوراق جوز الهند ( بوسو ). أما الأطباق الأخرى، فتميل إلى أن تكون جافة، وتشمل إينيهاو (مشويات، بما في ذلك ليشون ، لحم خنزير مشوي كامل)، لومبيا ، لحوم مقلية (مثل كريسبي باتاتوكينو (لحم خنزير مقدد)، تابا ، لونغانيسا (نقانق)، بيض مسلوق أو مملح ، مأكولات بحرية، سمك مجفف، وخضراوات مسلوقة أو طازجة أو مقلية. تُقدم هذه الأطباق مع مجموعة متنوعة من صلصات التغميس (ساوساوان)، كالامانسي ، باجونغ ، بالإضافة إلى الخضراوات المخللة ( أتشارا ). تشمل القائمة أيضاً الحلويات، مثل المانجو الفلبينية الناضجة وغير الناضجة، والأناناس، والبطيخ، والبابايا، وجوز الهند الصغير ، وأنواع مختلفة من الكاكانيين (كعك الأرز). أما المشروبات، فتتكون عادةً من عصائر الفاكهة، أو البيرة، أو النبيذ، أو المشروبات الغازية . وكقاعدة عامة، لا تُدرج الأطعمة التي يصعب تناولها باليد، مثل الحساء، واليخنات، والأطباق ذات الصلصة، ونودلز البانسيت ، والحلويات ذات الشراب الكثيف مثل ليتشي فلان . [ 8 ] [ 7 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]

على عكس موائد الطعام الجماعية التجارية، تظل موائد الطعام الجماعية العسكرية الحقيقية خاضعة لنظام صارم. فبينما يتناول الجنود الطعام معًا بغض النظر عن رتبهم، إلا أن الرتبة لا تختفي. غالبًا ما يكون الطعام عمليًا وليس احتفاليًا، ولديهم وقت محدد لتناوله. [ 4 ]

في عام 2000، وخلال الحرب الشاملة التي شنتها الحكومة الفلبينية ضد جبهة تحرير مورو الإسلامية ، أقام الرئيس آنذاك جوزيف إسترادا ، وشارك في موائد طعام جماعية (بودل وايت) للقوات الحكومية بعد معركة معسكر أبو بكر . وتناول إسترادا والجنود كميات كبيرة من لحم الخنزير المشوي (ليتشون) والبيرة في المعسكر الذي تم الاستيلاء عليه. ونظرًا لأن لحم الخنزير والكحول حرام ، فقد أثار هذا الأمر غضب المتطرفين المسلمين، وتعرض لانتقادات بسبب عدم مراعاة مشاعر المسلمين الفلبينيين عمومًا. [ 4 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. كورديرو-فرناندو، جيلدا . 1976. الثقافة الطهوية للفلبين. مانيلا، الفلبين: شركة بانكوم أوديو فيجن.
  2. دورين ج. فرنانديز ، "الغذاء والفلبيني"، في كتاب "نظرة العالم الفلبينية"، تحرير فيرجيليو ج. إنريكيز (سنغافورة: معهد دراسات جنوب شرق آسيا، 1986)، ص 20-44
  3. "قلب سيبو"" . صن ستار . تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 نوفمبر 2024 .
  4. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 بيندر، دي إي، ودي ليون، أ. (2018). الجميع كان يمارسون رياضة البودل: التاريخ العسكري، والسياحة الغذائية، وتناول الطعام في الشتات. الغذاء والثقافة والمجتمع، 21(1)، 25-41. https://doi.org/10.1080/15528014.2017.1398469
  5. "ممارسة كامايان وكيف تعزز الفخر الفلبيني" . رابلر . 11 ديسمبر 2018. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  6. 1 2 3 ماكالينتال، بيتينا (20 يناير 2018). "برفع الأيدي، يُعيد الطهاة الفلبينيون الأمريكيون إحياء ولائم كامايا" . NPR . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  7. 1 2 3 آبي، فرانسيس (18 نوفمبر 2019). "الحب ولحم الخنزير - الوليمة الفلبينية التي تُؤكل باليد" . WUSA9 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  8. 1 2 3 4 مينديولا، إيدج (8 يوليو 2019). "كيفية إقامة وليمة جماعية: دليل لهذه الطريقة السهلة والاحتفالية للضيافة" . مجلة إسكواير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  9. 1 2 "مطبخ إيفاتان: أطباق باتانيس التي يجب تجربتها" . الفتاة التي تقف وراء القلم . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 يونيو 2022 .
  10. 1 2 ياب، ليز. "مقعد على الطاولة" . نفدت الطبعة . مؤرشف من الأصل بتاريخ 10 أبريل 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أبريل 2024 .
  11. 1 2 "معركة بودل كاداياوان بواسطة بارك إن" . صن ستار . 23 أغسطس 2015.
  12. ^ ماركيدا ، جوانا جويس (26 أغسطس 2015). "معركة البودل" . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2017 .
  13. ^ "ما هي معركة البودل؟ - أنج ساراب" . أنج ساراب (كلمة تاغالوغية تعني "إنها لذيذة") . 2015-05-21 . تم الاسترجاع 2020-02-10 .
  14. "الملحق: لواحق اللغة التاغالوغية" . 16 أبريل 2024.
  15. 1 2 سوغن ، جيمي (9 أغسطس 2017). "تناول الطعام الفلبيني كامايان من وادي سان فرناندو إلى البعثة" . KCET . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2021 .
  16. "كامايان - ثقافة تناول الطعام باليدين" . Filipino-Recipe.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 22 أغسطس 2021. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  17. "استخدم يديك: الطريقة الفلبينية التقليدية لتناول الطعام" . Primer.com.ph . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  18. ^ كونين ، نوربرت. كونين، البتراء (1986). إيجوروت: طرق الحياة التقليدية والشفاء بين قبائل الجبال الفلبينية . SDK Systemdruck Köln GmbH.
  19. ^ ليموزين، ماريو ألفارو (11 مارس 2021). "لا تزال هذه الكلمات الفلبينية التي تعود إلى عصر ما قبل الاستعمار والتي سجلها بيجافيتا مستخدمة حتى اليوم" . المحترم . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2021 .
  20. ^ تينغ ، ياسمين ب. (4 يناير 2019). "الطبخ لكامايان" . سافور . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2021 .
  21. غريفز، فانيسا (29 سبتمبر 2020). "التواصل من خلال كامايان، الوليمة الفلبينية المثالية" . allrecipes . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  22. "هل يُعدّ تناول الطعام بالملعقة والشوكة أمرًا يُستنكر؟ | SPOT.ph" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28-03-2017 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15-11-2025 .
  23. بورمان، تشارلي (2009). الطريق إلى الحافة: من سيدني إلى طوكيو بأي وسيلة: الطريق إلى نهاية الأرض . هاشيت. ISBN 978-0748113156.
  24. لوري، ديف (6 يناير 2016). "قتال بالأيدي: تجربة عشاء كامايان في مطعم هيرو للمأكولات الآسيوية" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 يونيو 2017 .
  25. دوم دوم الابن، سيميون (10 يونيو 2012). "معركة الطعام الجماعي" . صحيفة فلبينية يومية . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2008 .
  26. دولف، إدوارد آرثر (1942). "أطلقوا العنان!" أغاني الجنود من الثورة إلى الحرب العالمية الثانية . فارار ورينهارت. ص 579. 
  27. ديكسون، بول (2014). لغة الحرب العامية: كلمات وعبارات القتال الأمريكية منذ الحرب الأهلية . شركة كورير. ص 132. ISBN  978-0486797168.
  28. "قلب سيبو"" . صن ستار الفلبين . 19 مايو 2013. تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  29. تشافيز-بوش، لي. "كامايان: هذه الولائم الفلبينية الملحمية تتميز بأطباقها الفاخرة وتستغني عن أدوات المائدة" . أطلس أوبسكورا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  30. "كيفية تحضير وليمة بودل فايت في المنزل، والمعروفة أيضًا باسم "وليمة كامايان" على أوراق الموز" . Jeanelleats . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 أغسطس 2021 .
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بحفلة "بودل فايت" على ويكيميديا ​​كومنز