هيبوليتوس الأثيني

هيبوليتوس ( باليونانية القديمة : Ἱππόλυτος ، بالحروف اللاتينية :  Hippolutos ، وتعني حرفيًا " مُطلق العنان للخيول " ؛ / hɪˈpɒlɪtəs / ) ^{[ 1} ] في الأساطير اليونانية هو ابن ثيسيوس وأمازونية ، إما هيبوليتا أو أنتيوبي . وقد روى الكاتب المسرحي يوريبيدس قصة سقوطه على يد أفروديت ^. كما وصلت إلينا روايات أخرى للقصة.

قد يُفهم معنى اسم هيبوليتوس على نحو ساخر. فكلمة Ἱππό- تُترجم إلى "حصان"، والعنصر -λυτος (من λύω بمعنى "يُفكّك، يُدمّر") يُشير إلى الصفة λυτός، -ή، -όν بمعنى "الذي يُمكن إبطاله، تدميره". وبذلك يكتسب اسمه المعنى النبوي "الذي دمرته الخيول". ^{[ 1 ]}

هيبوليتوس صياد ورياضي يميل إلى الصيد أكثر من الزواج والحب. ونتيجة لذلك، يعبد أرتميس ، العذراء الصيادة، بإخلاص، ويرفض تكريم أفروديت . استاءت أفروديت من هذا الإهمال، فجعلت فايدرا ، زوجة أبيه، تقع في حبه؛ لكن هيبوليتوس رفض محاولات فايدرا للتقرب منه، مما أدى إلى سلسلة من الأحداث التي انتهت بموته إثر سقوطه من عربته . ^{[ 2 ]}

تصف مأساة يوريبيدس " هيبوليتوس " موت البطل بعد مواجهة مع زوجة أبيه فايدرا ، الزوجة الثانية لثيسيوس. تقع فايدرا، الملعونة من قبل أفروديت، في حب هيبوليتوس بشدة لدرجة أنها تمرض وتقرر إنهاء معاناتها بالانتحار. تحاول مربيتها إنقاذها بإخبار هيبوليتوس بالسر وتشجيعه على مبادلتها المشاعر. لكن هيبوليتوس لا يستجيب إلا بالرعب والاشمئزاز، مما يُهين فايدرا. وفي يأسها، ورفضًا منها الاعتراف بالسبب الحقيقي لإنهاء حياتها، تُشنق نفسها وتترك رسالة لثيسيوس تتهم فيها ابنه هيبوليتوس باغتصابها. ^{[ 2 ]} ثيسيوس، غاضبًا، يستخدم إحدى الأمنيات الثلاث التي منحه إياها والده بوسيدون : يدعو ثيسيوس بوسيدون لقتل هيبوليتوس، الذي هرب من القصر للصيد. أرسل بوسيدون وحشًا بحريًا لترويع خيول عربة هيبوليتوس، فخرجت عن السيطرة وألقت بسيدها خارج العربة. تشابك هيبوليتوس في اللجام، وجُرّ وأُصيب بجروح قاتلة. ^{[ 3 ]} صالحت أرتميس الأب والابن بإخبار ثيسيوس أن اتهام فيدرا لهيبوليتوس لم يكن صحيحًا. واسَت أرتميس هيبوليتوس المحتضر بوعدها بجعله محورًا للطقوس الدينية ليخلد ذكراه. وكلفت مجموعة من عذارى تروزينيا بمهمة حفظ قصة فيدرا وهيبوليتوس في أغنية طقسية. ^{[ 4 ]}

تظهر نسخ من هذه القصة أيضًا في مسرحية سينيكا الأصغر فايدرا ، وتحولات أوفيد وهيروئيدس ، وفيدر لجان راسين ، وأفروديت ضد أرتميس لتوماس ستورج مور .

خلال مرحلة لاحقة من الهلنة ، تم استيعاب فيربيوس، أحد الشخصيتين المرتبطتين بالعبادة القديمة لديانا نيمورينسيس (والأخرى هي إيجيريا )، مع هيبوليتوس، كتحول . ^{[ 5 ]}

تُقدّم رواية أوفيد في كتابه "التحولات" ^{[ 6 ]} ، ورواية باوسانياس ، قصةً عن هيبوليتوس تختلف عن رواية يوريبيدس ^{[ 4 ]} . ففي رواية يوريبيدس، أعاد أسكليبيوس هيبوليتوس من الموت ، لكنه رفض بعد إحيائه أن يغفر لثيسيوس، وذهب إلى إيطاليا، وأصبح ملكًا على الأريسيين، وأطلق اسم أرتميس على مدينة. وحكم هناك باسم "فيربيوس" من داخل معبد ديانا. (كان المعبد يمنع دخول الخيول، ولذلك يُعتقد أنه عاش هناك). أما هيبوليتوس في رواية يوريبيدس، فقد ظل مرتبطًا بقبره ارتباطًا وثيقًا ^{[ 4 ]} . كما تم الربط بين فيربيوس وإله الشمس سول / هيليوس (جد فيدرا) ^{[ 7 ] [ 8 ] .}

لا تزال طبيعة وظيفة فيربيوس غامضة، لكن أتباعه كانوا يعتقدون أن أرتميس طلبت من أسكليبيوس إحياء الشاب لأنه نذر لها العفة. وكان أتباع هيبوليتوس يقصون خصلة من شعرهم لتكريس عفتهم له قبل الزواج. ^{[ 9 ]}

• 
  Esculape rend la vie à Hippolyte بواسطة Abel de Pujol
• 
  هيبوليتوس، وفيدرا، وثيسيوس . المدرسة الألمانية، القرن الثامن عشر
• 
  جزء من فسيفساء هيبوليتوس في الحديقة الأثرية بمادبا ، الأردن
• 
  مجموعة هيبوليتوس – كنز سوسو
• 
  موت هيبوليتوس ، بريشة السير لورانس ألما تاديما (1836-1912)

• ريكس نيمورينسيس
• الغصن الذهبي
• مجمع فايدرا
• إيبوليتو وأريشيا
• هيبوليت وأريسيا

• الوسائط المتعلقة بهيبوليتوس على ويكيميديا ​​كومنز
• للاطلاع على تفاصيل حول شخصية هيبوليتوس ودراسة لغوية كلاسيكية حول تطور هيبوليتوس كنموذج للعفة في مسرحيات يوريبيدس وسينيكا وراسين ؛ قائمة مراجع شاملة (باللغة الهولندية ) .