التحولات

📅 آخر تحديث: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٤ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 8 صور
الموسوعة الحرة

صفحة العنوان من طبعة عام 1556 التي نشرها يوهانس غريفيوس (أضيف الإطار الزخرفي لاحقًا). مجموعة هايدن وايت للكتب النادرة، جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز. [ 1 ]

كتاب التحولات ( باللاتينية : Metamorphoses ، من اليونانية القديمة μεταμορφώσεις [metamorphṓseis] ، وتعني حرفيًا " التحولات " ) هو قصيدة سردية لاتينية من القرن الثامن الميلادي للشاعر الروماني أوفيد . تُعتبر هذه القصيدة تحفته الأدبية . تؤرخ القصيدة لتاريخ العالم منذ خلقه وحتى تأليه يوليوس قيصر، ضمن إطار أسطوري تاريخي يضم أكثر من 250 أسطورة، و15 كتابًا، و11995 بيتًا شعريًا .

على الرغم من استيفائها بعض معايير الملحمة ، إلا أن القصيدة تتحدى التصنيف البسيط للأنواع الأدبية نظرًا لتنوع مواضيعها وأساليبها. استلهم أوفيد من شعر التحولات. ورغم أن بعض أجزاء "التحولات" مستوحاة من معالجات سابقة لنفس الأساطير، إلا أن أوفيد اختلف اختلافًا كبيرًا عن جميع نماذجه.

تُعدّ "التحولات" من أكثر الأعمال تأثيرًا في الثقافة الغربية ، إذ ألهمت كتّابًا كبارًا مثل دانتي أليغييري ، وجيوفاني بوكاتشيو ، وجيفري تشوسر ، وويليام شكسبير . وقد جُسّدت العديد من مشاهد القصيدة في أعمال النحت والرسم والموسيقى، لا سيما خلال عصر النهضة . وشهدت أعمال أوفيد عودة الاهتمام بها مع نهاية القرن العشرين. ولا تزال "التحولات" مصدر إلهام، وتُعاد روايتها عبر مختلف الوسائط. وقد تُرجمت إلى الإنجليزية عدة مرات، أولها ترجمة ويليام كاكستون عام ١٤٨٠. [ ٢ ]

المصادر والنماذج

كانت علاقة أوفيد بالشعراء الهلنستيين مشابهة لموقف الشعراء الهلنستيين أنفسهم تجاه أسلافهم: فقد أظهر أنه قرأ رواياتهم  ... ولكنه لا يزال بإمكانه معالجة الأساطير بطريقته الخاصة.

تأثر قرار أوفيد بجعل الأسطورة الموضوع الرئيسي لكتاب التحولات بالشعر الإسكندري . [ 4 ] ففي ذلك التراث، كانت الأسطورة بمثابة وسيلة للتأمل الأخلاقي أو الاستبصار، بينما تعامل معها أوفيد على أنها "موضوع للعب والتلاعب الفني". [ 4 ] وقد وُجد نموذج لمجموعة من أساطير التحول في شعر التحول في التراث الهلنستي ، والذي يُمثله أولًا كتاب " أورنيثوغونيا " لبويوس ، وهو قصيدة مجزأة الآن تضم مجموعة من الأساطير حول تحول البشر إلى طيور. [ 5 ]

توجد ثلاثة أمثلة على كتاب "التحولات" لكتاب من العصر الهلنستي المتأخر، لكن لا يُعرف الكثير عن محتواها. [ 3 ] يُعد كتاب "هيتيرويومينا " لنيكاندر الكولوفوني أشهر، وهو بلا شك مؤثر في القصيدة: إذ تناول كتاب "التحولات" 21 قصة من هذا العمل . [ 3 ] مع ذلك، وكما كان شائعًا بين كتاب تلك الفترة، انحرف أوفيد بشكل ملحوظ عن نماذجه. كان كتاب "التحولات" أطول من أي مجموعة سابقة لأساطير التحول (إذ يتألف عمل نيكاندر على الأرجح من أربعة أو خمسة كتب) [ 6 ] وقد وُضع ضمن إطار تاريخي. [ 7 ]

يستمد كتاب "التحولات" بعض عناصره من معالجات أدبية وشعرية سابقة لنفس الأساطير. وقد تفاوتت جودة هذه المواد وشموليتها؛ فبينما كان بعضها "متقنًا للغاية"، ربما اعتمد أوفيد في حالات أخرى على مواد محدودة. [ 8 ] وفي حالة أسطورة شائعة الاستخدام كأسطورة إيو في الكتاب الأول، والتي كانت موضوعًا لتكييف أدبي منذ القرن الخامس قبل الميلاد، وحتى قبل جيل من جيله، أعاد أوفيد تنظيم المواد الموجودة وابتكر فيها لإبراز مواضيعه المفضلة وتجسيد المحاور الرئيسية لكتاب " التحولات" . [ 9 ] كما اتسع نطاق السرد والموضوعات من خلال العديد من الإشارات النصية المتبادلة ؛ ولذلك، لم تُستخدم الأعمال الأدبية السابقة كمصدر فحسب، بل لإثراء المشهد الأسطوري المُقدم في كتاب " التحولات" . [ 10 ]

محتويات

نقش خشبي من كتاب فيرجيل سوليس ، يوضح تأليه يوليوس قيصر ، الحدث الأخير من القصيدة (XV.745–850).

وجد الباحثون صعوبة في تصنيف قصيدة "التحولات" ضمن نوع أدبي محدد. فقد اعتُبرت ملحمة أو نوعًا من الملاحم (مثل الملحمة المضادة أو الملحمة الساخرة)؛ [ 11 ] أو قصيدة جماعية تجمع سلسلة من الأمثلة في شكل مصغر، مثل قصيدة "الإبيليون" ؛ [ 12 ] أو عينة من نوع أدبي تلو الآخر؛ [ 13 ] أو ببساطة سردًا يرفض التصنيف. [ 14 ]

تُعتبر القصيدة عمومًا مستوفيةً لمعايير الملحمة؛ فهي طويلةٌ نسبيًا، إذ تروي أكثر من 250 قصةً موزعةً على خمسة عشر كتابًا؛ [ 15 ] وهي مكتوبةٌ على وزن الهيكساميتر الدكتيلي ، وهو الوزن الشعري لكلٍّ من الإلياذة والأوديسة القديمتين ، والملحمة المعاصرة الإنيادة ؛ كما أنها تتناول موضوع الأسطورة، وهو موضوعٌ أدبيٌّ رفيع. [ 16 ] ومع ذلك، فإن القصيدة "تتناول مواضيع وتستخدم نبرة جميع أنواع الأدب تقريبًا"، [ 17 ] بدءًا من الملحمة والرثاء وصولًا إلى المأساة والشعر الرعوي . [ 18 ] وفي تعليقه على جدل تصنيف الأجناس الأدبية، رأى كارل غالينسكي أنه "... سيكون من الخطأ تصنيف كتاب التحولات ضمن أي نوع أدبي " . [ 14 ] 

يُعدّ كتاب "التحولات" شاملاً في تسلسله الزمني، إذ يروي قصة خلق العالم حتى وفاة يوليوس قيصر ، التي حدثت قبل عام واحد فقط من ميلاد أوفيد؛ [ 13 ] وقد تمت مقارنته بأعمال التاريخ العالمي ، التي اكتسبت أهمية في القرن الأول قبل الميلاد. [ 17 ] وعلى الرغم من تسلسله الزمني المتصل ظاهريًا، فقد حدد الباحث بروكس أوتيس أربعة أقسام في السرد: [ 19 ]

  • الكتاب الأول – الكتاب الثاني (النهاية، السطر 875): الكوميديا ​​الإلهية
  • الكتاب الثالث - الكتاب السادس، 400: الآلهة المنتقمة
  • الكتاب السادس، 401 – الكتاب الحادي عشر (النهاية، السطر 795): مأساة الحب
  • الكتاب الثاني عشر - الكتاب الخامس عشر (النهاية، السطر 879): روما والحاكم المؤلَّه

يتناول أوفيد موضوعه بأسلوبٍ يبدو عشوائيًا في كثير من الأحيان، إذ ينتقل من حكاية تحوّل إلى أخرى، فيعيد أحيانًا سرد أحداثٍ تُعتبر محورية في عالم الأساطير اليونانية ، وينحرف أحيانًا أخرى في اتجاهاتٍ غير مألوفة. يبدأ العمل بطقوس "استحضار ربات الإلهام "، ويستخدم الأوصاف والعبارات التقليدية . لكن بدلًا من تتبّع مآثر بطلٍ بشريٍّ والإشادة بها ، ينتقل من قصةٍ إلى أخرى دون ترابطٍ يُذكر .

كما هو الحال في معظم أعمال أوفيد، فإنّ الحب هو الموضوع المتكرر، سواء أكان حبًا شخصيًا أم حبًا متجسدًا في شخصية كيوبيد ( أمور ). في الواقع، يُصاب الآلهة الرومانية الأخرى بالحيرة والإذلال والسخرية مرارًا وتكرارًا من قِبل أمور ، وهو إله ثانوي نسبيًا في مجمع الآلهة ، والذي يُعدّ أقرب ما يكون إلى البطل في هذه الملحمة الساخرة المفترضة. ويتعرض أبولو للسخرية بشكل خاص، إذ يُظهر أوفيد كيف يمكن للحب غير العقلاني أن يُربك الإله الذي لا يعرف العقل . يُقلب العمل ككل النظام المتعارف عليه، إذ يُعلي من شأن البشر وعواطفهم، بينما يجعل الآلهة ورغباتهم وغزواتهم موضع سخرية رخيصة. وقد طُرح الحب أيضًا كأحد المبادئ الأساسية لتنظيم العمل، حيث يتغير التركيز على مدار الكتب الخمسة عشر من الرغبة الذكورية إلى الرغبة الأنثوية، على سبيل المثال، وتُستبدل أشكال الحب غير المتكافئة والعنيفة بتصوير العلاقات بالتراضي في سياق العمل بأكمله. [ 20 ]

تنتهي ملحمة التحولات بخاتمة (الكتاب الخامس عشر، 871-879)، وهي واحدة من ملحمتين لاتينيتين فقط باقيتين تفعلان ذلك (والأخرى هي ملحمة ثيبايد لستاتيوس ). [ 21 ] وتُعدّ الخاتمة بمثابة إعلان بأن كل شيء عدا شعره - حتى روما - يجب أن يفسح المجال للتغيير: [ 22 ]

والآن، انتهى عملي، الذي لا يستطيع جوبيتر ولا اللهب ولا السيف ولا الزمن القارس أن يمحوه. قد يأتي ذلك اليوم، الذي لا يحكم سوى جسدي الضعيف، متى شاء لينهي حياتي المتقلبة، ولكن في جزائي الأفضل والخالد سأُحمل إلى ما وراء النجوم العالية، ولن يُمحى اسمي أبدًا. حيثما تسود القوة الرومانية، سأُقرأ؛ وهكذا، في المجد وعبر كل العصور (إن صدقت نبوءات الشعراء)، سأعيش. [ 23 ]

الكتب

تصوير لقصة بيجماليون ، بيجماليون يعشق تمثاله بريشة جان راوكس (1717).

الشخصيات الثانوية

  • روهيتوس : شخصية مذكورة في الكتاب الخامس. بعد أن أنقذ بيرسيوس أندروميدا من وحش البحر ، هاجم خطيبها فينيوس ، شقيق والدها، بيرسيوس وألقى عليه رمحًا. رد بيرسيوس برمي الرمح، لكن فينيوس اختبأ خلف المذابح، فأصاب الرمح روهيتوس.

المواضيع

لوحة أبولو ودافني ( حوالي 1470-1480 ) للفنان أنطونيو ديل بولايولو تصور إحدى حكايات التحول في كتاب التحولات - أبولو يشتهي دافني، لكنها تتحول إلى غار وتهرب منه.

تتيح الأنواع والتقسيمات المختلفة في السرد لرواية التحولات عرض مجموعة واسعة من المواضيع. ويشير الباحث ستيفن إم. ويلر إلى أن "التحول، والتقلب، والحب، والعنف، والفن، والسلطة ليست سوى بعض المواضيع الجامعة التي اقترحها النقاد على مر السنين". [ 25 ]

التحول

في nova Fert animus mutatas dicereformas/corpora؛

— أوف، ميت. ، الكتاب الأول ، السطران 1-2.

يُعدّ التحوّل أو التغيير موضوعًا جامعًا بين أحداث كتاب "التحولات ". يُبرز أوفيد أهميته صراحةً في الأبيات الأولى من القصيدة: " In nova fert animus mutatas dicere formas / corpora"؛ ("أعتزم الحديث عن أشكالٍ تحوّلت إلى كياناتٍ جديدة"). [ 26 ] غالبًا ما يُصاحب هذا الموضوع عنفٌ يُمارس على ضحيةٍ يصبح تحوّلها جزءًا من المشهد الطبيعي. [ 27 ] يجمع هذا الموضوع بين التناقض الذي تمّ استكشافه كثيرًا بين الصياد والفريسة [ 28 ] والتوتر الموضوعي بين الفن والطبيعة. [ 29 ]

تتنوع أنواع التحولات التي تحدث تنوعًا كبيرًا: من الإنسان إلى الجمادات (نيليوس)، ومن الأبراج (تاج أريادني)، ومن الحيوانات (بيرديكس)، ومن النباتات (دافني، وباوسيس، وفيليمون)؛ ومن الحيوانات (النمل) والفطريات (الفطر) إلى الإنسان؛ ومن جنس إلى آخر (الضباع)؛ ومن لون إلى آخر (الحصى). [ 30 ] غالبًا ما تُوضع التحولات نفسها في سياق ما وراء النص داخل القصيدة، من خلال تحولات نحوية أو سردية. وفي أحيان أخرى، تتطور التحولات إلى فكاهة أو عبثية، بحيث "يدرك القارئ تدريجيًا أنه مخدوع"، [ 31 ] أو تُطرح تساؤلات حول طبيعة التحول نفسها أو تُقلب رأسًا على عقب. هذه الظاهرة ليست سوى جانب واحد من استخدام أوفيد المكثف للوهم والتمويه. [ 32 ]

تأثير

لم يُمارس أي عمل من أعمال العصور الكلاسيكية القديمة، سواءً اليونانية أو الرومانية ، تأثيرًا مستمرًا وحاسمًا على الأدب الأوروبي مثل كتاب "التحولات " لأوفيد . ولا يُمكن فهم ظهور الآداب الوطنية الفرنسية والإنجليزية والإيطالية في أواخر العصور الوسطى فهمًا كاملًا دون الأخذ في الاعتبار أثر هذه القصيدة الاستثنائية.  ... ولعلّ المنافس الوحيد في تراثنا الذي يُمكننا إيجاده لمضاهاة انتشار التأثير الأدبي لكتاب "التحولات" هو (وأؤكد على كلمة "ربما") العهد القديم وأعمال شكسبير .

— إيان جونستون [ 27 ]

لقد كان لكتاب "التحولات " تأثير كبير على الأدب والفنون، ولا سيما في الغرب ؛ إذ يقول الباحث أ. د. ميلفيل: "قد يُشك في أن أي قصيدة أخرى كان لها تأثير عظيم على أدب وفن الحضارة الغربية مثل " التحولات ". [ 33 ] ورغم أن غالبية قصصه لا تعود إلى أوفيد نفسه، بل إلى كتّاب مثل هسيود وهوميروس ، إلا أن القصيدة تُعدّ المصدر الوحيد لبعض القصص الأخرى. [ 27 ]

كان تأثير القصيدة على أعمال جيفري تشوسر واسعًا. ففي حكايات كانتربري ، استُخدمت قصة كورونيس وفيبوس أبولو (الكتاب الثاني، 531-632) كأساس لقصة المانسيبيل . [ 34 ] كما أُشير إلى قصة ميداس (الكتاب الحادي عشر، 174-193) وظهرت - وإن كانت مُعدّلة - في حكاية زوجة باث . [ 35 ] واقتبس تشوسر قصة سيكس وألسيون (من الكتاب الحادي عشر، 266-345) في قصيدته "كتاب الدوقة" ، التي كتبها تخليدًا لذكرى وفاة بلانش، دوقة لانكستر وزوجة جون غونت . [ 36 ]

كان لكتاب التحولات تأثير كبير على ويليام شكسبير . [ 37 ] فمسرحيته "روميو وجولييت" متأثرة بقصة بيراموس وثيسبي ( الكتاب الرابع من التحولات )؛ [ 38 ] وفي مسرحية "حلم ليلة صيف" ، تؤدي فرقة من الممثلين الهواة مسرحية عن بيراموس وثيسبي. [ 39 ] كما أن قصيدة شكسبير المبكرة ذات الطابع الإيروتيكي " فينوس وأدونيس" تُوسّع الأسطورة الواردة في الكتاب العاشر من التحولات . [ 40 ] وفي مسرحية "تيتوس أندرونيكوس" ، استُمدت قصة اغتصاب لافينيا من قصة اغتصاب تيريوس لفيلوميلا ، واستُخدم نص التحولات داخل المسرحية لتمكين تيتوس من تفسير قصة ابنته. [ 41 ] أما معظم خطاب بروسبيرو عن التخلي عن الدنيا في الفصل الخامس من مسرحية "العاصفة" فقد أُخذ حرفيًا من خطاب ميديا ​​في الكتاب السابع من التحولات . [ 42 ] من بين الكتّاب الإنجليز الآخرين الذين استلهموا من كتاب "التحولات" جون ميلتون ، الذي استخدمه في "الفردوس المفقود" ، الذي اعتبره تحفته الأدبية ، ومن الواضح أنه كان على دراية تامة به [ 37 ] [ 43 ] ، وإدموند سبنسر . [ 44 ] في إيطاليا، كان للقصيدة تأثير على جيوفاني بوكاتشيو (تظهر قصة بيراموس وثيسبي في قصيدته " العاشق الولهان" ) [ 27 ] ودانتي . [ 45 ] [ 46 ]

ديانا وكاليستو (1556-1559) بريشة تيتيان

خلال عصر النهضة والعصر الباروكي ، كثر تصوير المواضيع الأسطورية في الفن. وكانت " التحولات " المصدر الأكبر لهذه الروايات، حتى أن مصطلح "أوفيدي" في هذا السياق أصبح مرادفًا للأسطوري، على الرغم من عدم وجود بعض الأساطير التي كثر تصويرها في العمل. [ 47 ] [ 48 ] وقد شكلت العديد من قصص "التحولات" موضوعًا للوحات والمنحوتات، لا سيما خلال هذه الفترة. [ 37 ] [ 49 ] وتصور بعض أشهر لوحات تيتيان مشاهد من القصيدة، بما في ذلك "ديانا وكاليستو" ، [ 50 ] و "ديانا وأكتيون" ، [ 51 ] و "موت أكتيون" . [ 52 ] تُشكّل هذه الأعمال جزءًا من " قصائد " تيتيان ، وهي مجموعة من سبع لوحات مُستوحاة جزئيًا من " التحولات " ، المُستوحاة بدورها من الأساطير اليونانية والرومانية القديمة، والتي جُمعت في معرض تيتيان في المعرض الوطني عام 2020. [ 53 ] ومن الأعمال الشهيرة الأخرى المُستوحاة من "التحولات" لوحة بيتر برويغل " منظر طبيعي مع سقوط إيكاروس" وتمثال جيان لورينزو برنيني " أبولو ودافني" . [ 37 ] كما تغلغلت "التحولات" في نظرية الفن خلال عصر النهضة وأسلوب الباروك ، بفكرتها عن التحوّل وعلاقة أساطير بيجماليون ونرجس بدور الفنان. [ 54 ]

على الرغم من شهرة أوفيد لقرون عديدة، بدأ الاهتمام بأعماله بالتراجع بعد عصر النهضة، وكان تأثيره على كتّاب القرن التاسع عشر ضئيلاً. [ 37 ] ومع نهاية القرن العشرين، بدأت أعماله تحظى بالتقدير مجدداً. جمع تيد هيوز وأعاد سرد أربعة وعشرين مقطعاً من كتاب " التحولات " في كتابه "حكايات من أوفيد" ، الذي نُشر عام 1997. [ 55 ] وفي عام 1998، عُرضت مسرحية "التحولات" المقتبسة من تأليف ماري زيمرمان لأول مرة على مسرح لوكينغلاس ، [ 56 ] وفي العام التالي، قدمت فرقة رويال شكسبير المسرحية اقتباساً لكتاب " حكايات من أوفيد" . [ 57 ] وفي مطلع القرن الحادي والعشرين، لا تزال القصيدة مصدر إلهام، ويُعاد سردها من خلال الكتب، [ 58 ] والأفلام، [ 59 ] والمسرحيات. [ 60 ] تم إنتاج سلسلة من الأعمال المستوحاة من كتاب أوفيد من خلال مأساة ديانا وأكتيون من قبل المجموعة الفرنسية LFKs ومخرج الأفلام/المسرح والكاتب والفنان البصري جان ميشيل بروير، بما في ذلك التركيب السمعي البصري التفاعلي بزاوية 360 درجة Si poteris narrare, licet ("إذا كنت قادرًا على التحدث عنه، فيمكنك القيام بذلك") في عام 2002، و600 فيلم قصير وفيلم "متوسط" تم استخدام 22000 مقطع منه في التركيب السمعي البصري ثلاثي الأبعاد بزاوية 360 درجة La Dispersion du Fils [ 61 ] من عام 2008 إلى عام 2016 بالإضافة إلى عرض خارجي بعنوان "Une Brutalité pastorale" (2000).

التقاليد المخطوطة

تصور هذه اللوحة للفنان بارتولوميو دي جيوفاني النصف الثاني من قصة إيو . في أعلى اليسار، يظهر جوبيتر من بين الغيوم ليأمر ميركوري بإنقاذ إيو. [ 62 ]

على الرغم من الشعبية الدائمة التي حظيت بها " التحولات " منذ نشرها الأول (حوالي وقت نفي أوفيد عام 8 ميلادي)، لم تصلنا أي مخطوطة أصلية من العصور القديمة. [ 63 ] فمن القرنين التاسع والعاشر الميلاديين، لم يتبقَّ سوى أجزاء متفرقة من القصيدة؛ [ 63 ] ولم تصلنا مخطوطات كاملة، متفاوتة القيمة، إلا ابتداءً من القرن الحادي عشر الميلادي. [ 64 ]

حافظت القصيدة على شعبيتها طوال أواخر العصور القديمة والعصور الوسطى، وهي ممثلة بعدد كبير للغاية من المخطوطات الباقية (أكثر من 400 مخطوطة)؛ [ 65 ] وأقدم هذه المخطوطات هي ثلاث نسخ مجزأة تحتوي على أجزاء من الكتب 1-3، ويعود تاريخها إلى القرن التاسع. [ 66 ]

لكن الشهرة الواسعة التي حظيت بها القصيدة في العصور القديمة والوسطى تخفي الصراع الذي واجهته من أجل البقاء في أواخر العصور القديمة. فقد حُفظت "التحولات" خلال فترة التنصير الروماني . ورغم أن "التحولات" لم تُلاقِ المصير المشين الذي لاقته "ميديا" ، إلا أنه لم يبقَ أي شروح قديمة عليها (مع أنها كانت موجودة في العصور القديمة [ 67 ] )، وأقدم مخطوطة كاملة لها تعود إلى فترة متأخرة جدًا، وتحديدًا إلى القرن الحادي عشر.

كان للعالم الهولندي نيكولايس هاينسيوس، الذي عاش في القرن السابع عشر، دورٌ مؤثرٌ في مسار تقاليد المخطوطات الخاصة بالقصيدة . [ 68 ] خلال الفترة ما بين عامي 1640 و1652، قام هاينسيوس بجمع أكثر من مئة مخطوطة، وتلقى معلوماتٍ عن العديد من المخطوطات الأخرى من خلال المراسلات. [ 68 ]

بذلت جهود تحريرية مشتركة لدراسة المخطوطات المختلفة لكتاب التحولات ، والتي تضم نحو خمسة وأربعين نصًا كاملًا أو أجزاءً كبيرة، [ 69 ] جميعها مستمدة من نموذج أصلي غالي . [ 70 ] وقد أسفرت قرون عديدة من القراءة النقدية عن ترسيخ معنى الشاعر استنادًا إلى التراث المخطوطي، أو استعادته بالتخمين حيثما كان التراث قاصرًا. توجد طبعتان نقديتان حديثتان : طبعة ويليام س. أندرسون، التي نُشرت لأول مرة عام 1977 ضمن سلسلة توبنر، وطبعة آر. جيه. تارانت ، التي نشرتها مطبعة أكسفورد كلارندون عام 2004.

الترجمة الإنجليزية

شرحٌ لقصة بيراموس وثيسبي من مخطوطة ترجمة ويليام كاكستون لكتاب التحولات (1480) - وهي أول ترجمة باللغة الإنجليزية

يتزامن ظهور كتاب "التحولات" كاملاً في الترجمة الإنجليزية (بعد ظهور أجزاء منه في أعمال تشوسر وجاور ) [ 71 ] مع بداية الطباعة، ويرسم مساراً عبر تاريخ النشر. [ 71 ] [ 72 ] وقد أنتج ويليام كاكستون أول ترجمة للنص في 22 أبريل 1480؛ [ 73 ] وهي ترجمة نثرية، وتُعد ترجمة حرفية لترجمة فرنسية تُعرف باسم " أوفيد موراليسيه" . [ 74 ]

في عام ١٥٦٧، نشر آرثر غولدينغ ترجمةً للقصيدة أصبحت ذات تأثير بالغ، وهي النسخة التي قرأها شكسبير وسبنسر. [ ٧٥ ] كُتبت القصيدة على أبياتٍ مُقفّاة من بحر الخبب السباعي . أما الترجمة المهمة التالية فكانت لجورج سانديز ، التي أُنتجت بين عامي ١٦٢١ و١٦٢٦، [ ٧٦ ] والتي وضعت القصيدة على أبياتٍ بطولية ، وهو بحرٌ أصبح فيما بعد سائداً في الملاحم الإنجليزية العامية وفي الترجمات الإنجليزية. [ ٧٧ ]

في عام ١٧١٧، ظهرت ترجمةٌ من تأليف صموئيل غارث، جمعت أعمالًا قام بها أبرز الترجمات: [ ٧٨ ] جون درايدن ، وجوزيف أديسون ، وألكسندر بوب ، وناحوم تيت ، وجون غاي ، وويليام كونغريف ، ونيكولاس رو ، وأحد عشر مترجمًا آخر، بمن فيهم غارث نفسه. [ ٧٩ ] كانت ترجمة كتاب التحولات بعد هذه الفترة محدودة نسبيًا؛ إذ استمر طباعة مجلد غارث حتى القرن التاسع عشر، ولم يكن له منافس حقيقي طوال ذلك القرن. [ ٨٠ ]

في النصف الثاني من القرن العشرين، ظهر عدد أكبر من الترجمات [ 81 ] مع انتعاش الترجمة الأدبية. [ 80 ] واستمر هذا التوجه في القرن الحادي والعشرين. [ 82 ] وفي عام 1994، صدرت مجموعة من الترجمات والتعليقات على القصيدة، بعنوان " ما بعد أوفيد: تحولات جديدة" ، بمشاركة العديد من المؤلفين، على غرار ما حدث في مجلد غارث. [ 83 ]

الترجمة الفرنسية

طبعة عام 1557

تُعدّ إحدى أشهر ترجمات كتاب "التحولات" المنشورة في فرنسا من تلك التي تعود إلى عام 1557. نُشرت هذه الترجمة تحت عنوان " La Métamorphose d'Ovide figurée " (التحولات المصورة لأوفيد) من قِبل دار تورن (1542-1567) في ليون ، وهي ثمرة تعاون بين الناشر جان دو تورن وبرنارد سالومون ، وهو نقاش بارز من القرن السادس عشر. صدرت الطبعة بحجم ثماني ، وتضمنت نصوص أوفيد مصحوبة بـ 178 رسماً توضيحياً محفوراً. [ 84 ]

في الفترة ما بين عامي 1540 و1550، أدى انتشار الترجمات المعاصرة إلى منافسة حامية بين دور النشر المختلفة في مدينة ليون لنشر نصوص الشاعر القديم. ولذلك، واجه جان دي تورن منافسة شديدة، حيث نشر هو الآخر طبعات جديدة من كتاب " التحولات" . نشر دي تورن الكتابين الأولين من أعمال أوفيد عام 1456، وهي نسخة أعقبتها طبعة مصورة عام 1549. وكان منافسه الرئيسي غيوم روفيل ، الذي نشر النصوص برسومات بيير إسكريش عام 1550، ثم مرة أخرى عام 1551. وفي عام 1553، نشر روفيل الكتب الثلاثة الأولى بترجمة بارتيليمي أنو ، والتي جاءت بعد ترجمة كليمنت مارو للكتابين الأولين . ومع ذلك، تبقى نسخة عام 1557 التي نشرتها دار تورن هي النسخة الأكثر شهرة، كما تشهد بذلك المراجع التاريخية.

تُشكّل طبعات القرن السادس عشر من كتاب "التحولات" تحولاً جذرياً في طريقة فهم الأساطير. ففي القرون السابقة، كانت أشعار الشاعر القديم تُقرأ بالدرجة الأولى لتأثيرها الأخلاقي، بينما منذ القرن السادس عشر فصاعداً، تمّ تقدير قيمتها الجمالية والمتعة. ويُشير السياق الأدبي لتلك الحقبة، الذي تميّز بظهور "البلياد" ، إلى هذا الذوق الرفيع لجمال الشعر.

يمثل اختفاء كتابي " فن الحب " و" علاج الحب" نهاية حقبة قوطية في منشورات أوفيد، تمامًا كما يمثل نشر كتاب "التحولات الشكلية" عام 1557 تبني عصر النهضة لعمل يتماشى مع أذواقه بقدر ما كان التوجه الأخلاقي لكتاب "التحولات" متوافقًا مع تطلعات القرنين الرابع عشر والخامس عشر. [ 85 ]

أُعيد نشر العمل باللغة الفرنسية في عامي 1564 و 1583، على الرغم من أنه كان قد نُشر بالفعل باللغة الإيطالية بواسطة غابرييل سيميوني في عام 1559 مع بعض النقوش الإضافية.

تُحفظ بعض النسخ من عام ١٥٥٧ اليوم في مجموعات عامة، وتحديداً في المكتبة الوطنية الفرنسية ، ومكتبة بلدية ليون، ومكتبة جامعة برانديز في والتهام (ماساتشوستس)، ومكتبة الكونغرس في واشنطن العاصمة ، الولايات المتحدة الأمريكية. وتتوفر نسخة رقمية على موقع غاليكا . [ ٨٦ ] ويبدو أيضاً أن نسخةً قد بيعت في مزاد سوذبيز . [ ٨٧ ]

الرسوم التوضيحية

تتضمن طبعة عام 1557 التي نشرها جان دي تورن 178 نقشًا من تصميم برنارد سالومون مصاحبة لنص أوفيد. [ 88 ] ويُعد هذا الشكل رمزًا للتعاون بين تورن وسالومون، والذي بدأ منذ ارتباطهما في منتصف أربعينيات القرن السادس عشر: حيث تتمحور الصفحات حول عنوان، ونقش مع مقطع شعري من ثمانية مقاطع، وإطار أنيق.

لم تُنجز النقوش الـ 178 دفعةً واحدةً للنص الكامل، بل تعود إلى إعادة إصدار الكتابين الأولين عام 1549. في عام 1546، نشر جان دي تورن نسخةً أولى غير مُصوَّرة من الكتابين الأولين من كتاب التحولات ، والتي أعدّ لها برنارد سالومون 22 نقشًا أوليًا. وقد اطّلع سالومون على العديد من الطبعات المُصوَّرة السابقة لكتاب التحولات قبل البدء في نقوشه، التي مع ذلك تُظهر أصالةً لافتة.

في كتابه "برنارد سالومون، رسام ليون" ، يذكر بيتر شارّات أن اللوحات في هذه الطبعة، إلى جانب طبعة الكتاب المقدس التي رسمها سالومون عام 1557، هي من أعماله التي تُبرز بشكلٍ خاص عملية الرسم القائمة على "مزيج من الذكريات". [ 84 ] ومن بين الطبعات السابقة التي اطّلع عليها سالومون، تبرز طبعةٌ واحدةٌ على وجه الخصوص: "التحولات الشائعة " [ 89 ] ، التي نُشرت في البندقية عام 1497. تُظهر هذه الطبعة الأخيرة أوجه تشابه في تكوين بعض المشاهد، مثل "خلق العالم" و" أبولو ودافني ". كما استخدم سالومون في رسم شخصياته قواعد بيليفونتين، مما يُشير إلى بداياته كرسام. ومن بين أعماله الأخرى، رسم بعض اللوحات الجدارية في ليون، والتي استلهمها من عمله الأخير في فونتينبلو .

اشتهر سالومون خلال حياته كرسام، إلا أن عمله في كتاب "تحولات أوفيد المصورة" ترك بصمة واضحة على معاصريه. فقد ساهمت هذه الرسوم التوضيحية في إبراز نصوص أوفيد في بُعدها النفعي. وفي هذا السياق، يتحدث بانوفسكي عن "نقوش خشبية بالغة التأثير" [ 90 ] ، ويصفها مؤرخ الفن الأمريكي رينسيلير دبليو لي بأنها "حدث بارز في تاريخ الفن" [ 84 ] .

في متحف الفنون الجميلة والأقمشة في ليون، يمكن مشاهدة ألواح خشبية تعيد إنتاج نموذج نقوش سليمان لكتاب التحولات لأوفيد عام 1557.

التكيفات

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ "مجموعة هايدن وايت للكتب النادرة" . جامعة كاليفورنيا، سانتا كروز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 أبريل 2013 .
  2. ↑ مور، بروكس. تعليق بقلم ويلمون بروير . تحولات أوفيد (ترجمة) ، الصفحات 353-386، شركة مارشال جونز، فرانكستاون، نيو هامبشاير، طبعة منقحة، 1978. ISBN 978-0-8338-0184-5، إل سي سي إن 77-20716 . 
  3. 1 2 3 جالينسكي 1975 ، ص. 2.
  4. 1 2 جالينسكي 1975 ، ص. 1.
  5. ↑ فليتشر، كريستوفر إف بي (2009). "كتاب أورنيثوغونيا لبويوس ككتاب تعليمي هسيودي" (ملف PDF) . الرابطة الكلاسيكية للغرب الأوسط والجنوب .
  6. ^ جالينسكي 1975 ، ص 2-3.
  7. ↑ جالينسكي 1975 ، ص 3.
  8. ↑ أندرسون 1997 ، ص 14.
  9. ↑ أندرسون 1997 ، ص 19.
  10. ↑ بوتشر 2023 .
  11. ↑ فاريل 1992 ، ص 235.
  12. ↑ ويلر 2000 ، ص. 1.
  13. 1 2 سولودو 1988 ، ص 17-18.
  14. 1 2 جالينسكي 1975 ، ص 41.
  15. ↑ جالينسكي 1975 ، ص 4.
  16. ↑ هاريسون 2006 ، ص 87.
  17. 1 2 سولودو 1988 ، ص. 18.
  18. ↑ هاريسون 2006 ، ص 88.
  19. ↑ أوتيس 2010 ، ص 83.
  20. ↑ حول الحب كمبدأ تنظيمي، انظر هوسل 2020 .
  21. ↑ ميلفيل 2008 ، ص 466.
  22. ↑ ميلفيل 2008 ، ص. 16.
  23. ↑ سوسي 2023 ، ص 399.
  24. ^ ملفيل 2008 ، ص .
  25. ↑ ويلر 1999 ، ص 40.
  26. ↑ سوانسون، روي آرثر (1959). "موضوع التغيير عند أوفيد". المجلة الكلاسيكية . 54 (5): 201-205 . JSTOR 3295215 . (الاشتراك مطلوب)
  27. ١ ٢ ٣ ٤ جونستون، إيان. "تأثير كتاب التحولات لأوفيد" . مشروع سيلفر ميوز . جامعة تكساس في أوستن. مؤرشف من الأصل في ٧ أبريل ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ١٥ أبريل ٢٠١٣ .
  28. ↑ سيغال، سي بي. المناظر الطبيعية في كتاب التحولات لأوفيد (فيسبادن، 1969) 45
  29. ↑ سولودو 1988 ، ص 208-213.
  30. ↑ إيان، جونستون. "التحولات في كتاب التحولات لأوفيد " . جامعة جزيرة فانكوفر. مؤرشف من الأصل في 6 يناير 2017. تم الاطلاع عليه في 9 مايو 2013 .
  31. ↑ جالينسكي 1975 ، ص 181.
  32. ↑ فون غلينسكي، إم إل. التشبيه والهوية في كتاب التحولات لأوفيد . كامبريدج: 2012. ص 120، من بين أمور أخرى
  33. ^ ملفيل 2008 ، ص. السادس والثلاثون – السابع والثلاثون.
  34. ↑ بنسون 2008 ، ص 952.
  35. ↑ بنسون 2008 ، ص 873.
  36. ↑ «التأثيرات» . عالم تشوسر، الكتب والمخطوطات في العصور الوسطى . جامعة غلاسكو. مؤرشف من الأصل في 1 يونيو 2009. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2013 .
  37. 1 2 3 4 5 ميلفيل 2008 ، ص. xxxvii.
  38. ↑ هاليو ، جاي (1998). روميو وجولييت: دليل للمسرحية . ويستبورت: دار غرينوود للنشر . ص 93. ISBN  978-0-313-30089-9.
  39. ↑ مارشال، ديفيد (1982). "تبادل الرؤى: قراءة حلم ليلة صيف ". ELH . 49 (3): 543-75 . doi : 10.2307/2872755 . JSTOR 2872755 . (الاشتراك مطلوب)
  40. ↑ بيلسي، كاثرين (1995). "الحب كخداع بصري: تصنيفات الرغبة في فينوس وأدونيس ". مجلة شكسبير الفصلية . 46 (3): 257-276 . doi : 10.2307/2871118 . JSTOR 2871118 . (الاشتراك مطلوب)
  41. ↑ ويست، غريس ستاري (1982). "الالتزام بالنص: الإشارات الكلاسيكية في مسرحية تيتوس أندرونيكوس لشكسبير ". دراسات في فقه اللغة . 79 (1): 62-77 . JSTOR 4174108 . (الاشتراك مطلوب)
  42. ↑ فوغان، فيرجينيا ماسون؛ فوغان، ألدن ت. (1999). العاصفة . سلسلة آردن شكسبير، السلسلة الثالثة. آردن شكسبير. الصفحات 26، 58-59 ، 66. ISBN  978-1-903436-08-0.
  43. ↑ ميلفيل 2008 ، ص 392-393.
  44. ↑ كومينغ، ويليام ب. (1931). "تأثير كتاب "التحولات" لأوفيد على أناشيد "التحول" لسبنسر". دراسات في فقه اللغة . 28 (2): 241-56 . JSTOR 4172096. وقد أشار العديد من المعلقين إلى تأثر أناشيد سبنسر "التحول " بأوفيد؛ (الاشتراك مطلوب)
  45. ↑ غروس، كينيث (1985). "التحولات الجهنمية: تفسير لقصة دانتي "المسار المعاكس""". MLN . 100 (1): 42– 69. دوى : 10.2307 / 2905667 . JSTOR 2905667 . (الاشتراك مطلوب)
  46. ↑ موست، جلين دبليو. (2006). "يونانيو دانتي". أريون . 13 (3): 15-48 . JSTOR 29737275 . (الاشتراك مطلوب)
  47. ↑ ألبرز، س. (1971). زخرفة برج بارادا (مجموعة روبينيانوم لودفيج بورشارد الجزء التاسع)لندن. ص  151.{{cite book}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  48. ↑ ألين 2002 ، ص 336.
  49. ↑ «من هو أوفيد؟» . المعرض الوطني. مؤرشف من الأصل في 2 ديسمبر 2013. تم الاطلاع عليه في 18 أبريل 2013 .
  50. ↑ "ديانا وكاليستو" . المعرض الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2013 .
  51. ↑ "ديانا وأكتيون" . المعرض الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2013 .
  52. ↑ "موت أكتيون" . المعرض الوطني . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أبريل 2013 .
  53. ↑ "قصيدة تيتيان: التكليف | تيتيان: الحب والرغبة والموت | المعرض الوطني، لندن" . www.nationalgallery.org.uk . تاريخ الاطلاع: 8 فبراير 2021 .
  54. ↑ بارولسكي، بول (1998). " كما في أوفيد، كذلك في فن عصر النهضة". مجلة عصر النهضة الفصلية . 51 (2): 451-474 . doi : 10.2307/2901573 . JSTOR 2901573. S2CID 192959612 .  (الاشتراك مطلوب)
  55. ↑ هيوز، تيد (1997). حكايات من أوفيد (الطبعة الثانية ). لندن: فابر آند فابر. ISBN  978-0-571-19103-1.
  56. ↑ "التحولات" . شركة مسرح لوكينغلاس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2013 .
  57. ↑ "فهرس الأرشيف" . مؤسسة شكسبير . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2013 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  58. ↑ ميتشل، أدريان (2010). المتحولون : حكايات من كتاب التحولات لأوفيد . رسومات آلان لي. لندن: دار فرانسيس لينكولن لكتب الأطفال. ISBN  978-1-84507-536-1.
  59. ↑ بيك، جيري (2005). دليل أفلام الرسوم المتحركة ( الطبعة الأولى). شيكاغو: مطبعة شيكاغو ريفيو. الصفحات 166-167 . ISBN   978-1-55652-591-9.
  60. ↑ نيستروك، ج. كيلي. "برك على المسرح والكثير من الماء: عرض التحولات (في الغالب) لمركز الفنون الوطني يُحدث ضجة" . صحيفة ذا غلوب آند ميل . تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 أبريل 2013 .
  61. ↑ "NEWMEDIAAART.EU" . www.newmediaart.eu . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 يوليو 2024 .
  62. ↑ "أسطورة إيو" . متحف والترز للفنون . مؤرشف من الأصل في 16 مايو 2013. تم الاطلاع عليه في 4 أكتوبر 2012 .
  63. 1 2 أندرسون 1997 ، ص 31.
  64. ↑ أندرسون 1997 ، ص 31-32.
  65. ↑ تارانت 2004 ، ص. 6.
  66. ↑ رينولدز، إل دي، محرر، النصوص والنقل: مسح للكتب اللاتينية الكلاسيكية ، 277.
  67. ↑ بروكس أوتيس (1936). "حجج ما يُسمى لاكتانتيوس". دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية . 47 : 131-163 . doi : 10.2307/310573 . JSTOR 310573 . 
  68. 1 2 Tarrant 1982 ، ص 343.
  69. ↑ تارانت 2004 ، مقدمة.
  70. ↑ ريتشارد تريت بروير (1939). "التقليد المخطوط لكتاب التحولات لأوفيد". دراسات هارفارد في فقه اللغة الكلاسيكية . 50 : 95-122 . doi : 10.2307/310594 . JSTOR 310594 . 
  71. 1 2 لين 2006 ، ص. 249.
  72. ↑ جيليسبي وكومينغز 2004 ، ص 207.
  73. ↑ بليك، ن. ف. ( 1990). ويليام كاكستون والثقافة الأدبية الإنجليزية . لندن: هامبلدون. ص 298. ISBN  978-1-85285-051-7.
  74. ↑ لين 2006 ، ص 250-251.
  75. ↑ لين 2006 ، ص 252.
  76. ↑ جيليسبي وكومينغز 2004 ، ص 208-209.
  77. ↑ لين 2006 ، ص 254.
  78. ↑ جيليسبي وكومينغز 2004 ، ص 212.
  79. ↑ لين 2006 ، ص 256.
  80. 1 2 لين 2006 ، ص. 258.
  81. ↑ جيليسبي وكومينغز 2004 ، ص 216-218.
  82. ↑ جيليسبي وكومينغز 2004 ، ص 218.
  83. ↑ لين 2006 ، ص 259-260.
  84. 1 2 3 شارات، بيتر؛ سالومون، برنارد (2005). برنارد سالومون: المصور ليون . العمل الإنساني وعصر النهضة. جنيف: دروز. رقم ISBN 978-2-600-01000-9.
  85. ^ لامارك، هنري، أد. (1981). Ovide en France dans la Renaissance . دفاتر أوروبا الكلاسيكية واللاتينية الجديدة. تولوز: نشر. دي الجامعة. تولوز لو ميرايل. رقم ISBN 978-2-85816-011-2.
  86. ^ texte، Ovide (0043 av J.-C.-0017) Auteur du (18 يوليو 1557). "La Métamorphose d'OvideFigurée" . تم الاسترجاع 18 يوليو 2024 – عبرgalica.bnf.fr.{{cite web}}: صيانة CS1: الأسماء الرقمية: قائمة المؤلفين ( رابط )
  87. ^ "La Metamorphose d'Ovide... Lyon, 1557. Petit in-8. Rel. de Allô. Ed. originale. 178 bois de B. Salomon. | Livres et Manuscrits du XVe siècle à nos jours, dont Cinéma, Art contemporrain et Bande dessinée | 2023" . سوثبي . تم الاسترجاع 18 يوليو 2024 .
  88. ^ ليجون، مود (2021). حفريات ورسومات لبرنارد سالومون، رسام في ليون في القرن السادس عشر . دفاتر الإنسانية والنهضة. جنيف: دروز. رقم ISBN 978-2-600-06277-0.
  89. ↑ "Metamorphoseos vulgare" . gallica.bnf.fr . 1497.
  90. ↑ بانوفسكي، إروين (1969). مشاكل في أعمال تيتيان، معظمها أيقونية . محاضرات رايتسمان. لندن: فايدون [ua] ISBN 978-0-7148-1325-7.
  91. ↑ أتاناسيو، بول (29 سبتمبر 1981). "حقيقة أم أسطورة" . صحيفة بوسطن فينيكس . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2024 .

مراجع

الترجمات الحديثة

مصادر ثانوية

للمزيد من القراءة

  • أندرسون، ويليام س.، محرر. (1972). تحولات أوفيد، الكتب 6-10 . مطبعة جامعة أوكلاهوما. ISBN 978-0-8061-1456-9.
  • بيم ، توربين (2022). Städte in Ovids Metamorphosen: دراسة ووظيفة أدبية Landschaft . غوتنغن: فاندنهوك وروبريخت. رقم ISBN 9783525311394.
  • إليوت، أليسون غودارد (1980). " تحولات أوفيد : ببليوغرافيا 1968-1978". العالم الكلاسيكي . 73 (7): 385-412 . doi : 10.2307/4349232 . JSTOR 4349232 . (الاشتراك مطلوب)
  • هوليس، أ.س.، محرر. (1970). أوفيد. التحولات، الكتاب الثامن . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-814460-1.
  • مارتيلي، فرانشيسكا؛ سيسا، جوليا ، محررتان. (2023). تحولات أوفيد والخيال البيئي . لندن: بلومزبري أكاديميك. ISBN 9781350268944.
  • مارتينديل، تشارلز، محرر. (1988). تجديد أوفيد: تأثيرات أوفيد على الأدب والفن من العصور الوسطى إلى القرن العشرين . كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-39745-2.
  • شاروك، أليسون؛ مولر، دانيال؛ مالم، ماتس، محرران. (2020). قراءات تحويلية: التحول واللغة والجندر في تفسير تحولات أوفيد . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 9780192609595.
  • فون ألبريشت، مايكل (2014). أوفيدس ميتامورفوسين. Texte، Themen، Illustrationen [تحولات أوفيد. النصوص والموضوعات والرسوم التوضيحية]. هايدلبرغ: الشتاء، ISBN 978-3-8253-6320-8.

النسخ اللاتينية

الترجمات الإنجليزية

تحليل

صوتي

صور