زيلوس

في الأساطير اليونانية ، كان زيلوس ( باليونانية القديمة : Ζῆλος ، بالحروف اللاتينية : Zêlos ، وتعني حرفيًا " الحماس " ) هو الإله الذي يجسد الإخلاص، والتنافس الشديد ، والحسد ، والغيرة ، والحماسة . وقد اشتُقت كلمة " zeal " الإنجليزية من اسمه. 

عائلة

كان زيلوس ابن بالاس ( التيتان ) وستيكس (إحدى حوريات المحيط ). وكان إخوته نايكي (النصر)، وكراتوس (القوة)، وبيا (الجبروت). [ 1 ]

الأساطير

حرب الجبابرة

كان زيلوس وإخوته من المنفذين المجنحين الذين كانوا يقفون في خدمة عرش زيوس ويشكلون جزءًا من حاشيته . [ 2 ]

ثيوجوني

وتزوجت ستيكس ابنة أوقيانوس من بالاس، وأنجبت زيلوس ونيكي ذات الكاحلين الرشيقين. كما أنجبت كراتوس وبيا، وهما طفلان رائعان. ليس لهؤلاء بيتٌ إلا مع زيوس، ولا مسكنٌ ولا سبيلٌ إلا الذي يقودهم إليه الله، بل يسكنون دائمًا مع زيوس، إله الرعد. هكذا خططت ستيكس، ابنة أوقيانوس الخالدة، في ذلك اليوم الذي دعا فيه إله النور الأولمبي جميع الآلهة الخالدة إلى جبل أوليمبوس العظيم، وقال إنه لن يحرم أي إلهٍ يقاتل معه ضد الجبابرة من حقوقه، بل سيحتفظ كلٌ منهم بالمنصب الذي كان يشغله سابقًا بين الآلهة الخالدة. وأعلن أن من كان بلا منصبٍ وحقوقٍ هو من يستحقها. وهكذا، جاءت ستيكس الخالدة أولًا إلى أوليمبوس مع أبنائها بفضل حكمة والدها. وقد كرّمها زيوس، وأغدق عليها هدايا عظيمة، وجعلها حلفًا للآلهة، وجعل أبناءها يعيشون معه دائمًا. وكما وعد، فقد وفى بوعده لهم جميعًا. [ 3 ]

مكتبة

وُلِدَت نايكي، وكريتوس، وزيلوس، وبيا من بالاس وستيكس. وقد فرض زيوس قسمًا بالولاء لمياه ستيكس التي تتدفق من صخرة في عالم هاديس، وهو شرف مُنِحَ له مقابل المساعدة التي قدمتها له هي وأبناؤها ضد الجبابرة. [ 4 ]

مشاركات أخرى

كان اسم زيلوس الروماني هو إنفيديا ، والذي يعني باللاتينية "النظر إلى شيء ما بعداء". وبسبب ارتباطه بزيلوس، ارتبط اسمه الروماني أحيانًا بالخطايا السبع المميتة .

الأعمال والأيام

بين رجال العصر الخامس... لن يكون هناك فضل للرجل الذي يفي بعهده، ولا للعادل (ديكايوس)، ولا للصالح (أغاثوس)؛ بل سيمدح الناس الشرير (كاكوس) وعنفه (هيبريس). ستكون القوة هي الحق (ديكي)، وسيختفي التبجيل (أيدوس)؛ وسيؤذي الأشرار الرجل الجدير، وينطقون عليه بالكذب، ويحلفون عليه. سيرافق الحسد (زيلوس)، البذيء اللسان، المتلذذ بالشر، ذو الوجه العابس، جميع البائسين. وحينها، سترحل أيدوس (أيدوس، العار) ونيميسيس ( السخط)، بأشكالهما الجميلة الملفوفة بأثواب بيضاء، من الأرض الواسعة، ويهجران البشرية لينضما إلى رفقة الآلهة الخالدة: وستبقى الأحزان المريرة (لوغرا ألجيا) للبشر، ولن يكون هناك عون ضد الشر. [ 5 ]

سينيجيتيكا

يا أبانا زيوس، ما أشدّ قلب زيلوس (زيلوس، التنافس)! لقد جعلته، يا رب، أعظم من الطبيعة، ومنحته قوة النار المُرّة، وفي يده اليمنى رزقته سيفًا من الألماس. لا يحفظ، حين يأتي، الأطفال الأعزاء إلى آبائهم المُحبّين، ولا يعرف رفيقًا ولا قريبًا ولا ابن عم، حين يتدخّل بقسوةٍ لا تُوصف. بل إنه في سالف الزمان حشد ضدّ أبنائهم أبطالًا، وأعاق البطلات. [ 6 ]

ربما تم تعريف زيلوس أيضًا بأغون ، تجسيد المنافسة، وكان مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بإيريس . وكان يُربط أحيانًا بفثونوس ، شيطان الغيرة.

المسيحية

يُعتقد أن الكنيسة الكاثوليكية قامت لاحقاً بتكييفه مع عقيدتها (مع الأخذ في الاعتبار فقط جانبه المتعلق بالحماس الديني)، حيث منحت زيلو أجنحة واستبدلت المصباح والسوط بإنجيل وسيف ملتهب.

وفقًا للتفسير اليوناني ، يرتبط أيضًا بفارس الحصان الأبيض ، الذي يمثل الفتح أو المجد. [ 7 ]

شجرة الأنساب

نسب زيلوس [ 8 ]
أورانوسجايا
أوشينوستيثيس
آلهة الأنهارالمحيطاتستيكسبالاس
زيلوسنايكيكراتوسبيا

ملحوظات

  1. ^ هسيود ، ثيوجوني 383 5 ؛ أبولودوروس ، 1.2.4 ؛ هايجينوس ، خرافات الثيوجوني 17 (سميث وترزاسكوما، ص 96 ).
  2. ^ هسيود ، ثيوجوني 386 7 ؛ أبولودوروس ، 1.2.4 5 .
  3. هسيود ، ثيوجونيا 386 7. تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  4. أبولودوروس ، 1.2.4 5. تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  5. هسيود، الأعمال والأيام 175 وما بعدها. تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  6. أوبيان الأبامي ، كتاب سينيجيتيكا 3.236 وما بعدها. تتضمن هذه المقالة نصًا من هذا المصدر، وهو ملكية عامة .المجال العام
  7. فليج، كولومبا جراهام (1999). مقدمة في قراءة سفر الرؤيا . كريستوود، نيويورك: مطبعة معهد القديس فلاديمير اللاهوتي. ص  90. ISBN 9780881411317تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 أبريل 2015 .
  8. ^ هسيود ، الثيوجونية 132 138 ، 337 370 ، 383 385 .

مراجع

  • أبولودوروس ، المكتبة، مع ترجمة إنجليزية للسير جيمس جورج فريزر، زميل الأكاديمية البريطانية، زميل الجمعية الملكية، في مجلدين، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة، 1921. ISBN 0-674-99135-4النسخة الإلكترونية متوفرة في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
  • هسيود ، ثيوجونيا من الترانيم الهوميرية وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية لهيو جي. إيفلين وايت، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1914. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
  • هسيود ، الأعمال والأيام من الترانيم الهوميرية وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية لهيو جي. إيفلين وايت، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1914. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
  • هيجينوس، غايوس يوليوس ، حكايات في مكتبة أبولودوروس وحكايات هيجينوس : دليلان في الأساطير اليونانية، ترجمة وتقديم آر. سكوت سميث وستيفن إم. ترزاسكوما ، دار هاكيت للنشر، 2007. ISBN 978-0-87220-821-6.