ستيكس

في الأساطير اليونانية ، ستيكس ( / ˈ st ɪ ks /^ستيكس (باليونانية القديمة:Στύξ [ stýks ] ،وتعني حرفيًا "المرتجف"^[¹^] )، وتُعرف أيضًا باسمنهر ستيكس، هي إلهة وأحدأنهار العالم السفلي اليوناني. كان والداهاالتيتان أوقيانوسوتيثيس، وكانت زوجة التيتانبالاسوأمزيلوس ونيكي وكراتوسوبيا.انحازت إلى جانبزيوس،ولذلك، تكريمًا لها، أمر زيوس بأن تُؤدى عهود الآلهة الرسمية بماء ستيكس^. [²^]

عائلة

بحسب الرواية الشائعة، كانت ستيكس أكبر الأوقيانوسيات ، وهنّ بنات التيتان أوقيانوس ، النهر العظيم الذي يحيط بالعالم، وزوجته وأخته، التيتانية تيثيس . ^{[ 3 ]} مع ذلك، ووفقًا للمؤرخ الروماني هيجينوس ، كانت ستيكس ابنة نوكس (الليل، وهو المكافئ الروماني لنيكس ) وإريبوس (الظلام). ^{[ 4 ]}

تزوجت من التيتان بالاس، وأنجبت منه تجسيدات زيلوس (المجد، التنافس)، ونيكي (النصر)، وكراتوس (القوة، السيادة)، وبيا (القوة، العنف). ^{[ 5 ]} ويخبرنا الجغرافي باوسانياس ، وفقًا لإبيمينيدس الكريتي ، أن ستيكس كانت أم الوحش إيكيدنا ، من بيرياس غير المعروف. ^{[ 6 ]}

على الرغم من أن ديميتر كانت تُعتبر عادةً والدة بيرسيفوني، إلهة العالم السفلي، من زيوس، إلا أن المؤرخ الأسطوري أبولودوروس ذكر أن ستيكس هو الأم. ^{[ 7 ]} ومع ذلك، عندما يروي أبولودوروس القصة الشهيرة لاختطاف بيرسيفوني، وبحث والدتها الغاضبة والمفجوعة عنها، فإن ديميتر هي من تقود عملية البحث، كما هو معتاد. ^{[ 8 ]}

الأساطير

قسم الآلهة

كان نهر ستيكس بمثابة قسم الآلهة. يصفه هوميروس بأنه "نهر القسم الرهيب". ^{[ 9 ]} في كلٍّ من الإلياذة والأوديسة ، يُقال إن القسم بماء ستيكس هو "أعظم وأرهب قسم للآلهة المباركة". يروي هوميروس على لسان هيرا (في الإلياذة ) هذا عندما أقسمت بستيكس لزيوس، بأنها ليست مسؤولة عن تدخل بوسيدون إلى جانب الإغريق في حرب طروادة ، ويروي على لسان كاليبسو (في الأوديسة ) نفس الكلمات عندما أقسمت بستيكس لأوديسيوس بأنها ستكف عن التآمر ضده. كما يُجبر هيبنوس (في الإلياذة ) هيرا على القسم له "بماء ستيكس الذي لا يُنتهك". ^[¹⁰^]

تُذكر أمثلة على الأيمان التي أُقسمت على نهر ستيكس في أناشيد هوميروس أيضًا . ^{[ 11 ]} تطلب ديميتر من مياه ستيكس "التي لا تلين" أن تكون شاهدة عليها، إذ تُقسم لميتانيرا ، ^{[ 12 ]} وتُقسم ليتو لديلوس المُجسّد بمياه ستيكس، واصفةً إياه بأنه "أقوى وأفظع قسم يمكن أن تُقسمه الآلهة المباركة"، ^{[ 13 ]} بينما يطلب أبولو من هيرمس أن يُقسم له على مياه ستيكس "المخيفة". ^{[ 14 ]}

يروي هسيود ، في كتابه "ثيوغونيا" ، كيف نشأ هذا الدور لنهر ستيكس. يقول إنه خلال حرب الجبابرة ، الحرب العظيمة التي خاضها زيوس وأتباعه من الأولمبيين ضد كرونوس وأتباعه من الجبابرة، استدعى زيوس "جميع الآلهة الخالدة إلى جبل أوليمبوس العظيم" ووعد كل من ينضم إليه ضد الجبابرة بأنه سيحفظ لهم جميع حقوقهم ومناصبهم، أو إن لم تكن لهم أي حقوق أو مناصب في عهد كرونوس، فسيمنحهم إياها في ظل حكمه. وبناءً على نصيحة والدها أوقيانوس، كانت ستيكس أول من انحاز إلى زيوس، وأحضرت معها أبناءها من بالاس. وهكذا، في المقابل، عيّن زيوس ستيكس "العهد الأعظم للآلهة، وعهد لأبنائها بالعيش معه إلى الأبد". ^{[ 15 ]}

بحسب هسيود، كان نهر ستيكس يسكن عند مدخل العالم السفلي، في كهف "مُدعّم بأعمدة فضية من جميع الجهات حتى السماء". ^{[ 16 ]} ويخبرنا هسيود أيضًا أن زيوس كان يرسل إيريس ، رسولة الآلهة، لجلب "الماء البارد الشهير" لنهر ستيكس ليقسم به الآلهة، ^{[ 17 ]} ويصف العقوبات التي تترتب على نقض هذا القسم: ^{[ 18 ]}

فمن يسكب قربانًا من ماء أوليمبوس، أحد الآلهة الخالدة التي تعتلي قممها الثلجية، ويُحرم من عبادتها، عليه أن يرقد بلا حراك حتى ينقضي عام كامل، ولا يقترب أبدًا من تذوق الرحيق الإلهي، بل يرقد بلا روح ولا صوت على فراش مبعثر، ويخيم عليه غيبوبة ثقيلة. ولكن بعد أن يمضي عامًا طويلًا في مرضه، يتبعه كفارة أخرى أشد قسوة. لمدة تسع سنوات، يُقطع عن الآلهة الخالدة، ولا ينضم إلى مجالسهم أو احتفالاتهم، تسع سنوات كاملة. ولكن في السنة العاشرة، يعود لينضم إلى مجالس الآلهة الخالدة التي تسكن بيت أوليمبوس. ^{[ 19 ]}

يذكر الشاعر الروماني أوفيد أن جوبيتر (المكافئ الروماني لزيوس) أقسم بمياه نهر ستيكس عندما وعد سيميلي :

مهما كانت رغبتك، فلن تُرفض، ولن يشوب قلبك أي شك، أقسم بذلك الإله، أمواج بحيرة ستيكس العميقة، - قسم الآلهة. ^{[ 20 ]}

ثم اضطر إلى تنفيذ طلبه رغم إدراكه، في رعب، أن طلب سيميلي سيؤدي إلى موتها. ^{[ 21 ]} وبالمثل، وعد سول (المكافئ الروماني لهيليوس اليوناني ) ابنه فايثون بكل ما يرغب فيه، مما أدى أيضًا إلى موت الصبي بعد أن طلب قيادة عربة والده ليوم واحد. ^{[ 22 ]}

نهر

كانت الإلهة ستيكس، مثل والدها أوقيانوس وأبنائه آلهة الأنهار ، نهراً أيضاً، وفي حالتها، نهراً من العالم السفلي. ووفقاً لهسيود، مُنحت ستيكس عُشر ماء والدها، الذي كان يتدفق عميقاً تحت الأرض، ويصعد إلى السطح ليتدفق من صخرة عالية.

الماء البارد الشهير... يتدفق من صخرة عالية شاهقة. في أعماق الأرض المترامية الأطراف، يتدفق فرع من المحيط عبر الليل المظلم من النهر المقدس، ويُخصص لها عُشر مائه. ^{[ 23 ]}

في الإلياذة، يُشكّل نهر ستيكس حدودًا لهاديس، مسكن الموتى في العالم السفلي. ^{[ 24 ]} تذكر أثينا "مياه ستيكس المتساقطة بشدة" التي كان على هرقل عبورها عند عودته من هاديس بعد أسره سيربيروس ، ^{[ 25 ]} ويتوسل شبح باتروكلس إلى أخيل أن يدفن جثته سريعًا حتى يتمكن من "المرور عبر أبواب هاديس" والانضمام إلى الموتى الآخرين "خلف النهر". [26] وكذلك في الإنيادة ^{لفيرجيل ، حيث} يلتف نهر ستيكس تسع مرات حول حدود هاديس، ويتولى الملاح شارون مهمة نقل الموتى عبره. ^[²⁷^] ولكن في الغالب، يكون نهر أخِرون هو النهر (أو البحيرة) الذي يفصل عالم الأحياء عن عالم الأموات. ^[²⁸^]

في الأوديسة ، تقول سيرس إن نهر كوكيتوس في العالم السفلي هو فرع من نهر ستيكس. ^{[ 29 ]} وفي جحيم دانتي ، ينقل فليجياس فيرجيل ودانتي عبر مياه نهر ستيكس الآسنة، الذي يُصوَّر على أنه مستنقع يشكل الدائرة الخامسة من الجحيم ، حيث يُعاقَب الغاضبون والمتذمرون. ^[³⁰^]

عن طريق المجاز المرسل ، أصبحت الصفة "ستيجان" ( /ˈstɪdʒiən/ ) تشير إلى أي شيء مظلم أو كئيب أو موحش بشكل غير سار. ^{[ 31 ]}^{[ 32 ]}

آخر

في ترنيمة هوميروس الثانية إلى ديميتر، تذكر بيرسيفوني نهر ستيكس كواحد من رفاقها "المرحين" من الأوقيانوس عندما اختطفها هاديس . ^{[ 33 ]}

بحسب ملحمة أخيل ، التي كتبها الشاعر الروماني ستاتيوس في القرن الأول الميلادي، عندما وُلد أخيل ، حاولت أمه ثيتيس أن تجعله خالداً بغمسه في نهر ستيكس؛ إلا أنه بقي مكشوفاً عند موضع تثبيته: كعبه الأيسر. ^{[ 34 ]} وهكذا تمكن باريس من قتل أخيل خلال حرب طروادة بإطلاق سهم على كعبه.

في كتاب "التحولات " لأبوليوس ، الذي يعود إلى القرن الثاني الميلادي ، كانت إحدى المحن المستحيلة التي فرضتها فينوس على سايكي هي جلب الماء من نهر ستيكس. ^{[ 35 ]} يصف أبوليوس الماء بأنه محمي بتنانين شرسة ( دراكونيس )، ومن الماء نفسه كانت تنبعث صرخات مرعبة تنذر بالهلاك. وقد تسبب استحالة مهمتها في فقدان سايكي وعيها، كما لو أنها تحولت إلى حجر. ^{[ 36 ]} ويحذرها نسر جوبيتر قائلاً:

هل تتوقع حقًا أن تتمكن من سرقة، أو حتى لمس، قطرة واحدة من ذلك النبع المقدس -والأكثر قسوة-؟ حتى الآلهة وجوبيتر نفسه يخشون مياه ستيكس هذه. لا بد أنك تعلم ذلك، على الأقل من خلال ما تسمعه، وأنه كما تقسم أنت بقوى الآلهة، فإن الآلهة تقسم دائمًا بجلالة نهر ستيكس. ^{[ 37 ]}

نهر ستيكس الأركادي

ارتبط نهر ستيكس، إلى جانب نهري العالم السفلي كوكيتوس وأخيرون ، بالممرات المائية في العالم العلوي. ^{[ 38 ]} فعلى سبيل المثال، وفقًا لهوميروس، كان نهر تيتاريسوس ، أحد روافد نهر بينيوس في ثيساليا ، فرعًا من نهر ستيكس. ^{[ 39 ]} ومع ذلك، فقد ارتبط نهر ستيكس في الغالب بجدول وشلال أركاديا ( مافرونيري ) الذي يمر عبر وادٍ على الوجه الشمالي لجبل خيلموس ويصب في نهر كراثيس . ^{[ 40 ]} ويحدد المؤرخ هيرودوت ، الذي عاش في القرن الخامس قبل الميلاد، موقع هذا الجدول - الذي أطلق عليه اسم "ماء ستيكس" - بالقرب من نوناكريس، وهي بلدة (في ما كان يُعرف آنذاك بأركاديا القديمة، وهي الآن أخايا الحديثة ) ليست بعيدة عن فينيوس ، ويقول إن الملك الإسبرطي كليومينس كان يُجبر الرجال على أداء قسم الولاء لمياهه. يصفها هيرودوت بأنها "جدول صغير الحجم، ينحدر من جرف إلى بركة؛ ويحيط بالبركة جدار من الحجارة". ^{[ 41 ]} ويذكر باوسانياس أنه زار "مياه ستيكس" بالقرب من نوناكريس (التي كانت في وقت زيارته، في القرن الثاني الميلادي، أطلالًا مدفونة جزئيًا)، قائلاً:

ليس بعيدًا عن الأطلال يوجد جرف شاهق؛ لا أعرف جرفًا آخر يرتفع إلى هذا الارتفاع. يتدفق الماء من أعلى الجرف، ويسميه الإغريق ماء نهر ستيكس. ^{[ 42 ]}

بحسب إيليان ، تسببت ديميتر في تدفق مياه نهر ستيكس الأركادي "في جوار فينيوس". ^{[ 43 ]} ويبدو أن أسطورة قديمة ربطت ديميتر بهذا النهر أيضًا. فبحسب فوتيوس ، كان بطليموس هيفايستيون (ربما يشير إلى بطليموس تشينوس ) على دراية بقصة "تتعلق بمياه ستيكس في أركاديا"، والتي تروي كيف حوّلت ديميتر الغاضبة مياه ستيكس إلى اللون الأسود. ^{[ 44 ]} ووفقًا لجيمس جورج فريزر ، قدمت هذه "الخرافة" تفسيرًا لظهور الشلال باللون الأسود من بعيد. ^{[ 45 ]}

قيل إن ماء نهر ستيكس هذا سام وقادر على إذابة معظم المواد. ^{[ 46 ]} كتب الفيلسوف الطبيعي بليني ، الذي عاش في القرن الأول الميلادي ، أن شرب مائه يسبب الموت الفوري، ^{[ 47 ]} وأن حافر البغلة هو المادة الوحيدة التي لا "تتعفن" بمائه. ^{[ 48 ]} ووفقًا لبلوتارخ، لا يمكن احتواء الماء السام إلا في حافر حمار، لأن جميع الأوعية الأخرى "ستتآكل بفعل برودته ورائحته النفاذة". ^{[ 49 ]} بينما يرى باوسانياس أن الوعاء الوحيد القادر على احتواء ماء ستيكس (السام للإنسان والحيوان على حد سواء) هو حافر حصان. ^{[ 50 ]} وقد سادت شكوك قديمة بأن وفاة الإسكندر الأكبر كانت بسبب تسممه بماء ستيكس هذا. ^{[ 51 ]}

ربما سُمّي نهر ستيكس الأركادي بهذا الاسم نسبةً إلى نظيره الأسطوري، ولكن من المحتمل أيضًا أن يكون هذا النهر الأركادي هو النموذج لنهر ستيكس الأسطوري. ^{[ 52 ]} ويبدو أن هذا هو الحال، على الأقل، بالنسبة لنهر ستيكس في كتاب التحولات لأبوليوس ، حيث تُقدّم فينوس ، مخاطبةً سايكي ، الوصف التالي: ^[⁵³^]

هل ترى تلك القمة الجبلية الشاهقة التي تعلو الجرف المهيب؟ تتدفق أمواج داكنة من نبع أسود على تلك القمة، وتحيط بها المياه المتجمعة في الوادي المجاور، لتروي مستنقعات نهر ستيكس وتغذي تيارات نهر كوكيتوس الخشنة. ^{[ 54 ]}

إن تصوير أبوليوس لـ"النبع الأسود" الذي تحرسه التنانين، يشير أيضاً إلى وجود صلة بين نهر ستيكس الخاص به واسمين محليين حديثين للشلال: الماء الأسود ( مافرو نيرو ) وماء التنين ( دراكو نيرو ). ^{[ 55 ]}

قمر

في 2 يوليو 2013، أصبح اسم "ستيكس" رسميًا اسمًا لأحد أقمار بلوتو . ^{[ 56 ]} كما أن لأقمار بلوتو الأخرى ( شارون ، نيكس ، هيدرا ، وكيربيروس ) أسماءً من الأساطير اليونانية الرومانية المتعلقة بالعالم السفلي.

علم الأنساب

نسب ستيكس ^{[ 57 ]}

ستيكس

معرض

يبحر شارون حاملاً روح المتوفى. لوحة جدارية من مقبرة لوكانية قديمة .
شارون يحمل الأرواح عبر نهر ستيكس بريشة ألكسندر ديميترييفيتش ليتوفشينكو .
مياه أحد المصادر المحتملة لنهر ستيكس الأسطوري في جبال أروان .

انظر أيضاً

جيول - الأساطير الإسكندنافية
هيتفن - الأساطير المندائية
هوبور - الأساطير الميزوبوتانية
نهر سانزو - البوذية اليابانية
نهر فايتارنا (أسطوري) - الهندوسية والبوذية
ستيجيمولوش
ستيكسوصور

ملحوظات

↑ ويست 2003، ص 53 حاشية 11 .
↑ جوست، sv Styx ؛ أنتوني، sv Styx ؛ غريمال، sv Styx؛ تريب، sv Styx؛ بارادا، sv Styx؛ سميث، sv Styx .
↑ غريمال، تحت عنوانستيكس؛ هسيود ، ثيوغونيا 361-362 ، 775-776 ؛ أبولودوروس ، 1.2.2 . قارن مع إبيمينيدس ، الجزء 7 فاولر [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9]، وترنيمة هوميروس الثانية إلى ديميتر (وكلاهما يذكر ستيكس كابنة لأوقيانوس دون الإشارة إلى تيثيس)؛كاليماخوس ، ترنيمة إلى زيوس 33-36 .
^ جوست، القديس ستيكس ؛ غريمال، القديس ستيكس؛ هيجينوس ، فابولاي 1.2 - 1.5 .
↑ غانتز، ص 25 – 26؛ هسيود ، ثيوجونيا 383 – 385 ؛ أبولودوروس ، 1.2.4 ؛ قارن مع هيجينوس ، فابولاي 1.1 – 17.1 – 2 ، الذي يذكر أن نسل بالاس وستيكس هم سكيلا، القوة، الحسد، السلطة، النصر، الينابيع، والبحيرات.
↑ غانتز، ص 22؛ فاولر 2013، ص 9 ؛ باوسانياس ، 8.18.2 [= إبيمينيدس ، الجزء 7 فاولر ] [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9]. يذكر مؤلفون آخرون آباءً آخرين لإيكيدنا، انظر هسيود ، ثيوجونيا 270-300 (حيث، وفقًا لأثاناساكيس ، ص 44 ، من "المحتمل" أن يكون والداها هما سيتو وفوركيس )؛ أبولودوروس ، 2.1.2 (إيكيدنا هي ابنة تارتاروس وجايا).
↑ غانتز، ص 64؛ أبولودوروس ، 1.3.1 . للاطلاع على ديميتر كأم، انظر، على سبيل المثال،هسيود ، ثيوجونيا 912-913 ؛ ترنيمة هوميروس الثانية لديميتر ، 1-5 ؛ باوسانياس ، 8.37.9 . قارن مع هيجينوس ، فابولاي 26.1 ،الذييذكر بروسيربينا كابنة لجوبيتر وسيريس .
^ غانتس، ص 64 – 67؛ أبولودوروس ، 1.5 .
↑ الإلياذة 2.755 .
↑ هوميروس ، الإلياذة 15.36 – 42 (هيرا إلى زيوس)، 14.271 – 278 (هيرا إلى هيبنوس)، الأوديسة 5.184 – 187 (كاليبسو إلى أوديسيوس). يصف غانتز، ص 29، مثل هذه الأيمان في ملحمة هوميروس بأنها "ليست شائعة للغاية"، مشيرًا إلى أنه بالنسبة لزيوس، على الأقل، كانت إيماءة رأسه كافية، حيث وصف زيوس ذات مرة هذه الإيماءة بأنها الشاهد الأكثر موثوقية، انظر الإلياذة 1.524 – 527 .
↑ غانتز، ص 29.
↑ ترنيمة هوميروس الثانية إلى ديميتر 259 .
↑ ترنيمة هوميروس الثالثة لأبولو ، 83 – 86 .
↑ ترنيمة هوميروس الرابعة إلى هيرمس ، 518 – 520 .
↑ غانتز، ص 29، 45؛ هسيود ، ثيوجونيا 389-402 . قارن مع أبولودوروس ، 1.2.5 . يشير ويست (1966، ص 272) إلى أن قصة ستيكس ، أول من هبّ لنجدة زيوس، بإحضارها أبناءها، بمن فيهم نايكي (النصر) وكراتوس (القوة)، إلى جانبه، هي أسطورة تفسيرية تشرح سبب إخلاص الآلهة لستيكس، وسبب بقاء النصر والقوة مع زيوس إلى الأبد. ويقترح ويست أن هذه الأسطورة يمكن تصورها على أنها نشأت من خلال عملية التفكير التالية. لماذا يقسم الآلهة بنهر ستيكس؟ لأن زيوس أمر بذلك. ولماذا فعل؟ مكافأةً لخدمةٍ قدمها له ستيكس. وفي أي سياق؟ على الأرجح في سياق حرب الجبابرة، إذ كان زيوس في أمسّ الحاجة إلى العون حينها. فهل حاربت ستيكس إلى جانبه؟ ليس بنفسها على الأرجح، ولكن ربما أرسلت أبناءها للقتال إلى جانبه. فمن كانوا إذن حتى احتاج زيوس إلى مساعدتهم؟ إنهم النصر والقوة؛ هؤلاء هم الآلهة الذين كان يحتاج إليهم.
↑ تريب، sv ستيكس؛ سميث، sv ستيكس ؛ هيسيود ، ثيوجونيا 775 – 779 .
↑ هسيود ، ثيوجونيا 780 – 786. غانتز، ص 29 يصف هذا الوصف للقسم بأنه "غريب نوعًا ما"، مشيرًا إلى أنه في أماكن أخرى يكفي مجرد الاستشهاد بنهر ستيكس.
↑ على الرغم من أن هيسيود يقدم عواقب لخرق مثل هذا القسم، إلا أن غانتز، ص 29، يقول إنه "قد يعتقد المرء أنه لا يمكن كسره".
^ هسيود ، الثيوجوني 793 – 804 .
↑ أوفيد ، التحولات 3.308 – 312 .
↑ قارن مع هيجينوس ، فابولاي 179 ؛ نونوس ، ديونيسياكا 8.178 – 406 ، والتي تروي نفس قصة موت سيميلي، على الرغم من عدم وجود أي ذكر لزيوس الذي أقسم على منح أي شيء تتمناه سيميلي.
↑ أوفيد ، التحولات 2.42 – 46 .
^ هسيود ، الثيوجوني 785 – 789 .
↑ غانتز، ص 124 – 125؛ هارد، ص 109 .
↑ هوميروس ، الإلياذة 8.366 – 369 .
↑ هوميروس ، الإلياذة 23.71 – 74 .
↑ تريب، sv ستيكس؛ فيرجيل ، الإنيادة 6.317 – 326 ، 6.384 – 390 ، 6.434 – 439 .
↑ هارد، ص 109 ، ص 113 ؛ غانتز، ص 124-125 . أول ذكر لنهر أخِرون باعتباره النهر الذي يجب على الموتى عبوره موجود في ألكايوس ، الجزء 38أ كامبل [= ب. أوكسي. 1233 الجزء 1 ii 8-20 + 2166(ب)1 = الجزء 38أ لوبيل-بيج = الجزء 78 ديل]؛ قارن مع سافو الجزء 95 كامبل [ = الجزء 95 لوبيل-بيج = الجزء 97 ديل] حيث يُلمح إلى ذلك. انظر أيضًا على سبيل المثال إسخيلوس ، سبعة ضد طيبة 854-860 ؛ سوفوكليس ، أنتيغون 806-816 ؛ يوريبيدس ، ألكستيس 435-444 ؛ باوسانياس ، 10.28.1 ؛ أفلاطون ، فايدون 113د إلخ.
↑ هارد، ص 109 ؛ غانتز، ص 29؛ تريب، تحت ستيكس؛ هوميروس ، الأوديسة 10.513 – 515 .
^ دانتي، الجحيم 7.106 – 130 ، 8.15 – 24 .
↑ "تعريف كلمة STYGIAN" . merriam-webster.com .
↑ "Stygian | المعنى الإنجليزي" . dictionary.cambridge.org .
↑ غانتز، ص 29؛ ترنيمة هوميروس 2 إلى ديميتر ، 418 – 423 .
↑ بورغيس، ص 9 ؛ ستاتيوس ، أخيليد 1.133 – 134 ، 269 – 270 ، 480 – 481 ؛ قارن مع هيجينوس ، فابولاي 107 الذي يقول إن كعب أخيل "قيل إنه كان ضعيفًا" ولكن دون ذكر غمسه في نهر ستيكس.
^ تريب، القديس النفس؛ فريزر على بوسانياس 8.17.6 ؛ أبوليوس , التحولات 6.13 .
^ أبوليوس ، التحولات 6.14 .
^ أبوليوس ، التحولات 6.15 .
↑ هارد، ص 110 .
↑ تريب، sv ستيكس؛ هوميروس ، الإلياذة 2.751 – 755 ؛ باوسانياس ، 8.18.2 ؛ سترابو ، 7 جزء 15 .
↑ هارد، ص 110 ؛ غريمال، تحت ستيكس؛ هيرودوت، 6.74 حاشية 1 ؛ فريزر على باوسانياس 8.17.6 (الذي يقدم وصفًا تفصيليًا لزيارة فريزر لسقوط نهر ستيكس في عام 1895).
↑ هارد، ص 110 ؛ هيرودوت ، 6.74 . انظر أيضًا بليني ، التاريخ الطبيعي 31.26 ؛ بلوتارخ ، الإسكندر 77.2 .
↑ باوسانياس ، 8.17.6 .
^ إيليان ، دي ناتورا أنيماليوم 10.40 .
^ فوتيوس ، مخطوطة المكتبة 190 .
↑ يقول فرايزر على باوسانياس 8.17.6 . يقول فرايزر إنه على الرغم من أن مياه نهر ستيكس هذا "صافية كالبلور"، إلا أن مظهرها الأسود يرجع إلى "قشرة داكنة تنتشر على السطح الأملس للصخرة أينما غسلتها المياه المتساقطة".
↑ غريمال، sv ستيكس.
↑ بليني ، التاريخ الطبيعي 2.231 ، 31.26 – 27 .
↑ بليني ، التاريخ الطبيعي 30.149 . قارن مع أريان ، أناباسيس الإسكندر 7.27 .
↑ بلوتارخ ، الإسكندر 77.2 .
^ بوسانياس ، 8.17.6 ، 8.18.4 – 6 ، 8.19.3 . قارن مع Aelian , De Natura Animalium 10.40 .
↑ مايور، الصفحات ٥٤ ، ٥٧-٥٨ . كما يذكر أريان في كتابه " أناباسيس الإسكندر" ٧.٢٧ ، وبلوتارخ في كتابه " الإسكندر" ٧٧.٢ ، فقد زعم البعض أن أرسطو هو من كشف عن سمية مياه نهر ستيكس. انظر، على سبيل المثال،بليني في كتابه " التاريخ الطبيعي " ٣٠.١٤٩ ، الذي يزعم أيضًا أن أرسطو "اكتشف" سمية مياه ستيكس.
انظر على سبيل المثال ريكلوس، صفحة ٢٣٠ ، الذي يفترض، عند وصفه لنهر ستيكس الأركادي، المعنى الأخير قائلاً: "من هذا السيل الجارف، الذي يتأرجح بين الكآبة واللطف، صنع القدماء نهر ستيكس الموحل في العالم السفلي، والذي كانت فيضاناته العكرة تُحركها إلى الأبد قاطنة العبّارة المشؤومة، شارون". ومع ذلك، وفقًا لهارد، صفحة ١١٠ ، "لا سبيل لمعرفة ما إذا كان التصور التقليدي للنهر الجهنمي قد تأثر بمعرفة نهر ستيكس الأركادي وشلالاته، أو ما إذا كان نهر ستيكس الأركادي قد سُمّي بهذا الاسم في البداية لأن شلالاته الباردة تُشبه شلالات نهر ستيكس في وصف هسيود".
↑ فرايزر على باوسانياس 8.17.6 .
^ أبوليوس ، التحولات 6.13 .
↑ فرايزر على باوسانياس 8.17.6 ؛ ريكلوس، ص 230. من "خرافة" ديميتر التي حولت نهر ستيكس إلى اللون الأسود، ووصف أبوليوس، يستنتج فرايزر أن اسمي الماء الأسود وماء التنين ربما يسبقان اسم ستيكس كاسم للشلال.
↑ «أسماء أقمار بلوتو الجديدة تُعتمد من قِبل الاتحاد الفلكي الدولي بعد تصويت الجمهور» . الاتحاد الفلكي الدولي . 2 يوليو 2013. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2013 .
^ هسيود ، الثيوجونية 132 – 138 ، 337 – 370 ، 383 – 385 .

فهرس

المصادر القديمة

إيليان ، في الحيوانات، المجلد الثاني: الكتب 6-11 ، ترجمة أ. ف. سكولفيلد، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 448، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 1959. نسخة إلكترونية على موقع مطبعة جامعة هارفارد . رقم ISBN 978-0-674-99493-5.
إسخيلوس ، السبعة ضد طيبة في مسرحية إسخيلوس: الفرس. السبعة ضد طيبة. المتضرعون. بروميثيوس المقيد. حررها وترجمها آلان هـ. سومرستين . مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 145. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 2009. ISBN 978-0-674-99627-4النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
أبولودوروس ، أبولودوروس، المكتبة، مع ترجمة إنجليزية للسير جيمس جورج فريزر، زميل الأكاديمية البريطانية، زميل الجمعية الملكية، في مجلدين. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1921. ISBN 0-674-99135-4النسخة الإلكترونية متوفرة في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
أبوليوس ، التحولات (الحمار الذهبي) ، المجلد الأول: الكتب من 1 إلى 6 ، حرره وترجمه ج. آرثر هانسون. مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 44. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1996. نسخة إلكترونية على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
أريان ، أناباسيس الإسكندر ، المجلد الثاني: الكتب 5-7 ، ترجمة بي. إيه. برونت، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 269، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 1976. ISBN 978-0-674-99297-9النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
Callimachus و Callimachus و Lycophron مع ترجمة إنجليزية بقلم AW Mair؛ Aratus، مع ترجمة إنجليزية بقلم GR Mair ، لندن: W. Heinemann، نيويورك: GP Putnam 1921. أرشيف الإنترنت .
دانتي ، الجحيم ، في الكوميديا الإلهية لدانتي ، ترجمة هنري وادزورث لونغفيلو، دار نشر كيسينجر (2004). ISBN 1-4191-5994-1.
يوريبيدس ، ألكستيس في مسرحية يوريبيدس: سايكلوبس، ألكستيس، ميديا ، حررها وترجمها ديفيد كوفاكس، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 12، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 2001. ISBN 978-0-674-99560-4النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
هيرودوت ، التاريخ ، ترجمة أ.د. غودلي ، كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1920؛ رقم ISBN 0674991338النسخة الإلكترونية متوفرة في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
هسيود ، ثيوجونيا ، في الترانيم الهوميرية وهوميريكا مع ترجمة إنجليزية لهيو جي. إيفلين وايت ، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1914. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
هوميروس ، الإلياذة مع ترجمة إنجليزية بقلم الدكتور أ. ت. موراي، في مجلدين . كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1924. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
هوميروس ، الأوديسة مع ترجمة إنجليزية بقلم الدكتور أ. ت. موراي، في مجلدين . كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1919. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
الترنيمة الهوميرية الثانية إلى ديميتر ، ضمن كتاب الترانيم الهوميرية، والأسفار الأبوكريفية الهوميرية، وسير هوميروس، من تحرير وترجمة مارتن ل. ويست، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 496، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 2003. ISBN 978-0-674-99606-9النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
الترتيلة الهوميرية الثالثة لأبولو ، ضمن كتاب التراتيل الهوميرية، والأسفار الأبوكريفية الهوميرية، وسير هوميروس، من تحرير وترجمة مارتن ل. ويست، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 496، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 2003. ISBN 978-0-674-99606-9النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
الترتيلة الهوميرية الرابعة إلى هيرمس ، في كتاب التراتيل الهوميرية. الأسفار الأبوكريفية الهوميرية. سير هوميروس ، حرره وترجمه مارتن ل. ويست، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 496، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 2003. ISBN 978-0-674-99606-9النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
Hyginus, Gaius Julius , Fabulae , in The Myths of Hyginus , حررته وترجمته ماري أ. جرانت، لورانس: مطبعة جامعة كانساس، 1960. نسخة إلكترونية على موقع ToposText .
نونوس ، ديونيسياكا ، المجلد الأول: الكتب من 1 إلى 15 ، ترجمة دبليو إتش دي راوس ، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 344، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد، 1940 (مراجعة 1984). ISBN 978-0-674-99379-2النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد . أرشيف الإنترنت (1940) .
أوفيد ، التحولات ، بروكس مور، بوسطن، شركة كورنهيل للنشر 1922. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
باوسانياس ، وصف اليونان مع ترجمة إنجليزية بقلم دبليو إتش إس جونز، الحاصل على درجة الدكتوراه في الآداب، وإتش إيه أورميرود، الحاصل على درجة الماجستير، في 4 مجلدات. كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1918. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
أفلاطون ، فايدون في أفلاطون في اثني عشر مجلداً ، المجلد 1 ترجمة هارولد ن. فاولر، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ؛ لندن، ويليام هاينمان المحدودة. 1966. نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
بليني ، التاريخ الطبيعي، المجلد الثامن: الكتب 28-32 ، ترجمة دبليو إتش إس جونز، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 418، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 1963. ISBN 978-0-674-99460-7النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
بلوتارخ ، الإسكندر في سير الشخصيات، المجلد السابع: ديموستين وشيشرون، الإسكندر وقيصر ، ترجمة برنادوت بيرين. مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 99. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد ، 1919. ISBN 978-0-674-99110-1النسخة الإلكترونية متوفرة في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
سوفوكليس ، أنتيغون في سوفوكليس: أنتيغون. نساء تراخيس. فيلوكتيتس. أوديب في كولونوس. حرره وترجمه هيو لويد جونز ، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 21، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 1994. ISBN 978-0-674-99558-1النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
ستاتيوس ، ستاتيوس مع ترجمة إنجليزية لجيه إتش موزلي ، المجلد الثاني، طيبة ، الكتب من الخامس إلى الثاني عشر، أخيليد ، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 207، لندن: ويليام هاينمان المحدودة، نيويورك: أبناء جي بي بوتنام، 1928. ISBN 978-0674992283أرشيف الإنترنت
سترابو ، الجغرافيا ، ترجمة هوراس ليونارد جونز؛ كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد؛ لندن: ويليام هاينمان المحدودة (1924). لاكوس كورتيس ، نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية، الكتب 6-14 .
فيرجيل ، الإنيادة [الكتب 1-6 ]، ضمن: الإكلوجات، والجورجيات، والإنيادة: الكتب 1-6 ، ترجمة هـ. روشتون فيركلو، مراجعة ج. ب. غولد، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 63، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 1999. ISBN 978-0-674-99583-3النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .

المصادر الحديثة

أنطوني، سيلكه، تحت عنوان "نهر ستيكس" في سلسلة "نيو باولي" من بريل ، مجلدات العصور القديمة التي حررها: هوبرت كانسيك وهيلموت شنايدر، الطبعة الإنجليزية من إعداد: كريستين ف. سالازار، مجلدات التقاليد الكلاسيكية التي حررها: مانفريد لاندفيستر، الطبعة الإنجليزية من إعداد: فرانسيس ج. جنتري. نسخة إلكترونية .
أثاناساكيس، أبوستولوس ن ، هسيود: ثيوجونيا، الأعمال والأيام، الدرع ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2004. ISBN 978-0-8018-7984-5.
بورغيس، جوناثان س.، موت أخيل وحياته بعد الموت ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 2009. ISBN 978-0-8018-9029-1.
كامبل، ديفيد أ.، الشعر الغنائي اليوناني، المجلد الأول: سافو وألكايوس ، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 142، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 1990. ISBN 0-674-99157-5النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .
تشيشولم، هيو ، محرر (1911). "ستيكس" . الموسوعة البريطانية ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج.
فاولر، آر إل (2000)، الأساطير اليونانية المبكرة: المجلد 1: النص والمقدمة ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2000. ISBN 978-0198147404.
فاولر، آر إل (2013)، الأساطير اليونانية المبكرة: المجلد 2: تعليق ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2013. ISBN 978-0198147411.
غانتز، تيموثي ، الأساطير اليونانية المبكرة: دليل للمصادر الأدبية والفنية ، مطبعة جامعة جونز هوبكنز، 1996، مجلدان: ISBN 978-0-8018-5360-9(المجلد 1)، رقم ISBN 978-0-8018-5362-3(المجلد 2).
فرايزر، ج. ج. ، وصف باوسانياس لليونان. ترجمة مع تعليق بقلم ج. ج. فرايزر. المجلد الرابع. تعليق على الكتب من السادس إلى الثامن، ماكميلان، 1898. أرشيف الإنترنت
غريمال، بيير، قاموس الأساطير الكلاسيكية ، وايلي-بلاك ويل، 1996. ISBN 978-0-631-20102-1أرشيف الإنترنت
هارد، روبن (2004)، دليل روتليدج للأساطير اليونانية: استنادًا إلى كتاب إتش جيه روز "دليل الأساطير اليونانية" ، دار النشر النفسية، 2004، رقم ISBN 9780415186360كتب جوجل
جوست، مادلين، تحت عنوان "نهر ستيكس" في قاموس أكسفورد الكلاسيكي ، الطبعة الرقمية
العمدة، أدريان، "الإسكندر الأكبر: وفاة مشكوك فيها" في تاريخ علم السموم والصحة البيئية: علم السموم في العصور القديمة، المجلد الأول ، فيليب ويكسلر (محرر)، دار النشر الأكاديمية، 2014. ISBN 978-0-12-800463-0.
بارادا، كارلوس، دليل الأنساب للأساطير اليونانية ، جونسيرد، بول أوستروم فورلاج، 1993. ISBN 978-91-7081-062-6.
ريكلو، أونيسيم، نظرة عين الطائر على العالم ، تيكنور، 1892.
سميث، ويليام ، قاموس السير والأساطير اليونانية والرومانية ، لندن (1873). نسخة إلكترونية في مكتبة بيرسيوس الرقمية .
تريب، إدوارد، دليل كرويل للأساطير الكلاسيكية ، شركة توماس واي كرويل؛ الطبعة الأولى (يونيو 1970). رقم ISBN 069022608X.
ويست، إم إل (1966)، هسيود: ثيوجونيا ، مطبعة جامعة أكسفورد. رقم ISBN 0-19-814169-6.
ويست، إم إل (2003)، أناشيد هوميروس. الأبوكريفا الهوميرية. سير هوميروس ، حرره وترجمه مارتن إل. ويست، مكتبة لوب الكلاسيكية رقم 496، كامبريدج، ماساتشوستس، مطبعة جامعة هارفارد ، 2003. ISBN 978-0-674-99606-9النسخة الإلكترونية متوفرة على موقع مطبعة جامعة هارفارد .

روابط خارجية

[1] ويست 2003، ص 53 حاشية 11 .

[2] جوست، sv Styx ؛ أنتوني، sv Styx ؛ غريمال، sv Styx؛ تريب، sv Styx؛ بارادا، sv Styx؛ سميث، sv Styx .

[3] غريمال، تحت عنوانستيكس؛ هسيود ، ثيوغونيا 361-362 ، 775-776 ؛ أبولودوروس ، 1.2.2 . قارن مع إبيمينيدس ، الجزء 7 فاولر [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9]، وترنيمة هوميروس الثانية إلى ديميتر (وكلاهما يذكر ستيكس كابنة لأوقيانوس دون الإشارة إلى تيثيس)؛كاليماخوس ، ترنيمة إلى زيوس 33-36 .

[4] جوست، القديس ستيكس ؛ غريمال، القديس ستيكس؛ هيجينوس ، فابولاي 1.2 - 1.5 .

[5] غانتز، ص 25 – 26؛ هسيود ، ثيوجونيا 383 – 385 ؛ أبولودوروس ، 1.2.4 ؛ قارن مع هيجينوس ، فابولاي 1.1 – 17.1 – 2 ، الذي يذكر أن نسل بالاس وستيكس هم سكيلا، القوة، الحسد، السلطة، النصر، الينابيع، والبحيرات.

[6] غانتز، ص 22؛ فاولر 2013، ص 9 ؛ باوسانياس ، 8.18.2 [= إبيمينيدس ، الجزء 7 فاولر ] [= FGrHist F6B = Vorsokr. 3B9]. يذكر مؤلفون آخرون آباءً آخرين لإيكيدنا، انظر هسيود ، ثيوجونيا 270-300 (حيث، وفقًا لأثاناساكيس ، ص 44 ، من "المحتمل" أن يكون والداها هما سيتو وفوركيس )؛ أبولودوروس ، 2.1.2 (إيكيدنا هي ابنة تارتاروس وجايا).

[7] غانتز، ص 64؛ أبولودوروس ، 1.3.1 . للاطلاع على ديميتر كأم، انظر، على سبيل المثال،هسيود ، ثيوجونيا 912-913 ؛ ترنيمة هوميروس الثانية لديميتر ، 1-5 ؛ باوسانياس ، 8.37.9 . قارن مع هيجينوس ، فابولاي 26.1 ،الذييذكر بروسيربينا كابنة لجوبيتر وسيريس .

[8] غانتس، ص 64 – 67؛ أبولودوروس ، 1.5 .

[9] الإلياذة 2.755 .

[10] هوميروس ، الإلياذة 15.36 – 42 (هيرا إلى زيوس)، 14.271 – 278 (هيرا إلى هيبنوس)، الأوديسة 5.184 – 187 (كاليبسو إلى أوديسيوس). يصف غانتز، ص 29، مثل هذه الأيمان في ملحمة هوميروس بأنها "ليست شائعة للغاية"، مشيرًا إلى أنه بالنسبة لزيوس، على الأقل، كانت إيماءة رأسه كافية، حيث وصف زيوس ذات مرة هذه الإيماءة بأنها الشاهد الأكثر موثوقية، انظر الإلياذة 1.524 – 527 .

[11] غانتز، ص 29.

[12] ترنيمة هوميروس الثانية إلى ديميتر 259 .

[13] ترنيمة هوميروس الثالثة لأبولو ، 83 – 86 .

[14] ترنيمة هوميروس الرابعة إلى هيرمس ، 518 – 520 .

[15] غانتز، ص 29، 45؛ هسيود ، ثيوجونيا 389-402 . قارن مع أبولودوروس ، 1.2.5 . يشير ويست (1966، ص 272) إلى أن قصة ستيكس ، أول من هبّ لنجدة زيوس، بإحضارها أبناءها، بمن فيهم نايكي (النصر) وكراتوس (القوة)، إلى جانبه، هي أسطورة تفسيرية تشرح سبب إخلاص الآلهة لستيكس، وسبب بقاء النصر والقوة مع زيوس إلى الأبد. ويقترح ويست أن هذه الأسطورة يمكن تصورها على أنها نشأت من خلال عملية التفكير التالية. لماذا يقسم الآلهة بنهر ستيكس؟ لأن زيوس أمر بذلك. ولماذا فعل؟ مكافأةً لخدمةٍ قدمها له ستيكس. وفي أي سياق؟ على الأرجح في سياق حرب الجبابرة، إذ كان زيوس في أمسّ الحاجة إلى العون حينها. فهل حاربت ستيكس إلى جانبه؟ ليس بنفسها على الأرجح، ولكن ربما أرسلت أبناءها للقتال إلى جانبه. فمن كانوا إذن حتى احتاج زيوس إلى مساعدتهم؟ إنهم النصر والقوة؛ هؤلاء هم الآلهة الذين كان يحتاج إليهم.

[16] تريب، sv ستيكس؛ سميث، sv ستيكس ؛ هيسيود ، ثيوجونيا 775 – 779 .

[17] هسيود ، ثيوجونيا 780 – 786. غانتز، ص 29 يصف هذا الوصف للقسم بأنه "غريب نوعًا ما"، مشيرًا إلى أنه في أماكن أخرى يكفي مجرد الاستشهاد بنهر ستيكس.

[18] على الرغم من أن هيسيود يقدم عواقب لخرق مثل هذا القسم، إلا أن غانتز، ص 29، يقول إنه "قد يعتقد المرء أنه لا يمكن كسره".

[19] هسيود ، الثيوجوني 793 – 804 .

[20] أوفيد ، التحولات 3.308 – 312 .

[21] قارن مع هيجينوس ، فابولاي 179 ؛ نونوس ، ديونيسياكا 8.178 – 406 ، والتي تروي نفس قصة موت سيميلي، على الرغم من عدم وجود أي ذكر لزيوس الذي أقسم على منح أي شيء تتمناه سيميلي.

[22] أوفيد ، التحولات 2.42 – 46 .

[23] هسيود ، الثيوجوني 785 – 789 .

[24] غانتز، ص 124 – 125؛ هارد، ص 109 .

[25] هوميروس ، الإلياذة 8.366 – 369 .

[26] هوميروس ، الإلياذة 23.71 – 74 .

[27] تريب، sv ستيكس؛ فيرجيل ، الإنيادة 6.317 – 326 ، 6.384 – 390 ، 6.434 – 439 .

[28] هارد، ص 109 ، ص 113 ؛ غانتز، ص 124-125 . أول ذكر لنهر أخِرون باعتباره النهر الذي يجب على الموتى عبوره موجود في ألكايوس ، الجزء 38أ كامبل [= ب. أوكسي. 1233 الجزء 1 ii 8-20 + 2166(ب)1 = الجزء 38أ لوبيل-بيج = الجزء 78 ديل]؛ قارن مع سافو الجزء 95 كامبل [ = الجزء 95 لوبيل-بيج = الجزء 97 ديل] حيث يُلمح إلى ذلك. انظر أيضًا على سبيل المثال إسخيلوس ، سبعة ضد طيبة 854-860 ؛ سوفوكليس ، أنتيغون 806-816 ؛ يوريبيدس ، ألكستيس 435-444 ؛ باوسانياس ، 10.28.1 ؛ أفلاطون ، فايدون 113د إلخ.

[29] هارد، ص 109 ؛ غانتز، ص 29؛ تريب، تحت ستيكس؛ هوميروس ، الأوديسة 10.513 – 515 .

[30] دانتي، الجحيم 7.106 – 130 ، 8.15 – 24 .

[31] "تعريف كلمة STYGIAN" . merriam-webster.com .

[32] "Stygian | المعنى الإنجليزي" . dictionary.cambridge.org .

[33] غانتز، ص 29؛ ترنيمة هوميروس 2 إلى ديميتر ، 418 – 423 .

[34] بورغيس، ص 9 ؛ ستاتيوس ، أخيليد 1.133 – 134 ، 269 – 270 ، 480 – 481 ؛ قارن مع هيجينوس ، فابولاي 107 الذي يقول إن كعب أخيل "قيل إنه كان ضعيفًا" ولكن دون ذكر غمسه في نهر ستيكس.

[35] تريب، القديس النفس؛ فريزر على بوسانياس 8.17.6 ؛ أبوليوس , التحولات 6.13 .

[36] أبوليوس ، التحولات 6.14 .

[37] أبوليوس ، التحولات 6.15 .

[38] هارد، ص 110 .

[39] تريب، sv ستيكس؛ هوميروس ، الإلياذة 2.751 – 755 ؛ باوسانياس ، 8.18.2 ؛ سترابو ، 7 جزء 15 .

[40] هارد، ص 110 ؛ غريمال، تحت ستيكس؛ هيرودوت، 6.74 حاشية 1 ؛ فريزر على باوسانياس 8.17.6 (الذي يقدم وصفًا تفصيليًا لزيارة فريزر لسقوط نهر ستيكس في عام 1895).

[41] هارد، ص 110 ؛ هيرودوت ، 6.74 . انظر أيضًا بليني ، التاريخ الطبيعي 31.26 ؛ بلوتارخ ، الإسكندر 77.2 .

[42] باوسانياس ، 8.17.6 .

[43] إيليان ، دي ناتورا أنيماليوم 10.40 .

[44] فوتيوس ، مخطوطة المكتبة 190 .

[45] يقول فرايزر على باوسانياس 8.17.6 . يقول فرايزر إنه على الرغم من أن مياه نهر ستيكس هذا "صافية كالبلور"، إلا أن مظهرها الأسود يرجع إلى "قشرة داكنة تنتشر على السطح الأملس للصخرة أينما غسلتها المياه المتساقطة".

[46] غريمال، sv ستيكس.

[47] بليني ، التاريخ الطبيعي 2.231 ، 31.26 – 27 .

[48] بليني ، التاريخ الطبيعي 30.149 . قارن مع أريان ، أناباسيس الإسكندر 7.27 .

[49] بلوتارخ ، الإسكندر 77.2 .

[50] بوسانياس ، 8.17.6 ، 8.18.4 – 6 ، 8.19.3 . قارن مع Aelian , De Natura Animalium 10.40 .

[51] مايور، الصفحات ٥٤ ، ٥٧-٥٨ . كما يذكر أريان في كتابه " أناباسيس الإسكندر" ٧.٢٧ ، وبلوتارخ في كتابه " الإسكندر" ٧٧.٢ ، فقد زعم البعض أن أرسطو هو من كشف عن سمية مياه نهر ستيكس. انظر، على سبيل المثال،بليني في كتابه " التاريخ الطبيعي " ٣٠.١٤٩ ، الذي يزعم أيضًا أن أرسطو "اكتشف" سمية مياه ستيكس.

[52] انظر على سبيل المثال ريكلوس، صفحة ٢٣٠ ، الذي يفترض، عند وصفه لنهر ستيكس الأركادي، المعنى الأخير قائلاً: "من هذا السيل الجارف، الذي يتأرجح بين الكآبة واللطف، صنع القدماء نهر ستيكس الموحل في العالم السفلي، والذي كانت فيضاناته العكرة تُحركها إلى الأبد قاطنة العبّارة المشؤومة، شارون". ومع ذلك، وفقًا لهارد، صفحة ١١٠ ، "لا سبيل لمعرفة ما إذا كان التصور التقليدي للنهر الجهنمي قد تأثر بمعرفة نهر ستيكس الأركادي وشلالاته، أو ما إذا كان نهر ستيكس الأركادي قد سُمّي بهذا الاسم في البداية لأن شلالاته الباردة تُشبه شلالات نهر ستيكس في وصف هسيود".

[53] فرايزر على باوسانياس 8.17.6 .

[54] أبوليوس ، التحولات 6.13 .

[55] فرايزر على باوسانياس 8.17.6 ؛ ريكلوس، ص 230. من "خرافة" ديميتر التي حولت نهر ستيكس إلى اللون الأسود، ووصف أبوليوس، يستنتج فرايزر أن اسمي الماء الأسود وماء التنين ربما يسبقان اسم ستيكس كاسم للشلال.

[56] «أسماء أقمار بلوتو الجديدة تُعتمد من قِبل الاتحاد الفلكي الدولي بعد تصويت الجمهور» . الاتحاد الفلكي الدولي . 2 يوليو 2013. مؤرشف من الأصل في 23 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 2 يوليو 2013 .

[57] هسيود ، الثيوجونية 132 – 138 ، 337 – 370 ، 383 – 385 .

[

.

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

لفيرجيل ، حيث

[

[

[ 29 ]

[

[ 31 ]

[ 32 ]

[ 33 ]

[ 34 ]

[ 35 ]

[ 36 ]

[ 37 ]

[ 38 ]

[ 39 ]

[ 40 ]

[ 41 ]

[ 42 ]

[ 43 ]

[ 44 ]

[ 45 ]

[ 46 ]

[ 47 ]

[ 48 ]

[ 49 ]

[ 50 ]

[ 51 ]

[ 52 ]

[

[ 54 ]

[ 55 ]

[ 56 ]

[ 57 ]

اللغة	العربية (RTL)
روابط موسوعية	30 رابطاً
المصدر الأصلي	ويكيبيديا ↗