كليومينس الأول

كليومينس الأول ( باليونانية : Κλεομένης ؛ توفي حوالي 490 قبل الميلاد) كان ملكًا أجياديًا لإسبرطة من حوالي 524 إلى حوالي 490 قبل الميلاد. يُعد كليومينس أحد أهم ملوك إسبرطة، وكان له دور فعال في تنظيم المقاومة اليونانية ضد الإمبراطورية الفارسية بقيادة داريوس ، بالإضافة إلى تشكيل التوازن الجيوسياسي لليونان الكلاسيكية .

رواية هيرودوت

معظم المعلومات المتوفرة عن حياة كليومينس مستقاة من كتابات هيرودوت ، المؤرخ الأثيني الذي عاش في النصف الثاني من القرن الخامس قبل الميلاد. [ 2 ] وهو أحد أهم الشخصيات في الكتابين الخامس والسادس، اللذين يغطيان العقود التي سبقت الحروب الفارسية . [ 3 ] إلا أن رواية هيرودوت تتضمن العديد من الأخطاء، لا سيما فيما يتعلق بتسلسل الأحداث الرئيسية، كما أنها متحيزة بشدة ضد كليومينس. [ 4 ] ويبدو أن هيرودوت استقى معلوماته عن كليومينس من خصومه: أحفاد أخويه غير الشقيقين ليونيداس وكليومبروتوس ، بالإضافة إلى أحفاد ديماراتوس ، ملك إسبرطة الآخر الذي عزله كليومينس عام 491 قبل الميلاد. [ 5 ] [ 6 ] فعلى سبيل المثال ، يذكر هيرودوت أن حكم كليومينس كان قصيرًا، إلا أنه حكم لمدة ثلاثين عامًا تقريبًا. [ 7 ] [ 8 ] على النقيض من ذلك، يحظى ديماراتوس بمعاملة إيجابية في كتاب "التواريخ" ، على الرغم من خيانته لليونانيين لصالح الفرس خلال الغزو الأول لليونان . [ 8 ] يكتب بول كارتليدج أن كليومينس عانى من محو الذاكرة من قبل الإسبرطيين، لا سيما بسبب إفساده لمعبد دلفي عام 491. [ 9 ]

مع ذلك، يُشير مؤرخون آخرون إلى جوانب في رواية هيرودوت لا تتوافق مع الصورة السلبية التي رسمها خصوم كليومينس لكليومينس، مما يدل على أن روايته لم تتأثر بهم كليًا. [ 10 ] غالبًا ما يُعزى خطأ وصف عهد كليومينس إلى خلل في النص نفسه، وليس إلى هيرودوت: ولذلك، عدّل ويلسون في طبعته لعام 2015 النص بإضافة كلمة ἔτι، التي تعني "ما زال" أو "بعد"، ليصبح النص "لم يدم حكم كليومينس طويلًا ". [ 11 ] وفي موضع آخر، يُبلغ كليومينس الإيفوريين بإخلاص عن محاولة رشوته، [ 12 ] وعندما كان يُشنّ حملة في إليوسيس ، كان ديميراتوس هو من خانه. [ 13 ] بل إن هيرودوت يُصرّح صراحةً في موضع ما بأن كليومينس، على عكس ديميراتوس، كان "يعمل من أجل الصالح العام لليونان". [ 14 ]

الخلفية العائلية والالتحاق

كان كليومينس ابن أناكساندريداس الثاني ، الذي ينتمي إلى سلالة الأجياد ، إحدى العائلتين الملكيتين في إسبرطة (والأخرى هي اليوريبونتيد ). ولأن والده لم يرزق بولد من زوجته الأولى (التي كانت أيضًا ابنة أخته)، أجبره الإيفور على الزواج من امرأة أخرى دون تطليق زوجته الأولى، وهو أمر نادر الحدوث في إسبرطة يُعرف بتعدد الزوجات . [ 15 ] يُرجح أن زوجته الجديدة كانت من عائلة الإيفور شيلون ، وهو مُصلح بارز شغل منصبًا في منتصف القرن السادس قبل الميلاد. [ 7 ] [ 16 ] [ 17 ] وُلد كليومينس من هذا الزواج الثاني، لكن والده عاد بعد ذلك إلى زوجته الأولى وأنجب منها ثلاثة أبناء آخرين: دوريوس ، والملك ليونيداس لاحقًا ، وكليومبروتوس ، وربما كان الأخيران توأمين. يشير اسم دوريوس (" الدوري ") صراحةً إلى العرق الدوري في إسبرطة، وقد يكون رفضًا لسياسة الإيفور خيلون المتمثلة في إقامة علاقة ودية مع الأخايا، وهم شعب ذو عرق مختلف ، في شمال البيلوبونيز . [ 18 ] [ 19 ]

طعنت عائلة زوجة أناكساندريداس الثانية فورًا في شرعية دوريوس حتى قبل ولادته، إذ حضر الإيفور ولادته للتأكد من صحة الحمل. [ 20 ] [ 21 ] يُظهر هذا وجود تنافسات عائلية حادة بين الأوساط الملكية الإسبرطية؛ فضلًا عن ذلك، كانت ابنة عم زوجة أناكساندريداس الثانية في الوقت نفسه عروسًا للملك المستقبلي ليوتيكيداس، ملك يوريبونتيد . [ 22 ] [ 23 ] بدوره ، عندما توفي والده، طعن دوريوس في خلافة كليومينس، بسبب "فضيلته الرجولية" المتفوقة. [ 21 ] ربما يرتبط هذا القول بأداءٍ عظيم خلال الأغوجي - التدريب العسكري الشاق في إسبرطة - الذي كان على دوريوس أن يتحمله، بينما تجنبه كليومينس بصفته الوريث المُفترض (الاستثناء الوحيد الممكن). [ 24 ] كان بإمكان دوريوس أيضًا الطعن في شرعية كليومينس على أساس أنه ابن زوجة الملك الأولى، التي كانت أيضًا من سلالة ملكية. ولأن كليومينس كان الابن الأكبر، فقد اعتُبرت أحقيته بالعرش أقوى، وأصبح ملكًا. [ 25 ] دفع ذلك دوريوس إلى الانطلاق في مغامرات استعمارية في ليبيا وصقلية ، حيث توفي حوالي عام 510. [ 26 ]

ظل تاريخ تولي كليومينس العرش موضع نقاش بين الباحثين المعاصرين لفترة طويلة، [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] إلى أن اكتشف المؤرخ ديفيد هارفي أن المؤرخ اليوناني ديودوروس الصقلي قد خلط بين مدة حكم كليومينس الثاني (370-309) ومدة حكم سلفه الذي يحمل الاسم نفسه. وبغض النظر عن خطأ ديودوروس، يذكر هارفي أنه بما أن كليومينس اعتلى العرش "قبل حادثة بلاتيا ببضع سنوات"، فإنه يؤرخ بداية حكمه إلى 524-523. [ 30 ] [ 31 ]

رين

خلال السنوات الأولى من حكمه، انتهج كليومينس دبلوماسية حكيمة، رافضاً الحملات الخارجية عند طلبها، ربما بسبب خطر ثورة الهيلوت التي قد تنجم عن الهزيمة في حرب خارجية. [ 32 ]

لقاء في بلاتيا (519 قبل الميلاد)

أول عمل معروف لكليومينس كملك هو تعامله مع مدينة بلاتيا ، الواقعة بين طيبة وأثينا . في عام 519 قبل الميلاد، يذكر هيرودوت أن كليومينس كان موجودًا في محيط بلاتيا عندما طلب البلاتيون التحالف مع إسبرطة، فرفض طلبهم. ونصحهم بدلًا من ذلك بالتحالف مع أثينا، لأنه أراد إثارة نزاع حدودي بين طيبة وأثينا، وهما من أقوى المدن اليونانية في وسط اليونان. [ 33 ] [ 34 ] [ 35 ] ربما رغب البلاتيون في تجنب ضمهم قسرًا إلى الرابطة البويوتية ، التي كانت طيبة تُنشئها في ذلك الوقت. [ 36 ] [ 7 ] وربما يشير طلبهم التحالف مع إسبرطة إلى رغبتهم في الانضمام إلى الرابطة البيلوبونيسية ، التي كانت تُؤسس هي الأخرى في ذلك الوقت . [ 37 ] [ 38 ] يصف كروكس وبول كارتليدج هذه الخطوة بأنها "ضربة بارعة" في الدبلوماسية، [ 34 ] [ 5 ] لكن باحثين معاصرين آخرين لا يعتقدون أن نية كليومينس كانت إحداث شرخ بين طيبة وأثينا. [ 39 ]

لم يوضح هيرودوت سبب وجود كليومينس بالقرب من بلاتيا في ذلك الوقت. وقد طُرحت عدة نظريات لتفسير ذلك. ربما كان يزحف نحو طيبة لدعم غزو حليفه، لاتامياس ملك ثيساليا ، ولكن بما أن الطيبيين كانوا قد هزموا الثساليين في معركة سيريسوس قبل وصوله، فقد انتهز الفرصة لمحاولة إضعافهم دون الاشتباك بقواته. [ 40 ] ثمة احتمال آخر وهو أنه كان يحاول إقناع ميغارا أو طيبة بالانضمام إلى الرابطة البيلوبونيسية، أو أنه كان يتوسط بين ميغارا وأثينا بشأن جزيرة سلاميس . [ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]

لقد تم التشكيك في تاريخ هذا الحدث من قبل بعض الباحثين المعاصرين، الذين اقترحوا في كثير من الأحيان عام 509 بدلاً من عام 519، لأنه يتناسب بشكل أفضل مع مشاركة كليومينس اللاحقة في السياسة الأثينية، لكن الرأي السائد لا يزال يؤيد عام 519. [ 44 ] [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ] [ 50 ]

السفارات الأجنبية (حوالي 517-513 قبل الميلاد)

في حوالي عام 516 قبل الميلاد، تلقى كليومينس سفارة من مايندريوس ملك ساموس يطلب منه المساعدة في طرد الطاغية سيلوسون ، دمية الإمبراطورية الفارسية ، التي كانت آنذاك تُخضع دويلات المدن في شرق بحر إيجة . [ 51 ] [ 8 ] إلا أن كليومينس رفض، بدعم من الإيفور ، فقاموا بطرد مايندريوس من البيلوبونيز. ولعل كليومينس لم يرغب في إقحام الرابطة البيلوبونيسية في حروب بعيدة المدى، لا سيما ضد الإمبراطورية الفارسية. [ 52 ] وربما لعبت نوايا مايندريوس دورًا أيضًا، إذ يُحتمل أنه كان يطمع في استبداد ساموس. [ 53 ]

في حوالي عام 513 قبل الميلاد، غزا داريوس الكبير سكيثيا ، مما دفع الأخيرة إلى إرسال سفارة إلى إسبرطة لطلب التحالف ضد الفرس. يذكر هيرودوت أن السكيثيين عرضوا التوجه من نهر فاسيس إلى ميديا ، بينما يزحف الإسبرطيون شرقًا من أفسس . [ 54 ] إلا أن هذه الرواية مشكوك فيها، إذ عاد السفراء السكيثيون لاحقًا لتفسير وفاة كليومينس، ويبدو التحالف المقترح وكأنه خيال هيرودوت عن عموم اليونان. [ 55 ] [ 56 ] وقد اقتُرح تاريخ بديل بعد عام 494 قبل الميلاد، لأن ذكر هيرودوت لأفسس يوحي بأن المدينة لم تكن تحت السيطرة الفارسية، وهو ما حدث فقط بعد الثورة الأيونية بين عامي 499 و494 قبل الميلاد. [ 57 ]

التدخلات في السياسة الأثينية (511-501 قبل الميلاد)

حرب أسبرطة ضد هيبياس (حوالي 511–510 قبل الميلاد)

في القرن السادس الميلادي، تدخل كليومينس أربع مرات في السياسة الأثينية، مما أدى في نهاية المطاف إلى إرساء الديمقراطية في أثينا. [ 8 ] قامت عائلة ألكمايونيد القوية، ولكن المنفية، برشوة كاهنة أبولو في دلفي لإبلاغ الإسبرطيين بأنهم لن يتمكنوا من الوصول إلى الكاهنة ما لم يتخلصوا من طغيان سلالة بيسيستراتوس ، التي حكمت أثينا منذ عام 561 قبل الميلاد. [ 58 ] [ 59 ] انطلقت أول حملة إسبرطية، بقيادة أنخيمولوس ، حوالي عام 511 قبل الميلاد، لكنها هُزمت على يد الطاغية هيباس ، ابن بيسيستراتوس ، بفضل المساعدة التي تلقاها من حلفائه في ثيساليا ، الذين أرسلوا قوة قوامها 1000 فارس. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ]

في عام 510 قبل الميلاد، أرسلت إسبرطة قوة أكبر بقيادة كليومينس، الذي توجه برًا إلى أتيكا . هزم الإسبرطيون مرتزقة ثيساليا بقيادة هيباس، ثم حاصروه في الأكروبوليس ، حيث كان قد لجأ مع أنصاره. استسلم الطاغية بعد أن أسر الإسبرطيون أبناءه بالصدفة، ثم نُفي إلى الإمبراطورية الفارسية. [ 61 ] [ 63 ] كانت الحرب ضد هيباس متسقة مع سياسة إسبرطة في إزاحة الطغاة خلال أواخر القرن السادس قبل الميلاد. علاوة على ذلك، عُرف طغاة أثينا بتعاطفهم مع الفرس (المعروفة باسم الميديينية )، والتي بدأ كليومينس بمحاربتها بشدة في جميع أنحاء اليونان في ذلك الوقت. [ 61 ] [ 64 ] كان هيباس أيضًا صديقًا لأرغوس ، وهي عدو آخر لإسبرطة. [ 65 ] شعر الأثينيون بالحرج من عزو سقوط الطغيان إلى تدخل ملك إسبرطي، فقاموا لاحقًا بترويج قصة هارموديوس وأريستوجيتون ، اللذين قتلا شقيق هيباس، هيبارخوس، في عام 514. [ 34 ]

قد يكون انشقاق ميغارا عن الرابطة البيلوبونيسية، ربما بتحريض من هيباس، سببًا آخر لتدخلات إسبرطة في أثينا. وهذا ما يفسر أيضًا اضطرار أنخيمولوس لاستخدام السفن للوصول إلى أتيكا، نظرًا لانقطاع برزخ كورنث . ثم أجبر كليومينس ميغارا على العودة إلى الرابطة عام 511/510 قبل الميلاد. علاوة على ذلك، يذكر بلوتارخ أن إسبرطة، في عهد سولون ، توسطت بين أثينا وميغارا في نزاع ملكية جزيرة سلاميس في خليج سارونيك . ولكن نظرًا لذكر كليومينس كأحد المحكمين، يرجح العديد من الباحثين المعاصرين أن التسوية تمت حوالي عام 510 قبل الميلاد، مباشرة بعد الحرب، لأن كليومينس حسم الأمر لصالح أثينا، ربما لمعاقبة ميغارا على انشقاقها، ولإعادة أثينا إلى الرابطة البيلوبونيسية. [ 66 ] لا تزال هذه النظرية مثيرة للجدل، حيث تشير آراء أخرى إلى أن تحكيم ميغارا وقع حوالي عام 519 قبل الميلاد، في نفس وقت حادثة بلاتيا. [ 67 ]

الثورة الأثينية (507 قبل الميلاد)

في أثينا، دار صراع بين فصائل أرستقراطية بقيادة كليستينيس وإيساغوراس للسيطرة على المدينة. أصبح إيساغوراس ، الحاكم الموالي لإسبرطة، حاكمًا في عام 508/507 قبل الميلاد، لكن كليستينيس وعد بإصلاحات ديمقراطية لكسب تأييد أكبر من المواطنين وتوسيع نفوذه. [ 68 ] [ 69 ] بعد أن أصبح في الجانب الخاسر، استنجد إيساغوراس بصديقه كليومينس، الذي ترددت شائعات بأنه كان مغرمًا بزوجة إيساغوراس. [ 70 ] نجح كليومينس في نفي كليستينيس عبر الدبلوماسية، لكن إيساغوراس ظل يشعر بعدم الأمان، وطلب تدخل صديقه الإسبرطي. وصل كليومينس شخصيًا إلى أثينا برفقة حرس صغير، ربما ظنًا منه أن مكانته ستكون كافية لتغيير المسار السياسي للمدينة. [ 71 ] [ 34 ] طرد كليومينس 700 عائلة مرتبطة بكليستينس، كما سعى إلى إقامة حكم أقلية ضيقة أو نظام استبدادي، وذلك بإلغاء مجلس أثينا ( البوليه ) وتشكيل مجلس جديد من 300 رجل من أنصار إيساغوراس. [ 72 ] [ 73 ] [ 74 ] إلا أن البوليه رفض أمر الحل، مما أشعل ثورة عارمة بين الأثينيين. فوجئ كليومينس وإيساغوراس بالأمر، فلجأا إلى الأكروبوليس حيث حوصرا. [ 75 ] [ 76 ]

بينما كان كليومينس عالقًا في الأكروبوليس، حاول دخول معبد أثينا بوليا القديم ، لكن الكاهنة منعته قائلةً إن المعبد محظور على الدوريين - وهم المجموعة العرقية للإسبرطيين (كان الأثينيون من الإيونيين ). [ 77 ] [ 78 ] ربما أراد كليومينس إظهار قوته بتقديم قربان في مكان محظور، وهو سلوك شائع بين الغزاة، ولا سيما قادة إسبرطة. [ 79 ] [ 80 ] مع أن كاهنة أثينا كانت أهم رجل دين في أثينا، إلا أن هيرودوت لم يذكر اسمها ليجعلها تتحدث بصفتها الإلهة التي تقاوم الغزو الإسبرطي. [ 81 ] أجاب كليومينس ردًا شهيرًا: "يا امرأة، أنا لست دوريًا بل أخائيًا". [ 82 ] [ 76 ] في هذا السياق، كان الأخائيون هم الإغريق المذكورون في قصائد هوميروس . يُذكّر الاسم بسياسة الإيفور خيلون في الاستيلاء على تراثهم في منتصف القرن السادس قبل الميلاد. [ 83 ] [ 84 ] ولذلك، سعى كليومينس، وهو من نسل خيلون، إلى تقديم نفسه على أنه أقل غربة عن الأثينيين بادعائه هوية أخائية. كما يحمل رده على الكاهنة معنىً آخر، إذ يمكن ترجمته إلى "أنا لست دوريوس"، وهو اسم أخيه غير الشقيق المنافس. [ 85 ]

في اليوم الثالث من الحصار، أدرك كليومينس أن موقفه ميؤوس منه، فتفاوض على الاستسلام: سُمح للإسبرطيين بالرحيل مع إيساغوراس، لكن أنصار الأخير قُتلوا ذبحًا. [ 72 ] [ 71 ] [ 86 ] [ 87 ]

حرب بيوتيا (506 قبل الميلاد)

بعد الإهانة التي لحقت به، سعى كليومينس للانتقام، فشكّل تحالفًا واسعًا ضد أثينا، جامعًا الرابطة البيلوبونيسية، وبيوتيا، وخالكيس (في جزيرة إيبويا )، مما دفع أثينا إلى السعي للتحالف مع بلاد فارس، وهو سبب آخر لتدخل كليومينس. [ 88 ] كان الهدف مجددًا تنصيب إيساغوراس حاكمًا مستبدًا. إلا أنه ما إن وصل الجيش البيلوبونيسي إلى إليوسيس في غرب أتيكا، حتى رفض الكورنثيون مواصلة القتال وعادوا إلى ديارهم. وبالمثل، عارض ديماراتوس ، ملك يوريبونتيد، كليومينس، وأخذ معه بقية الحلفاء إلى البيلوبونيز، مُنهيًا بذلك الغزو فعليًا. ونتيجة لذلك، هزم الأثينيون البويوتيين بسهولة، ثم خالكيس. [ 71 ] التفسير الأكثر شيوعًا لقرار الكورنثيين هو تجاهلهم خطة كليومينس لتنصيب حاكم مستبد في أثينا. [ 89 ]

يرى العديد من المؤرخين المعاصرين أن هذا التحول في الموقف غير مقنع، وقد طرحوا نظريات بديلة. فقد اقترح لورانس تريتل، بدلاً من ذلك، أنه بعد انسحاب كليومينس من الأكروبوليس، استولى على إليوسيس وترك إيساغوراس مسؤولاً عنها حتى عودته بكامل جيشه. وفي العام التالي، اكتشف الإسبرطيون وحلفاؤهم في إليوسيس أن أثينا قد استعادت المدينة؛ وبدون قاعدة آمنة في أتيكا، بدت الحملة بأكملها ميؤوسًا منها، فأُلغيت. [ 90 ] ويعتقد سيمون هورنبلوور أن البيلوبونيزيين لم يعلموا بالتحالف بين أثينا وبلاد فارس إلا بعد وصولهم إلى إليوسيس، ولم يرغبوا في خوض حرب مع الأخيرة. [ 91 ]

أثناء وجوده بالقرب من إليوسيس، ربما يكون كليومينس قد دمر بعض الأشجار في المنطقة المقدسة من المدينة، على الأرجح لأسباب عسكرية. [ 92 ]

كان لهذا الغزو الفاشل عدة عواقب. أولًا، صدر قانون في إسبرطة يمنع الملكين من القيام بحملات عسكرية في الوقت نفسه، تجنبًا لخلاف خطير آخر في ساحة المعركة. ثانيًا، أُدخلت تعديلات جوهرية على تنظيم الرابطة البيلوبونيسية. إذ اضطرت إسبرطة إلى منح حلفائها الحق في إنشاء مؤتمر للرابطة، يُتيح للحلفاء التصويت على إعلان الحرب وعقد الصلح. [ 93 ] [ 89 ]

بعد بضع سنوات، ربما في عام 504 قبل الميلاد، عُقد أول مؤتمر مُسجّل للرابطة البيلوبونيسية في إسبرطة، حيث نُوقشت مسألة إعادة هيباس إلى أثينا. رغب الإسبرطيون في إعادته لأنهم زعموا أنهم خُدعوا من قِبل عرافي الألكمونيد الكاذبين، الأمر الذي دفعهم إلى عزل هيباس عام 510 قبل الميلاد. حضر هيباس المؤتمر في إسبرطة ودافع عن قضيته، لكن الحلفاء بقيادة كورنث رفضوا الاقتراح. [ 94 ] ثم غادر هيباس اليونان نهائيًا، ربما إلى جزيرة خيوس . [ 95 ] على الرغم من أن بعض الباحثين افترضوا أن هذا التغيير في سياسة إسبرطة الخارجية كان من فعل كليومينس، إلا أنه يبدو أنه لم يكن له أي دور في ذلك، لأن هيرودوت لم يذكره على الإطلاق. يكتب سانت كروا بدلاً من ذلك أن دعم إسبرطة لهيباس جاء من معارضي كليومينس في المدينة، الذين اعتبروا النظام الجديد في أثينا أكثر عداءً لإسبرطة من هيباس. [ 96 ] [ 97 ]

ثورة الأيونية وتداعياتها

في عام 499 قبل الميلاد، وصل أريستاغوراس ، طاغية ميليتوس ، إلى إسبرطة طالبًا العون من الملك كليومينس في ثورة الأيونية ضد بلاد فارس . كاد أريستاغوراس أن يُقنع كليومينس بالمساعدة، واعدًا إياه بغزو سهل لبلاد فارس وثرواتها، لكن كليومينس طرده عندما علم ببعد المسافة إلى قلب بلاد فارس. حاول أريستاغوراس رشوته بعرض الفضة، لكن كليومينس رفض، فبدأ أريستاغوراس يُغريه بالمزيد والمزيد. ووفقًا لهيرودوت ، عندما عرض أريستاغوراس على كليومينس 50 وزنة من الفضة، حذّرته ابنته الصغيرة جورجو من الثقة برجل يُهدد بإفساده. [ 98 ]

الحرب ضد أرغوس (494 قبل الميلاد)

في عام 494، انتهى صلحٌ دام خمسين عامًا بين إسبرطة وأرغوس، مما أدى إلى حربٍ جديدة. يُحتمل أن يكون هذا الصلح قد أُبرم بعد انتصار إسبرطة في السيطرة على ثيرياتيس ، المنطقة الحدودية بين المدينتين، بقيادة أناكساندرياس الثاني. [ 99 ] ربما كانت دوافع كليومينس إما إضعاف منافسٍ في البيلوبونيز، أو معاقبة أرغوس على سياستها الميدية . [ 100 ] اقتصرت الحملة على إسبرطة وحدها، دون مشاركة الرابطة البيلوبونيسية، وربما اقتصرت على المواطنين الإسبرطيين فقط ، دون جنود البيريويسي الذين كانوا يقاتلون عادةً إلى جانبهم في المعارك. بلغ عددهم ألفي جندي إسبرطي على الأقل، إلى جانب عددٍ مماثل من الهيلوت . [ 100 ]

سار الجيش الإسبرطي شمالًا عبر مدينة سيلاسيا التي تعود إلى العصر البيرويكي ، ثم تيجيا ، ومنها اتجه شمال شرق نحو أرغوس. إلا أن الأرغويين اعترضوا طريقهم عند نهر إيراسينوس. [ 100 ] عاد كليومينس جنوبًا إلى نهر ثيرياتيس ، داخل الأراضي الإسبرطية، ليركب قواته في سفن استعارها من سيكيون وأيجينا ، وهما مدينتان من الرابطة البيلوبونيسية. [ 101 ] رست السفن على الجانب الآخر من خليج أرغوليس ، في تيرينس وناوبليا ، وهما مدينتان تابعتان لأرغوس. دارت معركة ضارية في سيبيا، بالقرب من تيرينس، حيث أُبيد الجيش الأرغوي بأكمله، وربما بلغ عدد قتلاه 6000 رجل. يعتقد القديس كروا أن المعركة كانت "أكبر مذبحة للجنود المشاة [...] في أي حرب بين دولتين يونانيتين". [ 102 ] [ 103 ] فرّ الناجون إلى أرض مقدسة قريبة، لكن كليومينس أشعل النار في البستان وقتل الأرغوسيين. [ 104 ] ثم سرح معظم جيشه باستثناء ألف جندي، وانتقل إلى ميسينا ، شمال شرق أرغوس. وفي طريقه، توقف عند معبد هيرا الكبير في أرغوس ، حيث ارتكب تدنيسًا آخر للمقدسات بجلده الكاهن الذي حاول منعه من أداء قربان في المعبد. في كلتا الحالتين، كان كليومينس قد أمر الهيلوتيين المرافقين له بارتكاب هذه التدنيسات، ربما لحماية الإسبارطيين من العواقب الدينية. [ 105 ]

بقي كليومينس في محيط أرغوس بعد المعركة بهدف إنشاء مدينتين مستقلتين من تيرينس وميسينا، قاطعًا بذلك وصول أرغوس إلى مينائها الأفضل في نافبليا. [ 101 ] كان الهدف من هذه الخطوة إضعاف أرغوس بشكل دائم، وربما منعها من استقبال قوات من بلاد فارس. [ 101 ] انضمت ميسينا وتيرينس إلى الرابطة البيلوبونيسية وظلتا حليفتين قويتين لإسبرطة. [ 106 ] على الرغم من انتصاره الساحق على أرغوس، لم يحاول كليومينس الاستيلاء على المدينة، ربما لأن دفاعاتها كانت قوية للغاية، أو لأنه فشل في تنصيب حكومة موالية له. [ 107 ] [ 108 ] عند عودته إلى إسبرطة، اتُهم كليومينس بالرشوة أمام الإيفور (الرؤساء) لعفوه عن أرغوس بعد المعركة. وعُقدت محاكمة أمام مجلس الشيوخ (الجيروسيا) أو مجلس الكنيسة (الإكليسيا) . [ 109 ] أوضح كليومينس أنه بعد الاستيلاء على البستان المقدس لأرغوس، تحققت نبوءة العرافة بشأن الاستيلاء على أرغوس، نظرًا لتشابه اسميهما، وبالتالي تمت تبرئته. [ 107 ] [ 110 ]

إيداع ديماراتوس (491 قبل الميلاد)

عندما غزا الفرس اليونان بعد قمع ثورة الأيونيين عام 493 قبل الميلاد، خضعت لهم العديد من المدن اليونانية سريعًا خوفًا من خسارة التجارة. وكانت إيجينا من بين هذه المدن . لذا، في عام 491 قبل الميلاد، حاول كليومينس اعتقال كبار المتعاونين مع الفرس هناك. إلا أن سكان إيجينا رفضوا التعاون معه، وحاول ملك إسبرطة اليوريبونتي، ديماراتوس، تقويض جهوده. فأطاح كليومينس بديماراتوس، بعد أن رشا كاهنة معبد دلفي ليُعلن أن هذا هو الإرادة الإلهية، ونصب مكانه ليوتيشيداس .

المنفى والموت

في حوالي عام 490، أُجبر كليومينس على الفرار من إسبرطة بعد انكشاف مؤامرته ضد شريكه الملك ديماراتوس. يذكر هيرودوت أنه ذهب أولًا إلى ثيساليا، لكن هذا الالتفاف الطويل غير معقول، وكثيرًا ما تم تصحيح مخطوطة هيرودوت إلى " سيلاسيا "، وهي مدينة من العصر البيرويكي تقع شمال إسبرطة. كانت سيلاسيا لا تزال قريبة جدًا من إسبرطة، فانتقل كليومينس إلى أركاديا. [ 9 ]

ثورة في أركاديا (حوالي 490 قبل الميلاد)

كانت أركاديا المنطقة الوسطى من البيلوبونيز ، وتضم العديد من المدن الصغيرة التي لطالما منعتها إسبرطة من التوحد، مُطبقةً سياسة فرق تسد . [ 9 ] عند وصوله حوالي عام 490، [ 111 ] أراد كليومينس توحيد الأركاديين وطلب منهم أن يُقسموا يمين "اتباعه أينما قادهم". [ 112 ] [ 113 ] كان هذا اليمين إعادة صياغة ليمين الرابطة البيلوبونيسية، لذا يبدو أن كليومينس حاول أن يجعلهم يُحوّلون ولاءهم من إسبرطة إليه، ثم ينقلب على إسبرطة على رأس اتحاد شخصي مع الأركاديين. [ 114 ] [ 115 ] ربما وعدهم بأنه إذا ساعدوه على استعادة مكانته في إسبرطة، فسيعترف بأركاديا كوحدة سياسية واحدة. [ 116 ] وفقًا لهيرودوت، كان من المفترض أن يُؤدى اليمين في مدينة نوناكريس ، على ضفاف نهر ستيكس - نهر العالم السفلي ، حيث كان الآلهة فقط هم من يؤدون اليمين عادةً - مما يجعل كليومينس يرتكب تدنيسًا آخر للمقدسات ويعاني من "جنون العظمة الإلهي". [ 117 ] [ 118 ]

استنادًا إلى العملات الأركادية التي سُكّت في النصف الأول من القرن الخامس قبل الميلاد، ذهب بعض المؤرخين إلى حدّ اعتبار أن كليومينس هو من أسس أول رابطة أركادية ، في حين أن هذا الهيكل الاتحادي لم يظهر في المصادر القديمة إلا بعد هزيمة إسبرطة في ليوكترا عام 371 قبل الميلاد. [ 119 ] [ 120 ] [ 121 ] ومع ذلك، أظهرت دراسات أحدث أن هذه العملات لم تكن ذات طابع سياسي على الأرجح، بل كانت مرتبطة بمهرجان زيوس ليكايوس ، وأن كليومينس لم يُكمل خططه في أركاديا. [ 122 ] ويشير نص هيرودوت إلى أن قسم نهر ستيكس لم يُؤدَّ قط. [ 123 ]

ثورة الهيلوت

وصل الإسبرطيون متأخرين إلى معركة ماراثون ضد الفرس عام 490. وكان تفسيرهم الرسمي هو ضرورة إتمام مهرجان ديني ، لكن الفيلسوف أفلاطون أشار إلى أن السبب يعود إلى ثورة الهيلوت في ميسينيا، والتي ربطها العديد من المؤرخين بأنشطة كليومينس ضد إسبرطة في ذلك الوقت. ربما يكون كليومينس قد وعد الهيلوت بتحسين أوضاعهم مقابل المساعدة، كما فعل ابن أخيه الوصي باوسانياس بعد بضع سنوات. [ 124 ] وتأكيدًا لهذه النظرية، تأسست مدينة ميسينا في صقلية حوالي عام 488 على يد لاجئين من ميسينيا، وقام الإسبرطيون بتدشينها في أولمبيا بعد انتصارهم على الميسينيين في بداية القرن الخامس. [ 125 ] [ 126 ] في مواجهة خطر ثورة مشتركة من أركاديا وميسينيا، استدعت السلطات الإسبرطية، ولا سيما الإيفور، كليومينس إلى إسبرطة. [ 83 ]

العودة إلى إسبرطة والموت

لكن، بحسب هيرودوت، كان كليومينس يُعتبر في ذلك الوقت مجنونًا. فخاف الإسبرطيون مما قد يفعله، فزجّوا به في السجن. وبأمر من أخويه غير الشقيقين، ليونيداس الأول وكليومبروتوس ، قُيّد كليومينس بالسلاسل. ومات في السجن في ظروف غامضة، حيث ادّعت السلطات الإسبرطية أن وفاته كانت انتحارًا بسبب الجنون.

أثناء وجوده في السجن، عُثر على كليومينس ميتًا، وحُكم على وفاته بأنها انتحارٌ بتشويه الذات. ويبدو أنه أقنع العبد الذي كان يحرسُه بإعطائه سكينًا، استخدمها لشقّ ساقيه وفخذيه وبطنه في انتحارٍ وحشيٍّ للغاية. [ 127 ] وخلفه في الحكم أكبر إخوته غير الأشقاء الباقين على قيد الحياة، ليونيداس الأول ، الذي تزوج بعد ذلك من ابنة كليومينس، جورجو .

يُقدّم هيرودوت أربع روايات مختلفة انتشرت في اليونان لتفسير جنون كليومينس وانتحاره. كانت الرواية الأكثر شيوعًا هي العقاب الإلهي لرشوته كاهنة دلفي. في المقابل، قال الأرغيفيون إن ذلك كان بسبب مذبحة جنودهم المحاصرين في بستانهم المقدس بعد معركة سيبيا؛ ورأى الأثينيون أنه بسبب تدنيسه لبساتين إليوسيس؛ بينما أشار الإسبرطيون إلى أن النبيذ الذي شربه دون ماء - وهو مذاق اكتسبه من السفراء السكيثيين الذين زاروه عام 514 قبل الميلاد - هو ما أصابه بالجنون. أما هيرودوت، فيرى أن كليومينس دفع ثمن إقالته لديماراتوس. [ 128 ] وقد صاغ الأثينيون والأرغيفيون رواياتهم لتناسب حزنهم على كليومينس، بينما صُممت الرواية الإسبرطية لتبرئة إسبرطة من أي تهمة بالكفر. [ 129 ]

أثار انتحار كليومينس شكوك الباحثين المعاصرين، الذين يرجحون بدلاً من ذلك احتمال مقتله على يد أخيه غير الشقيق ليونيداس، الذي كان يليه في ترتيب ولاية العرش. [ 130 ] [ 131 ] [ 132 ] ويبدو أن ابنة كليومينس، جورجو، قد نقلت إلى هيرودوت الرواية الإسبرطية الرسمية لوفاة والدها، والتي ربما شاركت فيها لكونها متزوجة من ليونيداس. [ 133 ]

ملحوظات

  1. ↑ جرانت ، مايكل (1987). صعود الإغريق . سي. سكريبنر وأولاده. ص 100. ISBN  978-0-684-18536-1.
  2. كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 124، "يقدم لنا هيرودوت عمليًا كل معلوماتنا عن كليومينس".
  3. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، الصفحات 12، 13.
  4. يكتب سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 421، "أعتقد أن صورة هيرودوت عن كليومينس، بشكل عام، غير كافية بشكل خطير ومضللة في بعض أجزائها".
  5. 1 2 كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 123، 124.
  6. يذكر هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 221، أن هيرودوت ربما يكون قد تحدث مع أحفاد ديماراتوس في آسيا الصغرى، حيث كانوا يعيشون.
  7. 1 2 3 سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 422.
  8. 1 2 3 4 كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 124.
  9. 1 2 3 كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 130.
  10. أوزبورن، روبن (16 مارس 2009). اليونان قيد التكوين 1200-479 قبل الميلاد . doi : 10.4324/9780203880173 . ISBN 978-0-203-88017-3.
  11. Hdt. 5.48؛ ويلسون، ن. (محرر)، كتب هيرودوتي التاريخية V-IX، نصوص أكسفورد الكلاسيكية، مطبعة جامعة أكسفورد، أكسفورد.
  12. Hdt. 3.148
  13. هيدوت 5.74-5
  14. Hdt. 6.61
  15. كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 264.
  16. هودكينسون، "ملكية المرأة للممتلكات"، ص 10.
  17. يشير كارتليدج، في كتابه "سبارتا ولاكونيا" ، الصفحات 264 و265، إلى أن قلق الإيفور بشأن نسل أناكساندريداس هو أول مؤشر على مشاكل القوى العاملة في سبارتا، والتي أصبحت خطيرة في القرون اللاحقة.
  18. فورست، تاريخ سبارتا ، ص 76، 83.
  19. كارتليدج، أجيسيلاوس ، ص 110.
  20. هودكينسون، "ملكية المرأة للممتلكات"، ص 10، 11.
  21. 1 2 غريفيث-ويليامز، "خلافة الملكية الإسبرطية"، ص 49.
  22. فورست، تاريخ سبارتا ، ص 83.
  23. هودكينسون، "الإرث والزواج والديموغرافيا: وجهات نظر حول نجاح وانحدار إسبرطة الكلاسيكية"، في باول (محرر)، إسبرطة الكلاسيكية، ص 90-92.
  24. كارتليدج، أجيسيلاوس ، ص 110، 111.
  25. غريفيث-ويليامز، "خلافة الملكية الإسبرطية"، ص 50، 51.
  26. ^ فيشر هانسن، نيلسن، أمبولو، في هانسن (محرر)، الجرد ، ص 197.
  27. كارلير، "الحياة السياسية"، ص. 68 "حوالي 520".
  28. LH Jefery, "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 356، "حوالي 521".
  29. ^ كاوكويل، “كليومينيس”، ص. 510 (الحاشية 8)، "ج 520".
  30. ديودوروس، التاسع عشر. 70، 71.
  31. هارفي، "طول عهود كليومينس"، ص 356، 357.
  32. LH Jefery, "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 357.
  33. هيرودوت، السادس، 108.
  34. 1 2 3 4 سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 423.
  35. يعتقد LH Jefery، "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 360، أنه رفض عرض بلاتيا للانضمام إلى الرابطة لأن المدينة كانت "بعيدة وصغيرة للغاية".
  36. LH Jefery, "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 358.
  37. LH Jefery, "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 350-353.
  38. ^ كونيكني وآخرون، بلاتاياي ، ص 26، 27.
  39. سكوت، التعليق التاريخي على هيرودوت ، ص 376.
  40. باك، تاريخ بيوتيا ، ص 114.
  41. يعتبر روبيرت، العزلة والإمبرية ، ص 7، هذه النظريات "افتراضات لا أساس لها" ويشير ببساطة إلى أن كليومينس كان في مهمة دبلوماسية إلى بلاتيا.
  42. يعتقد LH Jefery، "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 360، أنه كان يُدخل ميغارا إلى الرابطة.
  43. سكوت، التعليق التاريخي على هيرودوت ، ص 375، 376.
  44. فورست، تاريخ سبارتا ، ص 85، يميل نحو 509.
  45. باك، تاريخ بيوتيا ، الصفحات 113، 114، يفضل 519.
  46. سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 422، يدعم تاريخ 519.
  47. ^ روبيرت، العزلة والإمبريالية ، ص. 6 (الحاشية 18)، لصالح 519.
  48. هورنبلوور، تعليق على ثوسيديدس، المجلد الأول ، الصفحات 464، 465، يدعم 519.
  49. ^ كونيكني وآخرون، بلاتاياي ، ص. 26 (حاشية 87)، صالح 509/ 508.
  50. سكوت، التعليق التاريخي على هيرودوت ، ص 375، لـ 519.
  51. هيرودوت، الجزء الثالث، 148.
  52. ^ روبيرت، العزلة والإمبريالية ، ص 10 ، 11.
  53. LH Jefery, "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 356، 357.
  54. هيرودوت، السادس، 84.
  55. يعتقد روبيرت، في كتابه "العزلة والإمبرية" ، صفحة 17، أنه قد يكون هناك جانب من الحقيقة وراء هذه السفارة.
  56. ^ كاوكويل، “كليومينيس”، ص. 510.
  57. ^ كاوكويل، “كليومينيس”، ص 510، 511.
  58. ^ كاوكويل، “كليومينيس”، ص. 516.
  59. باغا، بناء الديمقراطية ، ص 14، يكتب أن الرشوة اتخذت شكل معبد أبولو الذي بنته العائلة في دلفي.
  60. يذكر كتاب سيلي، تاريخ المدن اليونانية ، صفحة 147، أن الهجوم وقع في عام 512.
  61. 1 2 3 كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 126.
  62. DM Lewis, "طغيان عائلة Pisistradidae"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 301.
  63. باغا، بناء الديمقراطية ، ص 14
  64. كاوكويل، "كليومينس"، ص 515، 516، لا يعتقد أن هيباس كان يتأمل.
  65. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 181. هورنبلوور لا يؤمن بنظرية محاربة إسبرطة للطغيان.
  66. سيلي، تاريخ المدن اليونانية ، ص 147، يؤرخ هذا التدخل في ميغارا إلى عام 511.
  67. تايلور، سلاميس وسلامينوي ، الصفحات 43-46، لا يتخذ موقفًا بين التاريخين.
  68. يكتب أوبر، "لقد حاصرت ذلك الرجل"، ص 86، أن كليستينيس لم يقدم سوى مقترحات لنظام سياسي جديد في هذه المرحلة، لأن إيساغوراس كان لا يزال أركون.
  69. ^ باجا، بناء الديمقراطية ، ص 14، 15.
  70. هكسلي، سبارتا المبكرة ، ص 80.
  71. 1 2 3 فورست، تاريخ سبارتا ، ص 87.
  72. 1 2 هكسلي، سبارتا المبكرة ، ص 81.
  73. أوبر، "لقد حاصرت ذلك الرجل"، ص 87، 88.
  74. باغا، بناء الديمقراطية ، ص 15. التسلسل الزمني لإصلاحات كليستينيس غير مؤكد. ربما كان المجلس لا يزال مجلس سولون القديم (الذي يضم 400 عضو)، أو المجلس الديمقراطي الجديد لكليستينيس (الذي يضم 500 عضو).
  75. أوبر، "لقد حاصرت ذلك الرجل"، ص 88-94، يجعل هذه "الثورة" الحدث التأسيسي للديمقراطية الأثينية، عندما ثار الشعب بشكل عفوي ضد كليومينس، مما أدى إلى خلق وعي سياسي جماعي.
  76. 1 2 باغا، بناء الديمقراطية ، ص 15.
  77. يذكر باركر، كليومينس على الأكروبوليس ، ص 10، حظرًا مماثلًا ضد الدوريين في باروس ، وهي مستعمرة تابعة لأثينا.
  78. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 215، 216.
  79. باركر، كليومينس على الأكروبوليس ، ص 24، 25، يستشهد بأمثلة أخرى، مثل أجيس الثاني في أولمبيا خلال حرب إليان ، وكليومينس الثالث حوالي عام 222 في أرغوس، أو ليساندر في أثينا عام 404.
  80. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 214.
  81. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 31، 214.
  82. باركر، كليومينس على الأكروبوليس ، ص 4.
  83. 1 2 سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 437.
  84. باركر، كليومينس على الأكروبوليس ، ص 4، 5.
  85. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 216، 217.
  86. أوبر، "لقد حاصرت ذلك الرجل"، ص 92-94.
  87. باغا، بناء الديمقراطية ، ص 16، يكتب أن إيساغوراس قُتل أيضًا.
  88. بيرتولد، "السفارات الأثينية إلى ساردس"، ص 264.
  89. 1 2 سانت كروا، أصول الحرب البيلوبونيسية ، ص 109.
  90. ^ تريتل، “Kleomenes at Eleusis”، ص 457-460.
  91. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 226.
  92. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 219.
  93. فورست، تاريخ سبارتا ، ص 88.
  94. دبليو جي فورست، تاريخ إسبرطة، ص 89
  95. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، ص 191.
  96. يكتب سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 424، أنه لا يمكن تحديد تاريخ المؤتمر بدقة: "في وقت ما في السنوات الأربع الأخيرة أو نحو ذلك من القرن السادس (لا أعتقد أنه يمكننا تحديد تاريخه بدقة أكبر من ذلك)".
  97. هورنبلوور، هيرودوت، الكتاب الخامس ، الصفحات 244، 245، يتبع سانت كروا.
  98. هيرودوت، 5.51 .
  99. LH Jefery, "اليونان قبل الغزو الفارسي"، في Boardman et al.، تاريخ كامبريدج القديم، المجلد الرابع ، ص 363، 364.
  100. 1 2 3 كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 128.
  101. 1 2 3 سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 434.
  102. سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 426.
  103. يكتب كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 129، أن هذا الرقم "مبالغ فيه بالتأكيد".
  104. هيرودوت، 7.148 ؛ باوسانياس ، وصف اليونان 3. 4. 1 .
  105. كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، ص 129.
  106. سانت كروا، أصول الحرب البيلوبونيسية ، ص 123.
  107. 1 2 فورست، تاريخ سبارتا ، ص 90.
  108. هورنبلوور وبيلينغ، هيرودوت، الكتاب السادس ، ص 197.
  109. ديفيد، "محاكمة ملوك إسبرطة"، ص 136، يفضل إجراء محاكمة أمام الكنيسة.
  110. هورنبلوور وبيلينغ، هيرودوت، الكتاب السادس ، ص 197-199.
  111. نيلسن، أركاديا ، ص 84، "حوالي 490".
  112. سانت كروا، أصول الحرب البيلوبونيسية ، ص 109، 110.
  113. ^ نيلسن، أركاديا ، ص. 142.
  114. روي، "رابطة أركاديا"، ص 336، 340.
  115. ^ نيلسن، أركاديا ، ص. 128.
  116. سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 436.
  117. ^ نيلسن، أركاديا ، ص 84، 85، 129 ("جنون العظمة الإلهي").
  118. هورنبلوور وبيلينغ، هيرودوت، الكتاب السادس ، ص 21، 186.
  119. ^ والاس، “كليومينيس، ماراثون”، ص. 33.
  120. روي، "رابطة أركاديا"، ص 335.
  121. نيلسن، أركاديا ، الصفحات 85، 86، 123، 124.
  122. نيلسن، أركاديا ، ص 153، 154.
  123. نيلسن، أركاديا ، ص 128، 142.
  124. سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، ص 436؛ سانت كروا منقسم حول وجود ثورة الهيلوت: "لم أتمكن قط من اتخاذ قرار بشأن هذا الأمر: أنا 50 : 50 بشأن وجود الثورة".
  125. ^ والاس، “كليومينيس، ماراثون”، ص. 32.
  126. يسرد كتاب كارتليدج، سبارتا ولاكونيا ، صفحة 132، حججًا أخرى لصالح ثورة الهيلوت هذه.
  127. هيرودوت، 6.75 .
  128. هيرودوت، السادس. 75-84.
  129. هورنبلوور وبيلينغ، هيرودوت، الكتاب السادس ، ص 189.
  130. هارفي، "ليونيداس قاتل الملك؟"، ص 256، 257.
  131. كارلييه، "الحياة السياسية"، ص 69 (ملاحظة 18)، يكتب "من المغري التشكيك في حقيقة مثل هذا "الانتحار" المناسب".
  132. يكتب سانت كروا، "هيرودوت والملك كليومينس"، الصفحات 436، 437: "لكن اعتقادي الخاص، بالطبع، هو أن الإسبرطيين استدرجوا كليومينس إلى إسبرطة، ثم قتلوه ببساطة".
  133. هارفي، "ليونيداس قاتل الملك؟"، ص 254، 255.

فهرس

المصادر القديمة

المصادر الحديثة

  • ريتشارد إم برتولد ، " السفارات الأثينية إلى سارديس وغزو كليومينيس لأتيكاتاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte ، الربع الثالث، 2002، دينار بحريني. 51، ح. 3 (الربع الثالث، 2002)، الصفحات من  259 إلى 267.
  • جون بوردمان وآخرون، تاريخ كامبريدج القديم ، المجلد الرابع، بلاد فارس واليونان وشرق البحر الأبيض المتوسط، من حوالي 525 إلى 479 قبل الميلاد ، مطبعة جامعة كامبريدج، 1988. ISBN 0-521-22804-2
  • روبرت ج. باك، تاريخ بيوتيا ، مطبعة جامعة ألبرتا، 1979، رقم ISBN 978-0-88864-051-2.
  • بيير كارلير، " La vie politique à Sparte sous le règne de Cléomène I er . Essai d'interprétationكتيمة ، 1977، رقم 2، ص  65-84.
  • بول كارتليدج ، سبارتا ولاكونيا: تاريخ إقليمي 1300-362 قبل الميلاد ، لندن، روتليدج، 2002 (نُشر أصلاً عام 1979). ISBN 0-415-26276-3
  • ——, Agesilaos and the Criss of Sparta , Baltimore, Johns Hopkins University Press, 1987.
  • جورج إل كاوكويل ، “كليومينيس”، منيموسين ، XLVI، 4 (1993)، ص  506-527.
  • افرايم ديفيد، "محاكمة الملوك المتقشفين"، Revue Internationale des Droits de l'Antiquité ، 32، 1985، ص  131-140.
  • دبليو جي فورست، تاريخ سبارتا، 950-192 قبل الميلاد ، نيويورك/لندن، 1968.
  • بريندا غريفيث ويليامز، " خلافة الملكية الإسبرطية، 520-400 قبل الميلادنشرة معهد الدراسات الكلاسيكية ، المجلد 54، العدد 2 (2011)، ص  43-58.
  • موغنز هيرمان هانسن وتوماس هاين نيلسن (محرران)، جرد المدن القديمة والكلاسيكية ، مطبعة جامعة أكسفورد، 2004. ISBN 978-0-19-151825-6
  • ديفيد هارفي، "ليونيداس قاتل الملك: تأملات حول وفاة كليومينس الأول"، في غلين دبليو. باورزوك ، ووالتر بوركيرت ، ومايكل سي جيه بوتنام (محررون)، أركتوروس، دراسات يونانية مُقدمة إلى برنارد إم دبليو نوكس بمناسبة عيد ميلاده الخامس والستين ، برلين/نيويورك، دي غرويتر، 1979، الصفحات  253-260. ISBN 3-11-007798-1
  • ——، " مدة حكم كليومينيستاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte ، Bd. 58، ح. 3 (2009)، الصفحات من  356 إلى 357.
  • ستيفن هودكينسون، " ملكية المرأة للممتلكات ومكانتها في إسبرطة الكلاسيكية والهيلينيةمركز الدراسات الهيلينية ، جامعة هارفارد، 2004.
  • سيمون هورنبلوور ، تعليق على ثوسيديدس، المجلد الأول، الكتب من الأول إلى الثالث ، أكسفورد، مطبعة كلارندون، 1991. ISBN 0-19-815099-7
  • —— (محرر)، هيرودوت، التاريخ، الكتاب الخامس ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2013. ISBN 978-0-521-87871-5
  • —— وكريستوفر بيلينغ (محرران)، هيرودوت، التاريخ، الكتاب السادس ، مطبعة جامعة كامبريدج، 2017. ISBN 978-1-107-02934-7
  • جي إل هكسلي، سبارتا المبكرة ، لندن، فابر آند فابر، 1962. ISBN 0-389-02040-0
  • أندرياس كونيسني، فاسيليس أرافانتينوس، رون مارشيز، وآخرون، Plataiai، Archäologie und Geschichte einer boiotischen Polis ، Vienna، Österreichisches Archäologisches Institut، Sonderschriften Band 48، 2013. ISBN 978-3-900305-65-9
  • توماس هاين نيلسن، أركاديا وبوليسها في العصور القديمة والكلاسيكية ، غوتنغن وفاندينهوك وروبريخت، 2002. ISBN 3525252390
  • جوزيا أوبر ، "لقد حاصرتُ ذلك الرجل: البداية الثورية للديمقراطية"، في كورت أ. رافلاوب ، جوزيا أوبر، روبرت والاس، أصول الديمقراطية في اليونان القديمة ، بيركلي، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 2007. ISBN 9780520245624
  • جيسيكا باغا، بناء الديمقراطية في أثينا القديمة المتأخرة، نيويورك، مطبعة جامعة أكسفورد، 2021. ISBN 9780190083571
  • روبرت باركر، كليومينس على الأكروبوليس، محاضرة افتتاحية ألقيت أمام جامعة أكسفورد في 12 مايو 1997 ، أكسفورد، مطبعة كلارندون، 1998.
  • أنطون باول (محرر)، إسبرطة الكلاسيكية: التقنيات الكامنة وراء نجاحها ، لندن، روتليدج، 1989. ISBN 0-415-00339-3
  • أرليت روبيرت، العزلة والإمبريالية المتفرقة من 520 إلى 469 قبل J.-C. ، لوفين، بيترز، 1985.
  • ج. روي، " رابطة أركادية في أوائل القرن الخامس قبل الميلاد؟فينيكس ، المجلد 26، العدد 4 (شتاء 1972)، الصفحات  334-341
  • جيم دي سانت كروا ، أصول الحرب البيلوبونيسية ، لندن، داكوورث، 1972. ISBN 0-7156-0640-9
  • رافائيل سيلي ، تاريخ المدن اليونانية، حوالي 700 - 338 قبل الميلاد ، بيركلي ولوس أنجلوس، مطبعة جامعة كاليفورنيا، 1976. ISBN 0520031776
  • ——، "هيرودوت والملك كليومينس الأول ملك إسبرطة"، في كتاب " أصول الديمقراطية الأثينية ومقالات أخرى "، تحرير ديفيد هارفي وروبرت باركر، مطبعة جامعة أكسفورد، 2004، الصفحات  421-440 (نص محاضرة ألقيت عام 1972). ISBN 0-19-928516-0
  • ليونيل سكوت، تعليق تاريخي على هيرودوت، الكتاب السادس ، ليدن/بوسطن، بريل، 2005. ISBN 90-04-14506-0
  • مارثا سي. تايلور، سلاميس والسلامينوي : تاريخ ديموس أثيني غير رسمي، أمستردام، جيبن، 1997. ISBN 978-90-50-63197-6
  • لورانس أ. تريتل، " كليومينيس في إليوسيستاريخ: Zeitschrift für Alte Geschichte ، الربع الرابع، 1988، دينار بحريني. 37، ح. 4 (الربع الرابع، 1988)، الصفحات من  457 إلى 460.
  • WP Wallace، " Kleomenes، Marathon، الهيلوت، و Arkadiaمجلة الدراسات الهيلينية ، المجلد 74 (1954)، ص  32-35.