سفر أخبار الأيام الأول 11

سفر أخبار الأيام الأول، الإصحاح الحادي عشر، هو الفصل الحادي عشر من أسفار أخبار الأيام في الكتاب المقدس العبري ، أو سفر أخبار الأيام الأول في العهد القديم من الكتاب المقدس المسيحي . [ 1 ] [ 2 ] جُمع هذا السفر من مصادر قديمة على يد شخص أو جماعة مجهولة، يُطلق عليها الباحثون المعاصرون اسم "المؤرخ"، واكتملت صيغته النهائية في أواخر القرن الخامس أو الرابع قبل الميلاد. [ 3 ] يتضمن هذا الفصل روايات تنصيب داود ملكًا على إسرائيل ، وفتح القدس ، وقائمة بأبطال داود. [ 4 ] ينتمي هذا الفصل بأكمله إلى القسم الذي يُركز على مُلك داود (أخبار الأيام الأول 9: 35 إلى 29: 30). [ 1 ]

نص

كُتب هذا الفصل أصلاً باللغة العبرية ، وهو مقسم إلى 47 آية.

شهود نصيون

بعض المخطوطات المبكرة التي تحتوي على نص هذا الفصل باللغة العبرية تنتمي إلى تقليد النص الماسوري ، والذي يشمل مخطوطة حلب (القرن العاشر)، ومخطوطة لينينغراد (1008). [ 5 ]

توجد أيضًا ترجمة إلى اليونانية الكوينية تُعرف باسم الترجمة السبعينية ، وقد أُنجزت في القرون القليلة الأخيرة قبل الميلاد. تشمل المخطوطات القديمة الموجودة من نسخة الترجمة السبعينية المخطوطة الفاتيكانية ( ب ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}ب ؛ القرن الرابع الميلادي)، المخطوطة السينائية ( س ؛ ب ك ك :جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}S ؛ القرن الرابع)، المخطوطة الإسكندرانية ( A ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}أ ؛ القرن الخامس) ومخطوطة مارشاليانوس ( ق ؛جي{\displaystyle {\mathfrak {G}}}س ؛ القرن السادس). [ 6 ]

إشارات من العهد القديم

  • ١ أخبار الأيام ١١: ١-٣ : ٢ صموئيل ٥: ١-٥ . [ ٧ ]
  • ١ أخبار الأيام ١١: ٤-٩ : ٢ صموئيل ٥: ٦-١٠ . [ ٨ ]
  • ١ أخبار الأيام ١١: ١٠-٤٧ : ٢ صموئيل ٢٣: ٨-٣٩ . [ ٨ ]

بناء

يجمع سفر أخبار الأيام الأول، الإصحاحان 11 و 12 ، بين "قوائم متنوعة متباينة زمنيًا وجغرافيًا" لتأكيد وحدة "كل إسرائيل" (شمالًا وجنوبًا)، مع اعترافهم بالإجماع بملك داود. يتألف الإطار الخارجي من مسح داود في حبرون (أخبار الأيام الأول 11: 1-3؛ 12: 38-40) ليشمل قوائم المحاربين الذين حضروا الاحتفالات (11: 10-47؛ 12: 23-38). أما الإطار الداخلي فيتضمن قوائم قوات داود في صقلغ (12: 1-7؛ 12: 19-22) ليشمل المحاربين الذين انضموا إليه في "الحصن" (12: 8-18). [ 9 ]

داود، ملك إسرائيل (11:1-3)

يمكن العثور على التقرير المتعلق بتتويج داود في حبرون في أسفار صموئيل، لكن المؤرخ أضاف أيضًا بعض الملاحظات. [ 7 ] [ 10 ]

الآية 1

ثم اجتمع كل إسرائيل إلى داود في حبرون وقالوا: "ها نحن عظامك ولحمك". [ 11 ]
  • "كل إسرائيل": رؤية أكثر "شمولية" كأمة من "أسباط إسرائيل" في سفر صموئيل الثاني 5:1 . [ 7 ]

الآية 2

"وأيضًا، في الماضي، حتى عندما كان شاول ملكًا، كنت أنت من قاد إسرائيل للخارج وأدخلهم؛ وقال لك الرب إلهك: "أنت ترعى شعبي إسرائيل، وتكون حاكمًا على شعبي إسرائيل." [ 12 ]

هذا هو الموضع الوحيد في سفر أخبار الأيام الذي ذُكر فيه شاول كملك. [ 7 ]

الآية 3

فجاء جميع شيوخ إسرائيل إلى الملك في حبرون ، وعقد داود معهم عهداً في حبرون أمام الرب. ومسحوا داود ملكاً على إسرائيل، بحسب كلام الرب على لسان صموئيل. [ 13 ]
  • "بحسب كلام الرب على لسان صموئيل": قد تشير إلى سفر صموئيل الثاني 7: 7-8 (انظر أيضًا سفر أخبار الأيام الأول 17: 6-7 ) وكذلك إلى سفر صموئيل الأول 15: 28 وسفر صموئيل الأول 16: 1-13 . [ 7 ]

فتح داود القدس (11:4-9)

يمثل هذا القسم إعادة صياغة للتقرير الوارد في سفر صموئيل الثاني 5: 6-10 ، مع إزالة المصطلحات الغامضة وغير الواضحة وإضافة تفاصيل فريدة، مثل دور يوآب في سقوط أورشليم . [ 10 ]

الآية 6

فقال داود: «من يهاجم اليبوسيين أولاً يكون رئيساً وقائداً». فصعد يوآب بن صروية أولاً، وأصبح رئيساً. [ 14 ]
  • "الرئيس": حرفيًا "الرأس". [ 15 ]

تحتوي هذه الآية على تورية: فمن يهاجم "أولاً" (بالعبرية: רִאשׁוֹן ، ريشون ) سيكون "رئيساً" (بالعبرية: רֹאשׁ ، روش )، صعد يوآب "أولاً" وأصبح "رئيساً"، مع أنه لم يُذكر بين رجال داود الأقوياء ( أخبار الأيام الأول 11: 10 - 12: 40 ). [ 8 ]

رجال داود الأقوياء (11:10–47)

تتطابق الآيات من 10 إلى 41 مع ما ورد في سفر صموئيل الثاني 23: 8-39 (مع بعض الاختلافات الإملائية)، بينما تُعدّ الآيات من 42 إلى 47 خاصة بسفر أخبار الأيام. [ 10 ] [ 16 ] وبدون سياق تاريخي واضح، يبقى من غير الواضح ما إذا كانت القائمة تشير إلى الفترة التي سبقت أو تلت تولي داود العرش. يتألف هذا المقطع من ثلاثة أجزاء (مشابهة للقائمة الواردة في سفر صموئيل الثاني): [ 10 ]

  1. الرجال الثلاثة (الذين لا يُضاهى أحدٌ في بطولتهم)، لكلٍّ منهم عملٌ بطولي. يُغفل المؤرخ اسم البطل الثالث، ويذكر أعمال البطولة بطريقةٍ مختلفة.
  2. بطلان آخران، بأعمال بطولية خاصة بهما.
  3. الأبطال "الثلاثون". [ 10 ]

يهدف هذا التقرير إلى تصوير داود على أنه "قائد مختار إلهيًا" يحظى بدعم قوي من مختلف الجماعات في شمال وجنوب إسرائيل. [ 16 ]

الآية 10

هؤلاء هم رؤساء رجال داود الأقوياء، الذين قدموا له دعماً قوياً في مملكته، مع كل إسرائيل، ليجعلوه ملكاً، وفقاً لكلام الرب بشأن إسرائيل. [ 17 ]

هنا وفي سفر أخبار الأيام الأول 12:23 يؤكد كاتب الأخبار أن مملكة داود تشمل كل إسرائيل كتحقيق لوعد يهوه لإسرائيل، على الرغم من أن هذا الوعد لم يُذكر بشكل مباشر، [ 10 ] [ 16 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 أكرويد 1993 ، ص. 113.
  2. ماثيس 2007 ، ص 268.
  3. أكرويد 1993 ، ص 113-114.
  4. ماثيس 2007 ، ص 273.
  5. Würthwein 1995 ، ص 35-37.
  6. Würthwein 1995 ، ص 73-74.
  7. 1 2 3 4 5 اندريس 2012 ، ص. 29.
  8. 1 2 3 Endres 2012 ، ص. 30.
  9. ويليامسون، إتش جي إم، "نحن لك يا داود: سياق وهدف سفر أخبار الأيام الأول ١٢: ١-٢٣"، في بي. ألبريكتسون وآخرون، "تذكر كل الطريق" (ليدن: بريل، ١٩٨١)، ص ١٦٤-١٧٦. نقلاً عن ثرونتفيت، مارك أ. "هل كان كاتب سفر أخبار الأيام مُروِّجًا؟ داود في أسفار أخبار الأيام" . الكلمة والعالم (٢٠٠٣) ٢٣ (٤) ٣٧٦.
  10. 1 2 3 4 5 6 ماثيس 2007 ، ص. 274.
  11. ١ أخبار الأيام ١١:١ ESV
  12. ١ أخبار الأيام ١١: ٢ (الترجمة القياسية الجديدة)
  13. ١ أخبار الأيام ١١:٣ ESV
  14. ١ أخبار الأيام ١١: ٦ (الترجمة القياسية الجديدة)
  15. ملاحظة على سفر أخبار الأيام الأول 11:6 في النسخة الإنجليزية الجديدة (NKJV)
  16. 1 2 3 Endres 2012 ، ص. 31.
  17. ١ أخبار الأيام ١١:١٠ ESV

مصادر