الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية

كانت الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية طائفة مسيحية ذات أغلبية أفريقية أمريكية ، تأسست في الولايات المتحدة عام 1918 بتعاون مشترك بين بطريركها الأول ، جورج ألكسندر ماكغواير ، وماركوس إم. غارفي . وبحلول أواخر القرن العشرين، أصبح اسم الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية يُستخدم من قبل عدة طوائف مسيحية .

لطالما تمسكت الكنيسة الأرثوذكسية الأرثوذكسية بالخدمة الثلاثية التاريخية للأساقفة والكهنة والشمامسة ، وتؤكد بشدة على الخلافة الرسولية . تحتفل الكنيسة وخلفاؤها بالأسرار السبعة المقدسة على غرار الكنيسة الكاثوليكية الرومانية . عبادتها طقسية ، تجمع بين الطقوس الشرقية والغربية . وتؤكد على قانون الإيمان النيقاوي ، وقانون الرسل ، وقانون أثناسيوس . ^{[ 1 ]}

تأسست الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية على أساس الاعتقاد بأن السود من أتباع الكنيسة الأسقفية يجب أن يكون لهم مذهبهم الخاص. رُسِّمَ القس الأسقفي جورج ألكسندر ماكغواير أسقفًا في 28 سبتمبر 1921، بعد أن شغل منصب القس العام للجمعية العالمية لتحسين وضع الزنوج (UNIA) في شيكاغو ، إلينوي، على يد رئيس الأساقفة جوزيف رينيه فيلات ، بمساعدة الأسقف كارل أ. نيبلاد الذي رُسِّمَ بدوره على يد فيلات. وقد وضع هذا الأسقف ماكغواير في سلسلة الخلافة الرسولية ، وهو أمر كان يطمح إليه بشدة. ^{[ 1 ]}

أفاد مكتب الإحصاء الأمريكي ، في طبعته لعام 1926، عن وجود طائفة واحدة "تتمتع الآن بتنظيم مزدهر من الجماعات" مشتقة من طائفة فيلات، "تطمح إلى الارتباط النهائي بالكنائس الأرثوذكسية الشرقية كوحدة عرقية أو وطنية" و"لا ترغب في أي ارتباط بالكنائس الكاثوليكية القديمة" - وهي الكنيسة الأرثوذكسية الأرثوذكسية ( AOC) . ^{[ 2 ] : 1070.} كان مقرها الأسقفي في مدينة نيويورك، ولكنها تأسست رسميًا في فلوريدا. ادعت وجود 13 منظمة، بلغ عدد أعضائها 1508 عضوًا، دون وجود مبنى كنسي. لم تُبلغ أي منظمة عن وجود مسكن للقس. بلغ عدد القساوسة المنتمين إلى الكنيسة 30 قسًا. ^{[ 2 ] : 46-47}

كانت الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية في نيويورك (AOCoNY) طائفة أخرى ذُكرت لأول مرة عام 1926 ضمن الهيئات الدينية . تأسست في ولاية نيويورك، وكان مقرها الأسقفي في مدينة نيويورك. كانت AOCoNY على علاقة زمالة "روحية بحتة" مع الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية (AOC) ، ومنظمة مستقلة تتمتع "باستقلال تام". زعمت وجود ثلاث منظمات، تضم 717 عضوًا، ولها مبنى كنيسة واحد. وأفادت إحدى المنظمات بوجود منزل للقس. لم يُذكر عدد القساوسة التابعين للكنيسة. ^{[ 2 ] : 49}

استقطبت الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية في البداية مهاجرين أنجليكانيين من جزر الهند الغربية . وانتشرت جنوبًا عام ١٩٢٥ عندما أسس ماكغواير رعية في ويست بالم بيتش ، فلوريدا. وبعد عامين، رسّم أفريقيًا، هو دانيال ويليام ألكسندر، رئيسًا لأبرشية جنوب أفريقيا ووسط وجنوب أفريقيا. وفي ذلك الوقت، انتُخب ماكغواير بطريركًا بلقب ألكسندر الأول. ثم امتدت الكنيسة إلى أوغندا وكينيا البريطانيتين ، حيث بلغ عدد أتباعها حوالي ١٠٠٠٠. كما نشأت جماعة أخرى في ناساو، جزر البهاما . ^{[ ٣ ] : ٣٧}

في عام ١٩٣٢، توجه أسقف الكنيسة إلى أوغندا ورسم روبن سبارتوس موكاسا وأحد معاونيه كاهنين في الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية. إلا أنه بعد بضع سنوات، قرر موكاسا وأتباعه الانضمام إلى الكنيسة اليونانية الأرثوذكسية بالإسكندرية . ذهب موكاسا إلى الإسكندرية ورُسِّم كاهنًا على يد البطريرك هناك، بينما انقطعت صلة الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية بأوغندا. ^{[ ٤ ]}

تأسست كنيسة القديس يوحنا كولترين الأرثوذكسية الأفريقية في سان فرانسيسكو عام 1969 وانضمت إلى الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية عام 1982. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

جاء في إشعار صادر عن بطريركية أنطاكية وسائر المشرق السريانية - إغناطيوس أفرام الأول - بشأن الهيئات المنشقة والأساقفة المتجولين ، بتاريخ 10 ديسمبر 1938، أنه "بعد الطرد المباشر من المجتمعات المسيحية الرسمية" لا تزال بعض الهيئات المنشقة موجودة، بما في ذلك "جميع الطوائف التي تدعي الخلافة من خلال فيلاتي "، والتي تدعي "دون وجه حق أن تستمد أصلها وخلافتها الرسولية من كنيسة رسولية قديمة في المشرق".

[...] لقد نشرت بعض هذه الجماعات المنشقة، بوقاحة، بيانات كاذبة بشأن علاقة مزعومة "بالخلافة والرسامة" بكنيستنا الرسولية المقدسة وأسلافها. لذا، نرى من الضروري أن نعلن لجميع المعنيين أننا ننفي أي صلة، مهما كانت، بهذه الجماعات المنشقة، ونرفضها ونرفض مزاعمها رفضًا قاطعًا. علاوة على ذلك، تحظر كنيستنا أي صلة، وقبل كل شيء، أي تواصل مع أي من هذه الطوائف المنشقة، وتحذر الجمهور من أن بياناتها وادعاءاتها [...] لا أساس لها من الصحة. ^{[ 3 ] : 70}

أشار الإعلان تحديداً إلى منظمة AOC كمثال على هذه الهيئات المنشقة. ^{[ 3 ] : 70}

ومع ذلك، ذكر أثناسيوس بولس الثاني من الرابطة التبشيرية للشرق في رسالة مؤرخة في عام 1987 ما يلي بخصوص تكريس فيلاتي: ^{[ 7 ]}

تلقيت رسالتكم الكريمة المؤرخة في 2 يونيو 1987. بخصوص استفساركم عن رسامة مار يوسف رينيه فيلات من الولايات المتحدة الأمريكية، فقد راجعت ستة كتب وأؤكد صحة ما ذكرتموه عن مار يوليوس. رُسِم مار يوسف رينيه فيلات من الولايات المتحدة الأمريكية في كولومب، سيلان، عام 1892 على يد مار بولس أثناسيوس، ومار يوليوس، ومار جيفارجيس غريغوريوس، بتفويض من قداسة بطريرك أنطاكية. وكان مار يوليوس أسقفًا مرسّمًا رسميًا. هذا هو موقف كنيستنا السريانية الأرثوذكسية.

كما اعتُرف بفيلات كأسقف من خلال الأسقفية التاريخية للكنيسة السريانية الأرثوذكسية ، حيث قام البابا إغناطيوس بطرس الرابع بحرمانه من الكنيسة لمخالفته القانون الكنسي للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية. ^{[ 8 ] : 67 [ 9 ] : 31-44}

• الكنيسة الإنجيلية الأرثوذكسية – طائفة مسيحية أمريكية، 1979– 
• نهضة هارلم – حركة ثقافية أمريكية أفريقية في عشرينيات القرن العشرين 
• رافائيل مورغان – كاهن جامايكي أمريكي (حوالي 1866-1922) 

• ألكسندر، د.و. دستور وقوانين وأساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية ، بيكونسفيلد 1942
• تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية لآرثر سي. طومسون (1956)
• ملاحظة بايرون راشينغ حول أصل الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية (JNH، يناير 1972)
• غافين وايت. "البطريرك ماكغواير والكنيسة الأسقفية" في المجلة التاريخية للكنيسة الأسقفية البروتستانتية. العدد 38. — 1969. — ص 109-141.

• NetMinistries - الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية، المحدودة.
• مكان للروح لتغني: كنيسة القديس جون كولترين ، كارفيل والاس ، 5 أبريل 2016، إم تي في .
• الكنيسة الأنجليكانية العالمية في أوغندا ونيجيريا (الكنيسة الأرثوذكسية الأفريقية في أفريقيا)