ضد أبيون

ضد أبيون ( اليونانية : περὶ ἀρχαιότητος Ἰουδαίων οόγος Peri Archaiotētos Ioudaiōn Logos ؛ باللاتينية Contra Apionem أو In Apionem ) هو عمل كتبه فلافيوس جوزيفوس ( ج. 37 م - ج. 100 م) دفاعًا عن اليهودية ضد النقدللكاتب المصري أبيون . كان جوزيفوس مؤرخًا رومانيًا يهوديًا ومنشقًا ومخدمًا لأباطرة الأسرة الفلافية ؛ كان أبيون نحويًا وسفسطائيًا مصريًا هيلينيًا . [ 1 ] يعود تاريخ العمل إلى ما بعد عام 94 م. [ 2 ]

فلورون من أعمال فلافيوس جوزيفوس: يحتوي على آثار اليهود منذ خلق العالم، ودفاع المؤلف عنها ضد أبيون .

غاية

خلال قرون الفتوحات الإمبراطورية في شرق البحر الأبيض المتوسط ، بدءًا بالإسكندر الأكبر وخلفائه (انظر العصر الهلنستي ) ثم الرومان ، برزت ظاهرة بين النخب المتعلمة من مختلف الحضارات التي اندمجت في الدول الإمبراطورية حديثة التكوين. تمثلت هذه الظاهرة في قيام مؤرخين من ثقافات مختلفة (مصرية أو يهودية أو يونانية في الغالب) بكتابة التاريخ على شكل جدل ، حيث ادعى كل مؤلف أن حضارته هي الأقدم في العالم، وهو ادعاء اعتبره مؤلفو هذه الأعمال وجمهورها دليلاً على التفوق الثقافي.

كان كتاب " ضد أبيون" مساهمة يوسيفوس في الخطاب الجدلي، وهو أيضًا عمل في الدفاع عن اليهودية ، ومن الأمثلة السابقة على ذلك أعمال فيلو الإسكندري (حوالي 20 قبل الميلاد - حوالي 50 ميلادي) [ 3 ] [ 4 ] كتاب "ضد أبيون" هو دفاع واسع النطاق عن اليهودية ضد الاتهامات الموجهة ضد اليهودية في زمن يوسيفوس.

أكد يوسيفوس على عراقة اليهودية كدين وفلسفة كلاسيكية ، وعارضها بما اعتبره تقاليد يونانية أحدث عهداً، وبالتالي أقل وقاراً. ويستشهد كتاب "ضد أبيون " بعمل يوسيفوس السابق " آثار اليهود" ، لذا يمكن تأريخه بعد عام 94 ميلادي. [ 2 ]

مصادر

كان ميناندر الإفسوسي أحد المصادر الرئيسية ليوسيفوس . كما استشهد بهرميبوس السمرني ليؤكد أن فيثاغورس (حوالي 570 - حوالي 495 قبل الميلاد) كان معجبًا باليهود ودارسًا للفلسفة اليهودية . [ 5 ] [ 6 ]

من الجدير بالذكر أن يوسيفوس يورد ما ينسبه إلى المؤرخ المصري مانيتو ( الذي ازدهر بين عامي 290 و260 قبل الميلاد)، والذي يُزعم أنه استُعيد من شذرات أدبية غير مباشرة من كتاب مانيتو المفقود "المصريات " . وكما يشير يوسيفوس نفسه، فإن كتابه لا يتضمن اقتباسات من النص الأصلي لمانيتو، بل يستشهد (أو يدّعي الاستشهاد) بنسخة واحدة أو ربما نسختين مُختصرتين ومُعدّلتين من كتاب مانيتو " المصريات" . يُعد كتاب "ضد أبيون" سردًا تاريخيًا، وليس مُلخصًا. فهو لا يُغطي سوى جزء من تاريخ مانيتو الشامل لمصر، من الأسرة الخامسة عشرة إلى الأسرة التاسعة عشرة تقريبًا. وقد شملت هذه الحقبة فترة الانتقال الثانية بأكملها . [ 7 ] إن استخدام يوسيفوس لمانيثو في جدله سيبرز بشكل كبير في القرون اللاحقة، حيث دخل تقديمه للهكسوس وقصة أوسارسيف في الخطاب المتنامي حول القدم النسبية وأولوية اليهودية مقارنة باليونانية ثم المسيحية .

الوظائف

في الكتاب الأول من كتاب " ضد أبيون" (1:8)، حدد يوسيفوس الكتب التي اعتقد أنها جزء من الأسفار العبرية .

في الكتاب الثاني، يدافع يوسيفوس عن تاريخية الكتاب المقدس العبري ضد الاتهامات التي وجهها أبيون (الذي يذكر يوسيفوس أنه ليس يونانيًا)، مجادلًا بأن أبيون في الواقع يعيد صياغة مواد مانيتون ، على الرغم من وجود بعض الالتباس على ما يبدو بين إشارات مانيتون إلى الهكسوس والعبرانيين .

كما يدحض يوسيفوس افتراء أبيون المتعلق بالدم في الكتاب الثاني (2:8).

الطبعات

  • يوسيفوس، الحياة. ضد أبيون ( مكتبة لوب الكلاسيكية )، مطبعة جامعة هارفارد، 1926.
  • جوزيفوس، فلافيوس جوزيفوس: ضد أبيون ، ترانس. والتعليق. بقلم جون إم جي باركلي، بريل، 2013. ISBN 978-9-0041-1791-4

مراجع

  1. أدلر وآخرون (محررون) الموسوعة اليهودية (1906)، تم استرجاعها من JewishEncyclopedia.com، "أبيون".
  2. 1 2 ثاكراي، هـ. سانت ج. "يوسيفوس: المخطوطات الرئيسية للأعمال الصغيرة: "السيرة" و"ضد أبيون"" .
  3. جون غرانجر كوك (2000) تفسير العهد الجديد في الوثنية اليونانية الرومانية ، ص 4، دار نشر موهر سيبك، توبنغن، ألمانيا
  4. "المدافعون عن العقيدة" . الموسوعة اليهودية . 1906.
  5. فوس، أبراهام م. (1994). "دراسة العلوم والفلسفة مُبرَّرة بالتقاليد اليهودية" . مجلة التوراة والمدا . 5 : 101-114 . ISSN 1050-4745 . JSTOR 40914819 .  
  6. ستيرن، مناحيم (1974-01-01)، "هرميبوس السمرني: حوالي 200 قبل الميلاد" ، مؤلفون يونانيون ولاتينيون عن اليهود واليهودية ، بريل، ص 93-96 ، ISBN  978-90-04-67340-3تم الاطلاع عليه بتاريخ 2025-05-08
  7. يوسيفوس © 2011–2023 بواسطة بيتر لوندستروم — بعض الحقوق محفوظة — الإصدار 4.0

للمزيد من القراءة

  • فريدمان، ديفيد أ. "يوسيفوس وأصول اليهود العبودية". مجلة دراسات اليهودية 45.4-5 (2014): 523-550. https://doi.org/10.1163/15700631-12340063 ( متاح على الإنترنت بصيغة PDF) .
  • أوساندون ويدو، خوان كارلوس. أصول قانون الكتاب المقدس العبري: تحليل يوسيفوس وعزرا الرابع ، بريل، 2018، الجزء الأول.
  • راجاك، تيسا. الحوار اليهودي مع اليونان وروما: دراسات في التفاعل الثقافي والاجتماعي ، بريل، 2002، الفصل 11.
  • فيربورغ، جيرالد. ويكرشام، جون مور. بيروسوس ومانيثو، مقدمة ومترجمة: التقاليد المحلية في بلاد ما بين النهرين ومصر القديمة . الولايات المتحدة: مطبعة جامعة ميشيغان، 2001. ISBN 9780472086870،0472086871
  • واديل، ويليام جيلان ، محرر. مانيتون. مكتبة لوب الكلاسيكية 350، سلسلة محرر جورج ب. جولد. لندن وكامبريدج: ويليام هاينمان المحدودة ودار نشر جامعة هارفارد. 1940.