سجلات أكاشيك

أُدخل مصطلح " أكاشا" السنسكريتي إلى لغة الثيوصوفيا على يد هيلينا بلافاتسكي (1831-1891)، التي وصفته بأنه نوع من قوة الحياة؛ كما أشارت إلى "ألواح غير قابلة للتدمير من النور النجمي" تُسجل ماضي ومستقبل الفكر والعمل البشري، لكنها لم تستخدم مصطلح "أكاشيك". ^{[ 5 ]} وقد انتشر مفهوم سجل الأكاشيك على نطاق أوسع على يد ألفريد بيرسي سينيت في كتابه "البوذية الباطنية " (1883) عندما استشهد بكتاب هنري ستيل أولكوت " التعليم البوذي" (1881). ^{[ 6 ]} كتب أولكوت أن "بوذا علّم أن شيئين أبديان، وهما "أكاشا" و"نيرفانا": كل شيء قد انبثق من الأكاشا طاعةً لقانون الحركة المتأصل فيه، ثم يزول. لا شيء ينشأ من العدم".

بحلول كتاب سي دبليو ليدبيتر " الاستبصار" (1899)، اكتمل ربط المصطلح بالفكرة، وقد حدد سجلات الأكاشا بالاسم كشيء يمكن للمستبصر قراءته. ^{[ 5 ]} في كتابه الصادر عام 1913 بعنوان " الإنسان: من أين، وكيف، وإلى أين "، يدعي ليدبيتر أنه يسجل تاريخ أطلانطس وحضارات أخرى، بالإضافة إلى مجتمع الأرض المستقبلي في القرن الثامن والعشرين. ^{[ 5 ] [ 7 ]}

كتبت أليس أ. بيلي في كتابها "نور الروح" عن كتاب "يوجا سوترا" لباتانجالي - الكتاب الثالث - الاتحاد المُحقق ونتائجه (1927):

إن السجل الأكاشي أشبه بفيلم فوتوغرافي هائل، يسجل كل رغبات وتجارب كوكبنا على الأرض. من يدركه سيرى صورًا عليه:

1. تجارب الحياة لكل إنسان منذ بدء الخليقة،
2. ردود فعل المملكة الحيوانية بأكملها على التجارب،
3. هو تجميعٌ لأشكال الفكر ذات الطبيعة الكارمية (القائمة على الرغبة) لكل فردٍ بشري عبر الزمن. وحده المتخصص في العلوم الخفية يستطيع التمييز بين التجربة الفعلية وتلك الصور النجمية التي يخلقها الخيال والرغبة الشديدة. ^{[ ٨ ]}

استخدم رودولف شتاينر ، عالم اللاهوت النمساوي ومؤسس الأنثروبوسوفيا لاحقًا، مفهوم سجلات الأكاشا بشكل رئيسي في سلسلة مقالات نشرها في مجلته "لوسيفر-غنوسيس" بين عامي 1904 و1908، حيث كتب عن أطلانطس وليوموريا ، وهما موضوعان يتعلقان بتاريخهما وحضارتهما المزعومة . [ 9 ] ^{إلى جانب ذلك} ، استخدم المصطلح في عنوان محاضرات ألقاها عامي 1913 و1914 حول " إنجيل خامس "، بعد فترة وجيزة من تأسيس الجمعية الأنثروبوسوفية واستبعاد شتاينر من الجمعية الثيوصوفية في أديار . ^{[ 10 ]}

ادّعى إدغار كايس قدرته على الوصول إلى سجلات الأكاشا. ^{[ 2 ]} استخدم الموسيقي برينس إشارات إلى سجلات الأكاشا كأداة سردية في ألبومه "أطفال قوس قزح" ، لا سيما فيما يتعلق بتاريخ العبودية في الولايات المتحدة. شخصية أوباديا آرتشر من سلسلة "آرتشر وأرمسترونغ" التابعة لعالم فاليانت كوميكس، قادرة على الوصول إلى عالم الأكاشا لمحاكاة جميع القدرات البشرية والخارقة المعروفة منذ إعادة إطلاق السلسلة عام 2012. ^{[ 11 ]}