سكان ألاسكا الأصليون

سكان ألاسكا الأصليون هم السكان الأصليون لألاسكا في الولايات المتحدة. وهم يشملون مجموعات ثقافية ولغوية متنوعة، بما في ذلك شعوب الإينوبيات والأليوت واليوبيك ، بالإضافة إلى شعوب أمريكية أصلية مثل الإياك والتلينجيت والهايدا والتسيمشيان ، والعديد من شعوب أثاباسكان الشمالية . معظم سكان ألاسكا الأصليين مسجلون في قبائل ألاسكا الأصلية المعترف بها اتحاديًا، والتي بدورها أعضاء في 13 مؤسسة إقليمية لسكان ألاسكا الأصليين مسؤولة عن إدارة الأراضي والمطالبات المالية .
حدثت هجرة أسلاف سكان ألاسكا الأصليين إلى منطقة ألاسكا قبل آلاف السنين على دفعات متعددة. تنحدر بعض المجموعات الحالية من هجرة لاحقة استقر أحفادها تدريجيًا في شمال أمريكا الشمالية. أما أسلاف سكان ألاسكا الأصليين فهم أولئك الذين لم يهاجروا جنوبًا أو شرقًا. وتشير الأدلة الجينية إلى أن هذه المجموعات لا تربطها صلة قرابة وثيقة بالشعوب الأصلية في أمريكا الجنوبية.
تشير الأدلة الأثرية إلى أن أسلاف سكان ألاسكا الأصليين هاجروا من آسيا. وقد اقترح علماء الأنثروبولوجيا أن رحلتهم إلى ألاسكا من آسيا كانت ممكنة عبر جسر بيرينغ البري أو عن طريق السفر عبر البحر. [ 2 ] عبر القطب الشمالي وشمال الدائرة القطبية، أسس أسلاف سكان ألاسكا الأصليين مجموعة متنوعة من الثقافات الأصلية التي تطورت وتغيرت بمرور الوقت. وقد أظهرت هذه الثقافات براعةً كبيرة في التكيف مع المناخات والبيئات القاسية.
تاريخياً، كانت لغات السكان الأصليين في ألاسكا السمة المميزة لهم، إذ تنتمي هذه اللغات إلى عدة عائلات لغوية رئيسية. حالياً، يشكل السكان الأصليون في ألاسكا أكثر من 20% من سكان ألاسكا. [ 3 ]
قائمة الشعوب


الغالبية العظمى من سكان ألاسكا الأصليين هم إما من قبيلة إسكالوت أو نا دين . [ 4 ] فيما يلي قائمة كاملة بمختلف شعوب ألاسكا الأصلية، والتي تُعرَّف إلى حد كبير بلغاتها التاريخية (توجد داخل كل ثقافة قبائل مختلفة):
- الأثاباسكان الألاسكيون
- أليوت (أونانغان)
- بيرينجيا القديمة
- الإسكيمو
- الإينوبيات ، وهي مجموعة من الإنويت
- يوبيك
- ألوتيق (سوجبياق)
- تشوغاش سوغبياك
- كونياج ألوتيق
- كوبيك
- نونيفاك كوبيج
- يوبيك سيبيريا (يوبيجيت)
- يوبيك
- ألوتيق (سوجبياق)
- إياك
- هايدا
- تلينجيت
- تسيمشيان
التركيبة السكانية
في عام 2018، شكّل السكان الأصليون في ألاسكا 15.4% من إجمالي سكان الولاية. [ 5 ] وتشير بيانات سابقة صادرة عن لجنة السكان الأصليين في ألاسكا إلى أن حوالي 86,000 من السكان الأصليين كانوا يقيمون في ألاسكا عام 1990، بالإضافة إلى 17,000 آخرين يعيشون خارج الولاية. [ 6 ] وفي دراسة حديثة أجرتها وزارة العمل وتنمية القوى العاملة في ألاسكا عام 2013، تم توثيق وجود أكثر من 120,000 فرد من السكان الأصليين داخل ألاسكا. [ 7 ] وبينما يقطن جزء كبير من السكان الأصليين في ألاسكا في قرى صغيرة أو مراكز إقليمية نائية مثل نوم وديلينغهام وبيثيل ، فقد لوحظت زيادة ملحوظة في نسبة السكان الذين يعيشون في المناطق الحضرية. بحسب تعداد عام 2010، كان 44% من سكان ألاسكا الأصليين يعيشون في المناطق الحضرية، بزيادة عن نسبة 38% المسجلة في تعداد عام 2000. [ 5 ]
تاريخ السكان
يُقدّر عدد سكان ألاسكا الأصليين قبل وصول الأوروبيين، أي في عام 1750، بنحو 93,800 نسمة. [ 8 ] وفي عام 1870، قُدّر عدد سكان ألاسكا الأصليين بنحو 70,000 نسمة. [ 9 ] إلا أن تعداد عام 1880 لم يُظهر سوى 32,996 من سكان ألاسكا الأصليين. [ 10 ] ثم انخفض عدد سكان ألاسكا الأصليين إلى 25,450 نسمة في عام 1910 (منهم 25,328 يعيشون في ألاسكا و122 في بقية الولايات المتحدة). [ 11 ] ومنذ عام 1910، بدأ عدد السكان بالتعافي، ووصل إلى 168,826 نسمة في عام 2010. [ 1 ] منهم 124,758 يعيشون في ألاسكا و44,068 في بقية الولايات المتحدة.
تاريخ
بدأ التاريخ الحديث لسكان ألاسكا الأصليين في القرن الثامن عشر مع أول اتصال بين الأمم الأولى في ألاسكا والمستكشفين الروس القادمين من سيبيريا . وفي وقت لاحق، في القرن التاسع عشر، وصل التجار البريطانيون والأمريكيون، ومعظمهم من المستوطنات الشرقية في أمريكا الشمالية، إلى المنطقة. وفي بعض مناطق ألاسكا، لم يظهر الوجود الفعلي للمبشرين المسيحيين إلا في القرن العشرين.
فترة الاستعمار الروسي
رصد فيتوس بيرينغ ألاسكا خلال إحدى رحلاته الاستكشافية. [ 12 ] وفي وقت لاحق، خلال القرن الثامن عشر، التقى سكان ألاسكا الأصليون بالروس، وتفاوت توقيت هذا التواصل بين مختلف مجموعات السكان الأصليين في ألاسكا. [ 13 ] وصل الروس على متن سفن من سيبيريا في منتصف القرن الثامن عشر، وأقاموا علاقات تجارية مع سكان ألاسكا الأصليين، لا سيما في جزر ألوشيان . وأسسوا مستوطنات حول مراكزهم التجارية، والتي ضمت مبشرين أرثوذكس روس . وكان هؤلاء المبشرون أول من ترجم الكتاب المقدس المسيحي إلى لغات السكان الأصليين، مثل لغة تلينجيت . ولا يزال الأثر الدائم لهذه الفترة واضحًا في القرن الحادي والعشرين، حيث توجد العديد من التجمعات المسيحية الأرثوذكسية الروسية في ألاسكا، والتي تتألف في غالبيتها من سكان ألاسكا الأصليين.
بدلاً من أن ينخرط تجار الفراء السيبيريون الروس في صيد وحصاد الحياة البحرية بأنفسهم، أجبروا الأليوت على القيام بهذا العمل، مما أدى إلى استعبادهم. [ 14 ] [ 15 ] ومع انتشار أخبار تجارة الفراء، اشتدت المنافسة بين الشركات الروسية. أبدت كاترين العظيمة ، عند اعتلائها العرش عام 1763، حسن نية تجاه الأليوت وشجعت على معاملتهم بإنصاف. إلا أن ازدياد المنافسة بين الشركات التجارية، التي اندمجت في نهاية المطاف لتشكل شركات أكبر وأكثر نفوذاً، أدى إلى صراعات زادت من سوء العلاقات مع السكان الأصليين . وبمرور الوقت، أصبح الوضع كارثياً بالنسبة للأليوت وغيرهم من سكان ألاسكا الأصليين المتضررين من التواصل مع الروس. [ 16 ]
مع انخفاض أعداد الحيوانات، واجه الأليوت، الذين كانوا يعتمدون بالفعل على اقتصاد المقايضة الجديد الذي غذته تجارة الفراء مع الروس، ضغوطًا متزايدة للمخاطرة في مياه شمال المحيط الهادئ الخطرة بحثًا عن المزيد من ثعالب الماء. وتطورت شركة شيليخوف-غوليكوف ، ولاحقًا الشركة الروسية الأمريكية ، لتصبح احتكارًا، مستخدمةً المناوشات والعنف الممنهج كأدوات للاستغلال الاستعماري للشعوب الأصلية. وعندما ثار الأليوت وحققوا بعض الانتصارات، رد الروس بقوة مميتة، فدمروا قواربهم ومعدات صيدهم، تاركين لهم كل سبل البقاء. [ 17 ]
كان الأثر الأكثر تدميراً على سكان الأليوت خلال الجيلين الأولين من الاحتكاك الروسي (1741/1759-1781/1799 م) هو دخول أمراض جديدة من أوراسيا. وقد هلك ما يقرب من 80% من سكان الأليوت بسبب هذه الأمراض المعدية ، التي لم تكن لديهم مناعة ضدها ، على عكس الأوروبيين الذين كانت هذه الأمراض متوطنة بينهم لقرون. [ 18 ]
آثار الاستعمار الروسي

توسعت الحكومة القيصرية الروسية إلى أراضي السكان الأصليين في ألاسكا الحالية لأسباب جيوسياسية خاصة بها. واستهلكت الموارد الطبيعية للمنطقة خلال سنوات التجارة، ونُشرت فيها المسيحية الأرثوذكسية الروسية . [ 19 ] وقد أدى انتقالهم إلى هذه المناطق المأهولة بالسكان الأصليين إلى تغيير التركيبة السكانية والطبيعة.
أشار المؤرخون إلى أن الشركة الروسية الأمريكية استغلت السكان الأصليين كمصدر للعمالة الرخيصة. [ 19 ] لم تكتفِ الشركة الروسية الأمريكية باستخدام السكان الأصليين كعمالة خلال تجارة الفراء، بل احتجزت بعضهم كرهائن للحصول على "الإياساك" . [ 19 ] كانت "الإياساك" شكلاً من أشكال الضرائب التي فرضها الروس، وكانت عبارة عن جزية على شكل جلود ثعالب الماء. [ 19 ] وقد وجد الروس هذه الطريقة الضريبية مفيدة في تعاملهم المبكر مع مجتمعات السكان الأصليين في سيبيريا خلال تجارة الفراء السيبيرية . [ 19 ] كما كان من المعتاد تقديم جلود القندس لتجار الفراء عند أول اتصال لهم بمختلف المجتمعات. [ 20 ]
استخدمت الشركة الروسية الأمريكية القوة العسكرية ضد عائلات السكان الأصليين، واحتجزتهم رهائن حتى قام رجال المجتمع بتوفير الفراء لهم. [ 19 ] وقد أغرت فراء ثعالب الماء في جزيرة كودياك وجزر ألوشيان الروس بفرض هذه الضرائب. [ 19 ] كما انتشرت عمليات السطو وسوء المعاملة، كالعقاب البدني وحجب الطعام، عند وصول تجار الفراء. [ 21 ] ألغت كاترين العظيمة نظام الجزية عام 1799، لكن حكومتها فرضت التجنيد الإجباري على رجال السكان الأصليين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و50 عامًا ليصبحوا صيادي فقمات حصريًا لصالح الشركة الروسية الأمريكية. [ 19 ] وقد منح هذا العمل الإجباري الشركة الروسية الأمريكية ميزة تنافسية على تجار الفراء الأمريكيين والبريطانيين. [ 19 ] إلا أن التجنيد فصل الرجال عن عائلاتهم وقراهم، مما أدى إلى تغيير المجتمعات وتفككها. [ 22 ] ومع غياب الرجال القادرين على العمل في الصيد، أصبحت القرى تعاني من ضعف الحماية، إذ لم يبقَ فيها سوى النساء والأطفال وكبار السن. [ 22 ]
إضافةً إلى التغييرات التي رافقت التجنيد الإجباري، أدى انتشار الأمراض أيضًا إلى تغيير التركيبة السكانية للمجتمعات الأصلية. [ 23 ] ورغم ندرة السجلات المحفوظة في تلك الفترة، يُقال إن 80% من سكان الأليوت قبل وصول الأوروبيين قد رحلوا بحلول عام 1800. [ 23 ] سُجّل سكان ألاسكا الأصليون لأول مرة في تعداد الولايات المتحدة لعام 1880 ، وقُدّر أن عددهم انخفض من 80,000 نسمة عام 1741 إلى 33,000 نسمة بسبب الأمراض. [ 24 ] استمر عدد السكان في الانخفاض حتى عام 1910، ولم يتجاوز هذا العدد رقم عام 1880 إلا في عام 1947. [ 24 ]
ازدادت العلاقات بين نساء السكان الأصليين وتجار الفراء مع ابتعاد رجال السكان الأصليين عن قراهم. نتج عن ذلك زيجات وأطفال عُرفوا فيما بعد باسم " الشعوب الكريولية" ، وهم أطفال من أصول السكان الأصليين والروس. [ 22 ] وللحد من العداء مع مجتمعات جزر ألوشيان، أصبح من سياسة تجار الفراء الزواج من نساء السكان الأصليين. ازداد عدد سكان الكريول في الأراضي التي سيطرت عليها الشركة الروسية الأمريكية. [ 22 ]
كان نمو الكنيسة الأرثوذكسية الروسية تكتيكًا مهمًا آخر في استعمار السكان الأصليين وتحويلهم إلى المسيحية. [ 25 ] وكان إيوان فينيامينوف، الذي أصبح فيما بعد القديس إينوسنت الألاسكي ، مبشرًا بارزًا نفّذ أجندة الكنيسة الأرثوذكسية لتنصير السكان الأصليين. [ 25 ] شجعت الكنيسة أطفال الكريول على اعتناق المسيحية الأرثوذكسية الروسية، بينما وفرت لهم الشركة الروسية الأمريكية التعليم. دافع العديد من المبشرين الأرثوذكس، مثل هيرمان الألاسكي ، عن السكان الأصليين من الاستغلال. [ 25 ] كان يُعتقد أن الكريول يتمتعون بمستويات عالية من الولاء للتاج الروسي والشركة الروسية الأمريكية. [ 25 ] بعد إتمام تعليمهم، كان الأطفال يُرسلون غالبًا إلى روسيا، حيث كانوا يدرسون مهارات مثل رسم الخرائط واللاهوت والاستخبارات العسكرية. [ 25 ] في خمسينيات القرن التاسع عشر، فقدت روسيا الكثير من اهتمامها بألاسكا. [ 12 ]
الاستعمار الأمريكي

جذبت وفرة الموارد الطبيعية في ألاسكا، ولا سيما الذهب، اهتمام الولايات المتحدة. [ 12 ] في عام 1867، اشترت الولايات المتحدة ألاسكا من روسيا. تمت هذه الصفقة دون مراعاة آراء سكان ألاسكا الأصليين، الذين لم يُعتبروا مواطنين في ذلك الوقت. [ 26 ] عُوملت الأراضي التي كانت ملكًا لسكان ألاسكا الأصليين تقليديًا على أنها "أراضٍ مفتوحة"، مما سمح للمستوطنين البيض بالاستيلاء عليها دون تقديم أي تعويض أو اعتراف بالسكان الأصليين الذين يعيشون هناك. [ 26 ] كانت الفرص التعليمية الوحيدة المتاحة لسكان ألاسكا الأصليين في المدارس التي أنشأها المبشرون الدينيون . [ 27 ] فشل العديد من المستوطنين البيض في تقدير الثقافات المعقدة والمتطورة التي ابتكرها سكان ألاسكا الأصليون للعيش في بيئتهم الصعبة. بل نظروا إليهم على أنهم أدنى من الأمريكيين الأوروبيين، وهو ما يتماشى مع أيديولوجيات تفوق العرق الأبيض . [ 28 ]
أدت حمى البحث عن الذهب في كلوندايك بين عامي 1896 و1898 إلى زيادة الاستيطان الأبيض في ألاسكا، وجلبت معها ممارسات تمييزية ضد السكان الأصليين. [ 29 ] فرض المستوطنون الأمريكيون الفصل العنصري وقوانين تمييزية مماثلة لقوانين جيم كرو ، مما حدّ بشدة من فرص سكان ألاسكا الأصليين وممارساتهم الثقافية، وعاملهم فعليًا كمواطنين من الدرجة الثانية . [ 30 ] تجلّى هذا الفصل العنصري بأشكال مختلفة، منها لافتات " للبيض فقط " التي منعت السكان الأصليين من دخول مبانٍ معينة. كما كان التمييز التعليمي منتشرًا على نطاق واسع. ففي قضية رُفعت عام 1880، مُنع طفل من الالتحاق بالمدرسة مع الأمريكيين لأن زوج أمه كان من السكان الأصليين. ولم يكن بإمكان الأطفال ذوي الأصول المختلطة الالتحاق بالمدارس الأمريكية إلا إذا تخلّت عائلاتهم عن ثقافتهم الأصلية. وفي الوقت نفسه، طبّقت الحكومة الأمريكية سياسات لتفكيك بنية أسر سكان ألاسكا الأصليين. وتُظهر السجلات الفيدرالية [ 31 ] أن تفكيك وحدات أسر السكان الأصليين كان جزءًا متعمدًا من سياسة الحكومة الفيدرالية تجاه الهنود، والتي تهدف إلى دمج أطفال السكان الأصليين في المجتمع. [ 32 ] لعبت مبادرة المدارس الداخلية الهندية الفيدرالية [ 33 ] دورًا رئيسيًا في إحداث صدمة نفسية متوارثة عبر الأجيال، وذلك من خلال إبعاد الأطفال عن قراهم الأصلية وإلحاقهم بمدارس داخلية خارج المحميات، إلى جانب أطفال من قبائل أخرى. وقد أدى هذا النظام إلى إنشاء مجتمعات مصطنعة من أطفال السكان الأصليين في جميع أنحاء شبكة المدارس الداخلية، مما أسفر عن ظهور هياكل أسرية جديدة للسكان الأصليين، اعتمادًا على ما إذا كان الأطفال سيعودون إلى قراهم الأصلية أو يستقرون في مكان آخر بعد إتمام تعليمهم. [ 34 ] منعت هذه السياسات أطفال ألاسكا الأصليين من التحدث بلغاتهم الأصلية، وارتداء ملابسهم التقليدية، والتواصل مع السكان الأصليين الآخرين، وتناول الأطعمة التقليدية، أو ممارسة شعائرهم الدينية. وقد تسبب الفصل الأسري والمحو الثقافي الناتج عن ذلك في صدمة نفسية متوارثة عبر الأجيال. [ 35 ] [ 36 ]
في عام ١٩١٢، تأسست أخوية سكان ألاسكا الأصليين (ANB) للمساعدة في النضال من أجل حقوق المواطنة. [ ٣٧ ] وتأسست أخوية سكان ألاسكا الأصليين (ANS) في عام ١٩١٥. [ ٣٨ ] وفي العام نفسه، أصدر المجلس التشريعي لإقليم ألاسكا قانونًا يمنح سكان ألاسكا الأصليين حق التصويت، بشرط التخلي عن عاداتهم وتقاليدهم الثقافية. [ ٣٩ ] أما قانون الجنسية الهندية ، الذي صدر عام ١٩٢٤، فقد منح جميع الأمريكيين الأصليين جنسية الولايات المتحدة. [ ٣٩ ]
بدأت جمعية سكان ألاسكا الأصليين (ANB) في اكتساب نفوذ سياسي كبير في عشرينيات القرن العشرين. [ 40 ] احتجت الجمعية على الفصل العنصري الذي كان يُمارس ضد سكان ألاسكا الأصليين في الأماكن العامة والمؤسسات، ونظمت أيضًا حملات مقاطعة. [ 41 ] ونظمت ألبرتا شينك (من قبيلة إنوبياك) احتجاجًا واسع النطاق ضد الفصل العنصري في دار سينما عام 1944. [ 42 ] وبمساعدة إليزابيث بيراتروفيتش (من قبيلة تلينجيت)، تم إقرار قانون ألاسكا للمساواة في الحقوق لعام 1945 ، والذي أنهى الفصل العنصري في ألاسكا. [ 43 ]
في عام ١٩٤٢، خلال الحرب العالمية الثانية، أجبرت الولايات المتحدة نحو ٩٠٠ من سكان جزر ألوشيان على الإخلاء . [ ٤٤ ] كان الهدف من ذلك إبعادهم عن منطقة قتال محتملة خلال الحرب العالمية الثانية لحمايتهم، بينما لم يُجبر الأمريكيون الأوروبيون المقيمون في المنطقة نفسها على المغادرة. [ ٤٤ ] أُديرت عملية الإخلاء بشكل سيئ للغاية، ما أدى إلى وفاة العديد من سكان ألوشيان بعد إجلائهم، وكانت أعلى معدلات الوفيات بين كبار السن والأطفال. [ ٤٥ ] عاد الناجون إلى الجزر ليجدوا منازلهم وممتلكاتهم مدمرة أو منهوبة. [ ٤٤ ] احتج ناشطو الحقوق المدنية، مثل ألبرتا شينك آدامز وإليزابيث بيراتروفيتش ، على القوانين التمييزية ضد سكان ألاسكا الأصليين من خلال ما يُمكن اعتباره اعتصامات وحملات ضغط. [ ٤٦ ]
صدر قانون ألاسكا للمساواة في الحقوق لعام 1945 ، وهو أول قانون ولاية لمكافحة التمييز في الولايات المتحدة، نتيجةً لهذه الاحتجاجات. [ 47 ] [ 48 ] وقد منح هذا القانون جميع سكان ألاسكا الحق في "التمتع الكامل والمتساوي" بالأماكن العامة والمتاجر، [ 49 ] وحظر اللافتات العنصرية، [ 49 ] وعاقب على الأفعال التمييزية بغرامة قدرها 250 دولارًا أمريكيًا والسجن لمدة تصل إلى 30 يومًا. [ 50 ]
أصبحت ألاسكا جزءًا من الولايات المتحدة في عام 1959 عندما اعترف الرئيس دوايت د. أيزنهاور بألاسكا باعتبارها الولاية التاسعة والأربعين. [ 12 ]
قانون تسوية مطالبات السكان الأصليين في ألاسكا (ANCSA) ومنذ ذلك الحين (1971 وحتى الآن)

في عام ١٩٧١، وبدعم من قادة السكان الأصليين في ألاسكا، مثل إميل نوتي وويلي هينسلي وبايرون مالوت ، أقرّ الكونغرس الأمريكي قانون تسوية مطالبات السكان الأصليين في ألاسكا (ANCSA)، الذي سوّى المطالبات المتعلقة بالأراضي والموارد التي فقدها السكان الأصليون في ألاسكا لصالح الأمريكيين الأوروبيين . ونصّ القانون على إنشاء ثلاثة عشر مؤسسة إقليمية للسكان الأصليين في ألاسكا لإدارة هذه المطالبات. وعلى غرار الوضع القانوني المُحدد بشكل منفصل لشعب الإنويت الكندي والأمم الأولى في كندا، المعترف بهم كشعوب متميزة، يُعامل السكان الأصليون في ألاسكا، أو سكان ألاسكا الأصليون، في بعض النواحي بشكل منفصل من قِبل الحكومة الأمريكية عن غيرهم من السكان الأصليين في الولايات المتحدة . ويرتبط هذا جزئيًا بتفاعلاتهم مع الحكومة الأمريكية التي جرت في فترة تاريخية مختلفة عن تفاعلاتها خلال فترة التوسع غربًا في القرن التاسع عشر.
لم يشهد الأوروبيون والأمريكيون احتكاكًا مستمرًا مع سكان ألاسكا الأصليين حتى أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، عندما انجذب الكثيرون منهم إلى المنطقة خلال حمى الذهب. لم يُمنح سكان ألاسكا الأصليون سندات ملكية فردية للأراضي بموجب قانون داوز لعام 1887، بل عوملوا بموجب قانون تخصيص الأراضي لسكان ألاسكا الأصليين لعام 1906. [ 51 ]
أُلغي قانون تخصيص الأراضي عام ١٩٧١، عقب قانون حماية الأراضي التابع لسكان ألاسكا الأصليين (ANSCA)، وبذلك انتهت المحميات . ومن الاختلافات الجوهرية الأخرى أن حكومات القبائل الأصلية في ألاسكا لا تملك سلطة تحصيل الضرائب على المعاملات التجارية التي تُجرى على أراضي القبائل، وفقًا لقرار المحكمة العليا الأمريكية في قضية ألاسكا ضد حكومة قرية فينيتي الأصلية (١٩٩٨). باستثناء قبيلة تسيمشيان، لم يعد سكان ألاسكا الأصليون يملكون محميات، لكنهم يسيطرون على بعض الأراضي. وبموجب قانون حماية الثدييات البحرية لعام ١٩٧٢ ، يحتفظ سكان ألاسكا الأصليون بحق صيد الحيتان وغيرها من الثدييات البحرية .
تغير المناخ
تُعدّ أربع قبائل من السكان الأصليين في ألاسكا، وهي قبائل شيشماريف ، وكيفالينا ، وشاكتوليك ، ونيوتوك ، من أوائل اللاجئين المناخيين في أمريكا، وذلك بسبب آثار ذوبان الجليد البحري وتزايد حرائق الغابات في مناطقهم. [ 52 ] وقد خلق تغير المناخ تحديات جسيمة لسكان ألاسكا الأصليين، بما في ذلك زيادة تعرضهم للأمراض، ومشاكل الصحة النفسية، والإصابات الجسدية، وانعدام الأمن الغذائي والمائي. [ 52 ] ووفقًا لوكالة حماية البيئة الأمريكية، فإن تآكل السواحل الناتج عن فقدان الجليد البحري يُؤدي إلى نزوح المجتمعات الأصلية. كما يُؤدي هذا الذوبان إلى تعطيل أنماط هجرة الحيوانات التي تعتمد عليها القبائل في غذائها، فضلًا عن القضاء على أماكن تخزين المحاصيل الغذائية التقليدية. [ 53 ] ومع ذوبان التربة الصقيعية، تُصبح البنية التحتية القائمة غير مستقرة، مما يُؤدي إلى انهيار قرى السكان الأصليين. [ 53 ]
تقع قبائل شيشماريف، وكيفالينا، وشاكتوليك، ونيوتوك على الساحل الغربي لألاسكا، حيث أدى ارتفاع منسوب مياه البحر إلى تفاقم العواصف المدية التي تُسبب تآكل سواحلها. [ 52 ] تواجه هذه المجتمعات هجرة قسرية لعدم وجود أراضٍ مناسبة قريبة للانتقال إليها، مما يُجبرها على التخلي عن أنماط حياتها التقليدية. [ 52 ] وتشير التوقعات إلى أن حدثًا مناخيًا كبيرًا قد يُغرق أراضي هذه القبائل بالكامل في أقل من خمسة عشر عامًا. [ 52 ]
أدى تغير المناخ إلى تفاقم المخاطر الأمنية التي تواجه سكان ألاسكا الأصليين. فبينما كانت طبقات الجليد السميكة موجودة تاريخيًا على مدار العام، أدت درجات الحرارة الدافئة إلى ترقق الجليد، مما زاد من حوادث سقوط الأشخاص عبره، وهو وضع خطير يُسبب مخاوف صحية إضافية حتى للناجين. [ 52 ] وقد تسبب انعدام الأمن المائي وتدهور البنية التحتية في مشاكل صحية، مما ساهم في زيادة أمراض الجهاز التنفسي في جميع أنحاء ألاسكا. في عام 2005، أصبح الالتهاب الرئوي السبب الرئيسي لدخول المستشفيات في هذه المناطق. [ 52 ] وتعاني العديد من المجتمعات المتضررة من ضغوط نفسية كبيرة نتيجةً للتأثيرات المباشرة لتغير المناخ والتحديات المعقدة لإعادة التوطين في ظل غياب سياسات أو مسارات محددة. [ 52 ] ويتفاقم الضغط النفسي بسبب تلف البنية التحتية الناتج عن ذوبان التربة الصقيعية، مع وجود حد أدنى من التوجيهات التنظيمية يتجاوز توصيات حكومة ألاسكا بتجنب البناء على التربة الصقيعية أو استخدام عزل إضافي على جدران الأساس. [ 53 ] كما تدهور الأمن الغذائي مع انتقال الحيوانات إلى بيئات أكثر ملاءمة. [ 52 ] أصبحت أقبية الجليد التقليدية تحت الأرض، التي كانت تتجمد على مدار السنة، تذوب الآن خلال أشهر الصيف، مما يجعل الإمدادات الغذائية غير صالحة للأكل. [ 54 ]
الكفاف
لا يزال جمع الغذاء للاستهلاك الذاتي نشاطًا اقتصاديًا وثقافيًا هامًا للعديد من سكان ألاسكا الأصليين. [ 55 ] في أوتكياغفيك، ألاسكا ، عام 2005، شارك أكثر من 91% من أسر الإينوبيات التي أُجريت معها مقابلات في اقتصاد الكفاف المحلي، مقارنةً بنحو 33% من الأسر غير الإينوبيات التي استخدمت الموارد البرية المُستمدة من الصيد أو صيد الأسماك أو جمع الثمار. [ 56 ]
لكن، على عكس العديد من القبائل في الولايات المتحدة المتجاورة، لا يملك سكان ألاسكا الأصليون معاهدات مع الولايات المتحدة تحمي حقوقهم المعيشية، [ 55 ] باستثناء حقهم في صيد الحيتان وغيرها من الثدييات البحرية. وقد ألغى قانون تسوية مطالبات سكان ألاسكا الأصليين صراحةً حقوق الصيد البري والبحري للسكان الأصليين في ولاية ألاسكا. [ 57 ]
الانتماء العرقي حسب المنطقة
تعداد 2010، الجدول 16 (ألاسكا). [ 58 ]
| القبائل/المجموعات القبلية الأمريكية الأصلية وسكان ألاسكا الأصليين | الهنود الأمريكيون وسكان ألاسكا الأصليون فقط | الهنود الأمريكيون وسكان ألاسكا الأصليون بالإضافة إلى عرق واحد أو أكثر من الأعراق الأخرى | الهنود الأمريكيون وسكان ألاسكا الأصليون بمفردهم أو بأي مزيج منهم | ||
|---|---|---|---|---|---|
| نوع الاستجابة | أفادت إحدى القبائل/المجموعات القبلية | تم الإبلاغ عن قبيلتين أو أكثر / مجموعات قبلية | أفادت إحدى القبائل/المجموعات القبلية | تم الإبلاغ عن قبيلتين أو أكثر / مجموعات قبلية | المجموع |
| الهنود الأمريكيون وسكان ألاسكا الأصليون (300، A01-Z99) تم إحصاؤهم | 101 595 | 6582 | 31 572 | 3766 | 143 515 |
| الهنود الأمريكيون وسكان ألاسكا الأصليون (300، A01-Z99) إجمالي عدد السكان | 101 595 | 3276 | 31 572 | 1869 | 138 312 |
| الهنود الأمريكيون (الولايات المتحدة القارية) | 5070 | 628 | 6273 | 1046 | 13 017 |
| مجموعة قبائل أثاباسكان في ألاسكا (M52-N27) | 12 318 | 594 | 3398 | 355 | 16665 |
| مجموعة قبائل تلينجيت-هايدا (N28-N55، N59-N66) | 8547 | 526 | 3796 | 317 | 13 186 |
| مجموعة قبائل تسيمشيان (N56-N58) | 1 449 | 136 | 269 | 85 | 1939 |
| مجموعة قبائل الإينوبيات (N67-P29، P33-P37) | 20941 | 565 | 3899 | 282 | 25687 |
| مجموعة قبائل يوبيك (P30-P32، P38-R10) | 27 329 | 577 | 2741 | 221 | 30868 |
| مجموعة قبائل الأليوت (R11-R98، S01-S99) | 7696 | 496 | 2715 | 309 | 11 216 |
| من سكان ألاسكا الأصليين، غير محدد (M44-M51) | 17051 | 16 | 8 127 | 3 | 25 197 |
| قبائل الهنود الأمريكيين أو سكان ألاسكا الأصليين، غير محددة (300) | 2708 | - | 921 | - | 3629 |
وفقًا لتعداد عام 2010، كان هذا هو التوزيع العرقي لسكان ألاسكا الأصليين حسب المنطقة، والمجموع هو 100% لكل منطقة:
| منطقة | نسبة سكان ألاسكا الأثاباسكان | نسبة الأليوت | نسبة من الإينوبيات | نسبة من شعب تلينجيت-هايدا | نسبة سكان تسيمشيان | نسبة من شعب يوبيك | نسبة من أخرى أو غير محددة |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| مقاطعة ألوتيانز الشرقية | 0.63% | 95.58% | 0.25% | 0.13% | 0.00% | 0.76% | 2.65% |
| منطقة تعداد سكان ألوشيانز الغربية | 1.74% | 83.03% | 2.72% | 1.85% | 1.31% | 3.37% | 5.98% |
| بلدية أنيراج | 16.28% | 14.97% | 22.94% | 8.42% | 0.83% | 18.17% | 18.39% |
| منطقة بيثيل الإحصائية | 1.44% | 0.34% | 3.29% | 0.18% | 0.01% | 93.65% | 1.09% |
| مقاطعة بريستول باي | 1.74% | 35.43% | 1.74% | 0.22% | 0.00% | 54.13% | 6.74% |
| مقاطعة دينالي | 38.30% | 5.32% | 6.38% | 0.00% | 0.00% | 9.57% | 40.43% |
| منطقة ديلينجهام الإحصائية | 1.08% | 3.34% | 2.67% | 0.22% | 0.00% | 91.16% | 1.53% |
| مقاطعة فيربانكس نورث ستار | 48.79% | 2.77% | 17.37% | 3.45% | 0.12% | 7.06% | 20.44% |
| مقاطعة هاينز | 0.00% | 1.42% | 1.77% | 75.53% | 0.35% | 2.13% | 18.79% |
| منطقة هوناه-أنجون الإحصائية | 1.48% | 1.17% | 3.28% | 84.85% | 0.00% | 1.06% | 8.16% |
| مدينة وبلدة جونو | 2.34% | 3.65% | 3.42% | 75.13% | 2.24% | 2.22% | 11.00% |
| مقاطعة شبه جزيرة كيناي | 29.02% | 17.81% | 13.88% | 5.03% | 0.54% | 11.54% | 22.18% |
| مقاطعة كيتشيكان غيتواي | 3.36% | 5.71% | 1.55% | 62.37% | 14.74% | 0.97% | 11.29% |
| مقاطعة جزيرة كودياك | 2.29% | 78.11% | 1.80% | 2.19% | 0.05% | 5.11% | 10.46% |
| مقاطعة ليك وشبه الجزيرة | 18.41% | 54.27% | 1.59% | 1.59% | 0.18% | 21.59% | 2.38% |
| مقاطعة ماتانوسكا-سوسيتنا | 16.61% | 15.31% | 17.88% | 6.57% | 0.41% | 13.00% | 30.21% |
| منطقة نوم الإحصائية | 1.03% | 0.32% | 67.46% | 0.33% | 0.05% | 29.60% | 1.21% |
| مقاطعة نورث سلوب | 0.83% | 0.20% | 95.72% | 0.36% | 0.00% | 1.37% | 1.52% |
| مقاطعة شمال غرب القطب الشمالي | 0.75% | 0.29% | 96.52% | 0.29% | 0.14% | 1.08% | 0.93% |
| منطقة سانت بطرسبرغ الإحصائية | 0.72% | 2.87% | 2.01% | 82.09% | 0.43% | 0.14% | 11.75% |
| منطقة تعداد سكان أمير ويلز - حيدر | 0.79% | 1.63% | 1.94% | 41.43% | 47.38% | 1.50% | 5.33% |
| مدينة سيتكا وبلدتها | 2.36% | 4.03% | 3.72% | 72.98% | 3.40% | 3.14% | 10.37% |
| بلدية سكاجواي | 0.00% | 15.22% | 4.35% | 47.83% | 13.04% | 0.00% | 19.57% |
| منطقة جنوب شرق فيربانكس الإحصائية | 77.20% | 1.05% | 6.49% | 1.88% | 0.00% | 2.41% | 10.98% |
| منطقة فالديز-كوردوفا الإحصائية | 42.61% | 29.24% | 5.16% | 3.95% | 0.70% | 4.14% | 14.20% |
| منطقة ويد هامبتون الإحصائية | 0.52% | 0.31% | 13.13% | 0.05% | 0.00% | 85.65% | 0.34% |
| مدينة وبلدة رانجيل | 1.23% | 7.80% | 1.23% | 72.07% | 4.11% | 0.41% | 13.14% |
| مدينة وبلدة ياكوتات | 6.62% | 3.48% | 6.27% | 77.70% | 0.00% | 2.44% | 3.48% |
| منطقة يوكون-كويوكوك الإحصائية | 95.51% | 0.25% | 1.78% | 0.08% | 0.00% | 1.20% | 1.18% |
انظر أيضاً
- قائمة الكيانات القبلية الأصلية في ألاسكا ، وقائمة القرى الأصلية وغيرها من "الكيانات القبلية" المعترف بها من قبل مكتب الشؤون الهندية الأمريكي .
- تاريخ ألاسكا القديم
- معهد سكان ألاسكا الأوائل
- علم الوراثة لدى السكان الأصليين لأمريكا
- شعوب المناطق القطبية
- السكان الأصليون لساحل شمال غرب المحيط الهادئ
- الشعوب الأصلية في المناطق شبه القطبية
- مركز لغات السكان الأصليين في ألاسكا
مراجع
- 1 2 "قبائل الهنود الأمريكيين وسكان ألاسكا الأصليين في الولايات المتحدة وبورتوريكو: 2010 (CPH-T-6)" . Census.gov . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2024 .
- ↑ "سكان ألاسكا الأصليون، ركن أطفال ألاسكا، ولاية ألاسكا" . alaska.gov . مؤرشف من الأصل في 28 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
- ↑ "حقائق سريعة من مكتب الإحصاء الأمريكي" . www.census.gov . 2017. مؤرشف من الأصل في 14 نوفمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 21 أبريل 2018 .
- ↑ كوزينتسيف، ألكسندر ج.، أندريه ف. غروموف، و ف. ج. مويسيف. "أقارب من الدرجة الثانية للهنود الأمريكيين بين سكان العصر البرونزي في سيبيريا؟". المجلة الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية: المنشور الرسمي للجمعية الأمريكية للأنثروبولوجيا الفيزيائية 108.2 (1999): 193-204.
- 1 2 "حقائق سريعة من مكتب الإحصاء الأمريكي: ألاسكا" . www.census.gov . مؤرشف من الأصل في 15 أكتوبر 2019. تم الاطلاع عليه في 15 أكتوبر 2019 .
- ↑ "لجنة سكان ألاسكا الأصليين" . www.alaskool.org . مؤرشف من الأصل في 13 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2018 .
- ↑ ماسون، مايك (4 مايو 2013). "تزايد عدد السكان الأصليين في ألاسكا" . إذاعة KOLG العامة لخليج بريستول . مؤرشف من الأصل في 22 أبريل 2018. تم الاطلاع عليه في 22 أبريل 2018 .
- ↑ ساندبرغ، إريك (2013). تاريخ استيطان سكان ألاسكا . وزارة العمل وتنمية القوى العاملة في ألاسكا. الصفحات 4-6 .
- ↑ تقرير عن الهنود الخاضعين للضريبة والهنود غير الخاضعين للضريبة في الولايات المتحدة في التعداد الحادي عشر . ص 22.
- ↑ بيتروف، إيفان (1884). تقرير عن سكان ألاسكا وصناعاتها ومواردها . ص 33.
- ↑ تعداد عام 1910: السكان الهنود في الولايات المتحدة وألاسكا . مكتب الطباعة الحكومي. 1915. الصفحات 15-16 .
- ١ ٢ ٣ ٤ "الروس يستوطنون ألاسكا" . التاريخ . ٩ فبراير ٢٠١٠. مؤرشف من الأصل في ٩ أكتوبر ٢٠٢١. تم الاطلاع عليه في ٢٨ سبتمبر ٢٠٢١ .
- ↑ "PBS – هاريمان: مجتمعات السكان الأصليين في ألاسكا" . www.pbs.org . مؤرشف من الأصل في 21 يونيو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 سبتمبر 2021 .
- ↑ ستيفن دبليو. هايكوكس، ماري تشيلدرز مانغوسو (2011). مختارات ألاسكا: تفسير الماضي . مطبعة جامعة واشنطن. ص 27.
- ↑ تايلور، آلان (2001) المستعمرات الأمريكية: استيطان أمريكا الشمالية، دار بنجوين للنشر، نيويورك، ص 452
- ↑ "موقع ليت سايت ألاسكا | الحكومة > صناعة ألاسكا > أمريكا الروسية" . www.litsitealaska.org . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 مارس 2025 .
- ↑ "أنياكشاك: ما وراء أسطورة فوهة القمر: تاريخ جديد لمنطقة أنياكشاك (الفصل 3)" . www.nps.gov . مؤرشف من الأصل في 24 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2025 .
- ↑ "تاريخ الأليوت" ، مؤسسة الأليوت، مؤرشف في 2 نوفمبر 2007، على موقع Wayback Machine
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 لايتفوت، كين ج. (2003). "الاستعمار الروسي: آثار الممارسات الاستعمارية التجارية في شمال المحيط الهادئ" . علم الآثار التاريخي . 37 (4): 14-28 . doi : 10.1007/BF03376620 . JSTOR 25617092. S2CID 161006359 .
- ↑ "خمسة تقارير صحفية من عامي 1789-1790 حول معاملة الأليوت" (ملف PDF) ، library.alaska.gov
- ↑ "مذكرات الملاح بوتاب زيكوف، على متن السفينة "ألكسندر نيفسكي", vilda.alaska.edu
- 1 2 3 4 ريدي-ماشين، كاثرين (خريف 2018). "أين ذهب جميع رجال الأليوت؟ تناقص أعداد رجال الأليوت والأنماط ذات الصلة في التركيبة السكانية التاريخية والتنظيم الاجتماعي في جزر الأليوت". علم الأحياء البشري . 82 (5/6): 583-611 . doi : 10.3378 / 027.082.0506 . JSTOR 41466705. PMID 21417885. S2CID 207610081 .
- 1 2 فيلتر، دوغلاس دبليو؛ مكارتني، ألين ب. (خريف 2018). "الاستغلال الروسي لسكان الأليوت وفقمات الفراء: علم آثار مستوطنات القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر في جزيرة بريبيلوف، ألاسكا". علم الآثار التاريخي . 36 (3): 8-17 . doi : 10.1007/BF03374356 . JSTOR 25617008. S2CID 163434459 .
- 1 2 جو، جيني ر.؛ غاشوبين، فرانسين س. (20 سبتمبر 2012). القضايا الصحية والاجتماعية لنساء السكان الأصليين لأمريكا . دار بلومزبري للنشر، الولايات المتحدة الأمريكية. ص 39. ISBN 978-0-313-39714-1.
- 1 2 3 4 5 ديهاس، ميديا تشوبا (خريف 2018). "ماذا يعني الاسم؟ مأزق الأسماء العرقية في منطقة سوغبي-أك-ألويتك في ألاسكا". علم الآثار القطبي . 49 (1): 3-17 . JSTOR 24475834 .
- 1 2 تاكر، لاندريث ولينش 2017 ، ص. 329.
- ↑ تاكر، لاندريث ولينش 2017 ، ص 330-331.
- ↑ كول 1992 ، ص 431.
- ↑ "الفصل 1" . www.usccr.gov . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 أغسطس 2023 .
- ↑ كول 1992 ، ص 428.
- ↑أُرشف بتاريخ 4 أغسطس 2024 في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) . وزارة الداخلية الأمريكية تصدر تقريرًا استقصائيًا: مبادرة المدارس الداخلية الفيدرالية للهنود الحمر. نُشر بتاريخ 11 مايو 2022.
- ↑برايان نيولاند 2022، الصفحات 38-39.
- ↑أُرشف في 4 أغسطس 2024، في أرشيف الإنترنت (Wayback Machine) - مبادرة المدارس الداخلية الهندية الفيدرالية. وزارة الداخلية الأمريكية
- ↑تمت أرشفة هذا النص في 11 مايو 2022، في موقع Wayback Machine، بقلم برايان نيولاند 2022، الصفحة 40.
- ↑ كول 1992 ، ص.
- ↑ «تقرير تحقيق مبادرة المدارس الداخلية الهندية الفيدرالية، مايو 2022» (ملف PDF) . boardingschoolhealing.org . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 4 أغسطس 2024. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2024 .
- ↑ كول 1992 ، ص 432.
- ↑ سوستاريك، كاتارينا (12 أكتوبر 2015). "جمعية أخوات السكان الأصليين في ألاسكا تحتفل بالذكرى المئوية لتأسيسها في رانجيل" . KTOO . مؤرشف من الأصل في 26 يوليو 2021. تم الاطلاع عليه في 8 نوفمبر 2020 .
- 1 2 "أول هيئة تشريعية إقليمية في ألاسكا" . خدمة المتنزهات الوطنية الأمريكية . مؤرشف من الأصل في 28 نوفمبر 2020. تم الاطلاع عليه في 9 نوفمبر 2020 .
- ↑ كول 1992 ، ص 432-433.
- ↑ كول 1992 ، ص 434-435.
- ↑ كول 1992 ، ص 440-441.
- ↑ كول 1992 ، ص 449.
- 1 2 3 كول 1992 ، ص 438.
- ↑ كول 1992 ، ص 438-439.
- ↑ "بيراتروفيتش وANB يعملان على إنهاء الفصل العنصري "القانوني" في ألاسكا" . KCAW . 16 فبراير 2017. مؤرشف من الأصل في 20 ديسمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2020 .
- ↑ "أوراق عائلة بيراتروفيتش · SOVA" . sova.si.edu . مؤرشف من الأصل في 24 أغسطس 2023. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2020 .
- ↑ "قانون مكافحة التمييز لعام 1945" . archives.alaska.gov . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 17 نوفمبر 2020 .
- 1 2 فوغان، كارسون (20 مارس 2019). "لم تعد مهمشة: إليزابيث بيراتروفيتش، المدافعة عن حقوق سكان ألاسكا الأصليين" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 18 أبريل 2019. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2020 .
- ↑ "قانون مكافحة التمييز لعام 1945" . أرشيف ولاية ألاسكا . مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2020 .
- ↑ كيس، ديفيد س. وديفيد أ. فولك . (2002). سكان ألاسكا الأصليون والقوانين الأمريكية ، الطبعة الثانية. فيربانكس، ألاسكا: مطبعة جامعة ألاسكا
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 "النزوح الناجم عن تغير المناخ لمجتمعات السكان الأصليين في ألاسكا" . بروكينغز . مؤرشف من الأصل في 18 مارس 2025. تم الاطلاع عليه في 17 مارس 2025 .
- ١ ٢ ٣ "آثار تغير المناخ على جنوب شرق ألاسكا" (ملف PDF) . وكالة حماية البيئة الأمريكية . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في ٦ أكتوبر ٢٠٢٢. تم الاطلاع عليه في ١٦ مارس ٢٠٢٥ .
- ↑ نيلاند، كيلسي إي.؛ كلين، آنا إي.؛ براون، جيري؛ شيكلومانوف، نيكولاي آي.؛ وآخرون . (2017). " أقبية الجليد التقليدية لشعب الإينوبيات (SIĠḷUAQ) في بارو، ألاسكا: الخصائص، ومراقبة درجة الحرارة، والتوزيع" . المجلة الجغرافية . 107 (1): 143-158 . Bibcode : 2017GeoRv.107..143N . doi : 10.1111/j.1931-0846.2016.12204.x . S2CID 163572393. مؤرشف من الأصل في 13 فبراير 2022. تم الاسترجاع في 15 مارس 2022 .
- 1 2 إليزابيث باريت ريستروف (2010). "حقوق قبائل ألاسكا في استنزاف مواردها المعيشية" (ملف PDF) . مجلة أريزونا لقانون وسياسة البيئة . 1 (1): 48-90 . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 11 أغسطس 2011. تم الاطلاع عليه في 14 أبريل 2011 .
- ↑ "ملف تعريف قرية بارو 4.3-6" (ملف PDF) . شركة URS، 2005.
- ↑ 43 USC § 1603(b) (2006)
- ↑ "قبائل الهنود الأمريكيين وسكان ألاسكا الأصليين في الولايات المتحدة وبورتوريكو: 2010 (CPH-T-6)" . Census.gov . مؤرشف من الأصل في 8 أكتوبر 2024. تم الاطلاع عليه في 8 أكتوبر 2024 .
مصادر
- كول، تيرينس م. (نوفمبر 1992). " قوانين جيم كرو في ألاسكا: إقرار قانون ألاسكا للمساواة في الحقوق". المجلة التاريخية الغربية الفصلية . 23 (4): 429-449 . doi : 10.2307/970301 . JSTOR 970301. S2CID 163528642 .
- تاكر، جيمس توماس؛ لاندريث، ناتالي أ.؛ لينش، إيرين دوهرتي (2017) .«لماذا عليّ أن أُدلي بصوتي دون أن أفهم ما الذي سأصوّت له؟» أثر عوائق التصويت التي تواجه الجيل الأول من السكان الأصليين في ألاسكا . مجلة ميشيغان للعرق والقانون . 22 (2): 327-382 . doi : 10.36643/mjrl.22.2.why . S2CID 149117802 .
للمزيد من القراءة
- تشيثلوك-سيفسوف، كالان ج. " ألاسكا الأصلية، تحت التهديد ". (مقال رأي) صحيفة نيويورك تايمز . 27 يونيو 2013.
روابط خارجية
- سكان ألاسكا الأصليين
- السكان الأصليون في الولايات المتحدة
- ثقافة الولايات المتحدة
