أندرياس كالفوس

أندرياس كالفوس ( أيضًا كالفوس ، / ˈkɑːlvɒs / KAHL -voss ؛ باليونانية : Ἀνδρέας Κάlectβος [ anˈðreas ˈkalvos ] ؛ بالإيطالية : أندريا كالبو ؛ 1 أبريل 1792 - 3 نوفمبر 1869 ) كان شاعرًا يونانيًا من المدرسة الرومانسية .

نشر خمسة مجلدات من الشعر والمسرح: Canzone... (1811)، Le Danaidi (1818)، Elpis patridos (1818)، Lyra (1824)، و New odes (1826). كان معاصرًا للشاعرين أوجو فوسكولو وديونيسيوس سولوموس ، وكان من بين ممثلي المدرسة الأدبية الهيبتانية .

وقد تم عرضه بشكل بارز في متحف سولوموس وشخصيات زاكينثوس البارزة . ^{[ 1 ]}

وُلد أندرياس كالفوس في أبريل عام ١٧٩٢ في جزيرة زاكينثوس ، التي كانت آنذاك تحت حكم جمهورية البندقية ، وهو الابن الأكبر ليوانيس كالفوس وأندريان كالفوس ( اسمها قبل الزواج  روكان ). تنتمي والدته إلى عائلة بندقية عريقة من ملاك الأراضي. وُلد شقيقه الأصغر، نيكولاوس، عام ١٧٩٤. في عام ١٨٠٢، عندما كان أندرياس في العاشرة من عمره، اصطحبه والده هو ونيكولاوس، دون زوجته، إلى ليفورنو في إيطاليا، حيث كان شقيقه قنصلاً للجزر الأيونية ، وحيث كانت توجد جالية يونانية. لم يرَ الصبيان والدتهما مرة أخرى. في عام ١٨٠٥، حصلت والدة كالفوس على الطلاق بسبب الهجر، وتزوجت بعد ذلك بفترة وجيزة. في ليفورنو، درس أندرياس في البداية الأدب والتاريخ اليوناني واللاتيني القديمين.

في ليفورنو، كتب عام 1811 قصيدته الإيطالية "ترنيمة نابليون " ، وهي قصيدة مناهضة للحرب تبرأ منها لاحقًا (وهكذا عرفنا بوجودها، إذ لم تُحفظ القصيدة نفسها). وفي نفس الفترة تقريبًا، أقام لبضعة أشهر في بيزا ، حيث عمل سكرتيرًا؛ ثم انتقل إلى فلورنسا ، مركز الحياة الفكرية والفنية في ذلك الوقت.

في عام ١٨١٢، توفي والده، وتدهورت أوضاع كالفوس المالية بشدة. إلا أنه في ذلك العام، التقى أيضًا بأوغو فوسكولو ، الشاعر والباحث الإيطالي الأكثر شهرة في عصره، والذي كان، مثله، من مواليد زاكينثوس. عيّن فوسكولو كالفوس ناسخًا ، وكلفه بتدريس أحد تلاميذه. بتأثير من فوسكولو، تبنى كالفوس الكلاسيكية الجديدة ، ومبادئها القديمة، والليبرالية السياسية . في عام ١٨١٣، كتب كالفوس ثلاث مآسي باللغة الإيطالية: ثيرامينيس ، ودانايدس، وهيباس . كما أنجز أربع مونولوجات درامية، على الطراز الكلاسيكي الجديد.

في نهاية عام ١٨١٣، وبسبب آرائه "المتقدمة"، انسحب فوسكولو إلى زيورخ في سويسرا. أما كالفوس فبقي في فلورنسا، حيث عاد إلى التدريس. وفي عام ١٨١٤، كتب قصيدة إيطالية أخرى بعنوان "إلى الأيونيين"، معبرًا عن تعاطفه مع محنة أبناء وطنه، وفي هذه الفترة انكبّ على دراسة أعمال روسو دراسة معمقة . ويبدو أنه دخل أيضًا في علاقة غرامية مع امرأة.

في عام 1816، أنهى كالفوس علاقته الغرامية وذهب للانضمام إلى فوسكولو في سويسرا. وفي ذلك العام، علم أيضاً أن والدته قد توفيت قبل عام، وهو أمر أحزنه بشدة، كما يتضح في قصيدته " أود إلى الموت ".

بحلول نهاية عام ١٨١٦، سافر الشاعران معًا إلى بريطانيا، واستمرت علاقتهما في لندن حتى فبراير ١٨١٧، حين نشب بينهما خلافٌ وانفصالٌ لأسبابٍ مجهولة. صرّح فوسكولو لاحقًا بأن كالفوس استغله، ولكن من المحتمل أن الشاعر الأصغر سنًا بدأ يجد رعاية فوسكولو له أمرًا مزعجًا. كان كالفوس يكسب رزقه من خلال إعطاء دروس في اللغتين الإيطالية واليونانية، وترجمة الطقوس الأنجليكانية إلى الإيطالية واليونانية. وفي عامي ١٨١٨ و١٨١٩، ألقى محاضراتٍ حول نطق اللغة اليونانية القديمة. كما ألّف ونشر قواعد نحوية يونانية حديثة بعنوان "دروس في اللغة الإيطالية، في أربعة أجزاء"، وتناول أيضًا نحو قاموس إنجليزي-يوناني.

بعد عدة علاقات غرامية، تزوج من ماريا تيريزا توماس، وأنجب منها ابنة واحدة؛ لكن زوجته توفيت في 17 مايو 1819، ولحقت بها ابنته بعد ذلك بفترة وجيزة. وبحلول نهاية عام 1819، دخل كالفوس في علاقة غرامية مع طالبة تُدعى سوزان فورتشن رايدآوت، لكن والديها رفضا هذه العلاقة، ورُئي أن الوقت ما زال مبكرًا جدًا بعد وفاة زوجته للتفكير في الزواج. خلال تلك الفترة، يُحتمل أنه حاول الانتحار.

في بداية عام 1820 غادر كالفوس بريطانيا. وفي سبتمبر من العام نفسه، أثناء عودته إلى فلورنسا، توقف لفترة وجيزة في باريس .

في فلورنسا، انخرط في حركة الكاربوناري ، فاعتُقل وطُرد في 23 أبريل 1821. لجأ إلى جنيف ، حيث وجد دعمًا في أوساط محبي اليونان في المدينة. عاد للعمل مُدرسًا للغات الأجنبية، بينما كان يُحاول نشر مخطوطة للإلياذة ، إلا أنها لم تُحقق نجاحًا. وانجرف في حماس اندلاع حرب الاستقلال اليونانية ، فكتب عدة قصائد باليونانية، وفي عام 1824 نشر "ليرا" ، وهي مجموعة من عشر قصائد يونانية. وسرعان ما تُرجمت هذه القصائد إلى الفرنسية، ولاقت استحسانًا كبيرًا.

في بداية عام 1825 عاد كالفوس إلى باريس، حيث نشر في عام 1826 عشر قصائد يونانية أخرى، بعنوان Lyrica ، بمساعدة مالية من محبي اليونان.

في نهاية يوليو/تموز عام ١٨٢٦، قرر كالفوس السفر إلى اليونان بنفسه، وكما قال في إهداء قصائده التي كتبها عام ١٨٢٦، أن يُعرّض قلبه لحرارة الإسلام. نزل في نافبليو ، لكنه سرعان ما خاب أمله بسبب التنافس والكراهية بين اليونانيين وعدم اكتراثهم به وبعمله. وفي أغسطس/آب من العام نفسه، انسحب إلى سيرسيرا (كورفو) .

هناك، درّس في الأكاديمية الأيونية ( Ionios Akademia ) كمدرس خصوصي، إلى أن عُيّن فيها عام ١٨٣٦. تولى إدارة مدرسة كورفو الثانوية ( Kerkyraiko Gymnasio ) خلال عام ١٨٤١، لكنه استقال بنهاية العام. كما ساهم في الصحف المحلية. لسنوات عديدة، عاش هو والشاعر ديونيسيوس سولوموس في كورفو ، لكن يبدو أنهما لم يكونا يعرفان بعضهما. ربما يعود ذلك إلى طبعه المتقلب. ولعل عدم شهرته في موطنه يعود أيضاً إلى ذلك. بعد عام ١٨٢٦، لم ينشر كالفوس أي شعر.

في نهاية عام 1852، غادر كالفوس كورفو وعاد إلى بريطانيا. وفي 5 فبراير 1853، تزوج من شارلوت أوغستا وادامز، وهي امرأة تصغره بعشرين عامًا. واستقرا في لاوث، لينكولنشاير ، حيث أدارا مدرسة للبنات.

توفي كالفوس في 3 نوفمبر 1869 في لاوث. وتوفيت أرملته في عام 1888. ودُفنا في مقبرة كنيسة سانت مارغريت، كيدينغتون ، بالقرب من لاوث.

في يونيو 1960، قام الشاعر جورج سيفيريس ، الذي كان آنذاك سفير اليونان لدى بريطانيا، بترتيب نقل رفات كالفوس إلى زاكينثوس، حيث يرقد في كنيسة القديس نيكولاس.

يُعتبر أندرياس كالفوس أحد أهم شعراء حرب الاستقلال اليونانية ، وقد اكتشف الشاعر كوستيس بالاماس أعماله المنسية عام 1888. ومنذ ذلك الحين، لم يُعثر على أي رسم أو صورة أو رسمة فوتوغرافية له، مما أدى إلى نشوء أساطير حول ملامحه الحقيقية وشخصيته. خلال القرن العشرين، قام الشعراء الحائزون على جائزة نوبل ، جورجوس سيفيريس وأوديسياس إيليتيس ، والعديد من الشعراء والفنانين والرسامين الآخرين، برسم عدد لا يُحصى من الصور الخيالية لكالفوس، وفقًا لرؤيتهم أو إلهامهم. ^{[ 2 ]} في عام 2002، اكتشف سبيروس أسدراخاس جواز سفر كالفوس الأصلي (الصادر في 24 يونيو 1826 عن القنصلية البريطانية في مرسيليا) ونشره، كاشفًا بذلك عن ملامح وجهه بعد قرابة قرنين من الزمان.

في مارس 2025، أعلن البروفيسور جورج أندريومينوس (جامعة بيلوبونيز، قسم فقه اللغة) عن اكتشاف لوحة أثرية لرجل تتطابق ملامحه مع تلك الموجودة في جواز سفر كالفوس. ^{[ 3 ]} إضافةً إلى ذلك، تحمل اللوحة نقشًا باللغة الإيطالية على ظهرها (effigie del Sigr. And. Calvo)، وهو عنصر ساعد في تحديد هوية الشخص المرسوم. وقد تم تأكيد صحة اللوحة والنقش من خلال تحليل علمي أجراه البروفيسور أناستاسيوس كوتسوريس (جامعة غرب أتيكا، قسم الترميم)، مما وضع حدًا للبحث عن صورة كالفوس.

• Εлπίς Πατρίδος (أمل الوطن)
• Λύρα -- ᾨδαὶ Ἀνδρέα Κάlectβου ['Lyre - قصائد أندرياس كالفوس'] (1824 جنيف) ( النص في ويكي مصدر اليوناني )
• Λυρικά [= 'كلمات الأغاني'] (1826)
• هيباس
• لو دانيدي (1818)
• ثيرامينيس (1813)
• الفصول (لو ستاجيوني -- جيوفاني ميلي)
• دروس اللغة الإيطالية في أربعة أجزاء (1820)
• ᾨδὴ είς Ἰονίους Ode agli Ionii [= 'قصيدة للأيونيين'] (1814)
• Σχέδιο Νέων Ἀρχῶν τῶν Γραμμάτων [= 'خطة مبادئ جديدة للرسائل ']
• Ἀποлογία τῆς Αὐτοκτονίας [= 'الدفاع عن الانتحار']
• Έρευνα περὶ τῆς Φύσεως τοῦ Διαφορικοῦ Ὑποκογισμοῦ [= 'مقدمة في حساب التفاضل والتكامل'] (1827)
• أوجو فوسكولو، غراتسي [نشر الملخصات غير المنشورة] (1846)
• كانزوني (1811)
• Βιβлίον τῶν Δημοσίων Προσευχῶν [= 'كتاب الصلاة المشتركة'] (1820)
• Γραμματικὴ τῆς Νέας Ἑlectηνικῆς Γlectώσσης [= 'قواعد اللغة اليونانية الحديثة'] (1822)
• Ἐπίκρισις Θεοлογική [= 'النقد اللاهوتي'] (1849)

• فيليب شيرارد ، "أندرياس كالفوس وأخلاقيات القرن الثامن عشر"، في كتاب فيليب شيرارد، جرح اليونان (1978)، ص  17-50
• ل. بوليتيس، "كالفوس، والمدرسة الهيبتانيزية، وفالاوريتيس"، في تاريخ الأدب اليوناني الحديث (1973، مصحح 1975)، ص  124-127
• جورجوس سيفيريس ، [ثلاث مقالات عن كالفوس]، أعيد طبعه في [ دوسيميس ] (الطبعة الثانية، 1962)، ص  21-8، 145-72، 369-89
• سا سوفرونيو، [ أندرياس كالفوس؛ ميليت الناقد ] (1960)
• K. Dimaras, [ Oi Peges tes empneuses tou Calvou ] [= 'مصادر إلهام كالفوس'] (1946) [repr. من نيا إستيا ]
• [ نيا إستيا. أفيروما ستون كالفو ]; المجلد. 40 (عيد الميلاد عام 1946) [repr. 1960]
• كوستيس بالاماس ، [ كالفوس أو زاسينثيوس ] (1888) [repr. في K. بالاماس، [ ابانتا ] المجلد. 2]
• جون إي. ريكسين، من لينكولنشاير إلى زاكينثوس؛ شاعران يونانيان في إنجلترا: أندرياس كالفوس وجورج سيفيريس.

• أعمال أندرياس كالفوس في مشروع غوتنبرغ
• أعمال أندرياس كالفوس أو أعمال عنه في أرشيف الإنترنت