مكتبة الظاهرية

المكتبة الظاهرية ( العربية : المكتبة الظاهرية ، بالحروف اللاتينية :  المكتبة ẓ-ظاهرية )، والمعروفة أيضًا باسم المدرسة الظاهرية [ 1 ] ( العربية : الْمَدْرَسَة الظَّاهِرِيَّة ، بالحروف اللاتينية :  المدرسة الظاهرية[ 2 ] هي مكتبة ومدرسة ومدرسة إسلامية . ضريح في دمشق ، سوريا . تأسست عام 1277، وأخذت اسمها من السلطان المملوكي بيبرس الظاهر ( حكم 1260–1277 )، المدفون في هذا المكان.

مجمع جنازة الظاهر بيبرس

غرفة ضريح بيبرس .

الخلفية: السلطان الظاهر بيبرس

كان السلطان الظاهر بيبرس ، المعروف أيضًا باسم ركن الدين بيبرس (اسمه الكامل: الملك الظاهر ركن الدين بيبرس البندقداري )، قائدًا سياسيًا وعسكريًا ذا أهمية تاريخية بالغة. لعب دورًا محوريًا في تأسيس نظام المماليك الجديد في القاهرة ، والذي حكم مصر والشام لفترة طويلة عُرفت باسم سلطنة المماليك (1250-1517). [ 3 ] بعد أن لعب دورًا أساسيًا في صدّ الزحف المغولي في معركة عين جالوت عام 1260 (والتي تُعتبر غالبًا نقطة تحول في التاريخ [ 4 ] ) ، ارتقى إلى منصب السلطان . خلال فترة حكمه، شن سلسلة من الحملات الفعالة ضد الدول الصليبية المتبقية في بلاد الشام ، فغزا عدداً من المدن والحصون المهمة مثل أنطاكية وقلعة الحصن الشهيرة ، مما مهد الطريق للزوال النهائي للوجود الصليبي في المنطقة لاحقاً. [ 5 ]

توفي بيبرس فجأة في يوليو/تموز 1277 في قصره (المعروف باسم قصر الأبلق ) بدمشق بعد أن شرب كأسًا مسمومًا كان مُعدًا لشخص آخر. [ 5 ] [ 6 ] أُبقي خبر وفاته سرًا، ودُفن مؤقتًا في قلعة دمشق ريثما يتم الترتيب لدفنه الدائم وانتقال السلطة إلى ابنه السعيد بركة، البالغ من العمر 18 عامًا . [ 6 ] [ 7 ] ويُقال إن بيبرس كان قد أبدى رغبته في أن يُدفن بالقرب من بلدة داريا ، لكن ابنه رأى أنه ينبغي دفنه في مكان أكثر فخامة بالقرب من الجامع الكبير وقبور سلاطين الأيوبيين البارزين ، بما في ذلك ضريح صلاح الدين الأيوبي . [ 6 ] بأمر من السعيد، اشترى والي دمشق، الأمير إيدامور، منزلًا مقابل المدرسة العدلية ، في حي العمارة بالقرب من الجامع الأموي الكبير . [ 7 ] كان المنزل، المسمى دار العقيقي ، في الأصل ملكًا لوالد صلاح الدين ، وقد قضى صلاح الدين نفسه جزءًا من طفولته فيه. [ 8 ] [ 6 ] أُعيد ترميمه ليصبح مدرسة ومجمعًا جنائزيًا. وعندما توفي السعيد عام 1280، دُفن في نفس ضريح والده. [ 6 ]

المدرسة والضريح

بدأ تشييد المجمع عام ١٢٧٧م، لكنه لم يكتمل إلا لاحقًا. وظلّ غير مكتمل عند وفاة السعيد بن عبد العزيز ودفنه هنا عام ١٢٨٠م، وكُلِّف السلطان الجديد المنصور قلاوون بالإشراف على إتمامه. [ ٦ ] يُرجَّح أن ذلك قد أُنجز عام ١٢٨١م، حيث يُحتمل أن يكون تزيين الضريح آخر ما نُفِّذ. [ ٩ ] [ ١٠ ] [ ٨ ] كان مهندس المجمع إبراهيم بن غنايم المهندس، [ ١٠ ] الذي بنى أيضًا قصر الأبلق، قصر بيبرس في دمشق، عام ١٢٦٤م. [ ١١ ] : ٢٠٠

على غرار العديد من المؤسسات المملوكية اللاحقة ، اضطلع مجمع بيبرس الجنائزي بوظائف متعددة، حُددت في وقفه (اتفاقية وقف المؤسسات الخيرية وفقًا للشريعة الإسلامية). وشمل المجمع مدرستين (لتدريس الشريعة الإسلاميةودارًا للحديث (مدرسة لتعليم أحاديث النبي )، وضريح السلطان (المعروف باسم " التربة" ). وتضمن المجمع بوابة ضخمة ذات مظلة واسعة من المقرنصات الحجرية المنحوتة (أشكال تشبه خلية النحل أو الصواعد) تنتهي بغطاء يشبه الصدفة، وتُعد من أروع الأمثلة على هذا النوع في سوريا. [ 7 ] كما تُظهر البوابة والواجهة الخارجية للمبنى طبقات متناوبة من الحجر الداكن والفاتح، والمعروفة باسم " بناء الأبلق" . واليوم، تُعد البوابة والضريح أفضل الأجزاء التاريخية المحفوظة من المجمع. [ 7 ] [ 10 ]

يُغطى الضريح بقبة كبيرة، ويزدان داخله بزخارف جريئة من ألواح الرخام على طول جدرانه السفلية ( الدادو )، وإفريز كبير من الفسيفساء الزجاجية على طول جدرانه العلوية. تُذكّر هذه الفسيفساء بتلك الموجودة في الجامع الأموي المجاور، والتي تُصوّر مشاهد من الأشجار والقصور. إلا أن جودة صنعها أقل نوعًا ما، مما يُشير إلى تراجع هذه المهارة مقارنةً بالفترات السابقة. [ 7 ] [ 10 ] [ 12 ] كما يتميز المحراب (وهو تجويف جداري يرمز إلى اتجاه الصلاة ) بتكوين مُتقن من ألواح الفسيفساء الرخامية التي تُشكّل أنماطًا هندسية ونباتية. [ 7 ] وكانت بوابة المقرنصات (وأقدم مثال عليها هو بيمارستان نور الدين )، وألواح الرخام (الدادو)، وإفريزات الفسيفساء (بدرجة أقل) في الضريح، عناصر زخرفية تكررت طوال العصر المملوكي بعد بيبرس. [ 10 ]

المكتبة

كانت للمدرسة مكتبة منذ تأسيسها. تبرعت والدة السعيد بركة بأولى كتبها كجزء من وقف المدرسة. [ 6 ] ولم تتحول إلى "مكتبة عامة" إلا في عام 1876 أو 1877 على يد الشيخ طاهر الجزائري وسالم البخاري، اللذين جمعا آلاف الكتب للمكتبة. [ 13 ] وقد ساعدهما جزئيًا والي دمشق، مدحت باشا ، الذي استخدم مرسومًا من السلطان العثماني لجمع الكتب من مختلف أنحاء المنطقة. [ 13 ] حظيت المكتبة باعتراف الدولة السورية على المستوى الوطني، وافتُتحت للجمهور في عام 1880 أو 1881. [ 13 ] وواصلت المكتبة تعزيز مجموعاتها طوال أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، وأصبحت المكتبة الوطنية. [ 14 ] ولعبت دورًا في النهضة الأدبية العربية التي كانت تشهدها سوريا في تلك الفترة. [ 14 ]

في عام ١٩١٩، كُلِّفت الأكاديمية العربية بالإشراف على مكتبة الظاهرية. ... كانت مجموعتها آنذاك تتألف من المخطوطات المتبقية من مكتبات صغيرة متفرقة في سوريا. ... ونمت المجموعة من ٢٤٦٥ مخطوطة إلى ٢٢٠٠٠ مجلد بين عامي ١٩١٩ و١٩٤٥. [ ١٥ ] وفي عام ١٩٤٩، صدر قانون الإيداع القانوني الذي ينص على إيداع نسختين من كل عمل يُنشر في سوريا في المكتبة. ولم يُفعَّل القانون حتى يوليو ١٩٨٣، حين صدر مرسوم رئاسي يلزم بإيداع خمس نسخ من كل عمل ينشره مؤلف سوري. وفي عام ١٩٨٤، أصبحت مكتبة الأسد المكتبة الوطنية السورية، لتحل محل مكتبة الظاهرية.

يضم قسم المخطوطات أكثر من 13,000 مخطوطة إسلامية كلاسيكية ، أقدمها كتاب الزهد وكتاب الفضائل للإمام أحمد بن حنبل . ومن المخطوطات البارزة الأخرى تاريخ دمشق لابن عساكر (1105-1175)، والجم بين الغريبين لأبي عبيدة أحمد بن محمد الهروي (توفي عام 1010)، وغريب الحديث لابن قتيبة الدينوري (توفي عام 889). [ 16 ] وفي عام 2011، احتوت مقتنيات المكتبة على نحو 100,000 مادة، منها 13,000 مخطوطة و50,000 دورية. [ 17 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. بلوم وبلير 2009 ، ص 27.
  2. "المدرسة الظاهرية (دمشق)" . أرشنت . مؤرشف من الأصل بتاريخ 13 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2019 .
  3. ^ كلوت، أندريه (2009). مصر المماليك: إمبراطورية العبيد 1250-1517 . بيرين.
  4. ساوندرز، جيه جيه (2001). تاريخ الفتوحات المغولية . مطبعة جامعة بنسلفانيا.
  5. 1 2 "بيبرس الأول | سلطان مملوكي لمصر والشام" . موسوعة بريتانيكا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 نوفمبر 2019 .
  6. 1 2 3 4 5 6 7 ليزر، غاري (1984). "أوقاف الظاهرية في دمشق". مجلة التاريخ الاقتصادي والاجتماعي للشرق . 27 (1): 33-55 . doi : 10.1163/156852084X00029 .
  7. 1 2 3 4 5 6 ديجورج، جيرار (2004). دمشق . فلاماريون. ص 107 – 110. 
  8. 1 2 بيرنز، روس (2005). دمشق: تاريخ . روتليدج. ص 199. 
  9. دايبر، فيرينا. "المدرسة الظاهرية" . اكتشف الفن الإسلامي، متحف بلا حدود . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2019 .
  10. 1 2 3 4 5 بلير، شيلا س.؛ بلوم، جوناثان (1995). فن وعمارة الإسلام: 1250-1800 . نيو هيفن؛ لندن: مطبعة جامعة ييل. ص 71-72 . 
  11. الرباط، ناصر ع. (1995). قلعة القاهرة: تفسير جديد للعمارة المملوكية الملكية . إي جيه بريل.
  12. ماركوس، هاتشتاين؛ ديليوس، بيتر، محرران. (2011). الإسلام: الفن والعمارة . دار نشر فولمان. ص 192. 
  13. ١ ٢ ٣ "التراث الثقافي الدمشقي: مكتبة الظاهرية" . worldbulletin.net/ (باللغة التركية). مؤرشف من الأصل بتاريخ ١١ يوليو ٢٠١٩. تم الاطلاع عليه بتاريخ ١٥ نوفمبر ٢٠١٩ .
  14. 1 2 تماري، ستيف؛ هدسون، ليلى (1996). "البحوث والموارد التاريخية في دمشق". نشرة جمعية دراسات الشرق الأوسط . 30 (1): 10-17 . doi : 10.1017/S0026318400032983 . S2CID 133314943 . 
  15. كريستوف غالي (2001)، "مكتبات الشرق الأوسط"، القاموس الدولي لتاريخ المكتبات ، شيكاغو: دار نشر فيتزروي ديربورن، رقم ISBN 1579582443، OL 3623623M ، 1579582443 
  16. قائمة المراجع للمصادر البديلة لنهج البلاغة
  17. الدليل العالمي للمكتبات ( الطبعة الخامسة والعشرون)، دي جرويتر ساور، 2011 

مصادر