مدحت باشا

📅 آخر تحديث: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢ أغسطس ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 11 صور
الموسوعة الحرة

أحمد شفيق مدحت باشا ( بالتركية العثمانية : أحمد شفيق مدحت پاشا ، بالحروف اللاتينية :  Ahmed Şefīḳ Midḥat Pāşā ؛ 1822 - 26 أبريل 1883) كان سياسياً عثمانياً ، ومصلحاً، ورجل دولة. وهو مؤلف دستور الإمبراطورية العثمانية .

وُلد مدحت في إسطنبول وتلقى تعليمه في مدرسة خاصة . في يوليو/تموز 1872، عُيّن صدرًا أعظم من قِبل السلطان عبد العزيز ( حكم من 1861 إلى 1876 )، إلا أنه أُقيل في أغسطس/آب من العام نفسه. خلال العصر الدستوري الأول ، عام 1876، شارك في تأسيس البرلمان العثماني . اشتهر مدحت بكونه صانع ملوك وأحد أبرز الديمقراطيين العثمانيين. كان جزءًا من النخبة الحاكمة التي أدركت الأزمة التي كانت تمر بها الإمبراطورية واعتبرت الإصلاح ضرورة ملحة. وقد اصطدم مع السلطان عبد الحميد الثاني ( حكم من 1876 إلى 1909 )، الذي أدينه عام 1881 بتهمة قتل السلطان عبد العزيز. وفي عام 1883، قُتل مدحت في سجن الطائف ، ويُقال إن ذلك كان بأمر من السلطان.

حياة

الحياة المبكرة والأسرة

وُلد أحمد شفيق مدحت باشا في إسطنبول في شهر صفر من عام ١٢٣٨ هـ ، الموافق ١٨ أكتوبر ١٨٢٢م. [ ١ ] كانت عائلته تضم علماء مسلمين مرموقين. [ ٢ ] كان والده، روشوكلو محمد أشرف، من مواليد روسه . [ ١ ] ويبدو أن العائلة كانت تتبع المذهب البكتاشي . [ ١ ] وُلد في عائلة علمية ، وتلقى تعليمًا خاصًا ودراسيًا في مدرسة دينية . [ ٣ ] [ ٤ ] [ ٥ ] [ ٦ ] [ ٧ ]

قضى شبابه في منزل والديه في فيدين ، لوفيتش ، ثم في إسطنبول لاحقاً ، حيث كان والده يشغل منصباً قضائياً. [ 1 ]

بداية المسيرة السياسية

في عام 1836، عمل في أمانة الصدر الأعظم ، وفي عام 1854، كلفه الصدر الأعظم كبريسلي محمد أمين باشا بمهمة تهدئة ولاية أدرنة ، [ 1 ] ونجح في القضاء على قطاع الطرق في البلقان بين عامي 1854 و1856. [ 6 ] [ 3 ] وفي عام 1858 ، أمضى ستة أشهر في السفر إلى أوروبا الغربية للدراسة، بما في ذلك فيينا وباريس وبروكسل ولندن . [ 1 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 2 ] وأثناء عمله سكرتيراً ثانياً للمجلس الأعلى للقوانين القضائية ، شارك في التحقيق في حادثة كوليلي. [ 11 ]

مناصب المحافظين

نيش وحاكم نهر الدانوب

مدحت باشا واليا على الدانوب عام 1865 (تصوير: عبد الله الإخوة ).

في عام 1861، عُيّن حاكمًا لمدينة نيش ، [ 1 ] حيث كان له دورٌ بارزٌ في إدخال نظام الولايات في البلقان. [ 3 ] ولتطبيق قانون الولايات لعام 1864 ، بدأ فؤاد باشا برنامجًا تجريبيًا على شكل ولاية نموذجية تجريبية في نهر الدانوب، عُيّن فيها مدحت باشا أول والٍ لها . [ 12 ] وتولى منصب حاكم ولاية الدانوب من عام 1864 إلى عام 1868. [ 2 ] ولعب دورًا محوريًا في إيواء اللاجئين المسلمين من صربيا ، الذين طردتهم الحكومة عام 1862. [ 13 ] وخلال فترة ولايته، بنى عددًا لا يُحصى من المدارس والمعاهد التعليمية، والمستشفيات ، ومخازن الحبوب ، والطرق ، والجسور ، ممولًا هذه المشاريع من تبرعات الأهالي. [ 1 ] في غضون عامين، أعاد مدحت باشا النظام، وأرسى نظامًا هرميًا إصلاحيًا جديدًا ، ووفر قروضًا زراعية (من خلال أولى التعاونيات الائتمانية الزراعية)، [ 14 ] ووسع الطرق والجسور والممرات المائية، وأنشأ صناعات، وافتتح مدارس ودور أيتام، وأسس صحيفة، وزاد إيرادات المحافظة من 26,000 إلى 300,000 كيس. [ 12 ] وقد اصطدم بالصدر الأعظم محمد أمين علي باشا ، مما أدى إلى تعيينه واليًا على بغداد عام 1869، حيث كان التعيين في مثل هذا المنصب النائي بمثابة عقاب. [ 2 ]

محافظة بغداد

مدحت باشا وحكام ولايته ( أركان-إي-فيلايت ) في صورة جماعية مع كتاب ومثقفين، بغداد، 1870. وكان من بينهم العديد من الشخصيات الشهيرة والشخصيات التي ستصبح مشهورة، مثل عثمان حمدي بك .

بعد وصوله إلى بغداد عام 1869، افتتح سلسلة من المدارس الحكومية، إذ لم تكن المدينة تضم سابقًا أي مؤسسات تعليمية حكومية. [ 15 ] كما أولى اهتمامًا كبيرًا لإصلاح الجيش السادس ، ولتحقيق هذه الغاية، أنشأ مدارس عسكرية. [ 15 ] وكان لهذه المدارس العسكرية أثرٌ بالغٌ ودائم: فبحلول عام 1900، لم يتجاوز عدد طلاب المدرسة الثانوية المدنية التحضيرية 96 طالبًا، مقارنةً بـ 256 طالبًا في المدرسة العسكرية التحضيرية، و846 طالبًا في المدرسة العسكرية المتوسطة في العام نفسه. [ 15 ]

ساهم في تحديث المحافظة، وأعاد إرساء الحكم العثماني في الأحساء . [ 2 ] سنّ نظام الولاية في بغداد، وطبّق مرسوم الأراضي لعام 1858 الذي يسمح بمنح الأراضي المرية للأفراد، بموجب نظام يُعرف باسم نظام تابو. [ 16 ]

في إطار جهود التحديث التي نفذها مدحت باشا، صدرت صحيفة الزوراء بلغتين (التركية والعربية) لتكون الناطق الرسمي باسم المحافظة. وتُعرف الزوراء بأنها أول صحيفة في العراق، واستمرت في الصدور حتى الاحتلال البريطاني.

أقرّ السير هنري دوبس بأن السنوات الثلاث التي قضاها مدحت باشا والياً كانت الفترة الأكثر استقراراً وأماناً في الحكم العثماني في المنطقة. [ 16 ] وقد غادر منصبه عام 1872، وعاد إلى إسطنبول. [ 2 ]

الصدر الأعظم

بحسب مجلة "خدمة الفنون" (العدد 1533-1559، 31 ديسمبر 1925) ، كان مدحت باشا "عندما كان صدراً أعظم " عام 1872 (صورة: عبد الله فرير). وقد لعب مدحت باشا دوراً بارزاً في إلغاء الرق في الدولة العثمانية.

في عام ١٨٧٢، عُيّن صدرًا أعظم من قِبل عبد العزيز ( حكم من ١٨٦١ إلى ١٨٧٦ ). [ ٢ ] انتهت ولايته الأولى فجأة، ويعود ذلك أساسًا إلى خلافاته مع عبد العزيز حول قضايا مالية واقتصادية. [ ١٠ ] أُقيل بعد شهرين. [ ٢ ] كما شغل منصب وزير العدل في عامي ١٨٧٣ و١٨٧٥، إلا أن فترة ولايته في هذين المنصبين كانت قصيرة، نظرًا لميله إلى نظام دستوري. [ ٣ ]

أتاحت له الأزمات الداخلية والمالية والدبلوماسية الناشئة في الفترة 1875-1876 فرصة لقيادة انقلاب الدولة العثمانية عام 1876 ووضع دستور ، مما بدأ العصر الدستوري الأول الذي هيمن عليه بصفته رئيسًا للجنة الدستورية. [ 3 ]

في الخامس عشر من يونيو عام ١٨٧٦، اقتحم ضابط مشاة عثماني يُدعى جركيز حسن اجتماعًا في قصر مدحت باشا، حيث كان جميع رؤساء الوزراء حاضرين. أُطلق النار على وزير الحرب حسين عوني باشا ، وقُتل وزير الخارجية رشيد باشا ، بالإضافة إلى أحد خدم مدحت، يُدعى أحمد آغا. في المجمل، قُتل خمسة أشخاص وأُصيب عشرة، وحُكم على حسن بالإعدام لجريمته، في حادثة عُرفت باسم حادثة جركيز حسن . [ ١٧ ]

عُيّن مدحت باشا مجددًا صدرًا أعظم، خلفًا لمحمد رشدي باشا ، في 19 ديسمبر 1876. [ 10 ] عند تعيينه، وعد بمواصلة مسيرة الإصلاح، وأعلن في 23 ديسمبر 1876 عن إصدار دستور وإنشاء برلمان تمثيلي. [ 10 ] ورغم أنه لم يكن عضوًا في اللجنة التي صاغت الدستور، إلا أنه لعب دورًا هامًا في اعتماده. [ 10 ] كفل الدستور المساواة في الحقوق لجميع المواطنين دون تمييز على أساس العرق أو المعتقد؛ وإلغاء الرق؛ وقضاءً مستقلًا قائمًا على القانون المدني (لا الديني)؛ والتعليم الابتدائي الشامل؛ وبرلمانًا من مجلسين، مجلس شيوخ يعينه السلطان ومجلس نواب منتخب مباشرة . [ 10 ] أكد مدحت باشا في القرن التاسع عشر أن "مبدأ الحكم في الإسلام يقوم على أسس ديمقراطية جوهرية، حيث يُعترف بسيادة الشعب فيه". [ 18 ]

بدأ التأييد الشعبي للدستور بالتراجع الحاد عندما عُلم أنه سيمنح حقوقًا متساوية لغير المسلمين. [ 19 ] وأصبح السوفتاس ، الذين كانوا من مؤيدي مدحت باشا قبل أشهر قليلة، معارضين له بشدة. [ 19 ] تمكن مدحت باشا من الضغط على عبد الحميد الثاني للموافقة على الدستور، لكن السلطان استطاع إدراج المادة 113 سيئة السمعة، التي منحته سلطة نفي أي شخص من الإمبراطورية دون محاكمة أو أي إجراء قانوني آخر. [ 19 ]

لم يكن لدى عبد الحميد اهتمام حقيقي بالدستورية، وفي 5 فبراير 1877، نفى مدحت باشا. [ 10 ] أُرسل إلى برينديزي على متن اليخت الإمبراطوري، ومن هناك زار فرنسا وإسبانيا والنمسا-المجر والمملكة المتحدة، حيث كتب مذكرات تدعم القضية العثمانية في الحرب الروسية التركية 1877-1878 ، وكتيبًا يدافع عن الإصلاحات العثمانية. [ 20 ] أدت شعبية مدحت في أوروبا، إلى جانب الضغط البريطاني، إلى سماح عبد الحميد له بالعودة من المنفى، ووصل إلى كريت في 6 سبتمبر 1878. [ 20 ]

بعد انتهاء الحرب، قام السلطان عبد الحميد الثاني بعزل الحكومة وعاد إلى الحكم الاستبدادي. [ 3 ]

ولاية سوريا

أدى تدخل البريطانيين إلى تعيينه حاكمًا مرة أخرى، [ 2 ] وأصبح حاكمًا لولاية سوريا في نوفمبر 1878، وهو المنصب الذي شغله حتى 31 أغسطس 1881. [ 21 ] وخلال فترة ولايته، سعى جاهدًا لإصلاح الولاية. [ 2 ] وجعل من جمعية خيرية للتعليم، أسسها بعض المواطنين المسلمين البارزين في بيروت، محورًا لإصلاحه التعليمي، وشجع على إنشاء جمعيات مماثلة في دمشق وغيرها. [ 6 ]

سمح بتعيين العديد من العرب في الخدمة المدنية، بما في ذلك في منصبي القائم والمتصرف ، ومنح الأقليات تمثيلاً واسعاً في الإدارة. [ 21 ] شجع على تطوير الصحافة، وارتفع عدد الصحف إلى أكثر من اثنتي عشرة صحيفة. [ 21 ] اهتم ببناء الطرق والحفاظ على الأمن. [ 21 ] أشرك وجهاء محليين في تمويل مشاريع محلية، مثل نظام الترام في طرابلس وتأسيس غرفة تجارة بيروت. [ 21 ] ثم استقال من منصبه، لشعوره بأن إسطنبول لا تقدم له الدعم الكافي. [ 2 ] كانت سمعته في أوروبا أن حماسه الإصلاحي حالة شاذة، نابعة من قوة شخصيته. [ 16 ] اعتقدوا أن مدحت باشا لن ينجح، مستشهدين بعدم كفاءة الدولة العثمانية وفسادها، وتفكك مجتمعها. [ 16 ]

السجن والموت

مدحت باشا في طريقه إلى منفاه طائف، تم تصويره على الرصيف قبل صعوده إلى سفينة عز الدين البخارية عبر باخرة، 28 يوليو 1881 (صورة: فاسيلاكيس كارغوبولوس).
الحاكم وقائد الحجاز، عثمان نوري باشا (لا ينبغي الخلط بينه وبين غازي عثمان نوري باشا ) ، الذي نفذ الإعدام خارج نطاق القضاء، تم تصويره أثناء خدمته في الحجاز.

شغل منصب حاكم ولاية أيدين في إزمير لفترة وجيزة ، [ 22 ] ولكن في 17 مايو 1881، وبعد بضعة أشهر فقط من توليه المنصب، أُلقي القبض عليه. [ 23 ] أحضره وزير العدل، أحمد جودت باشا ، إلى إسطنبول ، حيث وُجهت إليه تهمة قتل السلطان عبد العزيز . [ 23 ] جرت جلسات الاستجواب والمحاكمة في يلدز . [ 23 ] وفي الختام، أُدين بتهمة القتل، وحُكم عليه بالإعدام. إلا أن الحكم خُفف إلى السجن المؤبد في الطائف بالحجاز .

يزعم بعض المؤرخين أن هذه الاتهامات ملفقة [ 2 ] ، إذ يعتقدون أن اعترافات انتُزعت من بعض المشتبه بهم تحت التعذيب، وأن استخدام أدلة مزورة وشهود مأجورين أدى إلى إدانته. [ 23 ] [ 24 ] ومع ذلك، يزعمون أن الضغط البريطاني حال دون إعدامه، [ 2 ] فسُجن في قلعة الطائف بالحجاز . [ 3 ] وذُكر أنه بعد وصوله بفترة وجيزة، تلقى أمير مكة رسالة من إسطنبول تطالب بقتل مدحت باشا "في حادث". [ 25 ] إلا أن الأمير عبد المطلب، الذي كان حينها أمير مكة ، كان صديقًا مقربًا لمدحت، ولم يتخذ أي إجراء. [ 25 ] ونتيجة لذلك، حاصر عثمان باشا ، والي الحجاز، مقر إقامة الأمير الصيفي في الطائف وسجنه. [ 25 ] وبعد ذلك، حُسم مصير مدحت باشا. [ 25 ] خُنق حتى الموت في زنزانته في 26 أبريل 1883. [ 10 ] [ 2 ] [ 26 ]

تم نقل رفات مدحت باشا من الطائف ودفنها في نصب الحرية في 26 يونيو 1951، في حفل حضره الرئيس جلال بايار . [ 27 ]

إرث

تمثال مدحت باشا في أنقرة

تصف المؤرخة البريطانية كارولين فينكل مدحت باشا بأنه "ممثل حقيقي لتفاؤل التنظيمات ، الذي آمن بأن أفضل طريقة لمواجهة النزعات الانفصالية هي إظهار فوائد الحكم الرشيد". [ 23 ] ولا يزال سوق مدحت باشا في دمشق يحمل اسمه. [ 6 ] ويصفه برنارد لويس بأنه "أحد أكفأ الإداريين في الخدمة العثمانية". ويضيف قائلاً: "أظهرت فترة ولايته كولي لولاية الدانوب أنه إذا توفرت النوايا الحسنة والكفاءة اللازمتان، فإن النظام الجديد يمكن أن ينجح نجاحًا باهرًا". [ 12 ] ويُوصف مدحت باشا بأنه شخص ذو توجهات ليبرالية .

انظر أيضاً

مصادر

  • دافيسون، رودريك (1963)، الإصلاح في الإمبراطورية العثمانية: 1856-1876 ، برينستون، نيوجيرسي: مطبعة جامعة برينستون

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 م. هوتسما (1993). إي جي بريل الموسوعة الأولى للإسلام، 1913-1936 . بريل. ص. 481. ردمك  978-90-04-09791-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 غابور أغوستون؛ بروس آلان ماسترز (2009). موسوعة الإمبراطورية العثمانية . قاعدة المعلومات للنشر. ص 378 – 379. ISBN  978-1-4381-1025-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  3. 1 2 3 4 5 6 7 سلجوق أكشين سوميل (2010). الألف إلى الياء في الإمبراطورية العثمانية . روومان وليتلفيلد. ص 188. ISBN  978-0-8108-7579-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  4. ↑ رودريك هـ. دافيسون (1963). الإصلاح في الإمبراطورية العثمانية، 1856-1876 . ص 397. 
  5. ↑ إينيس وفيليب، جوانا ومارك (2018). إعادة تصور الديمقراطية في البحر الأبيض المتوسط، 1780-1860 . مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-879816-3.
  6. 1 2 3 4 ج. رجين نيلسن؛ يورغن س. نيلسن (9 ديسمبر 2011). الدين والعرق والأمة المتنازع عليها في الفضاء العثماني السابق . بريل. ص. 117. ردمك  978-90-04-21133-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  7. ↑ توبي دودج (2003). اختراع العراق: فشل بناء الدولة وتاريخ مُنكر . دار نشر سي. هيرست وشركاه. ص 57. ISBN  978-1-85065-728-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  8. ↑ هاني أوغلو، م. شكري (1995). الأتراك الشباب في المعارضة . مطبعة جامعة أكسفورد . ISBN 0195358023تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2017 .
  9. ↑ الأرض السورية: عمليات التكامل والتفتيت : بلاد الشام من القرن الثامن عشر إلى القرن العشرين . دار نشر فرانز شتاينر. 1998. ص 260. ISBN   3515073094تم الاطلاع عليه بتاريخ 6 مايو 2017 .
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 تسفي يهودا هيرشلاج (1980). مقدمة في التاريخ الاقتصادي الحديث للشرق الأوسط . أرشيف بريل. ص 36-37 . ISBN  978-90-04-06061-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  11. ↑ دافيسون 1963 ، ص 102.
  12. ١ ٢ ٣ لويس، برنارد (٢٠٠٢). ظهور تركيا الحديثة . دراسات في تاريخ الشرق الأوسط ( الطبعة الثالثة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص ٣٩٠. ISBN   978-0-19-513460-5.
  13. ↑ أوزكان، عائشة. "طرد المسلمين من صربيا بعد المؤتمر الدولي في كانليكا وانسحاب الدولة العثمانية من صربيا (1862-1867)" . أكاديمي باكيش .
  14. ↑ لويس، برنارد (2002). ظهور تركيا الحديثة . دراسات في تاريخ الشرق الأوسط ( الطبعة الثالثة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 459. ISBN   978-0-19-513460-5.
  15. 1 2 3 ج. رجين نيلسن؛ يورغن س. نيلسن (9 ديسمبر 2011). الدين والعرق والأمة المتنازع عليها في الفضاء العثماني السابق . بريل. ص. 121. ردمك  978-90-04-21133-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  16. 1 2 3 4 دودج، توبي (2003). اختراع العراق: فشل بناء الدولة وتاريخ مُنكر . دار نشر سي. هيرست وشركاه. ص 54. ISBN  978-1-85065-728-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  17. ↑ ريد، جيمس ج. (2000). أزمة الإمبراطورية العثمانية: مقدمة للانهيار 1839-1878 . دار نشر فرانز شتاينر. الصفحات 311-313 . ISBN  978-3-515-07687-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  18. ↑ لويس، برنارد (2002). ظهور تركيا الحديثة . دراسات في تاريخ الشرق الأوسط ( الطبعة الثالثة). نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 166. ISBN   978-0-19-513460-5.
  19. 1 2 3 رودوميتوف، فيكتور (2001). القومية والعولمة والأرثوذكسية: الأصول الاجتماعية للصراع العرقي في البلقان . مجموعة غرينوود للنشر. ص 87. ISBN  978-0-313-31949-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  20. ١ ٢ دار بريل للنشر الأكاديمي (١٩٩٠). موسوعة الإسلام، المجلد ٦، الكُتيبات ١١٤أ: المادة التمهيدية والمجلد . بريل. ص ١٠٣٤. ISBN  978-90-04-09249-5تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2013 .
  21. 1 2 3 4 5 عبد العزيز دوري (1987). التكوين التاريخي للأمة العربية: دراسة في الهوية والوعي . تايلور وفرانسيس. ص 165-166 . ISBN  978-0-7099-3471-4تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  22. ↑ موشيه شارون (1986). دراسات في التاريخ والحضارة الإسلامية: تكريمًا للأستاذ ديفيد أيالون . بريل. ص 372. ISBN  978-965-264-014-7تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  23. ١ ٢ ٣ ٤ ٥ كارولين فينكل (١٩ يوليو ٢٠١٢). حلم عثمان: قصة الإمبراطورية العثمانية ١٣٠٠-١٩٢٣ . جون موراي. الصفحات ٦-٧ . ISBN  978-1-84854-785-8تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2013 .
  24. ↑ هاليد أديب (2011). بيت مع زهرة الوستارية: مذكرات عن تركيا القديمة والحديثة . دار ترانزكشن للنشر. الصفحات 203-204 . ISBN  978-1-4128-1540-6تم الاطلاع عليه بتاريخ 9 يونيو 2013 .
  25. 1 2 3 4 راندال بيكر (1979). الملك حسين ومملكة الحجاز . دار أوليندر للنشر. الصفحات 8-9 . ISBN  978-0-900891-48-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 11 يونيو 2013 .
  26. ↑ دي بيلايغ، كريستوفر (2017). التنوير الإسلامي . نيويورك، نيويورك: دار نشر ليفررايت. ص 105. ISBN  978-0-87140-373-5.
  27. ^ “حريت شهيديم ميثات باشا دون توغراغا فيريلدي”. مليت غازيتسي . 27 يونيو 1951.