بيد

لا يُعرف الكثير عن تاريخ مدينة بيد المبكر، وتوجد تناقضات في الروايات التاريخية المتعلقة بتأسيسها وتاريخها المبكر. تقول الأسطورة إن بيد كانت مأهولة بالسكان في عهد الباندافا والكورو باسم دورغافاتي ، ثم تغير اسمها لاحقًا إلى بالني . بعد ذلك، استولت عليها شامبافاتي، شقيقة فيكراماديتيا ، وأعادت تسميتها إلى شامبافاتيناغار . ثم سقطت المدينة في أيدي سلالات تشالوكيا وراشتراكوت ويادافا قبل أن تخضع للحكم الإسلامي . مع ذلك، يرى بعض الباحثين أن حكام يادافا في ديفاجيري ( دولت آباد ) هم من أسسوها على الأرجح.

يذكر كتاب " تاريخ بيد" أن محمد بن تغلق سماها " بير " (وهي كلمة عربية تعني "بئر") بعد بناء حصن وعدة آبار داخل المدينة وحولها. كانت المياه الجوفية وفيرة في المدينة، وعندما حُفرت الآبار، وُجد الماء على عمق بضعة أقدام فقط. ^{[ 4 ] [ 6 ] [ 7 ]} وحتى وقت قريب، كانت الآبار منتشرة بكثرة في المدينة. إلا أنها فقدت أهميتها بسبب نظام إمداد المياه الحديث، ولذلك رُدم معظمها لاحقًا. ولا يزال أصل تسمية المدينة باسم "بيد" غير واضح. وهناك روايتان مختلفتان على الأقل. تقول الرواية الأولى إن المنطقة، نظرًا لموقعها عند سفح سلسلة جبال بالاغات، وكأنها في حفرة، سُميت " بيل" (كلمة ماراثية تعني حفرة)، والتي حُرّفت بمرور الوقت إلى "بيد" . بحسب الرواية الثانية، أطلق حاكم يافانا (यवण) في الهند القديمة اسم "بهير" (كلمة فارسية تعني الماء) ^{[ 8 ]} على المنطقة بعد اكتشافه الماء على عمق ضحل جدًا ^{[ 4 ]} ، وربما تحوّل اسم "بهير" إلى "بيد" مع مرور الوقت. أما الرواية الأولى فتبدو غير صحيحة، إذ لا يمكن وصف المنطقة بأكملها بأنها "حفرة" دون أي زاوية. فالجزء الشمالي الشرقي فقط من المنطقة منخفض الارتفاع، ولا يمكن وصف مساحة شاسعة تبلغ 10,615  كيلومترًا ^مربعًا بأنها "حفرة" لمجرد وجود انخفاض طفيف. علاوة على ذلك، فإن كلمة "بيل " (बील) في اللغة الماراثية تعني حفرة عميقة وضيقة، وليست انخفاضًا طفيفًا.

على الرغم من وجود بعض التحريف في الرواية الثانية، إلا أنها تبدو صحيحة ومتوافقة مع كتاب "تاريخ بير" للقاضي محمد قطب الله (1898). كانت كلمة "يافانا" في الأدب الهندي القديم تعني يونانيًا أو أي أجنبي. وفي وقت لاحق، أصبحت تُطلق بكثرة على الغزاة المسلمين للهند. ^{[ 9 ]} من المحتمل أن يكون محمد بن تغلق قد أُشير إليه في هذه الرواية بصفته حاكم يافانا. حكم المسلمون الدكن لقرون، وكانت الفارسية لغة البلاط لدى معظم حكامهم. يبدو أن كلمة "بير" العربية نُطقت في النهاية "بهر" باللهجة الهندية، فظن الناس خطأً أنها فارسية لأن لغة البلاط كانت الفارسية. وحتى وقت قريب بعد الاستقلال، كانت المدينة تُسمى "بير" و"بهر" في الوثائق الرسمية.

تقول الأسطورة إنه عندما اختطف رافانا ، ملك الشياطين في لانكا ( سريلانكا )، سيتا (زوجة الإله الهندوسي راما ) وكان يقتادها إلى لانكا، حاول جاتايو (النسر) منعه. قطع رافانا جناحيه، فسقط جاتايو جريحًا على الأرض. عندما وصل راما إلى هناك باحثًا عن زوجته الحبيبة، أخبره جاتايو القصة كاملة ثم مات. يُقال إن المكان الذي مات فيه يقع في مدينة بيد، ويوجد معبد جاتاشانكار في ذلك الموقع، والذي يُعتقد، وفقًا للباحثين، أنه بُني على يد يادافا ديفاجيري . ^{[ 4 ]} ومع ذلك، تنتشر معابد جاتاشانكار بكثرة في أجزاء أخرى من الهند، وتُروى عنها نفس الروايات. كما تروي أسطورة أخرى أن بيد كانت تُسمى دورغافاتي في عهد الباندافا والكورو، الذين خاضوا حربًا أسطورية من حرب ماهابهاراتا .

تاريخ مدينة بيد المبكر غامض حتى أصبحت جزءًا من إمبراطورية تغلق. إذا تأسست المدينة في عهد يادافا، فمن المحتمل أن يكون ذلك في عهد الملك سينغانا (1210-1247)، عندما كانت سلالة يادافا في أوج قوتها. ربما بنى سينغانا معبد كانكاليشوار مع مدينة صغيرة محيطة به. خضعت بيد للحكم الإسلامي لأول مرة عام 1317 عندما استولى قطب الدين مبارك شاه (1316-1320)، آخر ملوك الخلجي ، على ديفاجيري، وانتهت بذلك سلالة يادافا. بقيت بيد تحت حكم الخلجيين حتى عام 1320 عندما تولى غياث الدين تغلق (1320-1325) الحكم. وفي عام 1327، اتخذ محمد بن تغلق (1325-1351) من دولت آباد عاصمة له. يروي فريشته أن تغلق وجيشه عسكروا قرب مدينة بير عام 1341 هـ (742 م ) أثناء عودتهم من وارنغال إلى دولت آباد . فقد الإمبراطور إحدى أسنانه هناك، فأمر بدفنها بمراسم مهيبة، وشُيّد ضريحٌ في الموقع. ^{[ 10 ]} يقع ضريح سن تغلق على وشك الانهيار على تلٍّ قرب قرية كارجاني، على بُعد حوالي 13  كيلومترًا جنوب المدينة. ويُقال إن جنّا خان، أحد حكام إمبراطورية تغلق، أقام في بير لفترة طويلة، وأدخل العديد من الإصلاحات لتحسين أحوال رعيته. فقد حوّل مجرى نهر بنسورة من الغرب إلى الشرق ببناء سورٍ حول المدينة. قبل عهده، لم يكن للمدينة مثل هذا السور، وكانت تقع على الضفة الشرقية للنهر. بعد ذلك، نُقل معظم السكان إلى الجزء الغربي من المدينة. ^{[ 7 ]}

منظر بانورامي للجدار الشرقي للقلعة. يعمل هذا الجدار كدرع للمدينة القديمة من الفيضانات النادرة ولكن العنيفة لنهر بنسورا، الذي يظهر في الصورة كمنطقة سهلية تغطيها الشجيرات. فقد جدار القلعة وأبراجها رونقها، وهي على وشك الانهيار.

في عام 1347، خضعت مدينة بيد لحكم البهمنيين عندما ثار حسن غانغو (1347-1358)، مؤسس سلطنة البهمنيين ، على حكم تغلق وتولى عرش دولت آباد باسم علاء الدين بهمن شاه. تحرك محمد تغلق بقوة وتوجه إلى الدكن لإخضاع المتمردين، واستعاد ولاية دولت آباد التي كانت بيد جزءًا منها. فرّ حسن غانغو وبعض الثوار الآخرين إلى بيدار وغولبارغا عبر بيد. وقبل أن يُحسم الأمر نهائيًا ، اندلعت ثورة في غوجارات، فتوجه السلطان إلى غوجارات وعيّن عماد الملك واليًا على الدكن . في هذه الأثناء، هاجم حسن غانغو دولت آباد وزحف نحو بيد واستولى عليها. بعد ذلك، بقيت المدينة تحت حكم البهمنيين، ويُقال إنها ازدهرت في عهد فيروز شاه بهمني (1397-1422). خلال عهد همايون شاه بهماني (1451-1461)، المعروف بقسوته ، ثار أخوه حسن شاه ولجأ إلى بيد. وكان حبيب الله شاه، أحد إقطاعيات بيد، من أنصاره. أرسل همايون شاه جيشًا، وبعد قتالٍ ضارٍ في ساحة معبد كانكاليشوار، هزمت جيوش الثوار جيش همايون. غضب همايون بشدة وأرسل قوة أخرى لهزيمة المتمردين. هذه المرة، هُزم المتمردون، وقُتل حبيب الله شاه وأُسر، واقتيد حسن شاه إلى العاصمة ووُضع أمام أسدٍ جائع. ^{[ 6 ]}

بعد انهيار سلطنة بهماني، سقطت مدينة بيد في أيدي حكام نظام شاهي في أحمد نجار. ودارت عدة حروب في بيد بين نظام شاهي وعادل شاهي في بيجابور للسيطرة عليها. وفي عام 1598، استولى المغول على بيد من تشاند بيبي حاكمة أحمد نجار. وبعد عام، استعادها نيهانغ خان، لكنها سرعان ما سقطت مجددًا في أيدي المغول . عسكر جيش المغول فيها لفترة من الزمن. وخلال عهد جهانكير (1569-1627)، كان جان سيبار خان يدير مدينة بيد، وقد بنى جامع بيد عام 1036 هـ (1627 م).

عيّن أورنجزيب (1658-1707) الحاج صدر شاه نائبًا للحاكم في مدينة بيد. وقد أجرى صدر شاه بعض التغييرات والتحسينات الهامة في المدينة، حيث بنى مصلى العيد عام 1702، ومسكنًا جديدًا على المرتفعات في الجزء الشرقي من المدينة يُعرف باسم غازي بورا (إسلام بورا حاليًا) عام 1703، ولا تزال آثاره باقية حتى اليوم. كما بنى قلعة (1703) داخل الحصن القديم الذي كان قد تآكل بعد أن ظل قائمًا لعدة قرون من عهد التغلق. وتشير لوحة حجرية مكتوبة بالخط الفارسي عند المدخل الرئيسي للجامع الكبير إلى أن الحاج صدر شاه بنى القلعة عام 1115 هـ (1703). وفي عهده، ازدهر اقتصاد المدينة أيضًا، حيث كانت منتجات مثل الشاغال (وعاء الماء المصنوع من الجلد) والجوبتي (السيف المخفي في عصا خشبية) وغيرها من المنتجات المصنوعة في بيد شائعة في المنطقة. ^{[ 7 ]}

كانت مدينة بيد مدينة جميلة للغاية خلال عهدي البهمنيين والمغول. ويذكر كتاب "تاريخ بير" العديد من الحدائق والمرافق التي كانت موجودة في تلك الحقبة. وحتى ستينيات القرن العشرين، كانت هناك حديقتان مُعتنى بهما جيدًا في المدينة. وفي عام ١٧٢٤، أسس نظام الملك آصف جاه مملكة آصف جاهي، واستولى على الدكن في مواجهة حكم الإمبراطور المغولي محمد شاه (١٧١٩-١٧٤٨). وفي عهد النظام، لم تُجرَ أي إضافات أو أعمال بناء كبيرة على القلعة، لأن المبنى القديم كان يؤدي الغرض منه، ولأن القلاع كانت تفقد أهميتها مع ظهور أساليب القتال الحديثة.

فُقد حاكم غواليور الماراثي ، مهادجي سينديا (1761-1794)، بعد إصابته بجروح بالغة وهزيمته في حرب بانيبات ​​الثالثة عام 1761. يُقال إن زوجته، التي تنحدر من بيد، ذهبت إلى منصور شاه، أحد المتصوفين المسلمين في بيد، وطلبت منه الدعاء لعودة مهادجي. عندما عاد مهادجي إلى غواليور، استدعى المتصوف، لكنه رفض وأرسل ابنه حبيب شاه بدلاً منه. ظل مهادجي ممتنًا لمنصور شاه طوال حياته. يقع ضريحه في شرق بيد، وقد بناه آل سينديا.

شهد عهد نظام حيدر آباد السادس، مير محبوب علي خان (1869-1911)، أحداثًا جسيمة في تاريخ بيد. فقد شهد تمردات ومجاعات وفيضانات عارمة. وفي عهد والده، استُبدل الإقطاعيون بجامعي ضرائب ( أول تالوقدار )، وتولى جيفانجي راتانجي منصب أول جامع ضرائب لبيد عام 1865. وتم إنشاء المقاطعات، واستقرت مقاطعة بيد رسميًا عام 1883. ^{[ 11 ]} وقد بنى مسكنًا وسوقًا في محبوب غنج (هيرالال تشوك حاليًا) على الضفة الشرقية لنهر بنسورا، ولا تزال آثارها باقية. وبعد ثلاث سنوات متتالية من شح الأمطار (1897-1899)، حلت مجاعة كبرى ببيد عام 1900، حيث نفقت آلاف الماشية ومئات البشر جوعًا، وهاجر الآلاف إلى المناطق المجاورة من البلاد. أظهر تعداد عام 1901 انخفاضًا ملحوظًا في عدد سكان مقاطعة بيد بلغ 150,464 نسمة. ^{[ 11 ]} تولى مير عثمان علي خان (1911-1948) الحكم بعد وفاة محبوب علي خان، ليصبح سابع وآخر نظام لحيدر آباد. شهدت فترة حكمه إصلاحات واسعة في النظام الحكومي والتعليم والرعاية الصحية. فقد شُيّدت مراكز الشرطة والمدارس والمستشفيات والمستوصفات خلال فترة حكمه. كما أنشأ مكتبات ضخمة إلى جانب المدارس الثانوية في الولاية. ^{[ 12 ]}

كان نظام حيدر آباد حلفاءً للإمبراطورية البريطانية في الهند. وخلال حركة الاستقلال التي عمت البلاد في القرنين التاسع عشر والعشرين، سعوا إلى قمع المشاعر القومية التي كانت تنتشر بفضل جهود المناضلين على مستوى البلاد. ولم يرحب القوميون في ولاية حيدر آباد بصداقة نظام حيدر آباد مع الإمبراطورية البريطانية . وكانت مدينة بيد في منطقة ماراثوادا مهد انطلاق نضال الاستقلال عام ١٨١٨. ^{[ ١٣ ]}

في عام ١٨١٨، خلال حكم نظام سكندر جاه (١٨٠٣-١٨٢٩)، اندلعت أول ثورة في بيد بقيادة دارماجي "براتاب راو" غارجي، برفقة بيشوا باجيراو الثاني. ^{[ ١٤ ]} أرسل النظام رسالة نواب مرتضى يار جانغ بقيادة الملازم البريطاني جون ساذرلاند. أُلقي القبض على قائد الثورة وشقيقه، وانتهت بذلك حركة تمرد طويلة الأمد في بيد. ^{[ ١٣ ] [ ١٥ ]}

منظر بانورامي لجزء من مدينة بيد من التلال الشرقية في يوم ممطر. تظهر في المنظر التلال الشرقية في المدينة وسلسلة التلال الغربية.

اندلعت ثورة أخرى عام 1858، لكن أُلقي القبض على جميع المتمردين. بعد ذلك، وقعت العديد من حوادث التمرد الصغيرة ضد الحكم البريطاني ، لكنها قُمعت جميعها بالقوة. وفي عام 1898، اندلعت ثورة كبرى بقيادة بابا صاحب، المعروف أيضًا باسم راو صاحب ديشباندي. كان من أبرز قادة هذه الحركة براهمة بيد، كما دعمها مسؤولون من براهمة ديشاستا في الشرطة والقضاء. لكن بعد قتال قصير، أُلقي القبض على المتمردين وانتهت الحركة. إلا أن مشاعر التمرد لم تُقمع، واستمرت حركات مختلفة بقيادة سوامي راماناند تيرث في ماراثوادا والولاية. بعد الاستقلال، كان مير عثمان علي خان مترددًا في الانضمام إلى الهند. وأخيرًا، في 12 سبتمبر 1948، شُنّت عملية بولو العسكرية ، وسقطت الولاية بسهولة في غضون ستة أيام نظرًا لضعف مقاومة جيش نظام حيدر آباد. ورغم أن عملية بولو لم تُسفر عن خسائر بشرية كبيرة، إلا أن المذبحة الطائفية التي تلتها كانت أشد فظاعة. كانت مدينة بيد واحدة من أكثر ثماني مناطق تضررًا في الولاية. بعد أن هدأت الأوضاع، زار فريقٌ من الحكومة الهندية المدينة وأرسل تقريرًا إلى الحكومة المركزية. ووفقًا لتقرير سوندارلال الرسمي ، قُتل ما بين 27,000 و40,000 مسلم في جميع أنحاء الولاية. وذكر التقرير جرائم بشعة شملت اختطاف واغتصاب النساء والفتيات المسلمات، والنهب، والحرق العمد، وتدنيس المساجد، والتحويل القسري، والاستيلاء على المنازل والأراضي. ^{[ 16 ]} مع ذلك، تشير بعض التقارير غير الرسمية إلى أن عدد القتلى يصل إلى 50,000، بل إن بعضها يصل إلى بضع مئات الآلاف. ^{[ 17 ]} أُجري استفتاء شعبي بعد فترة وجيزة من العملية العسكرية، صوّت فيه السكان بأغلبية ساحقة لصالح الانضمام إلى الهند. هاجر العديد من المسلمين خلال عام 1948 وبعده إلى باكستان . وشهدت المدينة صراعات طائفية عدة مرات في الهند الحديثة. في عام ١٩٤٩، أُطلق مشروع بيندسورا لتوفير مياه الشرب والري للمدينة والقرى المجاورة. اكتمل المشروع في عام ١٩٥٦. وفي عام ١٩٥٢، أُنشئ مجلس بلدية بيد (بيد ناجار باليكا ) في ظل ولاية حيدر آباد الموحدة. وفي عام ١٩٦٢، بعد عام من إنشاء ولاية ماهاراشترا، تأسس مجلس مقاطعة بيد ( معبد كريشنا ) بعد حل جميع الهيئات المحلية. ^{[ ٤ ]}

تقع مدينة بيد على هضبة الدكن ، على ضفاف نهر بنسورا (المعروف أيضًا باسم بيندسورا أو بيندوسارا ). بنسورا رافدٌ لنهر جودافاري، ينبع من تلال سلسلة جبال بالاغات، على بُعد حوالي 30  كيلومترًا جنوب غرب بيد بالقرب من قرية واغيرا . يقسم النهر المدينة إلى قسمين: شرقي صغير وغربي كبير. تمتد سلسلة جبال بالاغات على مقربة  من المدينة، حتى مسافة 10 كيلومترات جنوبها، مما يُضفي على الجزء الشرقي منها تضاريس متموجة. التربة خشنة وصخرية، تتكون في معظمها من البازلت. كما تُلاحظ طبقات رقيقة من التربة السوداء الخصبة في الجزء الشمالي من المدينة. بنسورا نهر سريع الجريان وموسمي. تم إنشاء مشروع بندسورا (بسعة 7106  متر ^مكعب ) على النهر عام 1955 بالقرب من قرية بالي ، على بُعد حوالي 10  كيلومترات جنوب المدينة. ^{[ 18 ]} في بعض أجزاء المدينة، يكون النهر ضيقًا ويبدو كجدول صغير. يتميز النهر بانحداره نتيجة لتضاريسه المتموجة، مما يُسهم في حدوث فيضانات عنيفة عند هطول الأمطار الغزيرة. وقد تسببت الفيضانات مرارًا وتكرارًا في خسائر فادحة في الأرواح والممتلكات على مر تاريخ المدينة، وكان آخرها في 23 يوليو 1989 عندما غمرت مياه الفيضانات ثلاثة مساكن في المدينة، مما أسفر عن عدد من القتلى والمفقودين وخسائر في الممتلكات بملايين الروبيات. ^{[ 6 ]} تقع مدينة بيد ضمن المنطقة الزلزالية الثالثة في الهند، وفقًا لخريطة المخاطر الزلزالية الجديدة التي حدّثها مكتب المعايير الهندية عام 2000. وكانت المدينة تقع ضمن المنطقة الأولى قبل هذا التحديث. ^{[ 19 ]} تبعد مدينة بيد 400  كيلومتر عن مومباي.

تتمتع المدينة بمناخ شبه جاف ، حار وجاف، ويتكون أساسًا من ثلاثة فصول. الصيف طويل، يمتد لخمسة أشهر تقريبًا من منتصف فبراير إلى يونيو. تتراوح درجات الحرارة في الصيف بين 31 و  40 درجة مئوية ( متوسط ​​عام 1997). مع ذلك، قد تتجاوز 40 درجة مئوية في بعض فترات الصيف. يُعد شهر مايو أحرّ شهور السنة، حيث يبلغ متوسط ​​درجة الحرارة نهارًا 42 درجة مئوية . الشتاء قصير، وتتراوح درجات الحرارة بين 12 و20 درجة مئوية . ديسمبر هو أبرد شهور السنة، وقد تنخفض درجة الحرارة أحيانًا إلى 3 أو 4 درجات مئوية بسبب موجات البرد الشمالية. تكون الرطوبة النسبية في الشتاء في أدنى مستوياتها، ويُعد ديسمبر أكثر شهور السنة جفافًا، حيث تصل الرطوبة النسبية فيه إلى 30%. الأمطار نادرة وتحدث فقط خلال موسم الرياح الموسمية من منتصف يونيو إلى سبتمبر. يبلغ متوسط ​​هطول الأمطار السنوي 66.6 سم (26.22 بوصة). ^{[ 5 ]} انخفض متوسط ​​هطول الأمطار بمقدار 9.6 سم عن المتوسطات المسجلة خلال القرن العشرين. ^{[ 11 ]} يبلغ متوسط ​​عدد الأيام الممطرة في السنة 41 يومًا. يشهد شهر سبتمبر أعلى معدل لهطول الأمطار، بينما يشهد شهر يوليو أعلى عدد من الأيام الممطرة. سُجل أعلى معدل لهطول الأمطار خلال 24 ساعة (19.18 سم) في 17 أغسطس 1887. ^{[ 20 ]} يمكن مقارنة مناخ بيد بمناخ مدينة بونه. تتلقى بيد كمية قليلة من الأمطار لأنها تقع في منطقة ظل المطر.