شارو

محارب تشارو على حصانه
شعارات شارو للإناث والذكور، بما في ذلك قبعات شارو
شارو مكسيكي (1828). في الأصل، كان مصطلح "شارو" اسمًا ازدرائيًا يُطلق على سكان الريف المكسيكيين، المعروفين باسم "رانشيروس". ويُعتبر هذا المصطلح مرادفًا للمصطلحات الإنجليزية " يوكيل " و"هيك" و"كانتري بامبكين" و"روب".

شارو مصطلح مكسيكي استُخدم تاريخيًا لوصف فارس الريف، الرانشيرو ، الذي عاش وعمل في المزارع الكبيرة (الهاسيندا) وأدى جميع مهامه على ظهر الخيل، وعمل بشكل رئيسي كراعي بقر (فاكيروس) وحارس (كابوراليس)، [ 1 ] من بين وظائف أخرى. [ 2 ] اشتهروا بمهارتهم الفائقة في ركوب الخيل ، وبراعتهم في استخدام الحبل ، وبزيّهم الفريد المصمم خصيصًا لركوب الخيل. اليوم، يُطلق هذا الاسم على من يمارس رياضة شاريدا (شبيهة برياضة الروديو )، التي تُعتبر الرياضة الوطنية في المكسيك، والتي حافظت على القواعد والأنظمة التقليدية السارية منذ العصر الاستعماري وحتى الثورة المكسيكية . [ 3 ]

أصل الكلمة

تعود أقدم السجلات لكلمة "charro" إلى القرن السادس عشر. تظهر هذه الكلمة في اللغتين البرتغالية والجاليكية ، بمعنى ازدرائي، مرادفًا لكلمات مثل "أحمق" و"غبي" و"معتوه" و"حقير" و"وضيع". [ 4 ] [ 5 ] جمع الكاتب القشتالي فيسنتي دي أوليا الكلمة في كتابه "Vocablos Gallegos Escuros" (كلمات جاليكية غامضة) عام 1536، حيث عرّفها بأنها تعني "مجنون". [ 6 ] عرّفها عالم الأمثال الإسباني هيرنان نونيز بأنها مرادف لكلمة "أحمق"، وأوضح أنها كلمة من أصل جاليكي في كتابه "Refranes, o Proverbios en Romance" (1555). [ 7 ]

وُثِّقت الكلمة لأول مرة في اللغة الإسبانية عام 1627 في كتاب " Vocabulario de refranes y frases proverbiales" لغونزالو كوريا، استنادًا إلى نصوص هيرنان نونيز. وهنا أيضًا، حملت الكلمة دلالة ازدرائية، مرادفة لكلمات مثل "أحمق" و"غبي" و"غبي" و"معتوه". [ 8 ] [ 9 ] بعد أكثر من مئة عام، في عام 1729، أُدرجت الكلمة في أول قاموس حرّرته ونشرته الأكاديمية الملكية الإسبانية (RAE)، وهو "Diccionario de Autoridades"، حيث عُرِّفت بأنها صفة ازدرائية تُستخدم للإشارة إلى سكان الريف أو القرى أو المناطق الريفية، مرادفة لكلمتي " ريفي " و"ساذج".

الشخص غير المتعلم وغير المهذب، الذي نشأ في مكان ذي رقابة أمنية ضعيفة. في المحكمة، وفي أماكن أخرى، يطلقون هذا الاسم على أي شخص من الريف. [ 10 ]

في الطبعة الأولى من قاموس الأكاديمية الملكية الإنجليزية المنشورة عام ١٧٨٠، تم الحفاظ على هذا التعريف، حيث عُرّفت الكلمة بأنها: "الشخص الفظّ والبسيط، كما هو حال القرويين عادةً"؛ لكنهم أضافوا معنىً ثانيًا لأول مرة: "صفة تُطلق على بعض الأشياء المُفرطة في الزخرفة وذات الذوق الرديء". [ ١١ ] وهكذا، استُخدمت كلمة "charro" في القرن الثامن عشر كإهانة أو لقب مُهين لسكان الريف، الذين اعتُبروا فظّين، وقحين، وبسيطين؛ وللأشياء المُفرطة في الزخرفة وذات الذوق الرديء؛ وهي مرادفة للكلمات الإنجليزية : "hick" و"bumpkin" و"yokel" و"boor" و"garish" و"gaudy" و"tasteless" و"ridiculous". [ ١٢ ] [ ١٣ ]

في عام 1745، جادل اليسوعي الباسكي مانويل لارامندي بأن الكلمة من أصل باسك ، وتعني "شيء حقير ودنيء". وكتب أن سكان الريف والقرى كانوا يُطلق عليهم هذه الكلمة بدافع الازدراء. [ 14 ]

جادل المؤرخ والفيلسوف أنطونيو دي كابماني إي مونتبالو بأن أصل الكلمة عربي ، وأنها كانت تعني في الأصل "سوء الأخلاق والعادات"، ثم انتقلت إلى الإسبانية لتعني "سوء الفن". وبالتالي ، فإن كلمة "شارو" تعني الشيء المبتذل والمبتذل . [ 15 ] [ 16 ]

في المكسيك، وُثِّقت كلمة "شارو" منذ أواخر القرن الثامن عشر، وكانت تُستخدم في الأصل كلفظٍ ازدرائي للإشارة إلى "الرانشيروس"، وهم فرسان سكنوا الريف والمزارع الكبيرة، وكانوا يؤدون جميع مهامهم على ظهور الخيل؛ وباعتبارهم من سكان الريف، فقد نُظر إليهم على أنهم جهلة وفظّون وغير متطورين. ومع مرور الوقت، تطورت كلمة "شارو" في المكسيك حتى أُعيد تعريفها، لتتحول من صفة ازدرائية إلى اسم إيجابي، مرادف لكلمة "رانشيرو" (الراعي الماهر) و"الفروسي البارع". وفي عام 1850، عرّف المؤرخ والكاتب الإسباني نيسيتو دي زاماكويس ، المقيم في المكسيك، معنى كلمة "شارو" في المكسيك.

Charros: gente del Campo que se compone Mucho para montar á caballo (سكان الريف الذين يتمتعون بتكوين جيد جدًا لركوب الخيل). [ 17 ]

الأصول

صورة لشاروس في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، من Voyagepittoresque et Archéologique dans la Partie la plus intéressante du Mexique . 1834
بعد انتهاء حرب الاستقلال المكسيكية، دخل أحد كبار الجنرالات، أغوستين دي إيتوربيدي، مدينة مكسيكو منتصراً برفقة جنرالاته، وكان العديد منهم من فرسان "شاروس" الذين خدموا في جيشه.

حظرت نيابة الملك في إسبانيا الجديدة على السكان الأصليين ركوب الخيل أو امتلاكها، باستثناء نبلاء التلاكسكالتك ، وزعماء القبائل المتحالفة معهم، وذريتهم. ومع ذلك، كانت تربية الماشية تتطلب استخدام الخيول؛ فكان المزارعون يستأجرون رعاة البقر لهذه المهمة. وكان هؤلاء الرعاة يُفضل أن يكونوا من الميستيثو، ونادرًا ما كانوا من السكان الأصليين . ومن بين شروط ركوب الخيل العمل في مزرعة، واستخدام سروج تختلف عن تلك المستخدمة في الجيش، وارتداء ملابس جلدية: ومن هنا جاء مصطلح "كويرودو" (المُجلّد).

بمرور الوقت، بدأ ملاك الأراضي وعمالهم في تكييف أسلوب رعاة البقر مع تضاريس المكسيك ومناخها، مبتعدين عن أسلوب تربية الماشية الإسباني. بدأت هذه العملية مع سكان الهضبة المكسيكية ، ثم انتشرت لاحقًا إلى بقية أنحاء البلاد. بعد حرب الاستقلال المكسيكية، ازدادت شعبية ركوب الخيل. أصبح العديد من الفرسان من ذوي الأصول المختلطة مرتزقة راكبين، ورسلًا، وعمال مزارع. عُرف هؤلاء الفرسان في الأصل باسم "تشيناكوس "، ثم أصبحوا فيما بعد "الفاكيروس" العصر الحديث . كان ملاك المزارع الأثرياء يقتنون نسخًا مزخرفة من ملابس "شارو" المميزة وأحزمة الخيل لإظهار مكانتهم في المجتمع. أما الفرسان الفقراء، فكانوا يجهزون خيولهم بأحزمة مصنوعة من نبات الصبار، أو يزينون سروجهم بجلد الشامواه .

حرب الاستقلال المكسيكية والقرن التاسع عشر

شرطيان من شرطة الريف يرتديان زيًا على طراز "شارو" حوالي عام 1890. صورة: أبيل بريكيه
سرج حصان تشارو (المكسيك، القرن التاسع عشر)

في بداية حرب الاستقلال المكسيكية ، التي بدأت عام 1810 واستمرت 11 عامًا، كان فرسان "شاروس" جنودًا مهمين لكلا طرفي الحرب. وكانت لدى العديد من المزارع ، أو الضيعات المملوكة للإسبان، تقاليد عريقة في استخدام أفضل فرسان "شاروس" كقوات ميليشيا صغيرة لصد قطاع الطرق والغزاة عن الضيعات. وعندما اندلعت الحرب، احتفظت العديد من المزارع بجيوشها الخاصة لمحاولة صد النضالات المبكرة من أجل الاستقلال. [ 18 ]

بعد نيل الاستقلال عام ١٨٢١، صعّبت الاضطرابات السياسية إرساء القانون والنظام في معظم أنحاء المكسيك. واجتاحت عصابات كبيرة من قطاع الطرق أوائل القرن التاسع عشر بسبب غياب الوسائل المشروعة للارتقاء الاجتماعي . ومن أبرز هذه العصابات ما يُعرف بـ"الفضّيين" أو "البلاتيادوس". كان هؤلاء اللصوص يرتدون زيّ فرسان الشاروس الأثرياء التقليديين، ويزينون ملابسهم وسروجهم بالفضة، مُجسّدين صورة الفارس النخبة. [ ١٩ ] وكانت عصابات قطاع الطرق تعصي أوامر الحكومة أو تشتري ذممها، مُؤسسةً بذلك أرباحها وقوانينها الخاصة.

في منتصف القرن التاسع عشر تقريباً، أنشأ الرئيس خواريز " الريفيين "، أو الشرطة الريفية الخيالة، للقضاء على العصابات وإنفاذ القانون الوطني في جميع أنحاء المكسيك. وقد ساهم هؤلاء الريفيون في ترسيخ صورة "الشارو" كرمز للرجولة والقوة والانتماء الوطني. [ 20 ]

خلال فترة الإمبراطورية المكسيكية الثانية ، حكم ماكسيميليان الأول المكسيك إمبراطورًا ، وكان يرتدي زيّ "شارو" كزيّ وطني لكسب ودّ رعاياه. كان فارسًا ماهرًا ومُتحمّسًا، وقد أثار إعجاب رعاة "شارو" المحليين. صمّم الإمبراطور ماكسيميليان بنفسه زيّ "شارو تراخي" الأسود الأنيق، مُعلنًا إياه زيًّا مقبولًا للمناسبات الرسمية. ولا يزال رعاة "شارو" وفرق "مارياتشي" يستخدمون هذا الزيّ حتى يومنا هذا. [ 21 ]

سرعان ما نُظر إلى فرسان تشارو كأبطال قوميين من قبل السياسيين المكسيكيين في أواخر القرن التاسع عشر. وقد سعوا جاهدين لترسيخ نمط حياة وصورة فرسان تشارو الرومانسية في محاولة لتوحيد الأمة بعد الصدامات بين المحافظين والليبراليين.

استخدام أوائل القرن العشرين

إميليانو زاباتا يرتدي بدلة شارو

قبل الثورة المكسيكية عام ١٩١٠، كان زيّ "شارو" المميز شائعًا بين رجال الطبقات العليا الميسورة في المناسبات الاجتماعية، وخاصةً عند ركوب الخيل. وكان هذا الزي يتألف غالبًا من قبعة سومبريرو، وسارابي ، وسترة مطرزة بكثافة، وسروال ضيق. [ ٢٢ ] أما زيّ "الروراليس " (الشرطة الريفية الخيالة) فكان عبارة عن نسخة رمادية فاتحة مطرزة بأزرار فضية . [ ٢٣ ]

إن أبرز مثال على "شاريريا" هو الجنرال إميليانو زاباتا ، المعروف قبل الثورة بأنه فارس ماهر ومروض خيول.

على الرغم من أن رياضة "شاروس" نشأت في خاليسكو بالمكسيك، إلا أنها لم تصبح رياضة رسمية بقواعد محددة إلا في ثلاثينيات القرن العشرين، مع بدء هجرة سكان الريف نحو المدن. وخلال هذه الفترة، انتشرت أيضاً لوحات "شاروس".

خلال الحرب العالمية الثانية، تم تشكيل جيش قوامه 150 ألف فارس مكسيكي، عُرف باسم "فيلق المحاربين المكسيكيين"، تحسباً لهجوم محتمل من القوات الألمانية. وكان يقوده أنطولين خيمينيز غاماس ، رئيس الرابطة الوطنية للفرسان المكسيكيين، وهو جندي سابق في جيش بانشو فيا خلال الثورة المكسيكية، وترقى في الرتب حتى وصل إلى رتبة مقدم في الحرس الشخصي لفرقة دورادوس التابعة لفيا .

استخدام المصطلح

على الرغم من أن كلمة "شارو" كانت في الأصل مصطلحًا ازدرائيًا يُطلق على سكان الريف (مرادفًا للكلمات الإنجليزية "yokel" أو "bumpkin" و"gaudy")، إلا أنها تطورت بشكل مستقل في بلدان مختلفة، لتصبح اسمًا يُطلق على سكان مقاطعة سالامانكا في إسبانيا (المعروفة أيضًا باسم كامبو شارو )، وخاصة في مناطق ألبا دي تورميس ، وفيتيغودينو ، وسيوداد رودريغو ، وليديسما . [ 24 ] كما أصبحت اسمًا مرادفًا لاسم "رانشيرو" ، وهم رعاة البقر في الريف المكسيكي. في أجزاء أخرى من أمريكا اللاتينية، احتفظت الكلمة بمعناها الازدرائي الأصلي. في بورتوريكو، تُعد كلمة "شارو" مصطلحًا عاميًا مقبولًا عمومًا للدلالة على شخص أو شيء منفصل بشكل صارخ عن الأعراف الاجتماعية أو الأساليب الحالية، على غرار استخدام الولايات المتحدة لكلمة " dork(y)" (أي "gaudy"). يُعرف الشارو المكسيكي التقليدي بملابسه الملونة ومشاركته في "كوليديرو إي شاريدا" ، وهو نوع محدد من رياضة الروديو المكسيكية . Charreada هي الرياضة الوطنية في المكسيك، وينظمها Federación Mexicana de Charrería .

في السينما

كان فيلم "شارو" نوعًا سينمائيًا سائدًا في العصر الذهبي للسينما المكسيكية بين عامي 1935 و1959، وربما لعب دورًا كبيرًا في نشر صورة "الشارو"، على غرار ما حدث مع رعاة البقر مع ظهور أفلام الغرب الأمريكي . من أبرز نجوم "الشارو" خوسيه ألفريدو خيمينيز ، وبيدرو إنفانتي ، وخورخي نيغريتي ، وأنطونيو أغيلار ، وتيتو غويزار . [ 25 ] فيلم "شارو!" الغربي الذي أُنتج عام 1969 ، كان الفيلم الوحيد لإلفيس بريسلي الذي لم يغنِّ فيه على الشاشة. لم يتضمن الفيلم أي أغاني على الإطلاق باستثناء صوته وهو يغني "شارو!" خلال شارة البداية وعنوان الفيلم الرئيسي بينما يدخل بريسلي المدينة. وكان أيضًا الفيلم الوحيد الذي ظهر فيه بريسلي بلحية. وجاء في الإعلان الترويجي للفيلم: "دور مختلف، رجل مختلف".

العصر الحديث

في جميع ولايات المكسيك، وفي بعض الولايات الأمريكية مثل كاليفورنيا وتكساس وإلينوي ، يشارك فرسان الشارو في بطولات لعرض مهاراتهم. وتكون هذه البطولات إما مسابقات جماعية تُعرف باسم "شاريدا" ، أو مسابقات فردية مثل "كوليديرو" . وتُمارس هذه الفعاليات في "لينزو شارو" .

قبل بضعة عقود، كان يُسمح لفرسان الشارو في المكسيك بحمل السلاح. ووفقًا للقانون الحالي، يجب أن يكون الشارو مرتديًا الزي الرسمي الكامل وأن يكون عضوًا ملتزمًا تمامًا في الاتحاد المكسيكي لفرسان الشارو . [ 26 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ سميد ، روبرت نورمان (2004). Vocabulario Vaquero/كاوبوي نقاش . نورمان، أوكلاهوما: مطبعة جامعة أوكلاهوما. ص.  45. ردمك 9780806136318تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 أكتوبر 2024 .
  2. ^ بيريز بينافيدس، أمادا كارولينا (2007). "الممثلون والسيناريوهات والعلاقات الاجتماعية في ثلاث منشورات دورية مكسيكية من Mediados del Siglo XIX" . هيستوريا ميكسيكانا (بالإسبانية). 56 (4). كلية المكسيك: 1189 . تم الاسترجاع في 16 يونيو 2024 .
  3. ^ " اللائحة العامة للكفاءات " (PDF) . مؤرشفة من الأصلي (PDF) بتاريخ 2010-11-20 . تم الاسترجاع 2016/05/11 .
  4. ^ بينسادو تومي، خوسيه لويس (1981). "التقطيع إلى تاريخ "الشارو""" (PDF) . Boletín de la Real Academia Española . 61 (223): 283–296 . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2025 .
  5. ^ "شارو" . العصور الوسطى . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2025 .
  6. ^ أوليا، فيسنتي دي؛ بينسادو، خوسيه لويس (1990). فوكابلوس جاليجوس إسكوروس . لاكورونيا: ريال أكاديميا جاليجا. ص. 21 . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2025 . 
  7. ^ نونيز ، هيرنان (1555). Refranes، أو الأمثال في الرومانسية . سالامانكا: كاسا دي خوان دي كانوفا. ص. 33 . تم الاسترجاع في 4 أغسطس 2025 . 
  8. ^ كورياس، غونزالو. مير، ميغيل (1906). مفردات وعبارات من الأمثال والصيغ الأخرى المشتركة في اللغة القلعة التي ينسخها جميع المبدعين السابقين وغيرهم من النسخ الكبيرة جنبًا إلى جنب مع المايسترو غونزالو كورياس . مؤسسة. نصيحة. دي جي معدلات. ص. 284 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 . 
  9. ^ كورياس ، جونزالو (1924). "المفردات والعبارات والأمثال والصيغ الأخرى المشتركة في اللغة القلعة ... : قد تكون هناك حاجة إلى إضافة التصريحات والتطبيق بالإضافة إلى ذلك، ولكن العبارات ستزيد من قراءتها ونسخها" . 
  10. Diccionario de la lengua castellana . مدريد: إمبرينتا دي فرانسيسكو دي هييرو. 1729. ص. 311 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 . 
  11. Diccionario de la lengua castellana . خواكين إيبارا من أكاديمية ريال مدريد. 1780. ص. 221 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 . 
  12. ^ باريتي، جوزيبي (1786). القاموس الاسباني والانجليزي . لندن: كوستا دي بيستري ديلاموليير. ص. 162 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 . 
  13. نيومان، هنري (1802). قاموس جديد للغتين الإسبانية والإنجليزية: الإسبانية والإنجليزية . لندن: فيرنور وهود . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26 فبراير 2022 .
  14. ^ دي لاراميندي ، مانويل (1745). Diccionario trilingue del Castellano، Bascuence y Latin. سان سيباستيان، ريسجو ومونتيرو 1745، المجلد 2 . مدينة سان سيباستيان: ريسجو ومونتيرو. ص. 195 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 . 
  15. يوميات مثيرة للاهتمام، ومثقفة، واقتصادية، وتجاري . إمبرينتا مانويل غونزاليس. 1787. ص. 727 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 . 
  16. ^ كابماني ومونتبالاو، أنطونيو (1858). المتحف التاريخي، الذي يستوعب النجاحات الرئيسية في إسبانيا والغريب، باعتباره تماثلًا تامًا للجزء الفني والضخم من أهم الدول، المجلد الأول ( الطبعة الأولى). جي كاساس واي دياز. ص. 409 . تم الاسترجاع 26 فبراير 2022 .  
  17. ^ زاماكويس، نيكيتو دي (1850). Los Misterios de México: قصيدة مكتوبة في مجموعة متنوعة من المترو · المجلد الأول . المكسيك: Imprenta de Vicente G. Torres. ص. 205 . تم الاسترجاع في 3 سبتمبر 2023 . 
  18. ناجيرا-راميريز، أولغا (1994). "تأنيث القومية: الهوية، والخطاب، وشخصية تشارو المكسيكية". المجلة الأنثروبولوجية الفصلية . 67 (1): 1-14 . doi : 10.2307/3317273 . JSTOR 3317273 . 
  19. ناجيرا-راميريز، أولغا (1994). "تأنيث القومية: الهوية، والخطاب، وشخصية تشارو المكسيكية". المجلة الأنثروبولوجية الفصلية . 67 (1): 1-14 . doi : 10.2307/3317273 . JSTOR 3317273 . 
  20. كاسترو، رافايلا (2000). الفولكلور الشيكاني: دليل للحكايات الشعبية والتقاليد والطقوس والممارسات الدينية للأمريكيين من أصل مكسيكي . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة الأمريكية. رقم ISBN 9780195146394.
  21. ساندز، ك. م. (1993). شاريريا مكسيكانا: تقليد شعبي للفروسية. الولايات المتحدة: مطبعة جامعة أريزونا. ص 59
  22. الصفحات 27-28، "مدينة مكسيكو في عهد دياز"، مايكل جونز، رقم ISBN 978-0-292-74048-8
  23. بول ج. فاندروود، الصفحات 54-55 "الفوضى والتقدم - قطاع الطرق والشرطة والتنمية المكسيكية"، ISBN 0-8420-2438-7
  24. شارو في Diccionario de la Real Academia Española
  25. ص. 6 فيغيريدو، دانيلو إتش. المسدسات والمسدسات، فاكيروس وكاباليروس: فضح الغرب القديم ABC-CLIO، 9 ديسمبر 2014
  26. كامارا دي ديبوتادوس. "Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos (المادة 10 القسم السابع)" (PDF) . سكرتارية الحكومة. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 14 مايو 2015 . تم الاسترجاع 5 مايو، 2015 .]