سيفيدالي ديل فريولي

تشيفيدالي ديل فريولي ( بالفريولية : Cividât ، محليًا Zividât ؛ بالألمانية : Östrich ؛ بالسلوفينية : Čedad ) هي مدينة وبلدية تابعة لإقليم أوديني ، وهو جزء من منطقة فريولي فينيتسيا جوليا في شمال إيطاليا . تقع المدينة على ارتفاع 135 مترًا (443 قدمًا) فوق مستوى سطح البحر عند سفوح جبال الألب الشرقية ، على بُعد 15 كيلومترًا (9 أميال) بالسكك الحديدية من مدينة أوديني ، وبالقرب من الحدود السلوفينية . تقع المدينة على نهر ناتيسون ، الذي يُشكّل واديًا خلابًا. [ 3 ] كانت تشيفيدالي في السابق قوة إقليمية مهمة، وهي اليوم مدينة صغيرة هادئة تجذب السياح بفضل مركزها الذي يعود للعصور الوسطى.  

تاريخ

بونتي ديل ديافولو ، جسر الشيطان

تكشف الاكتشافات الأثرية أن المنطقة كانت مأهولة بالسكان في العصرين الحجري القديم والحديث . وخلال العصر الحديدي، استوطنها الفينيتيون والسلتيون . ونظرًا لموقعها الاستراتيجي على الحدود الشمالية الشرقية لإيطاليا الرومانية ، أسس الرومان عام 50 قبل الميلاد حصنًا (كاستروم )، والذي حوّله يوليوس قيصر لاحقًا إلى منتدى (فوروم) وغُيّر اسمه إلى " فوروم يوليوس" (سوق يوليوس) . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] وبعد فترة وجيزة، أصبح المنتدى بلدية (مونسيبيوم ) ، وانضم سكانه إلى قبيلة سكابتيا الرومانية . [ 7 ]

بعد تدمير أكويليا ويوليوم كارنيكوم (زوغليو) عام 452 ميلادي، أصبحت فوروم يولي المدينة الرئيسية في مقاطعة فريولي، ومن هنا جاء اسمها. [ 3 ] في عام 568، كانت المدينة أول مركز رئيسي احتله الغزو اللومباردي بقيادة ألبوين لإيطاليا ، التي كانت آنذاك جزءًا من الإمبراطورية البيزنطية . اختيرت المدينة لتكون أول عاصمة لمملكة اللومبارد المُنشأة حديثًا ، ثم منحها ألبوين لابن أخيه جيزولف لتكون عاصمة لدوقية فريولي اللومباردية . بعد هزيمة اللومبارديين على يد الفرنجة عام 774، عقب آخر مقاومة لومباردية بقيادة هرودغود ملك فريولي عام 776، غيّرت فوروم يولي اسمها إلى سيفيتاس أوستريا ، أي "مدينة الشرق" الإيطالية التي أطلق عليها شارلمان.

بموجب التسوية الكارولنجية مع البابوية، أقام بطاركة أكويليا هنا من عام 773 إلى 1031، ثم عادوا إلى أكويليا، وانتقلوا نهائيًا عام 1238 إلى أوديني. وكان هذا الانتقال الأخير سببًا في نشوب العداء بين تشيفيدالي وأوديني، والذي لم ينتهِ إلا باستسلامهما للبندقية عامي 1419 و1420 على التوالي. [ 3 ] وعندما تأسست دولة فريولي البطريركية عام 1077، اختيرت تشيفيدالي عاصمةً لها.

بحسب جيمس بيرك ، كان حصار تشيفيدالي عام 1331 من أوائل استخدامات ما يُعرف اليوم بالمدافع، في شكلها البدائي المعروف باسم القصف . [ 8 ] بين يوليو وسبتمبر 1409، عُقد مجمع كنسي في تشيفيدالي برئاسة البابا غريغوري الثاني عشر (الطاعة الرومانية). لم يشهد المجمع حضورًا يُذكر ولم يُسفر عن شيء. [ 9 ] في عام 1420، ضُمّت تشيفيدالي إلى جمهورية البندقية . بعد الحروب النابليونية، أصبحت تشيفيدالي جزءًا من مملكة لومبارديا-فينيتيا . ثم سُلّمت إلى مملكة إيطاليا عام 1866.

المعالم الرئيسية

ساحة باولو دياكونو

تهيمن ساحة الدومو على المركز التاريخي للمدينة، حيث يقع المتحف الأثري الوطني لمدينة تشيفيدالي ديل فريولي . وعلى مقربة منها يقع قصر حكام فينيتي ، الذي شُيّد عام 1565 وصممه أندريا بالاديو . يقسم نهر ناتيسون المدينة إلى قسمين، ويعبره جسر الشيطان (الذي يعود تاريخه إلى القرن الخامس عشر وأُعيد بناؤه عام 1918). أما مقبرة هيبوجيوم السلتية فهي عبارة عن سلسلة من القاعات تحت الأرض منحوتة في الصخر منذ العصور القديمة، ولا يزال مصيرها غير واضح: فقد اقتُرحت استخدامها إما كمقبرة جنائزية سلتية أو كسجن روماني (لومباردي).

شُيِّدت الكاتدرائية ( دومو ) في القرن الخامس عشر فوق بناء سابق يعود إلى القرن الثامن. وهي مبنى على الطراز القوطي الفينيسي ، اكتمل بناؤه في القرن السادس عشر على يد المهندس المعماري بيترو لومباردو ، مع إضافات من القرن الثامن عشر. يضم الجزء الداخلي مذبحًا مخصصًا للسيدة العذراء في الممر الأيمن، ولوحة مذبح البطريرك بيليغرينو الثاني (1195-1204)، وهي لوحة فضية نُقشت عليها حروف لاتينية باستخدام قوالب حروف فردية، [ 10 ] أي قبل 250 عامًا من اختراع يوهانس غوتنبرغ للطباعة الحديثة بالحروف المتحركة . [ 11 ]

يضم المتحف المسيحي الملحق بكاتدرائية دومو نماذج رائعة من فن النحت اللومباردي، ويحتوي على بعض الآثار الفنية القيّمة من القرن الثامن. تتميز الكاتدرائية بسقف رخامي مثمن الأضلاع مزين بنقوش بارزة، وأسفله جرن معمودية يعود إلى القرن الثامن، ولكنه أُجري عليه تعديلات لاحقة. أما المذبح الرئيسي، فيتميز بواجهة فضية رائعة تعود إلى عام ١١٨٥. يضم المتحف العديد من التحف الرومانية واللومباردية، وأعمالاً فنية من الذهب والفضة والعاج كانت تابعة سابقاً لمجلس الكاتدرائية. ويؤدي جسر بونتي ديل ديافولو الرائع، الذي يعود إلى القرن الخامس عشر، إلى كنيسة سان مارتينو، التي تضم مذبحاً من القرن الثامن بنقوش بارزة نُفذت بأمر من الملك اللومباردي راتشيس . [ ٣ ]

تُعدّ كنيسة أوراتوريو دي سانتا ماريا إن فالي الصغيرة (المعروفة أيضًا باسم معبد لومبارد)، الواقعة بجوار نهر ناتيسون، مثالًا بارزًا على فنون العصور الوسطى العليا، والتي تُنسب أحيانًا إلى القرن الثامن، ولكن يُرجّح أنها تعود إلى فترة لاحقة. كانت الكنيسة جزءًا من حي لومبارد القديم، ويُحتمل أنها استُخدمت ككنيسة خاصة من قِبل دوقات لومبارد وموظفي الملك. وتُظهر الزخارف والتماثيل والزخارف الجصية الرائعة ( التي تعود إلى القرنين الحادي عشر أو الثاني عشر) الموجودة في داخلها تأثيرًا بيزنطيًا واضحًا .

في الكنيسة الجماعية، توجد لوحة مذبح بيليغرينوس الثاني (1195-1204) وهي عبارة عن مذبح فضي نُقشت عليه حروف لاتينية باستخدام قوالب حروف فردية، وذلك قبل 250 عامًا من اختراع يوهانس غوتنبرغ للطباعة الحديثة بالحروف المتحركة . [ 11 ] في 25 يونيو 2011، أُدرج جزء من المركز التاريخي لمدينة تشيفيدالي (الذي يعود إلى العصر اللومباردي ) على قائمة التراث العالمي لليونسكو.

التقاليد والفولكلور

في السادس من يناير، يحتفل السكان بـ "ميسا ديلو سبادوني" (قداس السيف العريض)، وهو طقس ديني يتم الاحتفال به من خلال إعادة تمثيل تاريخية لوصول البطريرك ماركوارد من رانديك إلى تشيفيدالي عام 1366.

لعبة تروك

لعبة تروك هي لعبة قديمة يلعبها الأطفال والكبار في عيد الفصح ويوم الاثنين الذي يليه (المعروف باسم باسكييتا، أو عيد الفصح الصغير). وتشير مخطوطة محفوظة في المتحف الوطني للآثار في تشيفيدالي ديل فريولي إلى أن تاريخ اللعبة يعود إلى القرن الثامن عشر. وبينما تقتصر لعبة تروك على الساحات المركزية في تشيفيدالي، تُمارس لعبة مشابهة في البندقية وإميليا رومانيا (إيطاليا). كما أن لعبة عيد الفصح التي تُمارس في لوساتيا (ألمانيا) والتي تُسمى والين لها قواعد مشابهة للعبة تروك. [ 12 ]

تجري اللعبة في حوض رملي دائري كبير مزود بمنحدر يؤدي إليه. يقوم اللاعبون بدحرجة بيض مسلوق ملون، ووفقًا لقواعد محددة، يسعون إلى لمس البيض الآخر الذي تم دحرجته في الحوض للحصول على عدد من النقاط. اسم اللعبة محاكاة صوتية تحاكي الصوت الذي يصدره البيض عند تلامسه. [ 13 ]

معالم جذب أخرى

تضم المدينة عدداً من المطاعم الصغيرة التي تقدم أنواعاً مميزة من النبيذ المحلي. ومن أبرزها نبيذ توكاي فريولانو ، وفيردوزو، وريفوسكو دال بيدونكولو روسو .

ينقل

يسهل الوصول إلى المدينة بالقطار والحافلة من أوديني وبالحافلة من غوريتسيا .

سكان مشهورون

من بين سكان تشيفيدالي ديل فريولي المشهورين:

انظر أيضاً

مراجع

  1. ^ "Superficie di Comuni Province e Regioni italian في 9 أكتوبر 2011" . المعهد الوطني الإيطالي للإحصاء . تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 .
  2. ^ "Popolazione Residente al 1° Gennaio 2018" . المعهد الوطني الإيطالي للإحصاء . تم الاسترجاع في 16 مارس 2019 .
  3. 1 2 3 4 تشيشولم 1911 .
  4. ^ جوزيف بينغهام، Origines Ecclesiasticæ المجلد. 1 (إتش جي بون، 1845) ص 422.
  5. ^ أنطوان جودو، Algemeine Kirchengeschichte (Rieger، 1771) ص 45.
  6. روبرت كنابلوك، الأعمال، المجلد 1 (روبرت كنابلوك، 1726) ص387.
  7. ^ جويستو جريون (2010) [1899]. دليل تاريخي في Cividale ومنطقتك . أتيسا. رقم ISBN 978-8870371130.
  8. بيرك، جيمس (1978). الروابط . بوسطن: ليتل ، براون وشركاه. ص 70. ISBN  0-316-11681-5.
  9. ^ كارل جوزيف هيفيل (1916). Histoire des Conciles (ed. H. Leclercq). المجلد السابع، الحفلة الأولى. باريس: ليتوزي 1916، ص 61-64. (باللغة الفرنسية)
  10. ^ بريكل، هربرت إي .: Die typographische Herstellungstechnik der Inschriften auf dem silbernen Altaraufsatz im Dom von Cividale ، ريغنسبورغ 2011
  11. 1 2 ليبينسكي 1986 ، ص 78-80 ؛ كوخ 1994 ، ص. 213  
  12. ^ "Waleien - walkowanje | السياحة في Amt Peitz" . Tourismus.peitz.de (باللغة الألمانية) . تم الاسترجاع 2022-03-24 .
  13. ^ A Cividale ci si diverte con il gioco del Truc (باللغة الإيطالية)، 3 أبريل 2018 ، استرجاعها 2022/03/24

مصادر

  • تتضمن هذه المقالة نصًا من منشور أصبح الآن ملكًا عامًا : تشيشولم، هيو ، محرر (1911). " Cividale del Friuli ". الموسوعة البريطانية . المجلد 6 ( الطبعة الحادية عشرة). مطبعة جامعة كامبريدج. ص 402.     
  • Koch، Walter (1994)، Literaturbericht zur mittelalterlichen und neuzeitlichen Epigraphik (1985−1991) ، Monumenta Germaniae Historica : Hilfsmittel، vol.  14، ميونيخ، ص.  213، ردمك 978-3-88612-114-4{{citation}}: CS1 maint: موقع الناشر مفقود ( رابط )
  • ليبينسكي ، أنجيلو (1986) ، “La pala argentea del Patriarca Pellegrino nella Collegiata di Cividale e le sue iscrizioni con caratteri mobili”، أتينيو فينيتو ، 24 : 75– 80