الحب الرحيم

الحب الرحيم ، والذي يُطلق عليه أحيانًا أيضًا الحب الإيثاري ، هو الحب الذي "يركز على خير الآخر" (ص 3، أندروود، 2008 [1] ). وهو وثيق الصلة بمفهوم الحب غير المحدود الذي شرحه ستيفن جي بوست . وهو يختلف عن الإيثار والرحمة والحب الرومانسي. كان الحب الرحيم موضوعًا ذا اهتمام علمي وبحثي منذ التسعينيات. ومنذ عام 2001، تلقت الدراسة العلمية للحب الرحيم عدة ملايين من الدولارات في دعم البحث من معهد فيتزر ومعهد أبحاث الحب غير المحدود (IRUL).

وقد وصفت لين جي أندروود ظهور مصطلح الحب الرحيم في أحد فصول أول كتاب محرر عن أبحاث الحب الرحيم، وهو علم الحب الرحيم . [2] وقد ظهر المصطلح لأول مرة في سياق اجتماع بحثي في ​​منظمة الصحة العالمية (WHO) لتطوير أدوات لتقييم جودة الحياة لاستخدامها في ثقافات متنوعة. وضمت المجموعة باحثين من جميع أنحاء العالم، من خلفيات دينية وغير دينية. وكان أحد جوانب الاهتمام هو اللطف المحب، أو حب الآخرين. يكتب أندروود أن "هناك نقاشًا كبيرًا حول الصياغة المناسبة لهذا الجانب. لم يكن البوذيون سعداء بكلمة "الحب" لكنهم أرادوا استخدام "الشفقة"، والتي تناسب المفهوم بالنسبة لهم. كان المسلمون في المجموعة (من إندونيسيا والهند وتركيا) مصرين على أن الشفقة "باردة" للغاية وأن "الحب" يجب أن يكون موجودًا لأنه يجلب شعور الحب .... كانت عبارة "الحب الرحيم" هي العبارة الوسطية" (ص 8-9، أندروود، 2008 [3] ). [4]

بدأ البحث العلمي حول الحب الرحيم في الظهور بعد مؤتمر عقد عام 1999 في معهد ماساتشوستس للتكنولوجيا (MIT) والذي جمع العديد من المنظرين والباحثين الرئيسيين وأنتج كتابًا محررًا يعكس الأفكار الرئيسية. [5]

طرق تعريفه

وفقًا لإطار أندروود، الذي أبلغ جزءًا كبيرًا من البحث العلمي، فإن هناك خمس سمات رئيسية ومحددة للحب الرحيم هي: [6]

  1. حرية الاختيار للآخر
  2. درجة معينة من الفهم المعرفي الدقيق للموقف والآخر والذات
  3. تقدير الآخر على المستوى الأساسي
  4. الانفتاح والتقبل
  5. استجابة القلب

تم دمج نهج أندروود في التمويل الأولي للبحث العلمي حول الحب الرحيم، بناءً على طلب تقديم المقترحات (RFP) الذي أصدره معهد فيتزر في عام 2001.

كما أن نهج عالم الأخلاقيات الحيوية واللاهوتي ستيفن جي بوست للحب الإيثاري قد أبلغ جزءًا كبيرًا من البحث العلمي حول الحب الرحيم، على الرغم من أنه يستخدم في كثير من الأحيان مصطلحي الحب الإيثاري والحب غير المحدود . يتم تقديم فهم بوست للحب غير المحدود في كتابه الصادر عام 2003 بعنوان الحب اللامحدود: الإيثار والرحمة والخدمة [7] يستند بوست إلى العمل الذي نُشر في الخمسينيات من القرن الماضي لعالم الاجتماع البارز في جامعة هارفارد بيتريم سوروكين ، والذي وصف خمسة أبعاد للحب (الكثافة والامتداد والمدة والنقاء والكفاية). وبالمقارنة مع تعريفات أندروود للحب الرحيم، فإن تعريف بوست للحب غير المحدود يضع تأكيدًا أكبر على الامتداد - ولا سيما امتداد الحب إلى جميع البشر. وبالتالي، يمكن اعتبار الحب غير المحدود كما حدده بوست نوعًا فرعيًا من الحب الرحيم. تم دمج نهج بوست في الدفعة الثانية من التمويل للبحث العلمي حول الحب الرحيم، بناءً على طلب تقديم عروض أصدره معهد أبحاث الحب غير المحدود في عام 2002.

التأثيرات الصحية

لقد قامت العديد من مشاريع البحث حول الحب الرحيم والتي تم تمويلها من قبل فيتزر وIRUL بالتحقيق في الآثار الصحية المترتبة على الانخراط في الحب الرحيم، والتي تشير الأدلة إلى أنها إيجابية في المقام الأول. قام بوست بتحرير كتاب علمي وصف العديد من النتائج العلمية المتعلقة بالحب الرحيم والإيثار والصحة. [8]

مراجع

  1. ^ لين جي أندروود (2008). الحب الرحيم: إطار للبحث. في بيفرلي فير، وسوزان سبريشر، ولين جي أندروود (المحررون)، علم الحب الرحيم: النظرية والبحث والتطبيقات (ص 3-25) (جدول المحتويات)، مالدين، ماساتشوستس: وايلي بلاكويل. ISBN  978-1-4051-5394-2 .
  2. ^ بيفرلي فير، وسوزان سبريشر، ولين جي أندروود (المحررون)، علم الحب الرحيم: النظرية والبحث والتطبيقات (2008). (جدول المحتويات)، مالدين، ماساتشوستس: وايلي بلاكويل. ISBN 978-1-4051-5394-2 . 
  3. ^ أندروود (2008). (انظر المرجع السابق للاستشهاد الكامل)
  4. ^ "Viv Mag" . تم الاسترجاع في 1 أغسطس 2018 .
  5. ^ ستيفن جي. بوست، لين جي. أندروود، جيفري بي. شلوس، ويليام بي. هيرلبات (المحررون)، الإيثار والحب الإيثاري: العلم والفلسفة والدين في حوار (2002).(جدول المحتويات)، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-514358-2 ، 978-1-4051-5394-2 . 
  6. ^ أندروود (2008)، ص 7-8.
  7. ^ ستيفن جي. بوست (2003). الحب اللامحدود: الإيثار والرحمة والخدمة (2003). فيلادلفيا: مطبعة مؤسسة تمبلتون. ISBN 1-932031-31-6 . 
  8. ^ ستيفن جي. بوست (المحرر)، الإيثار والصحة: ​​وجهات نظر من البحوث التجريبية (2007).(جدول المحتويات)، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-518291-0 . 

قراءة إضافية

  • ستيفن جي. بوست، لين جي. أندروود، جيفري بي. شلوس، ويليام بي. هيرلبات (المحررون)، الإيثار والحب الإيثاري: العلم والفلسفة والدين في حوار (2002). (جدول المحتويات)، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 0-19-514358-2 . 
  • بيفرلي فير، وسوزان سبريشر، ولين جي أندروود (المحررون)، علم الحب الرحيم: النظرية والبحث والتطبيقات (2008). (جدول المحتويات)، مالدين، ماساتشوستس: وايلي بلاكويل. ISBN 978-1-4051-5394-2 . 
  • ستيفن جي. بوست (2003). الحب اللامحدود: الإيثار والرحمة والخدمة (2003). فيلادلفيا: مطبعة مؤسسة تمبلتون. ISBN 1-932031-31-6 . 
  • ستيفن جي. بوست (المحرر)، الإيثار والصحة: ​​وجهات نظر من البحوث التجريبية (2007). (جدول المحتويات)، نيويورك: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-518291-0 . 
  • دعم معهد فيتزر للأبحاث المتعلقة بالحب الرحيم. أرشيف 2012-02-18 على موقع واي باك مشين
  • معهد أبحاث الحب غير المحدود.
  • الأبعاد الخمسة للحب غير المحدود (مقال بقلم ستيفن جي بوست)
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Compassionate_love&oldid=1190771170"
Original text
Rate this translation
Your feedback will be used to help improve Google Translate