ماركوس كورنيليوس فرونتو

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
الموسوعة الحرة

ماركوس كورنيليوس فرونتو (حوالي 100 - أواخر القرن السابع الميلادي)، المعروف باسم فرونتو ، كان نحويًا وخطيبًا ومحاميًا رومانيًا. من أصل أمازيغي ، وُلِد في سيرتا ( قسطنطينة الحالية ، الجزائر ) في نوميديا . شغل منصب القنصل بالنيابة خلال فترة النوندينيوم من يوليو إلى أغسطس 142، وكان غايوس لابيريوس بريسكوس زميله. [ 1 ] عيّنه الإمبراطور أنطونيوس بيوس مُعلِّمًا لابنيه بالتبني، الإمبراطورين المستقبليين ماركوس أوريليوس ولوسيوس فيروس . 

حياة

وُلد فرونتو مواطنًا رومانيًا عام 100 ميلاديًا [ 2 ] في سيرتا ، عاصمة نوميديا . وصف نفسه بأنه ليبي من الليبيين الرحل . [ 3 ] [ 4 ] تلقى تعليمه في صغره على يد المعلم اليوناني أريديلوس. [ 5 ] [ 6 ]

لاحقًا، واصل تعليمه في روما [ 7 ] على يد الفيلسوف أثينودوتوس والخطيب ديونيسيوس. [ 8 ] [ 9 ] وسرعان ما اكتسب شهرة واسعة كمحامٍ وخطيب، حتى أنه لم يكن يُضاهيه في ذلك إلا شيشرون . جمع ثروة طائلة، وشيّد مبانٍ فخمة، واشترى حدائق مايكيناس الشهيرة . [ 10 ]

في عام 142، شغل منصب القنصل لمدة شهرين (أغسطس وسبتمبر) [ 11 ] ، لكنه رفض منصب حاكم آسيا بسبب اعتلال صحته. وقد أثقلت سنواته الأخيرة مرارة فقدانه جميع أبنائه باستثناء ابنة واحدة. حظيت مواهبه كخطيب وبلاغي بإعجاب كبير من معاصريه، حتى أن بعضهم اعتُبر لاحقًا مؤسسًا لمدرسة تُعرف باسم " فرونتونيان" نسبةً إليه. كان هدفه من التدريس غرس الاستخدام الدقيق للغة اللاتينية بدلًا من التكلف والتصنع الذي اتسم به مؤلفو القرن الأول الميلادي مثل سينيكا الأصغر ، وتشجيع استخدام "الكلمات غير المتوقعة" التي يمكن العثور عليها من خلال القراءة المتأنية لكتاب ما قبل شيشرون. وقد انتقد شيشرون لإهماله هذا الجانب من الرقي، مع إعجابه الشديد برسائله. ويُحتمل أنه توفي في أواخر القرن السابع الميلادي نتيجة طاعون أنطونين الذي أعقب الحرب البارثية ، على الرغم من عدم وجود دليل قاطع على ذلك. يؤكد سي آر هاينز أنه توفي في عام 166 أو 167. [ 12 ]

الأعمال الباقية

حتى عام ١٨١٥، كانت الأعمال الوحيدة الباقية المنسوبة (خطأً) إلى فرونتو عبارة عن رسالتين في قواعد اللغة، هما " De nominum verborumque differentiis" و "Exempla elocutionum" (والتي نُسبت في الواقع إلى أروسيانوس ميسيوس ). في ذلك العام، اكتشف أنجيلو ماي في مكتبة أمبروزيانا في ميلانو مخطوطة باليمبست ، كُتبت عليها في الأصل بعض رسائل فرونتو إلى تلاميذه الإمبراطوريين وردودهم؛ وبعد أربع سنوات، عثر ماي على عدة صفحات أخرى من هذه المخطوطة في الفاتيكان. كانت هذه المخطوطات الباليمبست في الأصل ملكًا لدير القديس كولومبانوس الشهير في بوبيو ، وقد طُليت عليها كتابات الرهبان بمراسيم مجمع خلقيدونية الأول .

نُشرت الرسائل من مخطوطة أمبروزيا، إلى جانب الأجزاء الأخرى، في روما عام ١٨١٥. وأُضيفت نصوص الفاتيكان عام ١٨٢٣، وكذلك نهاية كتابه " Gratiarum actio pro Carthaginiensibus" من مخطوطة أخرى للفاتيكان. ولم يُكتشف وجود مخطوطة ثالثة (تتألف من ورقة واحدة) تحتوي على أجزاء من مراسلات فرونتو مع فيروس، والتي تتداخل مع مخطوطة ميلانو، إلا عام ١٩٥٦ ؛ مع ذلك، فقد نُشرت المخطوطة الأصلية لأول مرة عام ١٧٥٠ على يد دوم تاسين ، الذي رجّح أنها قد تكون من تأليف فرونتو. [ ١٣ ]

خيبت هذه الشذرات آمال الباحثين الرومانسيين لعدم انسجامها مع شهرة الكاتب العظيمة، ويعود ذلك جزئيًا إلى أن تعاليم فرونتو، التي ركزت على دراسة الكتاب القدماء بحثًا عن كلماتٍ بليغة، لم تكن متوافقة مع التيار السائد آنذاك (باستثناء إيطاليا، حيث أبدى كل من ماي وليوباردي إعجابهما بها)، وجزئيًا لأنها لم تدعم فرضية أن فرونتو كان مستشارًا حكيمًا لماركوس أوريليوس (بل إنها تخلو تمامًا من أي نصيحة سياسية)، وجزئيًا لأن شكواه المتكررة من اعتلال صحته، وخاصة تلك المجمعة في الكتاب الخامس من " إلى ماركوس قيصر" ، أثارت استياءً أكثر من تعاطف. وقد تغيرت هذه الأحكام السلبية عندما قُرئ فرونتو على حقيقته لا على ما لم يكن عليه، كما يتضح من المعالجة المتعاطفة التي قدمتها دوروثي بروك في كتابها " دراسات في فرونتو وعصره" (كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج، 1911).

تتألف غالبية الرسائل من مراسلات مع أنطونيوس بيوس وماركوس أوريليوس ولوسيوس فيروس، حيث تظهر شخصية تلاميذ فرونتو بصورة إيجابية للغاية، لا سيما في المودة التي يبدو أنهم احتفظوا بها لأستاذهم القديم. [ 14 ] وهناك أيضًا رسائل إلى الأصدقاء، معظمها رسائل توصية، ولكن من بينها رسالة ( Ad amicos 1. 19) يشكو فيها فرونتو، وهو في حالة مزاجية سيئة ( ego epistulas invitissime scribo ، "أكره كتابة الرسائل")، من محاولات أولوس جيليوس الحصول على نسخ من كتاباته للنشر. (يظهر فرونتو في خمسة فصول من كتاب " ليالي أتيكا" ، معبرًا عن أذواق تبدو أحيانًا أقرب إلى أذواق جيليوس نفسه منها إلى تلك التي تجلّت في الرسائل). وتضم المجموعة أيضًا رسائل في البلاغة، وبعض المقاطع التاريخية، ونصوصًا أدبية قصيرة حول مواضيع مثل مدح الدخان والغبار، والإهمال، ورسالة في آريون . إضافةً إلى ذلك، حُفظ جزء من خطاب لمينوسيوس فيليكس ( أوكتافيوس 9. 6-7) يتهم فيه فرونتو المسيحيين بممارسة الفجور.

لم يذكر ماركوس أوريليوس، في كتابه "التأملات" ، شيئًا عن تعاليم فرونتو البلاغية؛ ولم يشر، رغم كتابته باليونانية، إلى أستاذه في البلاغة اليونانية وصديقه المقرب هيرودس أتيكوس . إلا أنه نسب الفضل إلى فرونتو في تعليمه مساوئ الطغيان وانعدام المودة في الطبقة الرومانية العليا (1.11)؛ ولأن الأولى كانت من المسلّمات، فربما كان هناك تلميح ضمني إلى الحياة في عهد هادريان، الذي يدّعي فرونتو لاحقًا أنه كان يخشاه أكثر مما يحبه، [ 15 ] أما الثانية فيؤكدها قول المعلم بأنه لا يوجد مقابل لاتيني للكلمة اليونانية " philóstorgos " التي تعني "حنون". [ 16 ] وتُعدّ الرسائل المتبادلة بين أوريليوس وفرونتو، والتي تكشف عن طبيعة علاقتهما الحميمة، رسائل الحب الوحيدة التي نجت من العصور القديمة. [ 17 ]

كانت الطبعة الأولى من تأليف ماي، كما ذُكر سابقًا؛ أما الطبعة القياسية فهي نص توبنر من تأليف م. فان دن هوت (لايبزيغ، 1988). طبعت مكتبة لوب الكلاسيكية طبعة من مراسلات فرونتو مع ترجمة إنجليزية مقابلة لها بقلم سي. آر. هاينز في مجلدين (1919-1920). كما نشر فان دن هوت تعليقًا شاملًا باللغة الإنجليزية (ليدن، 1999).

مراجع

  1. ↑ فيرنر إيك ، "Die Fasti consulares der Regierungszeit des Antoninus Pius، eine Bestandsaufnahme seit Géza Alföldys Konsulat und Senatorenstand" في Studia epigraphica في ذكرى جيزا ألفولدي ، ز. W. Eck, B. Feher, and P. Kovács (بون، 2013)، ص. 73
  2. ↑ "أو قبل ذلك بسنة أو سنتين"، سي آر هاينز، ص. 52. انظر أيضًا ص. 23: "التاريخ المحتمل لميلاده هو 100 ميلادي، وعلى أي حال قبل 113 ميلادي".
  3. ↑ Ad M. Caesarem 2. 3. 5؛ انظر AR Birley، الإمبراطور الأفريقي (لندن: باتسفورد، 1999)، 43.
  4. ↑ إدوارد تشامبلين ، فرونتو وروما الأنطونية (كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد، 1980)، 7-8.
  5. ↑ باليف، ميشيل؛ موران، مايكل ج. (2005). البلاغة الكلاسيكية والبلاغيون: دراسات نقدية ومصادر . غرينوود. ص  83. ISBN 978-0313321788.
  6. ↑ هوت، ميشيل بي جيه (1999). تعليق على رسائل ماركوس كورنيليوس فرونتو . بريل. ص 1. ISBN  978-9004109575.
  7. ↑ تشامبلين، فرونتو ، 20
  8. ↑ فرونتو، م. كورنيليوس (2014). فرونتو: رسائل مختارة . بلومزبري أكاديميك. ص 163. ISBN  978-1780934426.
  9. ↑ الحروف اليونانية - ماركوس كورنيليوس فرونتو
  10. ↑ أولوس جيليوس ، 19.10
  11. ^ دبليو إيك و إم إم روكسان في Festschrift für Hans Lieb 1995 ، ص. 79-99
  12. ↑ "لا شك في أنه توفي قبل فيروس وتوفي في عام 166 أو 167". CR Haines، ص. 40.
  13. ↑ يستند هذا السرد لإعادة اكتشاف فرونتو إلى إل دي رينولدز (محرر)، النصوص والنقل: مسح للكلاسيكيات اللاتينية (أكسفورد: مطبعة كلارندون، 1983)، ص 173 وما بعدها.
  14. ↑ آمي ريتشلين ، ماركوس أوريليوس في الحب (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو، 2006).
  15. ↑ Ad M. Caesarem 2.4.1؛ يمكن ملاحظة نوع من التباعد عن هادريان في أفعال أنطونيوس بيوس وكلمات ماركوس أوريليوس.
  16. ^ إعلان فيروم 1.6.7، إعلان صديق 1.3.3 (الهامش).
  17. ↑ آمي ريتشلين (مترجمة)، ماركوس أوريليوس في الحب ، مطبعة جامعة شيكاغو، 2007

للمزيد من القراءة

  • تشامبلين، إي. 1980. روما فرونتو وأنطونين. كامبريدج، ماساتشوستس: مطبعة جامعة هارفارد.
  • Claassen, JM 2009. "كورنيليوس فرونتو: 'بدوي ليبي' في روما." Acta Classica 52:47–71.
  • فلوري، ب. 2012. "رسائل ماركوس أوريليوس". في كتاب "دليل ماركوس أوريليوس". حرره م. فان أكيرين، 62-76. أكسفورد ومالدن، ماساتشوستس: بلاكويل.
  • فرايزنبروش، أ. 2007. "العودة إلى فرونتو: الطبيب والمريض في مراسلاته مع الإمبراطور". في الرسائل القديمة: علم الرسائل في العصور الكلاسيكية والمتأخرة. حرره ر. موريلو وأ. د. موريسون، 235-256. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • كيميزيس، أ.م. 2010. "لوسيان، فرونتو، وغياب التأريخ المعاصر في عهد الأنطونين." المجلة الأمريكية لعلم اللغة 131:285-325.
  • Keulen، W. 2014. "فرونتو وأبوليوس: مهنتان أفريقيتان في الإمبراطورية الرومانية." في أبوليوس وأفريقيا. تم تحريره بواسطة B. Todd Lee، E. Finkelpearl، و L. Graverini، 129–153. لندن: روتليدج.
  • مولين، أ. 2015. "في كلتا لغتينا: التبديل بين اللغة اليونانية واللاتينية في الأدب الروماني." اللغة والأدب 24:213-232.
  • ريشلين، أ. 2011. “حياة موازية: دوميتيا لوسيلا وكراتيا، فرونتو وماركوس”. يوجيستا 1: 163-203.
  • رونيك، إم في 1997. "العناصر البنيوية الفرعية للبلاغة المعمارية والفكر الفلسفي في رسائل فرونتو". في البلاغة الرومانية: البلاغة في المجتمع والأدب. تحرير دبليو جيه دومينيك ، 229-245. لندن ونيويورك: روتليدج.
  • وي، ر. 2013. "فرونتو وخطاب الصداقة". دفاتر الدراسات القديمة 50: 67-93.
  • Castelli C.2021، "Il greco di Frontone. Testo Critico e Traduzione. Studio linguistico، stilistico e retorico. Storia editoriale"، Roma: Edizioni di Storia e letteratura.