كوروبوري

الكوروبوري مصطلح عام يُطلق على اجتماع السكان الأصليين الأستراليين . وقد يكون احتفالاً دينياً ، أو بهيجاً، أو ذا طابع حربي. وقد صاغ هذا المصطلح المستوطنون البريطانيون الأوائل في منطقة سيدني من كلمة في لغة داروغ المحلية ، وعادةً ما يتضمن الرقص والموسيقى والأزياء، وغالباً ما يشمل تزيين الجسد .

استعار المستوطنون البريطانيون كلمة "corroboree" بعد فترة وجيزة من الاستعمار، وهي مشتقة من كلمة " garaabara " في لغة داروغ (لغة سيدني) الأسترالية الأصلية ، والتي تشير إلى نمط من الرقص. وهكذا دخلت اللغة الإنجليزية الأسترالية ككلمة دخيلة . ^{[ 1 ]}

هي كلمة إنجليزية مستعارة أعيد استخدامها لشرح ممارسة تختلف عن الاحتفالات وتكون أكثر شمولاً من المسرح أو الأوبرا. ^{[ 2 ]}

في كتابه الصادر عام 1981 بعنوان "الجانب الآخر من الحدود" ، قيّم المؤرخ هنري رينولدز أن احتفالات الكوروبري "وفرت مكانًا للثرثرة والتجارة والتبادل الثقافي" الضروري بين السكان الأصليين، وأن عالم الأنثروبولوجيا ويليام إدوارد هانلي ستانر ، الذي كتب عن احتفال كوروبري شهده أثناء دراسته لقبائل نهر دالي في ثلاثينيات القرن العشرين، لاحظ ما يلي: ^{[ 3 ]}

...حدث انتشار الأفكار في أفضل حالاته في اللحظات الهادئة التي تخللت الاحتفالات الكبيرة والدرامية، بينما كانت مجموعات صغيرة من الرجال والنساء تستريح تحت الأشجار أو حول نيران المخيمات ليلاً، ويتم ترديد الأغاني، وإعادة سرد الأساطير، وتدريب الرقصات، وشرح الحيل التكنولوجية الصغيرة. ^{[ 3 ]}

في عام 1837، كتب المستكشف ومزارع الماشية من كوينزلاند، توم بيتري : "كانت أجسادهم مطلية بطرق مختلفة، وكانوا يرتدون حُليًا متنوعة، لم تكن تُستخدم يوميًا." ^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]} وفي عام 1938، كتب رجل الدين وعالم الأنثروبولوجيا، أدولفوس إلكين، عن رقصة عامة مشتركة بين جميع السكان الأصليين، واصفًا إياها بأنها "تقليد قائم على المواهب والمهارات الفردية، والملكية"، ومختلفة عن الممارسات العرفية لكبار السن الذين يوجهون طقوس التنشئة وغيرها من الممارسات الطقسية (الاحتفالات). ^{[ 7 ]}

يُعرّف مصطلح "التجمع" في أطلس ماكواري لأستراليا الأصلية (الطبعة الثانية) بأنه "تجمع للسكان الأصليين ذو طابع احتفالي أو مقدس أو حربي". ^{[ 1 ]}

في جميع أنحاء أستراليا، يشمل مصطلح "كوروبوري" الأغاني والرقصات والتجمعات والاجتماعات المختلفة. في الماضي، كان الكوروبوري يشمل الأحداث الرياضية وغيرها من أشكال استعراض المهارات. ^{[ 2 ]}

كان أكبر حدث جماهيري في القرن التاسع عشر في ملعب أديلايد البيضاوي هو "مهرجان كوروبري الكبير"، الذي قدمه نحو مئة رجل وامرأة من السكان الأصليين من بعثة بوينت ماكلي وشبه جزيرة يورك يومي الجمعة 29 والسبت 30 مايو 1885. وقد دُعوا إلى أديلايد من قبل الحكومة الاستعمارية لتقديم عروضهم بناءً على طلب حاكم جنوب أستراليا ، السير ويليام روبنسون ، كجزء من احتفالات عيد ميلاد الملكة . بعد أن توقع المنظمون حضور حوالي 5000 شخص، حضر ما يقرب من 20000 متفرج (حوالي سدس سكان أديلايد). وقد أثار الجمهور ضجة كبيرة، واضطرت الشرطة إلى إخلاء مكان العرض قبل بدء الفعالية. ^{[ 8 ] [ 9 ]} وتم تخصيص أرباح العرض للسكان الأصليين. ^{[ 10 ]} وقد حقق مهرجان كوروبري نجاحًا باهرًا، ما دفع إلى تنظيم عروض أخرى في أماكن أخرى. وفي هذا الوقت أيضًا، تم تنظيم أول مباراة كرة قدم بين فرق السكان الأصليين وغير السكان الأصليين في أديلايد من قبل سكرتير جمعية كرة القدم والكريكيت جون كريسويل ، وتلتها مباراة ثانية في الملعب البيضاوي في 2 يونيو 1885. ^{[ 9 ]}

يُعطي قاموس ماكواري (الطبعة الثالثة، 1997) معاني ثانوية هي "أي تجمع كبير أو صاخب" و"اضطراب؛ ضجة". كما يوثق استخدامه كفعل ( المشاركة في احتفال صاخب). ^{[ 11 ]}

يوثق أطلس ماكواري كرنفالًا رياضيًا أقيم عام 2003 في الإقليم الشمالي ، والذي وصفه رئيس مجلس مجتمع يويندومو بأنه "احتفال كوروبوري حديث".

• كوروبري 2000 ، حدث للمصالحة في سيدني
• كوروبري ، قصيدة لماكس فاتشن ^{[ 12 ]}
• لواو
• باو واو
• وانغا - الموسيقى والاحتفالات التقليدية في شمال غرب أستراليا

• www.indigenousaustralia.info - شركة السفر حول العالم
• المتحف الوطني الأسترالي: تسجيلات فيديو، ومواد مؤقتة، وأزياء، ودعائم لإنتاج كوروبري عام 1954
• مهرجان كوروبوري سيدني