العمل الاجتماعي النقدي

الخدمة الاجتماعية النقدية هي تطبيق منظور النظرية النقدية على العمل الاجتماعي . تسعى هذه الخدمة إلى معالجة الظلم الاجتماعي، بدلاً من التركيز على القضايا الفردية. تفسر النظريات النقدية المشكلات الاجتماعية بأنها ناتجة عن أشكال مختلفة من القمع والظلم في المجتمعات الرأسمالية المعولمة وأنظمة الحكم النيوليبرالية. يتشكل هذا النهج في نظرية الخدمة الاجتماعية من مزيج من النظريات من مختلف فروع العلوم الإنسانية والاجتماعية ، مستعيراً من مدارس فكرية متنوعة، بما في ذلك الفوضوية ، ومناهضة الرأسمالية ، ومناهضة العنصرية ، والماركسية ، والنسوية ، والسياسة الحيوية ، والديمقراطية الاجتماعية . ^{[ 1 ]}

يلتزم الأخصائيون الاجتماعيون أخلاقياً بالعمل على التغلب على عدم المساواة والظلم. بالنسبة للأخصائيين الاجتماعيين الراديكاليين، يعني هذا العمل على تحويل المجتمع الرأسمالي نحو بناء ترتيبات اجتماعية أكثر توافقاً مع هذه الالتزامات. يقترح مولالي وكيتينغ (1991) ثلاث مدارس فكرية راديكالية تتوافق مع ثلاثة نماذج من التحليل الاشتراكي: الديمقراطية الاجتماعية ، والشيوعية الأوروبية ، والماركسية الثورية. مع ذلك، فإن عملهم ضمن سياقات مؤسسية، مما يُورِّطهم، بشكلٍ مُفارق، في الحفاظ على وظائف النظام الرأسمالي. ^{[ 1 ]} تتضمن نظريات الخدمة الاجتماعية ثلاث استراتيجيات تحليلية مُحتملة، كما حددها روجيك وآخرون (1986). وهي:

• الموقف التقدمي . يُنظر إلى العمل الاجتماعي على أنه محفز للتغيير الاجتماعي. يعمل الأخصائيون الاجتماعيون مع المضطهدين والمهمشين، وبالتالي فهم في وضع جيد لتسخير مقاومة الطبقة العاملة للرأسمالية وتحويل المجتمع إلى ديمقراطية اجتماعية أو دولة اشتراكية. (بيلي وبريك، 1975، [ ^{2 ] غالبر} ، 1975، سيمبكين، 1979، غينسبيرغ، 1979)
• الوضع الإنجابي . يُنظر إلى العمل الاجتماعي كأداة لا غنى عنها للنظام الاجتماعي الرأسمالي. وتتمثل وظيفته في إنتاج آلة الدولة الرأسمالية والحفاظ عليها، وضمان خضوع الطبقة العاملة. يُعتبر الأخصائيون الاجتماعيون بمثابة "الشرطة الناعمة" لآلة الدولة الرأسمالية. ( ألتوسير ، 1971؛ بولانتزاس ، 1975؛ دونزيلوت، 1976؛ مولر ونيوسوس، 1978؛ ويب، 2016)
• الموقف المتناقض . يمكن للعمل الاجتماعي أن يقوض الرأسمالية والمجتمع الطبقي. فبينما يعمل كأداة للسيطرة الطبقية، فإنه في الوقت نفسه قد يخلق الظروف اللازمة للإطاحة بالعلاقات الاجتماعية الرأسمالية. (كوريجان وليونارد، فيليبسون، 1979، بولجر، 1981) ^{[ 1 ]}

تتمثل الاستراتيجية الرابعة للتحليل التي حددتها السياسة الحيوية في مجال العمل الاجتماعي النقدي فيما يلي:

• المنظور البيوسياسي . يُنظر إلى العمل الاجتماعي كجزء أساسي من العمليات البيوسياسية للسلطة، أو المظهر التكاثري للدولة البيوسياسية الحديثة (ويب، 2019 وويب، 2023). بالاستناد إلى كتابات فوكو وأغامبين وإسبوزيتو، تربط البيوسيسيا السيطرة والقيادة السياسية بعوامل الخطر لدى السكان المُنتَجين إحصائيًا، كشكل مميز من أشكال السلطة. وعلى النقيض من التأديب، تُحوّل البيوسيسيا قبضة السلطة من السيطرة القسرية على الفرد إلى "الحياة نفسها" (كلوف، 2008). يُعد ستيفن أ. ويب مساهمًا رئيسيًا في المنظور البيوسياسي المرتبط بالعمل الاجتماعي النقدي. ومن أهم المراجع الدولية في هذا المجال: ويب، ستيفن أ. (محرر، 2019). دليل روتليدج للعمل الاجتماعي النقدي . نيويورك: روتليدج. ISBN 9781138578432.وويب ، ستيفن أ.، محرر. (2023). دليل روتليدج للعمل الاجتماعي النقدي الدولي . نيويورك: روتليدج. ISBN 9781032078908.يقدم إسهاماً دولياً ومتعدد التخصصات هاماً في هذا المنظور. ويجادل ويب بأن "السياسة الحيوية تتمتع الآن بمكانة مضمونة كإطار التحليل الأساسي للعمل الاجتماعي النقدي" (2023:11) و"ينبغي لنا أن نركز جهودنا على تأصيل السلطة نظرياً من منظور النظرية السياسية الحيوية" (المرجع نفسه). ^{[ 3 ]}

تأثرت الخدمة الاجتماعية النقدية بشدة بالماركسية ، ومدرسة فرانكفورت للنظرية النقدية ، وبالنهج السابق للخدمة الاجتماعية الراديكالية الذي ركز على القمع الطبقي . ومن هذا المنطلق، تطورت الخدمة الاجتماعية النقدية لمعارضة جميع أشكال القمع. وقد ساهم العديد من الكتّاب في صياغة مفهوم الخدمة الاجتماعية الراديكالية، مثل جيفري غالبر (1975)، ومايك بريك (1975)، وهارولد ثروسيل (1975). وقد بنوا على الآراء التي طرحها رواد الخدمة الاجتماعية السابقون، مثل أوكتافيا هيل ، وجين آدامز، وبرثا رينولدز ، الذين سعوا على مدار المئتي عام الماضية إلى جعل العمل الاجتماعي والخيري أكثر تركيزًا على القوى البنيوية. وفي الآونة الأخيرة، قام كتّاب مثل ستيفن أ. ويب ، وإيان فيرغسون، وسوزان وايت، ولينا دومينيلي، وبول مايكل غاريت، وستان هيوستن بتطوير هذا النموذج من خلال دمج أفكار متعددة التخصصات من الفلسفة السياسية المعاصرة، وعلم الإنسان، والنظرية الاجتماعية. تشمل هذه الأفكار أفكار ميشيل فوكو ، وجاك دونزيلو ، وجيل دولوز ، وجوديث بتلر ، وبيير بورديو ، وأنطونيو غرامشي ، ويورغن هابرماس . وخلال العقد الماضي، وتحديدًا منذ عام ٢٠١٠، برزت كتابات فلاسفة سياسيين إيطاليين مثل جورجيو أغامبين وروبرتو إسبوزيتو ، ولا سيما تنظيراتهم حول المجتمع، وحالات الاستثناء، وسياسات التفكيك، والسياسات الحيوية الإيجابية، والحوكمة، في مجال العمل الاجتماعي النقدي. وقد أثر ذلك على دراسة العلاقة بين العمل الاجتماعي وجائحة كوفيد-١٩ دراسة نقدية. ^{[ ٤ ] [ ٥ ]}

مجلة " العمل الاجتماعي النقدي والجذري: مجلة دولية" الصادرة عن دار نشر "بوليسي برس" تُعنى بتعزيز النقاش والبحث العلمي حول مجموعة واسعة من قضايا العمل الاجتماعي. تنشر المجلة أوراقًا بحثية تسعى إلى تحليل قضايا مثل تأثير النيوليبرالية العالمية على الرعاية الاجتماعية، والتقشف والعمل الاجتماعي، والعمل الاجتماعي والحركات الاجتماعية، والعمل الاجتماعي وعدم المساواة والاضطهاد، والرد عليها. ^{[ 6 ]} وقد كلفت دار "روتلدج " ستيفن أ. ويب بتحرير مرجع دولي هام بعنوان "دليل العمل الاجتماعي النقدي" (المقرر نشره عام 2018). وكان ويب قد نشر كتاب "السياسات الجديدة للعمل الاجتماعي" عام 2013، والذي كُتب بأسلوب يتماشى مع تقاليد العمل الاجتماعي النقدي (انظر أيضًا ويب، 2019، و2023).

تتمثل المواضيع الرئيسية التي يسعى العمل الاجتماعي النقدي إلى معالجتها فيما يلي:

• الفقر والبطالة والإقصاء الاجتماعي​
• العنصرية وغيرها من أشكال التمييز المتعلقة بالإعاقة والسن والجنس.
• أوجه القصور في السكن والرعاية الصحية والتعليم وفرص العمل
• الجريمة والاضطرابات الاجتماعية (على الرغم من أن النهج النقدي سيركز بشكل أكبر على الأسباب الهيكلية بدلاً من السلوك نفسه)
• الإساءة والاستغلال​
• الآثار اللاإنسانية لليبرالية الجديدة ورأسمالية التقشف [ ^{1 ] مثل} إدخال بنوك الطعام والعمل غير المستقر ذي الساعات الصفرية.

مع تطور العمل الاجتماعي النقدي من العمل الاجتماعي الراديكالي، انقسم إلى نظريات متعددة. ترد أدناه قائمة بهذه النظريات، مع ذكر بعض الكتاب الذين أثروا فيها.

• نظرية العمل الاجتماعي الهيكلية (آن ديفيس، موريس مورو، روبرت مولالي)
• نظرية العمل الاجتماعي المناهضة للتمييز والقمع ( نيل طومسون، دالريمبل وبورك)
• نظرية العمل الاجتماعي ما بعد الاستعماري (ليندا بريسكمان)
• نظرية العمل الاجتماعي الهيكلية الجديدة (روبرت مولالي)
• نظرية العمل الاجتماعي النقدية (جان فوك، كارين هيلي، ستيفن أ. ويب ، بوب بيس، بول مايكل غاريت)
• نظرية العمل الاجتماعي الراديكالية (مايك بريك، إيان فيرغسون)

^{[ 1 ]}

بينما يلتزم العمل الاجتماعي النقدي التزامًا راسخًا بالتغيير الهيكلي، فإنه لا يُغفل دور الفاعلية، وإن كانت محدودة. ينظر التحليل النقدي في العمل الاجتماعي إلى القوى المتنافسة، كالنظام الاقتصادي الرأسمالي ودولة الرفاه، باعتبارها جميعًا تؤثر في الخيارات الفردية. لذا، ووفقًا للنظرية النقدية، يهدف العمل الاجتماعي إلى تحرير الناس من الظلم وإتاحة نقد أيديولوجية "العملية"، وقانون الدولة، والحوكمة. ويتخذ العمل الاجتماعي النقدي موقفًا معارضًا للافتراضات الشائعة حول ضرورة العمل، والعمل الرأسمالي، وأنظمة الرقابة الإدارية.

" يتجنب النهج الجدلي في العمل الاجتماعي المفهوم الخطي المبسط للعلاقة بين السبب والنتيجة الذي تتسم به المادية التاريخية ، والرومانسية الساذجة المرتبطة بفكرة حرية الإرادة الإنسانية المطلقة." (مولالي وكيتينغ، 1991). "يساعد التحليل الجدلي على توضيح التفاعل المعقد بين الناس والعالم المحيط بهم، وعلى بيان دور العمل الاجتماعي في المجتمع" (مولالي، 2007: 241). ^{[ 1 ]}

تؤثر نظريات الممارسة المختلفة على العمل الاجتماعي النقدي، بما في ذلك:

• العمل الجماعي وإدراك أن "المجتمع" ينشأ مؤقتًا حول القضايا والمسائل التي تثير القلق.
• العمل الاجتماعي القائم على العلاقات (سو وايت وبريجيد فيذرستون)
• إيجاد السبل التي يمكن من خلالها للمجتمع والتعاون والوعي أن تمكّن الأشخاص المحرومين
• مساعدة الناس على فهم العواقب الاجتماعية لنظام السوق، والليبرالية الجديدة، وترشيد الحياة
• مساعدة الناس على التعامل بشكل جماعي مع القضايا الاجتماعية بدلاً من التعامل معها بشكل فردي
• إقامة تحالفات مع منظمات الطبقة العاملة والاعتراف بالأخصائيين الاجتماعيين كـ"عمال" أنفسهم
• العصيان المدني، مثل الانتهاك المتعمد والخفي لسياسات الوكالة التي تديم القمع الرأسمالي^{[ 1 ]}

4. دليل روتليدج للعمل الاجتماعي النقدي الدولي: وجهات نظر وأجندات جديدة2023، روتليدج، لندن.

• التعاون بين المهنيين وبين الوكالات
• استكشاف القدرة على تحمل الضغوط لدى المتدربين في مجال الخدمة الاجتماعية
• تحديد "العنصر الحرج" في نموذج التفكير القائم على العلاقات