معبد طاوي
المعبد الطاوي، أو معبد الداويين ، المعروف أيضاً بأسماء صينية مثل غوان أو داوغوان أو غونغوان ، هو مكان تُمارس فيه تعاليم الطاو وتُنمّى فيه. وهو مكان عبادة في الطاوية . والطاوية ديانة نشأت في الصين، تقوم على الإيمان بالخلود، وتحثّ الناس على بلوغ الخلود من خلال تنمية الأخلاق والصحة. [ 1 ]
قد يختلف الهيكل والوظيفة تبعاً للمدرسة الطاوية التي ينتمي إليها المعبد. على سبيل المثال، تُعتبر غوان التابعة لمدرسة كوان تشن أديرة يعيش فيها "الكهنة " داوشي العازبون.
تاريخ

خلال عهد السلالة الجنوبية، وتحت تأثير الأديرة البوذية ، أصبحت الرهبنة اتجاهًا جديدًا، وسعى الطاويون بدورهم إلى ابتكار أسلوب رهباني جديد مستلهمين النموذج البوذي. ولذلك، بُنيت العديد من بيوت الطاويين على غرار الأديرة البوذية. ورغم أن حجمها لا يُضاهي حجم الأديرة البوذية، إلا أن شكلها وتصميمها متشابهان، بما في ذلك تصميمها الشبيه بالفناء، وهندستها المعمارية الشبيهة بالقاعات، وتماثيلها المقدسة. علاوة على ذلك، تُعدّ المعابد الطاوية الكبيرة كيانات اقتصادية، وهو ما يُشابه البوذية. يضم المعبد الطاوي الرسمي مباني فخمة وقرابين متنوعة، مع قاعات وتماثيل وحدائق، بل وحتى مصانع. كما يحتوي على مساحات بناء مختلفة لأغراض متنوعة، مثل حديقة الأعشاب الطبية والبستان والبرك وحدائق الأشجار والزهور.
يُعدّ المعبد الطاوي مكانًا لممارسة الطاويين لشعائرهم، ولذا ترتبط الرهبنة ارتباطًا وثيقًا بمكان بناء المعبد. يُطلب من الطاويين تنمية الفضائل، ويؤمنون بأن الرهبنة تُعينهم على التخلص من المصاعب والمتاعب، وتُؤدي بهم إلى حياة هانئة. يسعى الطاويون إلى بلوغ حالة من السكينة في العالم النفسي والروحي. ولذلك، تحتل الرهبنة مكانة سامية في الطاوية.
بيئة


تتعدد طرق ممارسة الطاوية، كالصلاة، والتأمل، والتأمل الروحي، واستخدام التأمل الداخلي والخارجي. ولكن مهما اختلفت الممارسات، يحتاج أتباعها إلى الهدوء والسكينة. لذا، تتطلب مواقع المعابد الهدوء والعزلة عن صخب العالم الخارجي. وللابتعاد عن ضجيج المدن وصخبها، تُبنى معظم المعابد الطاوية في أعماق الغابات لممارسة الرهبنة. ورغم وجود معابد طاوية في المدن، إلا أن معظمها يقع في أماكن هادئة ومفتوحة كالجبال والغابات، وهو ما يشبه المعابد البوذية.
الأنواع


تتميز قصور المعبد الطاوي بطبيعتين: إحداهما هي معبد السلالة ( زيسون مياو )، والأخرى هي معبد الغابة ( كونجلين مياو ).
تُورَث المعابد التابعة للطائفة من جيل إلى جيل، من المعلم إلى التلميذ، ولا يجوز توريث ممتلكات المعبد إلا لطائفة محددة. ويجوز لأتباع الطوائف الأخرى الإقامة في المعبد مؤقتًا، لكن لا يحق لهم التدخل في شؤونه. وعادةً ما يقيم التلاميذ الجدد في المعبد التابع للطائفة.
لا يُسمح لمعابد الأدغال باستقبال تلاميذ جدد، ولا يجوز توريث ممتلكات المعبد، فهي ملكٌ لجميع الجماعات الطاوية في العالم. وبإلهام من البوذية الزينية ، تحوّلت الطاوية تدريجيًا منذ عهد أسرة تانغ للتركيز على التطهير الداخلي والسكون والتأمل العميق في الميتافيزيقا. كما أسست مدرسة كوان تشن نظام معابد الأدغال الطاوية بالاستناد إلى نظام غابات الزن. وتتميز معابد الأدغال عمومًا بأنها غير طائفية، ويحق لجميع أتباع الدارما الطاوية الإقامة فيها وإدارة شؤونها. وبشكل عام، وبغض النظر عن العمر أو الجنس أو مدة الرهبنة، يحق لأي طاوي مقيم في المعبد أن يُنتخب قائدًا أعلى. ويُطلق على الطاويين الذين أقاموا في معبد الأدغال لفترة طويلة اسم الطاويين الدائمين. يوجد في المعبد تقسيم واضح للأدوار، يُعرف عادةً باسم "الأساتذة الثلاثة، والأساتذة الخمسة، والرؤساء الثمانية عشر"، وهم المسؤولون عن تعليم السوترا، وجمع التبرعات، والأمن، والصيام، وتوزيع الموظفين، والاكتفاء الذاتي، والطبخ، وغيرها من الأمور. عادةً، يتعلم التلاميذ الجدد هذه المعرفة أولاً في معبد النسل، وبعد ثلاث سنوات، يحصلون على وشاح التاج وإذن من المعلم؛ ثم يُمكنهم الذهاب إلى معبد الغابة للعيش بمفردهم والتعمق في الدراسة. بعد انتهاء الدراسة، يعودون مرة أخرى.
إضافةً إلى ذلك، لا يُحدد الانتماء الطائفي بالمعبد الذي يتركه الراهب، بل يُحدد بناءً على النسب الديني، الذي يمنح اسم الطائفة وفقًا لها. وبعد ذلك، أينما ذهب الراهب، يبقى على نفس الطائفة، ويمكنه الإقامة في معبد أحد أحفاده أو في معبد الغابة، ما دام ذلك مناسبًا. عمومًا، يكون المعبد الذي يقيم فيه الراهب الجديد معبد طائفته، ولكن ليس بالضرورة. فبعد أن يتتلمذ على يد معلم، إذا التقى أحد أتباعه بكاهن طاوي أفضل، يُمكنه عبادة "المعلم" مرة أخرى، دون الحاجة لتغيير نسبه. درس الإمبراطور الأصفر الطاو وكان له 72 "معلمًا". يوجد معلم طاوي واحد فقط، لكن الطاويين يعتقدون أن كثرة المعلمين دليل على الاجتهاد والتفوق في التعلم.
انظر أيضاً
مراجع
- ↑剛، 李 (يناير 1998). "道教文化的现代意义" [ الأهمية الحديثة للثقافة الطاوية ] . الدراسات الدينية (باللغة الصينية). 38 . تم الاسترجاع 2023-02-12 .
- المعابد الطاوية
- بقايا مبانٍ وهياكل دينية صينية
- نواة الطاوية
