جرس ميت

كان جرس الموت أو جرس الموتى (باللغة الاسكتلندية)، والذي يُعرف أيضًا باسم "الموت" أو "الموت" أو "الموتى" أو "الموتى" أو "الموتى" أو "الموتى" أو "الموتى" أو " الموتى" أو "الموتى" أو "الموتى " ^{[ 1 ]} شكلاً من أشكال الجرس اليدوي المستخدم في اسكتلندا وشمال إنجلترا ^{[ 2 ]} بالتزامن مع الوفيات والجنازات حتى القرن التاسع عشر.

كان الإيمان بالخوارق شائعًا في العصور الوسطى ، ونُسبت أحيانًا قوى حماية خاصة لبعض الأشياء، بما في ذلك الأجراس. وقد أقرت الكنيسة نفسها استخدام الأجراس لإخافة الأرواح الشريرة، مما ضمن استمرار هذه الممارسة وتطورها. وكثيرًا ما كانت الأجراس تُعمّد، وكان يُعتقد أنها تمتلك، بعد تعميدها، القدرة على درء السحر والأرواح الشريرة. ^{[ 3 ]} وكان استخدام جرس الموتى مثالًا نموذجيًا على هذا الاعتقاد، حيث كان يُقرع للمتوفى حديثًا لإبعاد الأرواح الشريرة عن جسده. ^{[ 4 ]}

لذلك، كان جرس الموتى يُقرع في الأصل لسببين: أولاً، لطلب صلوات المسيحيين من أجل روح الميت، وثانياً، لطرد الأرواح الشريرة التي كانت تقف عند قدم سرير الميت وحول المنزل. ^{[ 5 ]}

تم توضيح استخدام جرس الموتى في نسيج بايو في جنازة إدوارد المعترف، وربما يكون النورمان قد جلبوه إلى بريطانيا . ^{[ 6 ]}

تحكي قصة "حكاية بائع الغفران" التي تعود إلى القرن الرابع عشر عن جرس دُقّ في جنازة.

قبل الإصلاح الديني ، كان الرهبان في غلاسكو يقرعون جرس الموتى في الشوارع لراحة نفس المتوفى، لا سيما إذا كان من المحسنين للكنيسة. ومن المعروف أن جرس القديس مونغو القديم (المعروف أيضًا باسم القديس كينتيغيرن ) كان يُستخدم لهذا الغرض. ويعود تاريخ قرع الجرس سنويًا ^{[ 7 ]} إلى عام 1454 ، على روح جون ستيوارت، أول رئيس بلدية لغلاسكو، الذي أوصى بأراضٍ وممتلكات للكنيسة. ^{[ 8 ]} كما يُظهر سجل يعود إلى عام 1509 للسير أرشيبالد كروفورد من كادر أن قرع جرس الموتى كان يحدث أحيانًا أكثر من مرة، وكان الهدف منه تشجيع الآخرين على الصلاة من أجل المتوفى وأجداده وأرواح المسيحيين الآخرين. ^{[ 9 ]} في عام 1594، حاولت هيئة مشيخة غلاسكو استعادة حق استخدام جرس الموتى، بحجة أنه وظيفة كنسية وليست دنيوية. ^{[ 10 ]}

تسجل أغنية ويلي ليك-ويك من شمال اسكتلندا دفع مبلغ 100 غرام مقابل قرع جرس الموتى في جنازته من قبل راعي الكنيسة أو حامل الجرس. ^{[ 11 ]}

في العصور اللاحقة، كان قارع الأجراس يجوب شوارع القرى والبلدات والمدن معلنًا اسم المتوفى حديثًا، مع تفاصيل الجنازة. وفي الجنازة، كان قارع الأجراس، وغالبًا ما يكون هو نفسه خادم الجنازة، يتقدم موكب الجنازة، ويقرع الجرس بوقار من منزل المتوفى حتى الوصول إلى الكنيسة. ^{[ 1 ] [ 12 ]} كما كان يُستخدم الجرس أحيانًا للإشارة إلى نقطة تبديل حاملي النعش. ^{[ 13 ]}

أُمر قارع الجرس المتوفى بالمرور عبر المدينة مرتين فقط، ومُنع من استخدام كلمتي "مؤمن" أو "الله". كما مُنع من قرع الجرس قبل شروق الشمس أو بعد غروبها. ^{[ 14 ]}

تشير سجلات مجلس الكنيسة إلى أنه في إحدى رعايا مقاطعة أيرشاير، كان يُدفع لقارع جرس الموتى بنس واحد للميل في البداية، ثم ارتفع إلى بنسين للميل بحلول عام 1762. ^{[ 13 ]} وكان دخل قرع جرس الموتى يُخصص لمجلس الكنيسة ويُستخدم لدعم الفقراء. ^{[ 13 ]}

تقول قصيدة "باربرا ألان": ^{[ 15 ]}

تشير السجلات إلى أن استخدام جرس الموتى كان شائعًا في شرق اسكتلندا خلال القرنين السابع عشر والثامن عشر، ولسنوات عديدة قبل ذلك. ^{[ 6 ]} في فترة ما قبل الإصلاح الديني، كان يُستخدم جرس الموتى أيضًا لاستدعاء الكاهن لإجراء طقوس الدفن. ^{[ 6 ]}

في القرن الثامن عشر، كان خادم الكنيسة يجوب مزارع الرعية وكيرتون والقرى الصغيرة وقت الوفاة، وبعد ذلك بعد الانتهاء من ترتيبات الجنازة. ^{[ 1 ] [ 6 ]}

في جنازات الفقراء، كان جرس الموتى يُعلق على شجرة ويُقرع طوال مراسم الجنازة. ^{[ 6 ]}

كان يُنظر إلى جرس الموت باحترام كبير، ويُقال إن أحد قارعي الأجراس قد طُرد بسبب استخدامه غير اللائق لجرس الموت. ^{[ 6 ]}

في نقابات المحامين ، بالإضافة إلى الاستخدام المعتاد، كان يُقرع جرس الانتقال عند تعيين عضو كـ " سيرجنت-أت-لو" ، والذي قيل إنه "مات للنقابة" عندما غادر نقابة المحامين وانضم إلى نقابة المحامين ، حتى توقف تعيين الرقيبين في القرن التاسع عشر.

كان جرس كنيسة لاودون لا يزال موجودًا حتى عام 1894، بعد أن أرسله جيمس كامبل، إيرل لاودون الثاني الذي توفي عام 1684، إلى أبناء الرعية من هولندا. كان الجرس يحمل نقشًا بارزًا لاسم كنيسة لاودون، وكان يُستخدم في مواكب الجنازات؛ وقد احتفظت به السيدة سيمبل في قرية لاودون عام 1875. ^{[ 16 ]} يوجد في كنيسة أبرشية لاودون في نيوميلنز جرس آخر منقوش عليه "كونتيسة لاودون". أما جرس كيلمارنوك، فكان يحمل اسم المدينة وتاريخ "1639"، وقد حُفظ في قاعة المدينة. بينما كان جرس غالستون يحمل الاسم والتاريخ "1722". لم يكن لجرس مايبول أي علامات، وبعد عرضه في معرض غلاسكو عام 1911، بقي ضمن مقتنيات متحف كيلفينغوف . ^{[ 17 ]} كما سُجّل وجود جرس آخر في هاويك .

صُنع جرسٌ من غلاسكو عام ١٦٤١ ليحل محل جرس كنيسة القديس مونغو القديم . كان هذا الجرس يحمل ختم مجلس غلاسكو، وشجرة، وسمكة سلمون، بالإضافة إلى رسمٍ لجرسٍ قديمٍ مربع الشكل، على غرار جرس كنيسة القديس مونغو الذي كان لا يزال موجودًا في ذلك التاريخ. ^{[ ١٨ ]} أنقذ جيمس لاينغ، قاضي غلاسكو، جرس كنيسة القديس مونغو بعد الإصلاح الديني، واشتراه مسؤولو غلاسكو بمبلغٍ كبيرٍ قدره ١٠ جنيهات إسترلينية اسكتلندية عام ١٥٧٧. ^{[ ١٠ ]} في عام ١٦٤٠، أمر المجلس بصنع جرسٍ جديدٍ، إذ يُرجّح أن جرس كنيسة القديس مونغو قد أصبح باليًا للغاية. استُخدم هذا الجرس لسنواتٍ عديدةٍ ثم فُقد؛ إلا أنه في عام ١٨٦٧، عُثر عليه وأُعيد إلى بلدية غلاسكو. ^{[ ١٨ ]} لا يُعرف مكان جرس كنيسة القديس مونغو الحالي. ^{[ ١٩ ]}

يحمل جرس جنازة كيلمارنوك نقشًا "كيلمارنوك، 1639"، وهو مصنوع من معدن الأجراس، ويبلغ ارتفاعه 20 سم  وعرضه 18 سم عند فوهته. وقد تذكره السكان المحليون الذين كانوا لا يزالون على قيد الحياة في خمسينيات القرن التاسع عشر. ^{[ 20 ]} في عام 1873، حُفظ جرس جنازة دنبلين في كاتدرائية دنبلين . ^{[ 21 ]} كان جرس جنازة بارتيك مشابهًا لجرس غلاسكو، ويعود تاريخه إلى عام 1726، وبعد رحلات عديدة ، أُهدي إلى نادي بارتيك للكيرلنغ. ^{[ 21 ]} تشير السجلات إلى أن هيكسهام وكارلايل وبينريث استخدمت أجراس الجنازة حتى سبعينيات القرن التاسع عشر، كما هو الحال في بينريث . ^{[ 15 ]}   

في شمال إنجلترا واسكتلندا، تُعدّ أجراس الموتى رمزًا شائعًا للموت على شواهد القبور. ^{[ 2 ] [ 22 ]} وباعتبارها رمزًا للفناء، اقتصر استخدام جرس الموتى بشكل رئيسي على شواهد القبور التي تعود إلى القرن الثامن عشر في شمال شرق اسكتلندا، وخاصة في مورايشاير وأبردينشاير. أما في أنغوس وبيرثشاير، فاستخدامه نادر، وفي الجنوب لا يظهر إلا على شواهد القبور التي تعود إلى القرن السابع عشر. ^{[ 23 ]} ويُعدّ جرس اليد أكثر شيوعًا من جرس الكنيسة والحبل، حيث يظهر المقبض الخشبي لجرس اليد بوضوح. ^{[ 24 ]}

كتب جيمس هوغ ، راعي إتريك، أن جرس الموت كان بمثابة "رنين في الآذان" الذي يعتبره أهل الريف بمثابة نبأ سري بوفاة أحد الأصدقاء. ^{[ 25 ]}

• ناقوس الموت
• عدد الجنازات

• "رموز الموت" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 2009-11-02 .