الخداع

📅 آخر تحديث: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٨ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 9 صور
الموسوعة الحرة

الخداع هو عملية إقناع شخص أو أكثر بمعلومات غير صحيحة . الشخص الذي يرتكب الخداع يعلم أنها كاذبة، بينما يجهلها متلقي المعلومات. [ 1 ] وغالبًا ما يُمارس الخداع لتحقيق مكاسب أو مزايا شخصية. [ 2 ] [ 3 ]

يمكن أن يشكل الخداع وعدم الأمانة أيضاً أساساً للتقاضي المدني في قانون المسؤولية التقصيرية ، أو قانون العقود (حيث يُعرف باسم التحريف أو التحريف الاحتيالي إذا كان متعمداً)، أو يؤدي إلى الملاحقة الجنائية بتهمة الاحتيال . [ 4 ]

الأنواع

تواصل

خداع المرأة، مع صورة شخصية لستانيسواف إيجناسي ويتكيويتز ، 1927 ( المتحف الوطني، وارسو )

تستكشف نظرية الخداع بين الأشخاص العلاقة المتبادلة بين السياق التواصلي وإدراكات وسلوكيات المرسل والمستقبل في عمليات التبادل الخادعة.

تتضمن بعض أشكال الخداع ما يلي:

  • الأكاذيب : اختلاق معلومات أو تقديم معلومات مناقضة أو مختلفة تماماً عن الحقيقة. [ 5 ]
  • التورية : الإدلاء بتصريح غير مباشر أو غامض أو متناقض.
  • الإخفاء : حذف المعلومات المهمة أو ذات الصلة بالسياق المحدد، أو الانخراط في سلوك يساعد على إخفاء المعلومات ذات الصلة.
  • المبالغات : هي المبالغة في الكلام أو تحريف الحقيقة إلى حد ما.
  • التقليل من شأن الأمور : التقليل من شأن جوانب الحقيقة أو التقليل من شأنها. [ 6 ]
  • الأكاذيب: تحريف الحقيقة.

اقترح بولر وبورغون (1996) ثلاثة تصنيفات لتمييز دوافع الخداع بناءً على نظريتهما في الخداع بين الأشخاص:

  • وسيلة: لتجنب العقاب أو لحماية الموارد
  • العلاقات: الحفاظ على العلاقات أو الروابط
  • الهوية: للحفاظ على "الوجه" أو الصورة الذاتية [ 7 ]

مظهر

تقليد

في عالم الأحياء، ينطوي التقليد على الخداع من خلال التشابه مع كائن حي آخر، أو مع جسم طبيعي. على سبيل المثال، قد تخدع الحيوانات المفترسات أو الفرائس بوسائل بصرية أو سمعية أو غيرها. [ 8 ]

تمويه

يتميز هذا الكنغر الصغير بتلوين متكيف يسمح له بالاندماج مع بيئته.

تعتمد عملية تمويه الأجسام المادية غالبًا على كسر حدودها البصرية. ويتضمن ذلك عادةً تلوين الجسم المموه بنفس ألوان الخلفية التي سيُخفى عليها. [ 9 ]

يُعد التمويه العسكري كشكل من أشكال الخداع البصري جزءًا من العديد من الحملات.

تنكر

تُستخدم الأقنعة لخلق انطباع بمظهر زائف. [ 10 ] تقدم مجموعة قصصية من القرن السابع عشر، بعنوان " كتاب الخدع" لزانغ يينغيو (حوالي 1617)، أمثلة متعددة على أساليب الخداع والتضليل والاحتيال التي تنطوي على إثارة الجشع في الصين خلال عهد أسرة مينغ. [ 11 ]

في العلاقات الرومانسية

إغواء ميرلين ، بقلم إدوارد بيرن جونز ، 1874

كما لوحظت ظاهرة الخداع ودُرست في العلاقات الرومانسية . [ 6 ] [ 12 ]

هناك ثلاثة دوافع رئيسية للخداع في العلاقات.

أسباب الخداعوصف
دوافع تركز على الشريكاستخدام الخداع لتجنب إيذاء الشريك، أو لمساعدته على تعزيز ثقته بنفسه أو الحفاظ عليها ، أو لتجنب إقلاقه، أو لحماية علاقته بطرف ثالث. [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] قد يُنظر أحيانًا إلى الخداع بدافعٍ يركز على الشريك على أنه سلوكٌ مهذب اجتماعيًا ومفيدٌ للعلاقة، مثل قول أكاذيب بيضاء لتجنب إيذاء الشريك. مع ذلك، قد يكون للدوافع الأخرى، الأقل شيوعًا، التي تركز على الشريك، مثل استخدام الخداع لإثارة غيرة الشريك، آثارٌ مدمرة على العلاقة. [ 13 ] [ 16 ]
دوافع تركز على الذاتيلجأ البعض إلى الخداع لتعزيز أو حماية صورتهم الذاتية ، أو للحفاظ على استقلاليتهم، أو لتجنب القيود والأنشطة غير المرغوب فيها، أو الإكراه، أو لحماية أنفسهم من الغضب أو الإحراج أو النقد ، أو لحل خلاف. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] ومن الدوافع الشائعة الأخرى للخداع، والتي تركز على الذات، استمرار الخداع لتجنب الوقوع في فخ خداع سابق. [ 13 ] يُنظر إلى الخداع الذي يركز على الذات عمومًا على أنه انتهاك أشد خطورة من الخداع الذي يركز على الشريك، لأن المخادع يتصرف لأسباب أنانية وليس لمصلحة الشريك أو العلاقة.
دوافع تركز على العلاقاتاستخدام الخداع للحد من الضرر الذي يلحق بالعلاقة عن طريق تجنب الصراع أو الصدمات العاطفية. [ 13 ] قد يكون الخداع بدافعٍ عاطفي مفيدًا للعلاقة، وفي أحيان أخرى قد يكون ضارًا بتعقيد الأمور. كما قد يُستخدم الخداع لتسهيل إنهاء علاقة غير مرغوب فيها. [ 12 ]

يؤثر الخداع على نظرة كل من المخادع والمخدوع إلى العلاقة بطرقٍ شتى. فعادةً ما يرى المخادع أن العلاقة تفتقر إلى التفاهم والحميمية، إذ يعتبر شريكه أقل تعاطفًا وأكثر بُعدًا. [ 17 ] كما قد يُسبب الخداع مشاعر ضيق لدى المخادع، تزداد سوءًا كلما طالت مدة معرفته بالمخدوع، وكذلك في العلاقات طويلة الأمد. وبمجرد انكشاف الخداع، يُولّد مشاعر الانفصال والقلق لدى كلا الطرفين، مما قد يؤدي في النهاية إلى ابتعادهما عن العلاقة أو تدهورها. [ 12 ] وبشكل عام، قد يؤدي انكشاف الخداع إلى انخفاض مستوى الرضا والالتزام في العلاقة، إلا أنه في حال نجاح الخداع، قد يتأثر رضا المخدوع إيجابًا، لأن الأكاذيب تُستخدم عادةً لجعل الطرف الآخر يشعر بمزيد من الإيجابية تجاه العلاقة.

بشكل عام، يقلّ احتمال حدوث الخداع في العلاقات التي تتسم بمستويات أعلى من الرضا والالتزام، وفي العلاقات التي تربط الشريكين معرفة طويلة الأمد، كالعلاقات طويلة الأمد والزواج. [ 12 ] في المقابل، يزداد احتمال حدوث الخداع في العلاقات العابرة وفي فترة التعارف، حيث يكون مستوى الالتزام ومدة التعارف أقل بكثير. [ 17 ] [ 18 ]

الخداع والخيانة الزوجية

يُعدّ استخدام الخداع في صورة الخيانة الزوجية سمةً مميزةً للعلاقات الرومانسية الحصرية. وعند الحديث عن حدوث الخيانة، تؤثر عوامل فردية عديدة على هذا السلوك. وتتأثر الخيانة بنمط التعلق ، والرضا عن العلاقة، والوظائف التنفيذية ، والميول الجنسية والاجتماعية ، وسمات الشخصية، والجنس . يؤثر نمط التعلق على احتمالية الخيانة، وتشير الأبحاث إلى أن الأشخاص ذوي نمط التعلق غير الآمن (القلق أو التجنبي) أكثر عرضةً للخيانة مقارنةً بالأفراد ذوي نمط التعلق الآمن، [ 19 ] وخاصةً الرجال المتجنبين والنساء القلقات. [ 20 ] يتميز نمط التعلق غير الآمن بانعدام الراحة في العلاقة الرومانسية، مما يؤدي إلى رغبةٍ مفرطةٍ في الاستقلال (نمط التعلق التجنبي) أو رغبةٍ مفرطةٍ في الاعتماد على الشريك بطريقةٍ غير صحية (نمط التعلق القلق). يتميز أصحاب نمط التعلق غير الآمن بعدم ثقتهم بقدرة شريكهم الرومانسي على دعمهم ومواساتهم بشكل فعال، إما بسبب اعتقاد سلبي تجاه أنفسهم (نمط التعلق القلق) أو اعتقاد سلبي تجاه الشريك الرومانسي (نمط التعلق التجنبي). وتزداد احتمالية خيانة النساء عندما يشعرن بعدم الرضا العاطفي عن علاقتهن، بينما تزداد احتمالية خيانة الرجال عندما يشعرون بعدم الرضا الجنسي عن علاقتهم الحالية. [ 21 ] وتزداد احتمالية خيانة النساء عاطفياً مقارنةً بالرجال، بينما تزداد احتمالية خيانة الرجال جنسياً مقارنةً بالنساء؛ ومع ذلك، لا تُعدّ هذه التصنيفات حصرية، إذ يمكن للرجال والنساء على حد سواء الانخراط في الخيانة العاطفية أو الجنسية. [ 21 ]

التحكم التنفيذي هو جزء من الوظائف التنفيذية ، يسمح للأفراد بمراقبة سلوكهم والتحكم فيه من خلال التفكير في أفعالهم وإدارتها. يتأثر مستوى التحكم التنفيذي لدى الفرد بالتطور والخبرة، ويمكن تحسينه من خلال التدريب والممارسة. [ 22 ] [ 23 ] الأفراد الذين يتمتعون بمستوى أعلى من التحكم التنفيذي يستطيعون بسهولة أكبر التأثير على أفكارهم وسلوكياتهم والتحكم فيها فيما يتعلق بالتهديدات المحتملة للعلاقة القائمة، مما قد يؤدي إلى تقليل اهتمامهم بالتهديدات التي قد تواجه العلاقة الحالية (كشركاء محتملين آخرين). [ 24 ] أما التوجه الاجتماعي الجنسي فيتعلق بمدى حرية الأفراد في ممارسة الجنس العابر خارج إطار علاقة ملتزمة، ومعتقداتهم حول مدى ضرورة الحب لممارسة الجنس مع شخص ما. [ 25 ] الأفراد ذوو التوجه الاجتماعي الجنسي الأقل تقييدًا (الأكثر ميلًا لممارسة الجنس العابر) هم أكثر عرضة للخيانة الزوجية. [ 21 ] [ 25 ] الأفراد الذين يتمتعون بصفات شخصية تشمل (ارتفاع) العصابية، (انخفاض) الوداعة، و(انخفاض) الضمير، هم أكثر عرضة للخيانة الزوجية. [ 21 ] يُعتقد عمومًا أن الرجال يخونون أكثر من النساء، ولكن من غير الواضح ما إذا كان هذا نتيجة لعمليات التنشئة الاجتماعية حيث يكون خيانة الرجال أكثر قبولًا مقارنة بالنساء، أو بسبب زيادة فعلية في هذا السلوك لدى الرجال. [ 26 ] تشير الأبحاث التي أجراها كونلي وزملاؤه (2011) إلى أن المنطق وراء هذه الاختلافات بين الجنسين ينبع من الوصمة السلبية المرتبطة بالنساء اللواتي يمارسن الجنس العابر، والاستنتاجات حول القدرة الجنسية للشريك الجنسي المحتمل. في دراستهم، كان الرجال والنساء متساوين في احتمالية قبول عرض جنسي من شخص يُعتقد أنه يتمتع بمستوى عالٍ من البراعة الجنسية. بالإضافة إلى ذلك، كانت النساء بنفس احتمالية الرجال في قبول عرض جنسي عابر عندما لم يتوقعن التعرض للوصمة السلبية للنساء المسموح بهن جنسيًا باعتبارهن فاسقات. [ 26 ]

الخداع في مواقع المواعدة الإلكترونية

أظهرت الأبحاث حول استخدام الخداع في المواعدة عبر الإنترنت أن الناس عمومًا صادقون بشأن أنفسهم، باستثناء الصفات الجسدية التي قد تبدو أكثر جاذبية. [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] ووفقًا لمجلة ساينتفك أمريكان، فإن "تسعة من كل عشرة مستخدمين للمواعدة عبر الإنترنت يكذبون بشأن طولهم أو وزنهم أو أعمارهم"، حيث كان الرجال أكثر ميلًا للكذب بشأن الطول، بينما كانت النساء أكثر ميلًا للكذب بشأن الوزن. [ 30 ] وفي دراسة أجراها توما وهانكوك، "وُجد أن الأشخاص الأقل جاذبية كانوا أكثر ميلًا لاختيار صورة شخصية يظهرون فيها بمظهر أكثر جاذبية مما هم عليه في الحياة اليومية". [ 31 ] وقد استخدم كلا الجنسين هذه الاستراتيجية في ملفات تعريف المواعدة عبر الإنترنت، ولكن النساء أكثر من الرجال. [ 31 ] بالإضافة إلى ذلك، كان الأشخاص الأقل جاذبية أكثر ميلًا "للكذب بشأن المقاييس الموضوعية للجاذبية الجسدية مثل الطول والوزن". [ 31 ] وبشكل عام، يميل الرجال إلى الكذب في ملفات تعريف المواعدة، باستثناء أن النساء يملن إلى الكذب بشأن الوزن. [ 27 ]

في مجال الأعمال

يشعر المفاوضون بميل أكبر لاستخدام الخداع. يتضمن التفاوض ثقة واحترام الطرفين لبعضهما البعض. في المفاوضات، يكون أحد الطرفين جاهلاً بما يجري في الطرف الآخر من الموضوع محل التفاوض. يتخذ الخداع في التفاوض أشكالاً عديدة، ولكل شكل رد فعل (جاسبار وآخرون، 2019). [ 32 ]

  • حجز السعر: عدم ذكر الميزانية أو السعر الحقيقي الذي يفكر فيه الشخص.
  • تحريف المصالح: الحصول على مصالح إذا بدا المشتري يائساً.
  • تلفيق الحقائق: هذا هو الجزء الأكثر لا أخلاقية، حيث يكذب الشخص بشأن المواد والمعلومات المضللة للحصول على عملية بيع.
  • إغفال المعلومات ذات الصلة: عدم ذكر شيء مفيد معرفته: على سبيل المثال، قد تكون السيارة بحالة ممتازة، لكن هذا لا يفيد إذا أغفل البائع حقيقة وجود مشكلة في ناقل الحركة. [ 32 ]

في مجال الصحافة

يتراوح التضليل الصحفي بين الأنشطة السلبية ( كالمشاركة في مسيرة الحقوق المدنية) والتضليل الفعال (كالانتحال صفة شخصية عبر الهاتف، أو الحصول على وظيفة في مستشفى للأمراض العقلية). [ 33 ] ويقول بول براون إن الصحفي لا يختلف عن بقية الناس في استخدام التضليل. [ 33 ]

في الاستجوابات

قد يشكل الخداع جزءًا مهمًا من الاستجواب الفعال. في الولايات المتحدة ، لا يوجد قانون أو لائحة تمنع المحقق من الكذب بشأن قوة قضيته، أو الإدلاء بتصريحات مضللة، أو التلميح إلى أن الشخص المستجوب قد تورط بالفعل في الجريمة من قبل شخص آخر. انظر السوابق القضائية المتعلقة بالخداع والمكر ( فريزر ضد كاب ). [ 34 ]

في عام 2021، أصبحت ولاية إلينوي أول ولاية تحظر على ضباط الشرطة الكذب على القاصرين أثناء الاستجوابات. [ 35 ] [ 36 ]

كما ذُكر سابقًا، يُنظر تقليديًا إلى مسألة الخداع من منظور المُستجوب الذي يمارس الخداع تجاه الشخص المُستجوب. وبحلول العقد الأول من الألفية الثانية، بدأت تظهر معلومات في الدراسات البحثية حول أساليب المقابلة الفعّالة المُستخدمة لجمع المعلومات من الأفراد الذين يحصلون على درجات متوسطة إلى عالية في مقاييس علم النفس المرضي، والذين يُظهرون سلوكًا خادعًا مع المُستجوبين. [ 37 ] [ 38 ]

في القانون

لأغراض قانونية، يُعدّ الخداع جريمةً تقصيريةً تحدث عندما يُقدّم شخصٌ ما معلوماتٍ مُضلّلةً عن وقائع، وهو يعلم بكذبها (أو لا يؤمن بصحتها ويتجاهلها بتهوّر)، ويقصد أن يعتمد عليها المُتلقّي، فيتصرّف المُتلقّي بما يضرّه نتيجةً لذلك. وقد يكون الخداع أيضاً أساساً لاتخاذ إجراءٍ قانونيّ في قانون العقود (يُعرف بالتضليل ، أو التضليل الاحتياليّ إذا كان مُتعمّداً )، أو للمُلاحقة الجنائية، على أساس الاحتيال . [ 39 ] [ 40 ]

في الحرب

طيف من أنواع الخداع، بما في ذلك: التضليل ، والإخفاء، والتمويه ، والمظاهرات، والمراوغات.

الخداع العسكري هو محاولة تقوم بها وحدة عسكرية لتحقيق ميزة أثناء الحرب عن طريق تضليل صانعي القرار لدى الخصم لحملهم على اتخاذ إجراءات أو الامتناع عنها بما يخلق ظروفًا مواتية للقوة المخادعة. [ 41 ] [ 42 ] ويتحقق ذلك عادةً من خلال خلق أو تضخيم ضباب حرب اصطناعي عبر العمليات النفسية، أو الحرب المعلوماتية ، أو الخداع البصري، أو غيرها من الأساليب. [ 43 ] وباعتباره شكلاً من أشكال التضليل ، فإنه يتداخل مع الحرب النفسية . [ 44 ] كما يرتبط الخداع العسكري ارتباطًا وثيقًا بأمن العمليات ، حيث يسعى أمن العمليات إلى إخفاء المعلومات الحيوية عن الخصم بشأن قدرات المنظمة وأنشطتها وقيودها ونواياها، أو تقديم تفسير بديل معقول للتفاصيل التي يمكن للخصم ملاحظتها، بينما يكشف الخداع معلومات خاطئة في محاولة لتضليل الخصم. [ 45 ]

يعود استخدام الخداع في الحروب إلى فجر التاريخ. [ 46 ] يؤكد كتاب "فن الحرب" ، وهو كتاب عسكري صيني قديم، على أهمية الخداع كوسيلة للقوات الأقل عدداً لهزيمة خصوم أكبر عدداً. [ 47 ] يمكن إيجاد أمثلة على الخداع في الحروب في مصر القديمة ، [ 48 ] واليونان ، [ 49 ] وروما ، [ 50 ] والعصور الوسطى ، [ 51 ] وعصر النهضة ، [ 52 ] والحقبة الاستعمارية الأوروبية . [ 53 ] استُخدم الخداع خلال الحرب العالمية الأولى ، وبرز بشكل أكبر خلال الحرب العالمية الثانية . [ 54 ] في العصر الحديث، طورت جيوش العديد من الدول تكتيكات وتقنيات وإجراءات الخداع لتصبح عقيدة عسكرية متكاملة. [ 55 ] [ 56 ] [ 57 ]

في الدين

يُعدّ الخداع موضوعًا شائعًا في النقاشات الدينية. تركز بعض المصادر على كيفية تعامل النصوص الدينية مع الخداع، بينما تركز مصادر أخرى على الخداع الذي تُمارسه الأديان نفسها. على سبيل المثال، ريان ماكنايت هو مؤسس منظمة تُدعى "تسريبات الإيمان". وقد صرّح بأن هدف المنظمة هو "الحد من الخداع والأكاذيب والسلوكيات غير الأخلاقية الموجودة في بعض جوانب الدين". [ 58 ]

المسيحية

الإسلام

بشكل عام، لا يُجيز الإسلام الخداع والكذب. قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم : «من غش فليس مني». ​​[ 59 ] ومع ذلك، توجد بعض الاستثناءات، خاصة في حالات الحرب أو صنع السلام أو في حالة صون الدين. فعلى سبيل المثال، التقية مصطلح فقهي إسلامي يُشير إلى الحالات التي يُسمح فيها للمسلم بالكذب في ظروف معينة، كإنكار دينه بالإكراه أو عند مواجهة الاضطهاد. [ 60 ] يتبع المذهب الشيعي هذا المفهوم بشكل رئيسي ، ولكنه يختلف اختلافًا كبيرًا بين المذاهب الإسلامية والعلماء والدول والأنظمة السياسية، وقد استشهد به منتقدو الإسلام لتصوير الدين على أنه يُجيز الخداع. [ 61 ]

في البحوث النفسية

على الرغم من شيوع استخدام الخداع وموافقة المبادئ التوجيهية الأخلاقية للجمعية الأمريكية لعلم النفس عليه، إلا أن هناك جدلاً حول جواز استخدامه في التجارب البحثية النفسية . ويعترض المعارضون للخداع على المسائل الأخلاقية والمنهجية المرتبطة باستخدامه. أشارت ريبيكا دريسر إلى أنه من الناحية الأخلاقية، لا يجوز للباحثين استخدام المشاركين في التجربة إلا بعد حصولهم على موافقة مستنيرة منهم. ومع ذلك، وبسبب طبيعة الخداع، لا يستطيع الباحث الذي يُجري تجربةً ما الكشف عن غرضها الحقيقي للمشارك، مما يجعل أي موافقة يُقدمها المشارك غير مستنيرة. [ 62 ] انتقدت ديانا بومريند استخدام الخداع في تجربة ميلغرام للطاعة عام 1963 ، وجادلت بأن تجارب الخداع تستغل بشكل غير لائق الثقة والطاعة الضمنية التي يُبديها المشارك عند تطوعه للمشاركة. [ 63 ]

من الناحية العملية، توجد أيضًا اعتراضات منهجية على الخداع. فقد لاحظ أندرياس أورتمان ورالف هيرتويج أن "الخداع قد يؤثر بشدة على سمعة المختبرات الفردية والمهنة، مما يُؤثر سلبًا على جودة المشاركين". فإذا كان المشاركون في التجربة يشكّون في الباحث، فمن غير المرجح أن يتصرفوا على طبيعتهم، وبالتالي تتأثر سيطرة الباحث على التجربة. [ 64 ] أما الذين لا يعترضون على استخدام الخداع، فيشيرون إلى وجود صراع دائم في الموازنة بين "الحاجة إلى إجراء بحوث قد تُسهم في حل المشكلات الاجتماعية، وضرورة الحفاظ على كرامة وحقوق المشاركين في البحث". [ 65 ] كما يلاحظون أنه في بعض الحالات، يُعدّ استخدام الخداع الوسيلة الوحيدة للحصول على أنواع معينة من المعلومات، وأن حظر الخداع تمامًا في البحث "سيؤدي إلى عواقب وخيمة تتمثل في منع الباحثين من إجراء مجموعة واسعة من الدراسات المهمة". [ 66 ]

تشير بعض النتائج إلى أن الخداع ليس ضارًا بالمشاركين. فقد وجد لاري كريستنسن، في مراجعته للأدبيات، أن "المشاركين في البحث لا يشعرون بأنهم يتعرضون للأذى، ولا يبدو أنهم يمانعون تضليلهم". علاوة على ذلك، أفاد المشاركون في التجارب التي تضمنت الخداع بأنهم "استمتعوا بالتجربة أكثر، وشعروا بفائدة تعليمية أكبر" من أولئك الذين شاركوا في تجارب لم تتضمن الخداع. [ 67 ] أخيرًا، يُقترح أيضًا أن المعاملة غير السارة المستخدمة في دراسة الخداع، أو الآثار السلبية المترتبة على نتائجها، قد تكون السبب الكامن وراء اعتبار الدراسة التي تستخدم الخداع غير أخلاقية، وليس الخداع نفسه. [ 68 ] [ 69 ]

في البحوث الاجتماعية

تتضمن بعض منهجيات البحث الاجتماعي، وخاصة في علم النفس ، الخداع. إذ يتعمد الباحثون تضليل المشاركين أو إطلاعهم على معلومات خاطئة حول الطبيعة الحقيقية للتجربة. ففي تجربة أجراها ستانلي ميلغرام عام ١٩٦٣، أخبر الباحثون المشاركين أنهم سيشاركون في دراسة علمية حول الذاكرة والتعلم. وفي الواقع، بحثت الدراسة في مدى استعداد المشاركين لتنفيذ الأوامر، حتى لو تطلب ذلك إلحاق الألم بشخص آخر. وبعد انتهاء الدراسة، أُبلغ المشاركون بالطبيعة الحقيقية لها، واتُخذت إجراءات لضمان مغادرتهم وهم في حالة نفسية جيدة. [ ٧٠ ]

التحرر من القيود عبر الإنترنت

بفضل الإنترنت، يستطيع الأفراد تصوير أنفسهم كيفما يشاؤون نظرًا لغياب التواصل المباشر. [ 7 ] يُستخدم الخداع الرقمي على نطاق واسع في مختلف أشكال التكنولوجيا لتزييف صورة شخص ما أو شيء ما. [ 18 ] ومن خلال الخداع الرقمي، يصبح بإمكان الناس بسهولة خداع الآخرين، سواءً لمصلحتهم الشخصية أو لضمان سلامتهم. أحد أشكال الخداع الرقمي هو انتحال الشخصية عبر الإنترنت (Catfishing). فمن خلال إنشاء هوية مزيفة، يخدع منتحلو الشخصية الآخرين عبر الإنترنت لبناء علاقات أو صداقات أو روابط دون الكشف عن هويتهم الحقيقية. يفعلون ذلك بإنشاء حساب جديد تمامًا بمعلومات ملفقة تسمح لهم بتصوير  أنفسهم كشخص مختلف. تنتشر معظم الأكاذيب والمعلومات المضللة عادةً عبر البريد الإلكتروني والرسائل الفورية نظرًا لسرعة حذف هذه الرسائل. [ 19 ] وبدون التواصل المباشر، يصبح خداع الآخرين أسهل، مما يصعب معه التمييز بين الحقيقة والكذب. هذه المؤشرات غير الموثوقة تسمح للخداع الرقمي بالتأثير على الآخرين وتضليلهم بسهولة. [ 20 ]

"أنماط مظلمة"

نافذة منبثقة على الويب بأنماط داكنة:
  1. تظاهر بالاستعجال
  2. عرض ذو قيمة مشكوك فيها
  3. دليل اجتماعي مزيف
  4. خيار إلغاء الاشتراك الغامض مع التشهير بالتأكيد
  5. مربع اختيار محدد مسبقًا يصعب النقر عليه بعبارات ملتوية
هاري بريجنول في عام 2010

النمط الخبيث (المعروف أيضًا باسم " نمط التصميم الخادع ") هو واجهة مستخدم مصممة بعناية لخداع المستخدمين وحملهم على القيام بأمور معينة، مثل شراء تأمين باهظ الثمن مع مشترياتهم أو الاشتراك في فواتير متكررة. [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ] صاغ مصمم تجربة المستخدم هاري بريغنول هذا المصطلح في 28 يوليو 2010 مع تسجيل موقع darkpatterns.org، وهو "مكتبة أنماط تهدف تحديدًا إلى فضح واجهات المستخدم الخادعة". [ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] انتقل الموقع لاحقًا إلى deceptive.design. وفي عام 2023، أصدر كتابه " الأنماط الخادعة ". [ 77 ]

في عام 2021، أنشأت مؤسسة الحدود الإلكترونية وتقارير المستهلك خطًا ساخنًا لجمع المعلومات حول الأنماط المظلمة من الجمهور. [ 78 ]

خدعة مزدوجة

الخداع المزدوج هو أسلوب تضليلي يقوم فيه المخادع بقول الحقيقة لشخص ما حول موضوع معين، لكنه يوهمه بأنه يكذب. [ 79 ] [ 80 ] [ 81 ] [ 82 ] في لعبة البوكر ، يشير مصطلح الخداع المزدوج إلى موقف يحاول فيه اللاعب المخادع التمويه بأوراق ضعيفة، ثم يقوم خصمه برفع الرهان، فيقوم هو برفع الرهان مرة أخرى على أمل أن ينسحب الخصم. [ 83 ] تنجح هذه الاستراتيجية بشكل أفضل مع الخصوم الذين ينسحبون بسهولة تحت الضغط. [ 84 ]

كشف الخداع

يُعدّ كشف الخداع أمرًا بالغ الصعوبة، إلا إذا كان كذبًا صريحًا أو واضحًا، أو يناقض حقيقةً يعلمها الطرف الآخر. ورغم صعوبة خداع شخص ما لفترة طويلة، إلا أن الخداع غالبًا ما يحدث في المحادثات اليومية بين الشركاء. [ 6 ] ويعود صعوبة كشف الخداع إلى عدم وجود مؤشرات موثوقة تمامًا له، ولأن الناس غالبًا ما يعتمدون على تصديق ما يقولونه. مع ذلك، يُلقي الخداع عبئًا معرفيًا كبيرًا على المخادع، إذ عليه أن يسترجع أقواله السابقة ليحافظ على اتساق روايته ومصداقيتها. ونتيجةً لذلك، غالبًا ما يُسرّب المخادعون معلومات مهمة، لفظيًا وغير لفظيًا .

يُعدّ الخداع وكشفه عمليتين معقدتين، مرنتين، ومعرفيتين، تعتمدان على سياق تبادل الرسائل. تفترض نظرية الخداع بين الأشخاص أن الخداع بين الأشخاص عملية ديناميكية، متكررة، من التأثير المتبادل بين المُرسِل، الذي يتلاعب بالمعلومات للابتعاد عن الحقيقة، والمُستقبِل، الذي يحاول التحقق من صحة الرسالة. [ 85 ] تتداخل أفعال المُخادع مع أفعال مُستقبِل الرسالة. وخلال هذا التبادل، يكشف المُخادع معلومات لفظية وغير لفظية حول الخداع. [ 86 ] وقد وجدت بعض الأبحاث أن هناك بعض الإشارات التي قد ترتبط بالتواصل الخادع، لكن الباحثين يختلفون غالبًا حول فعالية العديد من هذه الإشارات كمؤشرات موثوقة. [ 87 ] وخلصت دراسة متعددة الثقافات أُجريت لتحليل السلوك البشري والخداع إلى أن كشف الخداع غالبًا ما يرتبط بأحكام الشخص وكيفية تفسيره للإشارات غير اللفظية. قد تؤثر شخصية الفرد على هذه الأحكام أيضًا، إذ يتمتع بعض الأشخاص بثقة أكبر في الخداع مقارنةً بغيرهم. [ 88 ] بل إن الباحث البارز في مجال الخداع، ألديرت فريج، يؤكد أنه لا يوجد سلوك غير لفظي يرتبط بالخداع بشكلٍ حصري. [ 89 ] وكما ذُكر سابقًا، لا يوجد مؤشر سلوكي محدد للخداع. ومع ذلك، وُجد أن بعض السلوكيات غير اللفظية مرتبطة بالخداع. وقد وجد فريج أن فحص "مجموعة" من هذه الإشارات يُعد مؤشرًا أكثر موثوقية للخداع من فحص إشارة واحدة. [ 89 ]

يعتقد كثير من الناس أنهم بارعون في الخداع، مع أن هذه الثقة غالباً ما تكون في غير محلها. [ 90 ] قد يقلّ اكتشاف الخداع مع ازدياد التعاطف. [ 91 ] لا يؤثر التدريب على تمييز المشاعر على القدرة على اكتشاف الخداع. [ 91 ]

يقترح مارك فرانك أن الخداع يُكشف على المستوى الإدراكي. [ 92 ] يتطلب الكذب سلوكًا واعيًا متعمدًا، لذا يُعدّ الاستماع إلى الكلام ومراقبة لغة الجسد من العوامل المهمة في كشف الكذب. إذا كانت الإجابة على سؤال ما مليئة بالتشويش، وقليلة الوقت، وتكرار الكلمات، وضعيفة البنية المنطقية، فقد يكون الشخص كاذبًا. كما أن المؤشرات الصوتية، مثل تردد الصوت وشدته وتنوعه، قد تُقدّم أدلةً مهمة على الخداع. [ 93 ]

يُسبب الخوف تحديدًا استثارةً مُتزايدةً لدى الكاذبين، تتجلى في كثرة الرمش، واتساع حدقة العين، واضطرابات الكلام، وارتفاع نبرة الصوت. وقد تبين أن الكاذبين الذين يشعرون بالذنب يحاولون النأي بأنفسهم عن التواصل الخادع، مُنتجين "إشارات عدم المباشرة". قد تكون هذه الإشارات لفظية أو جسدية، بما في ذلك التحدث بطرق غير مباشرة، وعدم القدرة على الحفاظ على التواصل البصري مع محاوريهم. [ 94 ] ومن الإشارات الأخرى لكشف الكلام الخادع نبرة الصوت نفسها. وقد خلص ستريتر، وكراوس، وجيلر، وأولسون، وآبل (1977) إلى أن الخوف والغضب، وهما عاطفتان ترتبطان ارتباطًا وثيقًا بالخداع، يُسببان استثارةً أكبر من الحزن أو اللامبالاة، ولاحظوا أن مقدار التوتر الذي يشعر به المرء يرتبط ارتباطًا مباشرًا بتردد الصوت. [ 95 ]

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. ↑ دالي، جون أ.؛ ويمَن، جون م. (11 يناير 2013). التواصل الاستراتيجي بين الأفراد . روتليدج. ISBN 978-1-136-56375-1.
  2. ↑ "تعريف كلمة 'خداع' - قاموس اللغة الإنجليزية" . قاموس كامبريدج . مطبعة جامعة كامبريدج . مؤرشف من الأصل في 5 سبتمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 11 نوفمبر 2018 .
  3. ↑ تعريف كلمة "خداع"" . قاموس كولينز الإنجليزي . هاربر كولينز . ​​مؤرشف من الأصل في 21 أبريل 2019. تم الاسترجاع في 11 نوفمبر 2018. "
  4. ↑ "الخداع" .
  5. ↑ غريفيث، جيريمي (2011). كتاب الإجابات الحقيقية لكل شيء! – لماذا يكذب الناس؟ . ISBN 978-1-74129-007-3أُرشف من الأصل في 3 يناير 2016. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2012 .
  6. 1 2 3 غيريرو، ل.، أندرسون، ب.، عفيفي، و. (2007). لقاءات قريبة: التواصل في العلاقات (الطبعة الثانية). لوس أنجلوس: منشورات سيج.
  7. 1 2 بولر، د.ب.؛ بورغون، ج.ك. (1996). "نظرية الخداع بين الأشخاص". نظرية الاتصال . 6 (3): 203-242 . doi : 10.1111/j.1468-2885.1996.tb00127.x . S2CID 146464264 . 
  8. ↑ "المحاكاة | التعريف والأمثلة | بريتانيكا" . مؤرشف من الأصل في 17 مارس 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2025 .
  9. ↑ "تعريف التمويه" . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2025 .
  10. ↑ "تعريف التنكر" . مؤرشف من الأصل في 21 فبراير 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2025 .
  11. ↑ تشانغ، يينغيو (سبتمبر 2017). كتاب الاحتيالات . مطبعة جامعة كولومبيا. ISBN 978-0-231-54564-8أُرشف من الأصل في 4 يناير 2020. تم الاطلاع عليه في 15 يونيو 2022 .
  12. 1 2 3 4 5 كول، ت. (2001). "الكذب على من تحب: استخدام الخداع في العلاقات الرومانسية". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 18 (1): 107-129 . doi : 10.1177/0265407501181005 . S2CID 44014065 . 
  13. 1 2 3 4 5 غوثري، ج.؛ كونكل، أ. (2013). "أخبرني أكاذيب صغيرة حلوة (وأخرى غير حلوة): الخداع في العلاقات الرومانسية". دراسات الاتصال . 64 (2): 141-157 . doi : 10.1080/10510974.2012.755637 . S2CID 53677161 . 
  14. 1 2 بون، إس دي؛ ماكلويد، بي إيه (2001). "الخداع في العلاقات الرومانسية: تقديرات ذاتية لنجاح الخداع والمواقف تجاهه". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . 18 (4): 463-476 . doi : 10.1177/0265407501184002 . S2CID 144821127 . 
  15. ↑ ليماي، إي بي؛ بيشيس، إم إيه؛ مارتن، جيه؛ نيل، إيه إم؛ كوين، سي. (2013). "إخفاء التقييمات السلبية للجاذبية الجسدية للشريك الرومانسي". العلاقات الشخصية . 20 (4): 669-689 . doi : 10.1111/pere.12007 .
  16. ↑ شيتس، في إل؛ فريدندال، إل إل؛ كلايبول، إتش إم (1997). "استحضار الغيرة، وطمأنة الشريك، واستقرار العلاقة: استكشاف الفوائد المحتملة للغيرة". التطور والسلوك البشري . 18 (6): 387-402 . Bibcode : 1997EHumB..18..387S . doi : 10.1016/S1090-5138(97)00088-3 .
  17. 1 2 ديباولو، بي إم؛ كاشي، دي إيه (1998). "يكمن جوهر الحياة اليومية في العلاقات الوثيقة والعابرة". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 74 (1): 63-79 . doi : 10.1037/0022-3514.74.1.63 . PMID 9457776. S2CID 20626244 .  
  18. 1 2 روات، دبليو سي؛ كانينغهام، إم آر؛ دروين، بي بي (1998). "الخداع للحصول على موعد غرامي". نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية . 24 (11): 1228-1242 . doi : 10.1177/01461672982411009 . S2CID 144546956 . 
  19. ديوال ، سي إن ؛ لامبرت، إن إم؛ سلوتر، إي بي؛ بوند، آر إس جونيور؛ ديكمان، تي؛ فينكل، إي جيه؛ لوتشيز، إل بي؛ فينكام، إف دي (2011). "بعيدون جدًا عن الشريك، لكن قريبون جدًا من البدائل الرومانسية: التعلق التجنبي، والاهتمام بالبدائل، والخيانة الزوجية". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 101 (6): 1302-1316 . doi : 10.1037/a0025497 . PMID 21967006. S2CID 16982198 .  
  20. 1 2 ألين، إي إس؛ باوكوم، دي إتش (2004). "التعلق في مرحلة البلوغ وأنماط المشاركة خارج نطاق العلاقة الزوجية" . عملية الأسرة . 43 (4): 467-488 . doi : 10.1111/j.1545-5300.2004.00035.x . PMID 15605979 . 
  21. ١ ٢ ٣ ٤ بارتا، دبليو دي؛ كين، إس إم (٢٠٠٥). "دوافع الخيانة الزوجية في العلاقات العاطفية بين الجنسين: أدوار الجنس، والاختلافات الشخصية، والتوجه الجنسي الاجتماعي". مجلة العلاقات الاجتماعية والشخصية . ٢٢ (٣): ٣٣٩-٣٦٠ . doi : 10.1177/0265407505052440 . S2CID 145727447 . 
  22. ↑ دايموند، أ.؛ لي، ك. (2011). "التدخلات التي ثبتت فعاليتها في دعم نمو الوظائف التنفيذية لدى الأطفال من سن 4 إلى 12 عامًا" . مجلة ساينس . 333 (6045): 959-964 . Bibcode : 2011Sci...333..959D . doi : 10.1126/science.1204529 . PMC 3159917. PMID 21852486 .  
  23. ↑ كلينغبيرغ، ت . (2010). "تدريب ومرونة الذاكرة العاملة". اتجاهات في العلوم المعرفية . 14 (7): 317-324 . doi : 10.1016/j.tics.2010.05.002 . PMID 20630350. S2CID 17438995 .  
  24. ↑ برونك، تي إم؛ كاريمانز، جيه سي؛ ويغبولدوس، دي إتش جيه (2011). "كيف يمكنك المقاومة؟ التحكم التنفيذي يساعد الأفراد المرتبطين عاطفيًا على البقاء مخلصين". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 100 (5): 827-837 . doi : 10.1037/a0021993 . hdl : 2066/99390 . PMID 21244181 . 
  25. 1 2 سيمبسون، جيه إيه؛ جانجستاد، إس دبليو (1991). "الفروق الفردية في السلوك الجنسي الاجتماعي: أدلة على الصدق التقاربي والتمييزي". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 60 (6): 870-883 . Bibcode : 1991JPSP...60..870S . doi : 10.1037/0022-3514.60.6.870 . PMID 1865325 . 
  26. 1 2 كونلي، تي دي؛ مورز، إيه سي؛ ماتسيك، جيه إل؛ زيغلر، إيه؛ فالنتاين، بي إيه (2011). "النساء والرجال وغرفة النوم: رؤى منهجية ومفاهيمية تُضيّق وتُعيد صياغة وتُزيل الفروق بين الجنسين في الحياة الجنسية". الاتجاهات الحالية في العلوم النفسية . 20 (5): 296-300 . doi : 10.1177/0963721411418467 . S2CID 109937245 . 
  27. 1 2 " هل يمكنك حقاً الوثوق بالأشخاص الذين تقابلهم عبر الإنترنت؟ | علم النفس اليوم" . www.psychologytoday.com
  28. ↑ "كشف خرافات المواعدة عبر الإنترنت" . ١٤ مايو ٢٠١٥. مؤرشف من الأصل في ١٨ أكتوبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٢٥ أكتوبر ٢٠١٦ .
  29. ↑ " كشف الخداع في الملفات الشخصية على الإنترنت | علم النفس اليوم" . www.psychologytoday.com
  30. ↑ دي كوستا، كريستال. "الاحتيال الإلكتروني: حقيقة الخداع عبر الإنترنت" . شبكة مدونات ساينتفك أمريكان . مؤرشف من الأصل في 26 أكتوبر 2016. تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2016 .
  31. 1 2 3 "الكاذبون الكبار: الأشخاص الأقل جاذبية لديهم ملفات تعريف أكثر خداعًا على مواقع المواعدة الإلكترونية" . 9 ديسمبر 2011.
  32. 1 2 غاسبار، جوزيف ب.؛ ميثاساني، ريدونا؛ شفايتزر، موريس (فبراير 2019). "خمسون لونًا من الخداع: خصائص وعواقب الكذب في المفاوضات" . مجلة أكاديمية الإدارة . 33 (1): 62-81 . doi : 10.5465/amp.2017.0047 . ISSN 1558-9080 . S2CID 149085360 .  
  33. براون ، بول (يناير 1988). "الخداع في الصحافة: الفائز بجائزة قسم الطلاب الجامعيين لعام 1987 من كارول بورنيت/جامعة هاواي/جمعية أبحاث الطلاب في أخلاقيات الصحافة". مجلة أخلاقيات وسائل الإعلام . 3 (1): 77-83 . doi : 10.1080/08900528809358312 .
  34. ↑ أوبنبرغر، جيه دي (أكتوبر 1998). "خداع الشرطة: القانون وتجارة الرقيق في مدينة شيكاغو" . مؤرشف من الأصل في 8 يوليو 2008.
  35. ↑ دياز، جاكلين (16 يوليو/تموز 2021). "إلينوي هي أول ولاية تمنع الشرطة من الكذب على القاصرين أثناء الاستجواب" . NPR . تم الاطلاع عليه في 16 فبراير/شباط 2025 .
  36. ↑ «إلينوي تصبح أول ولاية تحظر على الشرطة الكذب على الأحداث أثناء الاستجواب» . مشروع البراءة . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 فبراير 2025 .
  37. ↑ بيري، فرانك س.؛ ليشتنوالد، تيرانس ج. (2008). "الحرباء المتغطرسة: فضح جرائم القتل الناتجة عن كشف الاحتيال" (ملف PDF) . مجلة الطب الشرعي . All-about-psychology.com. الصفحات 26-33 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 12 يوليو 2022. 
  38. ↑ بيري، فرانك س.؛ ليشتنوالد، تيرانس ج. (2010). "الحدود الأخيرة: أساطير وقاتلة السيكوباتية" (ملف PDF) . الفاحص الجنائي . All-about-forensic-psychology.com. الصفحات 19:2، 50-67 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 6 يوليو 2022. 
  39. ↑ "تحريف الحقائق" . مؤرشف من الأصل في 11 يوليو 2025. تم الاطلاع عليه في 29 يوليو 2025 .
  40. ↑ "احتيال" .
  41. ↑ كاديل 2004 ، ص. 1.
  42. ↑ فريدمان، هيرب. "الخداع والتضليل" . PsyWarrior.com . ميكانيكسبيرغ، بنسلفانيا: إد راوس . تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2020 .
  43. ↑ كاديل 2004 ، ص 2-3.
  44. ↑ خطأ في ملف Friedman.sfn : لا يوجد هدف: CITEREFFriedman ( مساعدة )
  45. ↑ مركز الأسلحة المشتركة التابع للجيش الأمريكي (26 فبراير 2019). دليل العمليات الميدانية 3-13.4: دعم الجيش للخداع العسكري (ملف PDF) . واشنطن العاصمة: مديرية النشر التابعة للجيش الأمريكي. الصفحات 2-8 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) في 10 أكتوبر 2020. تم الاطلاع عليه في 7 أكتوبر 2020 . 
  46. ↑ بيكر، ريتشارد (17 نوفمبر 2011). "فن الخداع المفقود والموجود" . Army.mil . واشنطن العاصمة
  47. ↑ بترايوس، ديفيد (26 مارس 2018). "«فن الحرب»: لا يزال ذا صلة اليوم كما كان عند كتابته . صحيفة «ذا آيريش تايمز» . دبلن، أيرلندا.
  48. ↑ مالين، كاميرون هـ.؛ غودايتيس، تيري؛ هولت، توماس ج.؛ كيلجر، ماكس (2017). الخداع في العصر الرقمي . سان دييغو، كاليفورنيا: أكاديميك برس. ص. 19. ISBN  978-0-1241-1639-9– عبر كتب جوجل .
  49. ↑ كرينتز، بيتر (2009). فان ويس، هانز (محرر). الحرب والعنف في اليونان القديمة: الخداع في الحروب اليونانية القديمة والكلاسيكية . سوانزي، ويلز: دار النشر الكلاسيكية في ويلز. ص 169. ISBN  978-1-9105-8929-8– عبر كتب جوجل .
  50. ↑ شيلدون، روز ماري (2005). أنشطة الاستخبارات في روما القديمة . نيويورك: روتليدج. ص 129. ISBN  978-0-2030-0556-9– عبر كتب جوجل .
  51. ↑ تيتيرتون، جيمس ويليام (27 يونيو 2019). ملخص: الخداع والمكر في الحروب في العصور الوسطى، حوالي 1000 - حوالي 1330. أطروحات وايت روز الإلكترونية (دكتوراه). ليدز، إنجلترا: جامعة ليدز.
  52. ↑ غرينسبان، ستيفن (2009). حوليات السذاجة . ويستبورت، كونيتيكت: براغر. ص 51. ISBN  978-0-313-36216-3– عبر كتب جوجل .
  53. ↑ ماكنيك، ستيفن ل.؛ مارتينيز-كوندي، سوزانا (1 مارس 2017). "نشر الخداع في ساحة المعركة" . مجلة ساينتفك أمريكان . لندن: سبرينغر نيتشر أمريكا، إنك.
  54. ↑ راغوتشي، جيسون (30 نوفمبر 2015). "حظًا سعيدًا يا تشارلي" . Army.mil . واشنطن العاصمة
  55. ↑ مركز الأسلحة المشتركة ، ص. 3. خطأ في رقم المرجع: لا يوجد هدف: CITEREFCombined_Arms_Center ( مساعدة )
  56. ↑ مدير تطوير القوات المشتركة (26 يناير 2012). المنشور المشترك 3-13.4: الخداع العسكري (ملف PDF) . واشنطن العاصمة: رئيس هيئة الأركان المشتركة. ص. 13. 
  57. ↑ هاميلتون، ديفيد ل. (1986). الخداع في العقيدة والعمليات العسكرية السوفيتية (ملف PDF) . مونتيري، كاليفورنيا: كلية الدراسات العليا البحرية. ص 3. 
  58. ↑ روث غراهام، "موقع ويكيليكس جديد للدين ينشر أول مجموعة من وثائقه" ، مجلة سلات ، 12 يناير 2018
  59. ↑ "صحيح مسلم 102 - كتاب الإيمان - كتاب الإيمان - Sunnah.com - أقوال وتعاليم النبي محمد (صلى الله عليه وسلم)" . السنة.كوم . مؤرشفة من الأصلي في 7 أبريل 2023 . تم الاسترجاع في 25 مارس 2023 .
  60. ↑ بول إي. ووكر (2009). "التقية" . موسوعة أكسفورد للعالم الإسلامي . أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ISBN 978-0-19-530513-5أُرشف من الأصل في 5 أبريل 2022. تم الاطلاع عليه في 14 أكتوبر 2020. التقية هي التظاهر الاحترازي بالمعتقدات والممارسات الدينية في مواجهة الاضطهاد .
  61. ↑ ماريوما، ياردن. "التقية كجدل وقانون ومعرفة: تتبع مصطلح قانوني إسلامي عبر عوالم العلماء المسلمين وعلماء الأعراق والمجادلين والعسكريين." العالم الإسلامي 104.1-2 (2014): 89-108.
  62. ↑ دريسر، ريبيكا س. "بحوث الخداع واللوائح النهائية لوزارة الصحة والخدمات الإنسانية." (1981). ص 3
  63. ↑ باومريند، ديانا (1964). "بعض الأفكار حول أخلاقيات البحث: بعد قراءة دراسة ميلجرام "السلوكية للطاعة"." . عالم النفس الأمريكي . 19 (6): 421– 423. doi : 10.1037/h0040128 . مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2025. "
  64. ↑ أورتمان، أندرياس؛ هيرتويج، رالف (1998). "يبقى السؤال مطروحًا: هل الخداع مقبول؟" . عالم النفس الأمريكي . 53 (7): 806-807 . doi : 10.1037/0003-066X.53.7.806 . hdl : 11858/00-001M-0000-0025-A17F-8 . مؤرشف من الأصل في 13 أغسطس 2025. تم الاطلاع عليه في 25 فبراير 2025 .
  65. ↑ كريستنسن، ل. (1988). "الخداع في البحث النفسي: متى يكون استخدامه مبرراً؟". نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية. 14 (4): 664-675. doi:10.1177/0146167288144002. S2CID 145114044.
  66. ↑ كيميل، أ. ج. (1998). "دفاعًا عن الخداع". عالم النفس الأمريكي، 53(7)، 803-805. تم استرجاعه في 22 فبراير 2008 من قاعدة بيانات PsycINFO.
  67. ↑ كريستنسن، ل. (1988). "الخداع في البحث النفسي: متى يكون استخدامه مبرراً؟". نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية. 14 (4): 664-675. doi:10.1177/0146167288144002. S2CID 145114044.
  68. ↑ برودر، أ. (1998). الخداع قد يكون مقبولاً. عالم النفس الأمريكي، 53(7)، 805-806. تم استرجاعه في 22 فبراير 2008 من قاعدة بيانات PsycINFO.
  69. ↑ كريستنسن، ل. (1988). "الخداع في البحث النفسي: متى يكون استخدامه مبرراً؟". نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية. 14 (4): 664-675. doi:10.1177/0146167288144002. S2CID 145114044.
  70. ↑ ميلغرام، ستانلي (1963). " دراسة سلوكية للطاعة". مجلة علم النفس غير الطبيعي والاجتماعي . 67 (4): 371-378 . CiteSeerX 10.1.1.599.92 . doi : 10.1037/h0040525 . PMID 14049516. S2CID 18309531 .   
  71. ↑ كامبل-دولاغان، كيلسي (21 ديسمبر 2016). "عام انتصار الأنماط الداكنة" . CO.DESIGN . تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2017 .
  72. ↑ سينغر، ناتاشا (14 مايو 2016). "عندما لا تقبل المواقع الإلكترونية الرفض" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2017 .
  73. ↑ نيلد، ديفيد (4 أبريل 2017). "الأنماط الخادعة: الطرق التي تخدعنا بها مواقع الويب للتخلي عن خصوصيتنا" . جيزمودو . تم الاطلاع عليه في 30 مايو 2017 .
  74. ↑ بريغنول، هاري (1 نوفمبر 2011). "الأنماط الخادعة: الخداع مقابل الصدق في تصميم واجهة المستخدم" . موقع A List Apart . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 مايو 2017 .
  75. ↑ غراور، يائيل (28 يوليو 2016). "الأنماط الخادعة مصممة لخداعك، وهي منتشرة في كل مكان على الإنترنت" . آرس تكنيكا . تم الاطلاع عليه في 29 مايو 2017 .
  76. ↑ فوسيل، سيدني، أساليب الإقناع اللانهائية وغير المرئية للإنترنت ، مجلة ذا أتلانتيك ، 2 أغسطس 2019
  77. ↑ "الأنماط الخادعة" . www.deceptive.design . تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مايو 2024 .
  78. ↑ بيان صحفي (19 مايو 2021). "تحالف يطلق خطًا ساخنًا لكشف تصميمات التكنولوجيا الخادعة" . مؤسسة الحدود الإلكترونية . مؤرشف من الأصل في 19 مايو 2021. تم الاطلاع عليه في 27 مايو 2021 .
  79. ↑ "خدعة مزدوجة" . cambridge.org . مطبعة جامعة كامبريدج. مؤرشف من الأصل في 9 ديسمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2024 .
  80. ↑ تعريف "الخداع المزدوج"" . collinsdictionary.com . HarperCollins Publishers Limited. مؤرشف من الأصل في 6 ديسمبر 2025. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2024. "
  81. ↑ "خداع مزدوج" . ldoceonline.com . قاموس لونغمان للغة الإنجليزية المعاصرة . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2024 .
  82. ↑ "خداع مزدوج" اسم . oxfordlearnersdictionaries.com . مطبعة جامعة أكسفورد . تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2024 .
  83. ↑ "خدعة مزدوجة" . pokerzone.com . كازينو سيتي. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2024. تم الاسترجاع في 5 مايو 2024 .
  84. ↑ "خدعة مزدوجة" . pokernews.com . iBus Media Limited. مؤرشف من الأصل في 5 مايو 2024. تم الاطلاع عليه في 5 مايو 2024 .
  85. ↑ بولر وبورغون، 1996
  86. ↑ بورغون وكين، 2006
  87. ↑ زيانو، آي.، ووانغ، د. (2021). الأكاذيب البطيئة: تأخير الاستجابة يعزز تصورات عدم الإخلاص. مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . منشور إلكتروني مسبق. https://doi.org/10.1037/pspa0000250
  88. ↑ "Perusall" . app.perusall.com . مؤرشف من الأصل في 8 ديسمبر 2023. تم الاطلاع عليه في 12 ديسمبر 2023 .
  89. 1 2 فريج، 2008
  90. ↑ غريف، راشيل؛ هايز، جوردانا (1 يناير 2013). "هل القدرة المتصورة على الخداع = القدرة على الخداع؟ الصلاحية التنبؤية لمقياس القدرة المتصورة على الخداع (PATD)" . الشخصية والاختلافات الفردية . 54 (2): 311-314 . doi : 10.1016/j.paid.2012.09.001 .
  91. زلوتيانو ، ميرسيا؛ بول، بيتر؛ كرومهوبر، إيفا جي؛ ريتشاردسون، دانيال سي (2021). " الحكم على الصدق، وليس الدقة: إعادة النظر في دور تعابير الوجه والتعاطف والتدريب على التعرف على المشاعر في كشف الخداع" . المجلة الفصلية لعلم النفس التجريبي . 74 (5 ) : 910-927 . doi : 10.1177/1747021820978851 . ISSN 1747-0218 . PMC 8056713. PMID 33234008 .   
  92. ↑ فرانك، إم جي؛ أوسوليفان، إم؛ ميناسكو، إم إيه (2009). "السلوك البشري وكشف الخداع". في فولر، جي جي (محرر). دليل العلوم والتكنولوجيا للأمن الداخلي . نيويورك: جون وايلي وأولاده. CiteSeerX 10.1.1.177.9157 . doi : 10.1002/9780470087923.hhs299 . ISBN  978-0-471-76130-3.
  93. ↑ روكويل، ب.أ.؛ بولر، د.ب.؛ بورغون، ج.ك. (1997). "قياس الأصوات الخادعة: مقارنة البيانات الصوتية والإدراكية". علم اللغة النفسي التطبيقي . 18 (4): 471-484 . doi : 10.1017/S0142716400010948 . S2CID 144615784 . 
  94. ↑ زوكرمان، م.؛ ديباولو، ب.م.؛ روزنتال، ر. (1981). "التواصل اللفظي وغير اللفظي للخداع". التقدم في علم النفس الاجتماعي التجريبي ، المجلد 14. المجلد 14. الصفحات 1-59 . doi : 10.1016/S0065-2601(08)60369-X . ISBN   978-0-12-015214-8.{{cite book}}تم |journal=تجاهله ( مساعدة )
  95. ↑ ستريتر، إل إيه؛ كراوس، آر إم؛ جيلر، في؛ أولسون، سي؛ آبل، دبليو (1977). "تغيرات النبرة أثناء محاولة الخداع". مجلة الشخصية وعلم النفس الاجتماعي . 35 (5): 345-350 . doi : 10.1037/0022-3514.35.5.345 . PMID 874738 . 

مصادر عامة وموثقة

  • الجمعية الأمريكية لعلم النفس - المبادئ الأخلاقية لعلماء النفس وقواعد السلوك. مؤرشف في 20 أغسطس 2013 على موقع Wayback Machine . (2010). تم الاطلاع عليه في 7 فبراير 2013.
  • باسيت، رودني ل.؛ باسنجر، ديفيد؛ وليفرمور، بول. (ديسمبر 1992). الكذب في المختبر: الخداع في البحوث البشرية من منظور نفسي وفلسفي ولاهوتي. ASA3.org
  • بومريند، د. (1964). بعض الأفكار حول أخلاقيات البحث: بعد قراءة دراسة ميلغرام "الدراسة السلوكية للطاعة". عالم النفس الأمريكي ، 19 (6)، 421-423. تم استرجاعه في 21 فبراير 2008 من قاعدة بيانات PsycINFO.
  • بيرنز، روي ر. (2002). الألوان الزائفة: الفن والتصميم والتمويه الحديث . دار بوبولينك للنشر. رقم ISBN 978-0-9713244-0-4.
  • بيرنز، روي ر. (2009). كاموبيديا: موسوعة بحثية حول الفن والعمارة والتمويه . دار بوبولينك للنشر. رقم ISBN 978-0-9713244-6-6.
  • بليشمان، هاردي؛ نيومان، أليكس (2004). DPM: مواد الأنماط التخريبية . شركة DPM المحدودة. ISBN 978-0-9543404-0-7.
  • برودر، أ. (1998). الخداع قد يكون مقبولاً. عالم النفس الأمريكي، 53 (7)، 805-806. تم استرجاعه في 22 فبراير 2008 من قاعدة بيانات PsycINFO.
  • كاديل، جوزيف (ديسمبر 2004). الخداع 101 - مقدمة (ملف PDF) . كارلايل، بنسلفانيا: معهد الدراسات الاستراتيجية، كلية الحرب التابعة للجيش الأمريكي. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل في 6 سبتمبر 2021. تم الاطلاع عليه في 21 ديسمبر 2025 .
  • كريستنسن، ل. (1988). "الخداع في البحث النفسي: متى يكون استخدامه مبرراً؟". نشرة علم النفس الاجتماعي والشخصية . 14 (4): 664-675 . doi : 10.1177/0146167288144002 . S2CID 145114044 . 
  • كوهين، فريد. (2006). عمليات الاحتيال والتجسس والأكاذيب وكيفية دحرها . دار نشر ASP. رقم ISBN 978-1-878109-36-1.
  • دريسر، آر إس (1981). أبحاث الخداع واللوائح النهائية لوزارة الصحة والخدمات الإنسانية. مجلس المراجعة المؤسسية: الأخلاقيات والبحوث البشرية، 3 (4)، 3-4. تم استرجاعه في 21 فبراير 2008 من قاعدة بيانات JSTOR .
  • إيدلمان، موراي ، بناء المشهد السياسي ، 1988
  • إيدلمان، موراي (2001). سياسات التضليل . مطبعة جامعة كامبريدج. ISBN 978-0-521-80510-0..
  • كيميل، أ. ج. (1998). "دفاعًا عن الخداع". عالم النفس الأمريكي ، 53(7)، 803-805. تم استرجاعه في 22 فبراير 2008 من قاعدة بيانات PsycINFO .
  • لاتيمر، جون (2001). الخداع في الحرب . جون موراي. ISBN 978-0-7195-5605-0.
  • ميلغرام، س. (1963). "دراسة سلوكية للطاعة". مجلة علم النفس غير الطبيعي والاجتماعي ، 67(4)، 371-378. تم استرجاعها في 25 فبراير 2008 من قاعدة بيانات PsycARTICLES.
  • أورتمان، أ. وهيرتويج، ر. (1998). "يبقى السؤال مطروحاً: هل الخداع مقبول؟" مجلة علم النفس الأمريكية ، 53(7)، 806-807. تم استرجاعها في 22 فبراير 2008 من قاعدة بيانات PsycINFO.
  • شونيسي، جيه جيه، زيشمايستر، إي بي، وزيشمايستر، جيه إس (2006). مناهج البحث في علم النفس (الطبعة السابعة). بوسطن: ماكجرو هيل .
  • بروس شناير ، أسرار وأكاذيب
  • روبرت رايت ، الحيوان الأخلاقي: لماذا نحن على ما نحن عليه: العلم الجديد لعلم النفس التطوري . دار فينتج، 1995. رقم ISBN 0-679-76399-6.

للمزيد من القراءة

  • شعار ويكشنريتعريف كلمة " الخداع" في قاموس ويكشنري
  • شعار ويكيميديا ​​كومنزالوسائط المتعلقة بالخداع على ويكيميديا ​​كومنز
  • اقتباسات متعلقة بالخداع على موقع ويكي الاقتباسات