حواري

يشير مصطلح "الحواري" إلى استخدام المحادثة أو الحوار المشترك لاستكشاف معنى شيء ما. (وهذا يختلف عن "المونولوجي" الذي يشير إلى كيان واحد يمتلك جميع المعلومات، فيقوم ببساطة بنقلها إلى الآخرين دون استكشاف المعنى أو توضيحه من خلال النقاش). ترتبط كلمة "حواري" بالحوار واستخدامه، أو تتسم بهما. فالحواري هو تواصل يُقدَّم في شكل حوار. وتشير العمليات الحوارية إلى المعنى الضمني في الكلمات التي ينطق بها المتحدث ويفسرها المستمع. وتتميز الأعمال الحوارية بحوار مستمر يتضمن التفاعل مع المعلومات السابقة المقدمة. ويُستخدم هذا المصطلح لوصف المفاهيم في النظرية والتحليل الأدبي، وكذلك في الفلسفة.

إلى جانب الحوارية ، يمكن أن يشير المصطلح إلى المفاهيم المستخدمة في أعمال الفيلسوف الروسي ميخائيل باختين ، وخاصة النصوص " مشكلات شعرية دوستويفسكي" و "الخيال الحواري: أربع مقالات لميخائيل باختين" .

يُقارن باختين بين العمل الأدبي الحواري والعمل الأدبي الأحادي. فالعمل الحواري يُجري حوارًا مستمرًا مع أعمال أدبية أخرى ومؤلفين آخرين. لا يقتصر دوره على الإجابة عن عمل سابق أو تصحيحه أو إسكاته أو توسيعه، بل يُثري العمل السابق ويتأثر به باستمرار. فالأدب الحواري على تواصل مع أعمال متعددة. ولا يقتصر الأمر على التأثير فحسب، فالحوار يمتد في كلا الاتجاهين، ويتأثر العمل الأدبي السابق بالحوار كما يتأثر العمل الحالي. ورغم أن مفهوم باختين عن "الحوار" انبثق من عمله مع زملائه فيما يُعرف اليوم بـ"حلقة باختين" في السنوات التي تلت عام ١٩١٨، إلا أن أعماله لم تكن معروفة في الغرب أو تُترجم إلى الإنجليزية حتى سبعينيات القرن العشرين. بالنسبة لمن تعرفوا حديثًا على أفكار باختين، ولكنهم على دراية بتي إس إليوت ، فإن "حواره" ينسجم مع أفكار إليوت في كتابه "التقاليد والموهبة الفردية"، حيث يرى إليوت أن "الماضي يجب أن يتغير بفعل الحاضر بقدر ما يتأثر الحاضر بالماضي". ^{[ 1 ]} بالنسبة لباختين، يمكن أن يحدث التأثير على مستوى الكلمة أو العبارة المفردة، كما يحدث على مستوى العمل الأدبي، بل وحتى على مستوى مجمل أعماله أو مجموعها. لا يستطيع الألماني استخدام كلمة "الوطن" أو عبارة " الدم والأرض " دون أن يعكس (ربما دون قصد) المعنى الذي اكتسبته هذه المصطلحات في ظل النازية . لكل كلمة تاريخ استخدام تستجيب له، وتتوقع استجابة مستقبلية.

لا يقتصر مصطلح "الحوارية" على الأدب فحسب. فبالنسبة لباختين، تبدو اللغة بأكملها - بل والفكر برمته - حوارية. وهذا يعني أن كل ما يُقال هو رد فعل على ما قيل سابقًا، واستباق لما سيُقال ردًا عليه. بعبارة أخرى، لا نتحدث في فراغ. فاللغة (والأفكار التي تحتويها وتُوصلها) ديناميكية، وتفاعلية ، ومنخرطة في عملية إعادة وصف لا تنتهي للعالم.

أكد باختين أيضًا على استخدامات معينة للغة تُعظّم الطابع الحواري للكلمات، واستخدامات أخرى تسعى إلى الحد من تعدد معانيها . فعلى سبيل المثال، نجد الخطاب الروائي، ولا سيما أسلوب دوستويفسكي (أو مارك توين )، حيث تتفاعل مختلف الأساليب واللغات وتستجيب لبعضها البعض. وعلى النقيض، نجد النظام العسكري (أو ما يُعرف بـ "لغة 1984 الجديدة " ) الذي يسعى إلى التقليل من أي توجه للعمل نحو الماضي أو المستقبل، ولا يستدعي أي رد فعل سوى الطاعة.

تتناقض العملية الحوارية مع العملية الجدلية (التي اقترحها هيجل ):

• في عملية جدلية تصف التفاعل والتوصل إلى حل بين نماذج أو أيديولوجيات متعددة ، يبرز حلٌّ مُفترضٌ على حساب الحلول الأخرى. يهدف هذا النوع من العمليات إلى دمج وجهات النظر المتعارضة (الأطروحة ونقيضها) للوصول إلى حل وسط أو حالة اتفاق أخرى عبر الصراع والتوتر (التوليف). "التوليف هو عملية تنشأ من التناقض بين الأطروحة ونقيضها". ^{[ 2 ]} ويمكن إيجاد أمثلة على العملية الجدلية في كتاب الجمهورية لأفلاطون .
• في عملية حوارية، تتعايش مناهج متنوعة، تتسم بتفاعل وجودي ونسبي نسبيًا. هنا، قد تكتسب كل أيديولوجية أهمية أكبر في ظروف معينة. ويمكن إدخال تعديلات على هذه الأيديولوجيات إذا لم تحقق استراتيجية ما التأثير المرجو.

يُلاحظ هذان التمييزان في دراسات الهوية الشخصية والهوية الوطنية وهوية الجماعة .

أكد عالم الاجتماع ريتشارد سينيت أن التمييز بين الحواري والجدلي أساسي لفهم التواصل البشري. يقول سينيت إن الجدلية تتعامل مع المعنى الصريح للعبارات، وتميل إلى الوصول إلى نتيجة وحلّ . بينما تتضمن العمليات الحوارية ، وخاصة تلك المتعلقة بالمحادثات الشفهية العادية، نوعًا من الاستماع يُعنى بالنوايا الضمنية الكامنة وراء كلمات المتحدث. وعلى عكس العملية الجدلية، غالبًا ما لا تؤدي الحوارية إلى نتيجة، بل تبقى دون حل. وبالمقارنة مع الجدلية، يمكن أن يكون التبادل الحواري أقل تنافسية، وأكثر ملاءمة لتيسير التعاون. ^{[ 3 ]}

• إشارة
• التعلم الحواري
• التحليل الحواري
• الذات الحوارية
• تعدد اللغات
• الخطاب الداخلي
• الجدلية العلائقية