حرق بطاقات التجنيد

كان حرق بطاقات التجنيد رمزًا للاحتجاج قام به آلاف الشباب في الولايات المتحدة وأستراليا في ستينيات وسبعينيات القرن العشرين، كجزء من حركة مناهضة الحرب . وكان أول من أحرقوا بطاقات التجنيد رجالًا أمريكيين شاركوا في معارضة تورط الولايات المتحدة في حرب فيتنام . وكان أول احتجاج حظي بتغطية إعلامية واسعة في ديسمبر 1963، عندما أضرم جين كيز ، وهو معترض ضميري يبلغ من العمر 22 عامًا، النار في بطاقته يوم عيد الميلاد في شامبين، إلينوي . [ 1 ] وفي مايو 1964، نظمت رابطة مقاومي الحرب ، برئاسة ديفيد ماكرينولدز ، مظاهرة أكبر شارك فيها نحو 50 شخصًا في ميدان الاتحاد بنيويورك. [ 2 ] [ 3 ]
بحلول مايو/أيار 1965، تزايدت وتيرة هذه الظاهرة في أنحاء الولايات المتحدة. وللحد من هذا النوع من الاحتجاجات، [ 4 ] أصدر الكونغرس الأمريكي في أغسطس/آب 1965 قانونًا يُوسّع نطاق انتهاكات بطاقات التجنيد ليشمل معاقبة أي شخص "يُتلف أو يُشوّه" بطاقته عن علم. [ 5 ] لاحقًا، وُجّهت التهم إلى 46 رجلاً [ 6 ] لحرقهم بطاقات التجنيد الخاصة بهم في تجمعات مختلفة، ونُظِر في أربع قضايا رئيسية. إحداها، قضية الولايات المتحدة ضد أوبراين ، نُظِر فيها أمام المحكمة العليا . دُوفِع عن حرق بطاقات التجنيد باعتباره شكلاً رمزيًا من أشكال حرية التعبير ، وهو حق دستوري يكفله التعديل الأول للدستور . قضت المحكمة العليا ضد من قاموا بحرق بطاقات التجنيد؛ إذ رأت أن القانون الفيدرالي مُبرَّر ولا علاقة له بحرية التعبير.
في أستراليا، عقب زيادة القوات عام 1966 بتوجيه من رئيس الوزراء هارولد هولت ، أُحرقت إشعارات التجنيد الإجباري خلال مظاهرات حاشدة احتجاجًا على التدخل الأسترالي في فيتنام . وفي يونيو/حزيران 1968، ردّت الحكومة بتشديد العقوبات على مخالفات قانون الخدمة الوطنية لعام 1964 الصادر عن حكومة مينزيس ، بما في ذلك حرق بطاقات التسجيل. وتوقفت الاحتجاجات على الحرب عام 1972 عندما سحبت حكومة حزب العمال الأسترالية الجديدة قواتها من فيتنام وألغت التجنيد الإجباري .
بين عامي 1965 و1973، لم يُدان سوى عدد قليل جدًا من الرجال في الولايات المتحدة بتهمة حرق بطاقات التجنيد. بينما أفلت نحو 25,000 آخرين من العقاب. [ 6 ] قبل عام 1965، كان حرق بطاقة التجنيد محظورًا بموجب القانون الأمريكي، إذ كان على المسجل حمل البطاقة معه في جميع الأوقات، وبالتالي كان إتلافها مخالفًا للقانون. كما كان من الممكن تمامًا أن يُتلف شاب بطاقته ويُلبي نداء الوطن بالخدمة العسكرية من خلال التوجه إلى مركز التجنيد والالتحاق بالجيش، [ 7 ] وكان من الممكن أيضًا أن يحتفظ المسجل ببطاقته معه ولكنه لا يمتثل للنداء. لم تكن بطاقة التجنيد عنصرًا أساسيًا في قدرة الحكومة على تجنيد الرجال في الجيش. لذا، كان حرق بطاقة التجنيد فعلًا من أفعال مقاومة الحرب أكثر منه مقاومة للتجنيد نفسه . [ 5 ] [ 8 ]
كانت صورة حرق بطاقات التجنيد مؤثرة وقوية في السياسة والثقافة الأمريكيتين. [ 7 ] فقد ظهرت في المجلات والصحف والتلفزيون، مشيرةً إلى انقسام سياسي بين مؤيدي الحكومة الأمريكية وأهدافها العسكرية ومعارضي التدخل الأمريكي في فيتنام. [ 9 ] ترشح ريتشارد نيكسون للرئاسة عام 1968 ببرنامج انتخابي قائم جزئيًا على إنهاء التجنيد الإجباري ، وذلك لتقويض جهود المحتجين الذين استخدموا هذا الفعل الرمزي. وبصفته رئيسًا، أنهى نيكسون التجنيد الإجباري عام 1973، مما جعل حرق بطاقات التجنيد غير ضروري.
خلفية
الولايات المتحدة

ابتداءً من عام 1948، وبموجب قانون الخدمة الانتقائية ، كان يُلزم جميع الرجال الأمريكيين الذين تتراوح أعمارهم بين 18 و25 عامًا بالتسجيل لدى مكتب التجنيد المحلي. وفي حالة الحرب، كان يُمكن تجنيد القادرين منهم للخدمة في الجيش. وكان القانون يُلزم الرجال بحمل بطاقات التجنيد الخاصة بهم معهم دائمًا. وكانت هذه البطاقات صغيرة الحجم، تحمل معلومات تعريفية عن المُسجِّل، وتاريخ ومكان التسجيل، ورقمًا فريدًا خاصًا بالخدمة الانتقائية.
في تعديلٍ قدّمه عضوا الكونغرس إل. مندل ريفرز وويليام جي. براي في 31 أغسطس/آب 1965، أُضيفت أربع كلمات إلى القانون لتشمل عقوباتٍ على أي شخصٍ "يُتلف أو يُشوّه عمدًا" بطاقة التجنيد بموجب المادة 462(ب)(3) من قانون الولايات المتحدة رقم 50. [ 10 ] قدّم ستروم ثورموند مشروع القانون إلى مجلس الشيوخ، واصفًا حرق بطاقات التجنيد بأنه "سلوكٌ مُخالفٌ للقانون" و"يُمثّل تهديدًا مُحتملًا لممارسة سلطة تجنيد الجيوش ودعمها". [ 7 ] في ذلك الوقت، اعتقد العديد من المراقبين (بمن فيهم محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الأولى ) أن الكونغرس استهدف عمدًا من يُحرقون بطاقات التجنيد المُعارضين للحرب. [ 11 ]
أستراليا
عقب صدور قانون الخدمة الوطنية لعام 1964، الذي سُنّ استجابةً للمواجهة الإندونيسية الماليزية ، أصبح الشباب الأستراليون البالغون من العمر 20 عامًا ملزمين بالخدمة العسكرية بناءً على قرعة عيد ميلادهم. في أبريل 1965، أرسل رئيس الوزراء السير روبرت مينزيس كتيبة من الجيش النظامي إلى فيتنام، مُدشنًا بذلك مشاركة خارجية استمرت سبع سنوات وأثارت جدلًا حادًا في الداخل. [ 12 ] في أوائل عام 1966، تقاعد مينزيس، وتولى هارولد هولت رئاسة الوزراء. في مارس 1966، أعلن هولت عن زيادة عدد القوات، ليصل إجمالي عدد الجنود في فيتنام إلى 4500 جندي، أي ثلاثة أضعاف العدد الفعلي. [ 13 ] والجدير بالذكر أنه أصبح بالإمكان إرسال المجندين إلى القتال. [ 14 ] اندلعت الاحتجاجات، بما في ذلك إحراق بطاقات التجنيد أمام منزل هولت. [ 15 ] في أواخر يونيو 1966، وبحضور الرئيس ليندون جونسون، ألقى هولت خطابًا في واشنطن العاصمة، مؤيدًا السياسة الأمريكية. اختتم خطابه بالقول إن أستراليا "صديقة وفية" لأمريكا، ومستعدة "للمضي قدمًا مع ليندون جونسون". [ 16 ] لاقى هذا التصريح انتقادات واسعة في أستراليا. [ 13 ] قال الكاتب الماركسي آندي بلوندن ، المعروف بحرقه لبطاقات التجنيد، في يوليو/تموز: "بملاحقتها لأمريكا في فيتنام، تلعب أستراليا بقيادة هولت دور إيطاليا بقيادة موسوليني ". [ 15 ] وفي ديسمبر/كانون الأول، عززت الحكومة وجودها في فيتنام بإرسال 1700 جندي إضافي. [ 13 ]
تولى جون غورتون منصب رئيس الوزراء في يناير 1968. وفي يونيو من العام نفسه، ضاعفت الحكومة العقوبة المفروضة على حرق بطاقات التسجيل. [ 17 ] وفي عام 1971، التزمت الحكومة بالانسحاب التدريجي والكامل من فيتنام، استجابةً للرأي العام الأسترالي والسياسة الأمريكية الجديدة. [ 18 ] وفي عام 1972، صدرت الأوامر لجميع القوات، بما في ذلك الفريق الاستشاري، بالعودة إلى الوطن من فيتنام. وأُطلق سراح الرافضين للتجنيد الإجباري من السجون. [ 19 ] وأُجريت آخر قرعة لتحديد أعياد الميلاد في 22 سبتمبر 1972. [ 17 ]
قضايا المحاكم الأمريكية
الحالات المبكرة
في 15 أكتوبر/تشرين الأول 1965، أحرق ديفيد ج. ميلر بطاقة تجنيده في تجمع حاشد قرب مركز تجنيد القوات المسلحة في شارع وايتهول بمانهاتن. ألقى ميلر كلمة مقتضبة على الحشد من أعلى شاحنة مزودة بمكبرات صوت، ثم حاول إطفاء بطاقته بأعواد الثقاب، لكن دون جدوى، إذ كانت الرياح تُطفئها باستمرار. قدّم له الحشد ولاعة ، فنجحت المحاولة. أُلقي القبض على ميلر من قبل مكتب التحقيقات الفيدرالي بعد ثلاثة أيام في مانشستر، نيو هامبشاير ، بينما كان يرتب منشورات تدعو للسلام على طاولة. [ 5 ] أصبح ميلر، البالغ من العمر 24 عامًا، وهو ناشط سلمي وعضو في حركة العمال الكاثوليك ، أول رجل يُدان بموجب تعديل عام 1965. [ 20 ] في أبريل/نيسان 1966، وبحضور زوجته وطفله الرضيع، حُكم عليه بالسجن 30 شهرًا. [ 20 ] [ 21 ] نُظرت القضية أمام محكمة الاستئناف الأمريكية للدائرة الثانية في يونيو/حزيران. أكد محامي ميلر أن " الخطاب الرمزي محمي بموجب التعديل الأول للدستور؛ فحرق بطاقة التجنيد يُعدّ شكلاً مؤثراً للغاية من أشكال التواصل، وهناك حق دستوري في جعل المرء خطابه فعالاً قدر الإمكان". [ 22 ] لم توافق المحكمة على ذلك. صدر الحكم في القضية لاحقاً في أكتوبر من ذلك العام: أُيّد إدانة ميلر، وأُيّد الحكم الصادر بحقه. [ 23 ] كتب لاودون واينرايت الابن في مجلة لايف أن ميلر، "دون أن يدري، ربما يكون قد بدأ مسيرة احتجاجية مدى الحياة". [ 24 ] بقي ميلر طليقاً بكفالة حتى يونيو 1968، حيث قضى حينها 22 شهراً في سجن فيدرالي. [ 5 ]
في مسيرة مناهضة للحرب أُقيمت في مبنى الاتحاد التذكاري في مدينة آيوا، بولاية آيوا ، في 20 أكتوبر/تشرين الأول 1965، ألقى ستيفن لين سميث، الطالب بجامعة آيوا البالغ من العمر 20 عامًا ، كلمةً أمام الحشد وأحرق بطاقة التجنيد الإجباري الخاصة به. قال: "لا أعتقد أن خمس سنوات من حياتي كثيرةٌ لأُضحّي بها لأقول إن هذا القانون خاطئ". [ 7 ] وكان قد أبلغ سابقًا مراسلي الصحف ومحطتي تلفزيون، وحضروا لتسجيل فعله. صرّح سميث بأنه يعارض مشاركة الولايات المتحدة في حرب فيتنام، وأنه يعارض نظام التجنيد الإجباري. في نوفمبر/تشرين الثاني 1966، أُدين سميث ووُضع تحت المراقبة لمدة ثلاث سنوات. [ 25 ]
في يونيو/يوليو 1967، نُظِرَت قضية الولايات المتحدة ضد إيدلمان وصدر الحكم فيها أمام محكمة الاستئناف الفيدرالية للدائرة الثانية. كان توم كورنيل ، ومارك بول إيدلمان، وروي ليسكر قد أحرقوا بطاقات التجنيد الخاصة بهم في تجمع عام نظمته لجنة العمل اللاعنفي في ميدان الاتحاد بمدينة نيويورك ، في 6 نوفمبر 1965. كما أحرق رجل رابع يزيد عمره عن 36 عامًا بطاقته في التجمع نفسه، لكن لم تُوجَّه إليه أي تهمة. أُدين إيدلمان وكورنيل وليسكر وحُكم عليهم بالسجن ستة أشهر. [ 26 ]
الولايات المتحدة ضد أوبراين
في صباح يوم 31 مارس/آذار 1966، أحرق ديفيد بول أوبراين وثلاثة من رفاقه بطاقات التجنيد الخاصة بهم على درجات محكمة جنوب بوسطن أمام حشد ضمّ عدداً من عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي. بعد أن تعرّض الرجال الأربعة لهجوم من بعض الحاضرين، اصطحب أحد عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي أوبراين إلى داخل المحكمة وأبلغه بحقوقه. اعترف أوبراين بما فعله وقدّم بقايا البطاقة المتفحمة. ثم وُجّهت إليه تهمة انتهاك المادة 462(ب)(3) وحُوكِمَ أمام محكمة الولايات المتحدة الجزئية لمنطقة ماساتشوستس . [ 10 ]
جادل أوبراين بأن الكلمات الأربع ("يدمر عن عمد، يشوه عن عمد") المضافة إلى قانون بطاقة التجنيد غير دستورية وتُعدّ انتهاكًا لحرية التعبير. وأوضح أن التعديل لا يخدم أي غرض مشروع لأن قانون الخدمة الانتقائية كان يُلزم المسجلين في التجنيد بحمل بطاقاتهم معهم في جميع الأوقات؛ وبالتالي، فإن أي شكل من أشكال التدمير يُعدّ انتهاكًا. [ 10 ] وأوضح أنه أحرق بطاقة التجنيد علنًا كشكل من أشكال التعبير الرمزي لإقناع الآخرين بمعارضة الحرب "حتى يُعيد الآخرون تقييم مواقفهم تجاه الخدمة الانتقائية، والقوات المسلحة، ومكانتهم في ثقافة اليوم، على أمل أن يُفكّروا في موقفي". [ 10 ] وفي 24 يناير 1968، قررت المحكمة العليا أن تعديل عام 1965 دستوري بصيغته الأصلية وتطبيقه، وأنه لا يُميّز بين التدمير أو التشويه العلني أو الخاص لبطاقة التجنيد. [ 27 ] وخلصت إلى أنه لا يوجد بالضرورة أي تعبير في حرق بطاقة التجنيد. قال رئيس القضاة إيرل وارين : "لا يمكننا قبول الرأي القائل بأن مجموعة واسعة من السلوكيات، التي تبدو بلا حدود، يمكن تصنيفها على أنها "كلام" كلما كان الشخص الذي يقوم بهذا السلوك يقصد من خلاله التعبير عن فكرة ما." [ 22 ] وقد أُيِّد الحكم السابق الصادر بحق أوبراين بالسجن ست سنوات. [ 28 ]
انتقد مراقبون قانونيون، مثل دين ألفانج الابن، قرار المحكمة العليا بسبب تعامله "المستهتر بشكل مذهل". [ 29 ] ورأى كثيرون في فعل أوبراين عنصرًا تواصليًا واضحًا "بقصد إيصال رسالة محددة"، وهو قصد لم تولِه المحكمة وزنًا كبيرًا. [ 30 ] وبدلًا من ذلك، اعتبرت المحكمة مصلحة الحكومة "في ضمان استمرار توفر شهادات الخدمة الانتقائية الصادرة" أكثر أهمية. [ 30 ]
في عام 1975، انتقد الباحث القانوني جون هارت إيلي حكم أوبراين . وأشار إلى أن مسألة حرق بطاقات التجنيد لم تُحسم في سياق المسألة المماثلة المتعلقة بحرق العلم ، وهي قضية تجنبتها المحكمة لسنوات. [ 31 ] وقد استعان إيلي بتحليل توماس سكانلون في عام 1972، في كتابه "نظرية حرية التعبير" ، الذي فسّر حرية التعبير تفسيراً واسعاً، ليشمل أفعالاً عامة وسياسية كالتضحية بالنفس حرقاً . [ 32 ] وفي عام 1990، خضع حكم أوبراين لتحليل جديد من قبل النقاد في أعقاب قضية الولايات المتحدة ضد أيخمان، التي قضت بأن حرق العلم يُعدّ شكلاً من أشكال حرية التعبير، وقارن البعض بينه وبين قضية كلارك ضد مجتمع اللاعنف الإبداعي، التي صدرت عام 1984 ، والتي قضت بأن النوم في موقع تجمع احتجاجي في حديقة بوسط المدينة يُعدّ تعبيراً رمزياً يهدف إلى لفت الانتباه إلى معاناة المشردين. بدت هذه التفسيرات الموسعة لحرية التعبير واسعة بما يكفي لتشمل حرق بطاقات التجنيد. وكان الموقف في قضية أوبراين أن حق الفرد في حرية التعبير لا يحد من سلطة الحكومة في حظر السلوك الضار. [ 30 ] ومع ذلك، لم يخضع السلوك الضار المتمثل في حرق بطاقة التجنيد للاختبار المعتاد: إذ لم يُعتبر حالة "خطر واضح وحاضر". [ 4 ]
في عام ١٩٩٦، أشارت القاضية إيلينا كاغان، التي أصبحت لاحقًا قاضية في المحكمة العليا، إلى أن محكمة أوبراين لم تُبدِ اهتمامًا يُذكر بمدى توافق القانون، بصيغته المُطبقة أو المُنفذة، مع مصلحة الحكومة المعلنة في وقف احتجاجات مقاومة التجنيد الإجباري. [ ٣٣ ] ولاحظت كاغان أن القانون الذي يحظر إتلاف بطاقة التجنيد "يتعارض" مع وجهة نظر واحدة فقط: وجهة نظر المُحتج المُناهض للحرب. واقترحت أن الطعن الناجح في قضية أوبراين قد ينبع من التركيز على هذه القيود المُتحيزة. [ ٣٣ ]
التجمعات
في يوم القوات المسلحة في الولايات المتحدة (السبت، 16 مايو 1964)، في نيويورك، قام 12 طالبًا في تجمع بحرق بطاقات التجنيد الخاصة بهم. [ 34 ]
في جامعة كاليفورنيا، بيركلي ، في 5 مايو 1965، وخلال مسيرة احتجاجية شارك فيها مئات الأشخاص حاملين نعشًا أسود إلى مكتب التجنيد في بيركلي، أحرق 40 رجلاً بطاقات التجنيد الخاصة بهم. [ 27 ] صرّح أحدهم للصحفيين بأن هذا الفعل كان رمزيًا، قائلاً: "يمكننا الحصول على بطاقات جديدة إذا تقدمنا بطلب للحصول عليها". [ 7 ] وفي 22 مايو 1965، تكرر الأمر نفسه في مكتب التجنيد في بيركلي، حيث أحرق 19 رجلاً بطاقاتهم. وتم تعليق دمية تمثل الرئيس ليندون جونسون . [ 27 ]
في أغسطس 1965، نشرت مجلة لايف صورة لرجل يتظاهر أمام مركز تجنيد القوات المسلحة في شارع وايتهول في مانهاتن، بتاريخ 30 يوليو 1965. ومثل ديفيد ج. ميلر بعد بضعة أشهر، كان عضواً في حركة العمال الكاثوليك. ولم يُقبض عليه. [ 7 ]
أحرق الناشط المناهض للحرب آبي هوفمان بطاقة التجنيد الخاصة به سرًا في ربيع عام 1967. صنفت بطاقة هوفمان حالته على أنها 4F - غير لائق للخدمة - بسبب إصابته بالربو القصبي . كان فعله رمزيًا بحتًا؛ فلن يتم تجنيده أبدًا. ومع ذلك، فقد أيد هوفمان أولئك المسجلين الذين أحرقوا بطاقاتهم. [ 35 ]

في الخامس عشر من أبريل عام ١٩٦٧، في شيب ميدو، سنترال بارك ، مدينة نيويورك، اجتمع نحو ستين شابًا، من بينهم عدد من طلاب جامعة كورنيل ، لحرق بطاقات التجنيد الخاصة بهم في علبة قهوة من ماكسويل هاوس . [ ٣٦ ] وبإحاطة أصدقائهم الذين تشابكوا أذرعهم لحمايتهم، بدأ الرجال بحرق بطاقاتهم. واندفع آخرون للانضمام إليهم، رافعين بطاقاتهم المحترقة. وكان يشاهد هذا الحدث رجال شرطة، وعناصر من مكتب التحقيقات الفيدرالي، ومصورو كاميرات الأخبار ، ومراسلون، ومصورون فوتوغرافيون، ومارة. وتوجه غاري رادر، جندي احتياط في القوات الخاصة ( القبعات الخضراء) يرتدي زيه الرسمي، إلى المنتصف وأحرق بطاقة تجنيده. [ ٣٧ ] وأُلقي القبض على الشاب البالغ من العمر ٢٣ عامًا من قبل عملاء مكتب التحقيقات الفيدرالي بعد عدة أيام في منزله في إيفانستون، إلينوي . [ ٣٨ ] وقدّرت مجلة تايم عدد البطاقات المحروقة بـ ٧٥ بطاقة؛ [ ٣٨ ] وكتب المشارك مارتن جيزر أن العدد الإجمالي للبطاقات المحروقة بلغ حوالي ١٥٨ بطاقة. [ ٣٩ ] وكان هوفمان، زعيم حزب شباب المستقبل الدولي ، حاضرًا. [ 35 ]
ناقش قادة مؤتمر التعبئة الربيعية، وهو مسيرة شارك فيها 150 ألف شخص بقيادة القس مارتن لوثر كينغ جونيور والدكتور بنجامين سبوك، انطلقت من شيب ميدو، التقارير المتعلقة بهذا الاحتجاج الكبير. [ 36 ] وتطور مؤتمر مايو إلى اللجنة الوطنية للتعبئة لإنهاء حرب فيتنام ، والمعروفة باسم "الحشد". في يناير 1968، وُجهت إلى سبوك تهمة التحريض على التهرب من التجنيد، مع مجموعة " بوسطن 5" . [ 40 ] وأُدين في 10 يوليو 1968. [ 41 ] ثم أُلغيت التهم في الاستئناف في يوليو 1969. [ 27 ]
في مايو/أيار 1967، ردًا على مظاهرة شيب ميدو، نشر المفكر الأناركي بول غودمان، البالغ من العمر 56 عامًا ، مقالًا في مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس يُبدي فيه تعاطفًا مع حرق بطاقات التجنيد، سواءً على الصعيدين العام والخاص. [ 42 ] ونشر المحررون سيلًا من الردود. أحدها من آن د. غوردون ، طالبة دكتوراه في التاريخ الأمريكي، قالت فيه إن أعمال حرق البطاقات الفردية الخاصة لا طائل منها في وقف الحرب. [ 43 ] وكتب جيزر رسالة شكر لغودمان على دعمه، وبصفته شاهد عيان، صحّح له بعض التفاصيل. قال جيزر إن مكتب التحقيقات الفيدرالي لم يعتقل سوى رادر؛ وأن عملاء المكتب زاروا المشاركين الآخرين فقط. [ 39 ] حثّ مقال غودمان قرّاءه على العمل المباشر المكثف في مقاومة التجنيد؛ وردًا على ذلك، كتب المغني الشعبي روبرت كلايبورن إلى المجلة قائلًا إن خطة غودمان "ستعيق نمو حركة السلام وتقلل بشكل ملحوظ من فرص إنهاء الحرب". [ 44 ] أكد كلايبورن أن "الغالبية العظمى" من الأمريكيين كانوا " محافظين " فوق سن الثلاثين، وليسوا مؤيدين للاحتجاج على الحرب، على الرغم من أنهم كانوا على الأرجح مهتمين "بإنهاء مذبحة أبنائهم وأبناء الآخرين". [ 44 ]
في السادس عشر من أكتوبر عام ١٩٦٧، شهدت الولايات المتحدة الأمريكية احتجاجات واسعة النطاق ضد الحرب، نظمتها حركة "ذا موب"، حيث أُحرقت نحو ١٤٠٠ بطاقة تجنيد. [ ٤٥ ] وفي كنيسة أرلينغتون ستريت التابعة للكنيسة الوحدوية في بوسطن، سُمح للمسجلين في التجنيد بتسليم بطاقاتهم لإرسالها كحزمة إلى هيئة الخدمة الانتقائية، كعمل من أعمال العصيان المدني ضد الحرب. وانقسم من قدموا بطاقاتهم إلى مجموعتين: مجموعة من ٢١٤ شخصًا سلموا بطاقاتهم، ومجموعة من ٦٧ شخصًا اختاروا حرقها. واستخدم هؤلاء الـ ٦٧ شمعة قديمة من القس الوحدوي البارز ويليام إيليري تشانينغ لإشعالها. وقامت امرأة تُدعى نان ستون بحرق بطاقة تجنيد تخص ستيف بايليت - إذ كان قانون عام ١٩٦٥ يُجيز معاقبة أي شخص على حرق بطاقة التجنيد، حتى لو لم يكن مسجلاً في التجنيد. وقامت ستون لاحقًا بكتابة المعلومات من البطاقات الـ ٢١٤ المُسلمة لتكون بمثابة قاعدة بيانات لرافضي الحرب. ووجدت أن متوسط عمر الرجال ووسيطهم كان 22 عامًا وأن ثلاثة من كل أربعة منهم أتوا من جامعة هارفارد أو جامعة ييل أو جامعة بوسطن . [ 46 ]
في مبنى الحكومة الفيدرالية في سان فرانسيسكو في 4 ديسمبر 1967، شهد نحو 500 متظاهر جمع 88 بطاقة تجنيد وإحراقها. [ 27 ]
في الثالث من أبريل عام ١٩٦٨، تم تسليم حوالي ألف بطاقة تجنيد خلال احتجاجات على مستوى البلاد نظمتها حركة "ذا موب". وفي بوسطن، شاهد ١٥ ألف متظاهر ٢٣٥ رجلاً وهم يسلمون بطاقاتهم. واتجه معارضو الحرب بشكل متزايد إلى تسليم بطاقاتهم، وهو ما كان يُعدّ عملاً أكثر تأثيراً، إذ كان يُتيح للحكومة معرفة أسماء المتظاهرين وعناوينهم. أما حرق البطاقة فكان يُخفي الأدلة، وفي ذلك الوقت، أصبح يُنظر إليه على أنه أقل شجاعة. [ ٤٥ ]
ردود الفعل
داخل الحركة المناهضة للحرب
حتى أن بعض مؤيدي الحركة المناهضة للحرب، مثل ويليام سلون كوفين ، أعربوا عن قلقهم من أن هذا التكتيك كان "عدائياً بلا داع". [ 47 ]
تغطية إعلامية واسعة
لم يكن الكثيرون في أمريكا راضين عن حرق بطاقات التجنيد أو عن تصويرهم المتكرر في وسائل الإعلام. وقد انتقد جوزيف سكيرا، القائد الوطني لقدامى المحاربين الأجانب ، ما اعتبره تغطية إعلامية مفرطة، قائلاً: "ليس كل شبابنا يحرقون بطاقات التجنيد. ليس كل شبابنا يمزقون العلم. ليس كل شبابنا يدعمون فيتنام الشمالية ويرفعون أعلام الفيت كونغ ." [ 48 ] في أكتوبر/تشرين الأول 1967، خلال تجمع مؤيد للحكومة، التُقطت صورة صحفية لرجل يُقبّل بطاقة تجنيده، بينما تبتسم صديقته بجانبه. [ 48 ] وفي عدد نوفمبر/تشرين الثاني 1967 من مجلة بلاي بوي، كتبت عارضة بلاي بوي كايا كريستيان أن "ما ينفرها" هو "المنافقون" و"حارقو بطاقات التجنيد". [ 49 ]
نشرت مجلة "رامبارتس" اليسارية صورة لأربع بطاقات تجنيد تُحرق على غلاف عددها الصادر في ديسمبر 1967. أما مجلة "ذا ساترداي إيفنينج بوست" ، وهي مجلة محافظة، فقد نشرت صورة لبطاقة تجنيد تُحرق على غلاف عددها الصادر في 27 يناير 1968. وفي عام 1967، عُرضت المسرحية الموسيقية "هير " خارج برودواي ، وفي عام 1968 عُرضت في برودواي وفي منطقة ويست إند بلندن، وتضمن الفصل الأول منها مشهدًا مؤثرًا لمجموعة من الرجال في "قبيلة" هيبي يحرقون بطاقات تجنيدهم، بينما يكافح بطل المسرحية، كلود، مع قرار الانضمام إليهم. [ 50 ] لاحقًا، عندما عُرضت المسرحية في يوغوسلافيا ، حُذف مشهد حرق بطاقات التجنيد، إذ نظر الشباب المحلي المحتج إلى جيشهم نظرة إيجابية كوسيلة لصد غزو محتمل من الاتحاد السوفيتي. [ 51 ]
تأطير الحركة
أبدى الرئيس جونسون معارضة شديدة لاحتجاجات التجنيد الإجباري، مصرحًا في أكتوبر 1967 برغبته في التحقيق مع "حركة مناهضة التجنيد" بحثًا عن أي تأثيرات شيوعية. [ 7 ] وفي تقريرها عن رد فعله، قدمت صحيفة نيويورك تايمز الاحتجاجات على أنها ضد التجنيد الإجباري لا ضد الحرب. [ 7 ] وركز العديد من المعلقين على مقاومة التجنيد كتفسير للاحتجاجات بدلًا من التركيز على مقاومة الحرب الأكثر تحديًا، والتي كانت الشغل الشاغل للمحتجين. [ 7 ]
التأثير السياسي
في عام 1968، عندما كان ريتشارد نيكسون مرشحًا للرئاسة، وعد بتحويل الجيش إلى قوة تطوعية بالكامل . في ذلك، كان يتبع آخرين اقترحوا استراتيجية مماثلة، بمن فيهم دونالد رامسفيلد من المجموعة الجمهورية يوم الأربعاء في العام السابق. [ 7 ] في بداية ولايته الثانية كرئيس، أوقف نيكسون التجنيد الإجباري بعد فبراير 1973. والتحق آخر مجند بالجيش الأمريكي في 30 يونيو 1973. [ 52 ]
مراجع
- ↑ «ابن أستاذ بجامعة إلينوي يتحدى التجنيد ويحرق بطاقته» ، شيكاغو تريبيون ، 27 ديسمبر 1963، ص1أ-6
- ↑ فلين، جورج كيو. (1993). التجنيد الإجباري، 1940-1973 . دراسات الحرب الحديثة. مطبعة جامعة كانساس. ص 175. ISBN 0-7006-0586-X.
- ↑ "المحتجون على الحرب"، في حروب الثقافة: موسوعة القضايا ووجهات النظر والأصوات، تحرير روجر تشابمان (ME Sharpe، 2010)، ص 596.
- 1 2 فورستر، هربرت ن. (1997). حرية التعبير والرقابة في أمريكا: موسوعة . مجموعة غرينوود للنشر. ص 65-66 . ISBN 0-313-29231-0.
- 1 2 3 4 ميلر، ديفيد (ربيع 2001). "استعادة تاريخنا: مذكرات شخص قام بحرق بطاقات التجنيد" . مجلة الاستعادة الفصلية (82) . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- 1 2 جيرشون، 1991، ص 173. "من بين أكثر من خمسة وعشرين ألف رجل قاموا بتدمير بطاقات التجنيد الخاصة بهم، ومعظمهم علنًا، لم يتم توجيه الاتهام إلا إلى ستة وأربعين منهم..."
- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 بيلي، بيث ل. (2009). جيش أمريكا: بناء قوة تطوعية بالكامل . مطبعة جامعة هارفارد. ص 18-21 . ISBN 978-0-674-03536-2.
- ↑ هايمان، فرانكلين سول (2007). "أفعال الكلام" والتعديل الأول . مطبعة جامعة جنوب إلينوي. الصفحات 70-72، 174-182 . ISBN 978-0-8093-1882-7.
- ↑ أمي، إل جيه؛ راسموسن، آر. كينت، محرران. (1997). "حرق بطاقات التجنيد - مقاومة التجنيد" . الرقابة . المجلد 1: أبيلارد، بيتر - فرونت. مطبعة سالم. ص 224-226 . ISBN 0-89356-445-1.
- 1 2 3 4 تم تلخيص وقائع احتجاج أوبراين واعتقاله ومحاكمته في رأي المحكمة العليا، الولايات المتحدة ضد أوبراين ، 391 الولايات المتحدة 367، 369-70 (1968) .
- ↑ وفيما يتعلق بالغرض من التعديل، كتبت محكمة الاستئناف: "سنكون كمن يغض الطرف عن القانون السابق إن لم نرَ بوضوح في نص التعديل أنه موجه تحديدًا إلى التدمير العام، تمييزًا له عن التدمير الخاص. بعبارة أخرى، ارتكب أشخاص مثل المدعى عليه جريمة خاصة عندما جعلوا من عصيانهم مشهدًا علنيًا." ( أوبراين ضد الولايات المتحدة ، 376 F.2d 538، 541 ( الدائرة الأولى، 1967)).
- ↑ إدواردز، بي جي (1997). أمة في حالة حرب: السياسة والمجتمع والدبلوماسية الأسترالية خلال حرب فيتنام 1965-1975 . التاريخ الرسمي لمشاركة أستراليا في صراعات جنوب شرق آسيا 1948-1975. المجلد 6. ألين وأونوين. ص 1. ISBN 1-86448-282-6.
- ١ ٢ ٣ "الأحداث والقضايا التي تصدرت عناوين الأخبار عام ١٩٦٦" . قصتك، قصتنا . الأرشيف الوطني الأسترالي. مؤرشف من الأصل في ٩ نوفمبر ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٠ مارس ٢٠١١ .
- ↑ "الهند الصينية 1954-1979: التدخل الأسترالي" . التاريخ الحديث . جامعة تشارلز ستورت. مؤرشف من الأصل في 5 مارس 2011. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2011 .
- 1 2 "رجل بطاقات التجنيد في قاعة المدينة" . صحيفة الغارديان . ملبورن. 14 يوليو 1966. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 20 مارس 2011 .
- ↑ وارفهافت، سالي (2004). يحق لنا أن نقول: الخطابات التي صنعت أستراليا . بلاك. ص 124. ISBN 1-86395-277-2.
- 1 2 لانغفورد، سو. "برنامج الخدمة الوطنية، 1964-1972" . الموسوعة: الملحق . النصب التذكاري الأسترالي للحرب . تم الاسترجاع في 20 مارس 2011 .
- ↑ «الأحداث والقضايا التي تصدرت عناوين الأخبار عام ١٩٧١» . قصتك، قصتنا . الأرشيف الوطني الأسترالي. مؤرشف من الأصل في ٩ نوفمبر ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٠ مارس ٢٠١١ .
- ↑ «الأحداث والقضايا التي تصدرت عناوين الأخبار عام ١٩٧٢» . قصتك، قصتنا . الأرشيف الوطني الأسترالي. مؤرشف من الأصل في ٩ نوفمبر ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٠ مارس ٢٠١١ .
- 1 2 بيرلستين ، ريك (2008). نيكسونلاند: صعود رئيس وتصدع أمريكا . سيمون وشوستر. ص 180. ISBN 978-0-7432-4302-5.
- ↑ "مُراسِل المحكمة" (ملف PDF) . ملاحظات إخبارية . 19 (3). اللجنة المركزية للمستنكفين ضميريًا . مايو - يونيو 1967. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 20 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 15 مارس 2011 .
- 1 2 بلانشارد ، مارغريت أ. (1992). شرارات ثورية: حرية التعبير في أمريكا الحديثة . مطبعة جامعة أكسفورد، الولايات المتحدة، ص 304. ISBN 0-19-505436-9.
- ↑ "367 F.2d 72 – الولايات المتحدة ضد ميلر" . مصدر عام. مؤرشف من الأصل في 27 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- ↑ واينرايت، لاودون الابن (4 مارس 1966). "المنظر من هنا" . مجلة لايف . المجلد 60، العدد 9. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0024-3019 .
- ↑ "368 F.2d 529 – ستيفن لين سميث ضد الولايات المتحدة" . مصدر عام . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- ↑ "384 F. 2d 115 – الولايات المتحدة ضد إيدلمان" . أوبن جورست. 15 أكتوبر 1967. ص 115. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- 1 2 3 4 5 "النشاط السياسي المناهض للحرب" . راديو باسيفيكا . جامعة كاليفورنيا، بيركلي . تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2011 .
- ↑ شولتز، ديفيد أندرو (2009). موسوعة دستور الولايات المتحدة . مكتبة حقائق على الملف لتاريخ أمريكا. المجلد 1. دار إنفوبيس للنشر. الصفحات 207-208 . ISBN 978-0-8160-6763-3.
- ↑ ألفانج، دين الابن (1968). "حرية التعبير والسلوك الرمزي: قضية حرق بطاقة التجنيد". مجلة المحكمة العليا . 1968. مطبعة جامعة شيكاغو: 1-52 . doi : 10.1086/scr.1968.3108767 . JSTOR 3108767. S2CID 147658565 .
- 1 2 3 ويرهان، كيث (2004). حرية التعبير: دليل مرجعي لدستور الولايات المتحدة . مجموعة غرينوود للنشر. الصفحات 125-127 . ISBN 0-313-31997-9.
- ↑ إيلي، جون هارت (مايو 1975). "تدنيس العلم: دراسة حالة في أدوار التصنيف والموازنة في تحليل التعديل الأول". مجلة هارفارد للقانون . 88 (7): 1482-1508 . doi : 10.2307/1340121 . JSTOR 1340121 .
- ↑ إيلي ، جون هارت (1980). الديمقراطية وانعدام الثقة: نظرية المراجعة القضائية . مطبعة جامعة هارفارد. ص 231. ISBN 0-674-19637-6.
- 1 2 كاغان، إيلينا (ربيع 1996). "الخطاب الخاص، والغاية العامة: دور الدافع الحكومي في مبدأ التعديل الأول" (ملف PDF) . مجلة جامعة شيكاغو للقانون . 63 (2): 413-517 . doi : 10.2307/1600235 . JSTOR 1600235 .
- ↑ ميلفين سمول، مناهضو الحرب: حرب فيتنام ومعركة كسب قلوب وعقول أمريكا (روومان وليتلفيلد، 2002) ص13 (اقتباس: "في 16 مايو 1964، في يوم القوات المسلحة، تجاوز اثنا عشر رجلاً الإعلانات بخطوة من خلال حرق بطاقات التجنيد الخاصة بهم علنًا في مدينة نيويورك.")
- 1 2 راسكين، يوناه (1998). من أجل المتعة: حياة وأزمنة آبي هوفمان . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 111. ISBN 0-520-21379-3.
- 1 2 ماير، توماس (2003). دكتور سبوك . بيسيك بوكس. ص 278-279 . ISBN 0-465-04315-1.
- ↑ رادر، غاري (مايو 1967). "مقاومة التجنيد الإجباري" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- 1 2 "الاحتجاج: قضية ملحة" . مجلة تايم . 28 أبريل 1967. مؤرشف من الأصل في 15 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- 1 2 جيزر، مارتن (مايو 1967). "ردًا على: لن نذهب" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- ↑ فريد ب. غراهام (6 يناير 1968). "اتهام سبوك وكوفين بالنشاط المناهض للتجنيد الإجباري" . صحيفة نيويورك تايمز .
- ↑ "الحكم على ناشطين مناهضين للحرب بالسجن" . مؤسسة ماساتشوستس للعلوم الإنسانية. 10 يوليو 2005.
- ↑ غودمان، بول (18 مايو 1967). "لن نذهب" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- ↑ غوردون، آن د. (مايو 1967). "لن نذهب" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه في 8 مارس 2011 .
- 1 2 كلايبورن، روبرت (29 يونيو 1967). "لن نذهب: روبرت كلايبورن، رد على بول غودمان" . مجلة نيويورك ريفيو أوف بوكس . تم الاطلاع عليه في 12 مارس 2011 .
- 1 2 إلمر، جيري (2005). مجرم من أجل السلام: مذكرات رافض للتجنيد الإجباري في حقبة حرب فيتنام . مطبعة جامعة فاندربيلت. ص 61-62 . ISBN 0-8265-1495-2.
- ↑ فولي، مايكل س. (2003). مواجهة آلة الحرب: مقاومة التجنيد الإجباري خلال حرب فيتنام . مطبعة جامعة نورث كارولينا. ص 119-122 . ISBN 0-8078-5436-0.
- ↑ "مقابلة مع ويليام سلون كوفين، 1982" .، 30 أغسطس 1982. مكتبة وأرشيفات WGBH الإعلامية. تم الاطلاع عليها في 9 نوفمبر 2010.
- 1 2 فولي، 2003، ص 118
- ↑ "كايا كريستيان" . دليل فتيات بلاي بوي . بلاي بوي. مؤرشف من الأصل في 7 يونيو 2011. تم الاطلاع عليه في 14 مارس 2011 .
- ↑ جون بوش جونز (2004). مسرحياتنا الموسيقية، أنفسنا: تاريخ اجتماعي للمسرح الموسيقي الأمريكي . مطبعة جامعة نيو إنجلاند. ص 250. ISBN 9780874519044.
- ↑ توم برايدو (17 أبريل 1970). "كلمات الوداع: الشعر ينبت في جميع أنحاء العالم" . مجلة لايف . المجلد 68، العدد 14. ص 83. الرقم الدولي الموحد للدوريات 0024-3019 .
- ↑ "إحصائيات التجنيد" . الخدمة الانتقائية . تم الاطلاع عليه في 13 مارس 2011 .
روابط خارجية
- حرق بطاقات التجنيد
- الاحتجاجات المناهضة للحرب في الولايات المتحدة
- احتجاجات ضد حرب فيتنام
- العصيان المدني
- التجنيد الإجباري في أستراليا
- الثقافة المضادة في الستينيات
- الثقافة المضادة في سبعينيات القرن العشرين
- الولايات المتحدة في حرب فيتنام
- ستينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة
- سبعينيات القرن العشرين في الولايات المتحدة
- ستينيات القرن العشرين في أستراليا
- سبعينيات القرن العشرين في أستراليا
- التاريخ العسكري لأستراليا خلال حرب فيتنام
