الترميز (علم العلامات)
في علم العلامات ، التشفير هو عملية إنشاء رسالة لإرسالها من المرسل إلى المتلقي. أما العملية المكملة - وهي تفسير الرسالة الواردة من المرسل - فتسمى فك التشفير .
مناقشة
تُعدّ عملية تبادل الرسائل، أو ما يُعرف بالدلالة ، سمةً أساسيةً من سمات الحياة البشرية، إذ تعتمد على قواعد مُحكمة ورموز مُكتسبة، تُوجّه في أغلب الأحيان، وبشكلٍ لا واعٍ ، عملية نقل المعنى بين الأفراد . وقد أطلق رولان بارت (1915-1980) على هذه الأطر التفسيرية أو شبكات الربط مصطلح "الأساطير"، وهي تتغلغل في جميع جوانب الثقافة ، بدءًا من المحادثات الشخصية وصولًا إلى إنتاج وسائل الإعلام الجماهيرية (للاطلاع على تبادل الرموز عبر وسائل الإعلام الجماهيرية، انظر: النزعة الأمريكية ).
اقترح منظّرون مبكرون، مثل سوسير (1857-1913)، نظرية مفادها أنه عندما يرغب المُرسِل في إيصال رسالة إلى المُستقبِل، يجب تحويل المعنى المقصود إلى محتوى حتى يتسنى إيصالها. وقدّم رومان جاكوبسون (1896-1982) نظرية بنيوية مفادها أن الإرسال والاستجابة لا يُمكنهما الحفاظ على خطاب فعّال ما لم يستخدم الطرفان الرموز نفسها في السياقات الاجتماعية المناسبة. لكن بارت حوّل التركيز من سيميائية اللغة إلى استكشاف السيميائية كلغة .
وكما يقول دانيال تشاندلر، لا وجود لرسالة غير مشفرة، فكل تجربة مشفرة. لذا، عندما يخطط المرسل لصياغة رسالته، تكون المعاني الدلالية والإيحائية مرتبطة مسبقًا بمجموعة الدلالات ذات الصلة بالرسالة. وضمن الإطار العام للرموز النحوية والدلالية ، يختار المرسل الدلالات التي تُعبّر، في السياق المحدد، عن قيمه وأهدافه على أفضل وجه. لكن وسيلة التواصل ليست بالضرورة محايدة، وقد تتأثر قدرة المتلقي على فك شفرة الرسالة بدقة بعدة عوامل. لذلك ، يجب على المرسل محاولة معالجة المشكلات المعروفة عند صياغة النسخة النهائية من الرسالة، على أمل أن تُفهم المعاني المفضلة عند استلام الرسالة.
تتمثل إحدى التقنيات في هيكلة الرسالة بحيث تبرز جوانب معينة ( يُطلق عليها أحيانًا اسم التقديم ) وتُهيئ الجمهور لتفسير الكل في ضوء التفاصيل. يرتبط هذا بعلم نفس الجشطالت ، حيث درس ماكس فيرتهايمر (1880-1943) العوامل التي تحدد التجميع في العمليات المعرفية.
- إن حقيقة تجميع العلامات معًا تجعل الجمهور غير الناقد يميل إلى اعتبار العلامات متشابهة؛
- يفضل الجمهور الخاتمة ، أي أنه يفضل أن تكون التجربة مكتملة قدر الإمكان وأن يرى الأمور ككل حتى وإن لم يكن هناك استمرارية أو خاتمة فعلية؛
- يفضل الجمهور نسخةً مبسطةً من مبدأ أوكام ، أي أبسط التفسيرات والحلول. في الواقع، يعني هذا أن الافتراضات والاستنتاجات والتحيزات قد تسد الثغرات في كثير من الأحيان. فإذا بدا أن استنتاجًا ما يتوافق مع الحقائق المتاحة، تُهمل الاحتمالات الأخرى أو تُتجاهل، مما يوحي بأن البشر يحافظون على طاقتهم الذهنية كلما أمكنهم ذلك ويتجنبون التفكير.
إذا كان المتحدث يكتب خطابًا، فقد يستخدم أساليب بلاغية لتسليط الضوء على العناصر التي ينبغي على الجمهور التركيز عليها، والتي قد تُفهم على أنها تُنبئ باستنتاج معين. وإذا كان سيتم اختيار صور، فقد يشير استخدام المجاز المرسل إلى قيم ارتباطية مشتركة مع المعنى المقصود من النص.
مراجع
- بارت، رولان. عناصر علم العلامات . (ترجمة أنيت لافرز وكولين سميث). لندن: جوناثان كيب. ([1964] 1967)
- بارت، رولان. الأساطير . لندن: بالادين. (1972)
- تشاندلر، دانيال . (2001/2007). علم العلامات: الأساسيات . لندن: روتليدج.
- علم العلامات