فيدلم

Fedelm (تُكتب أحيانًا Feidelm ؛ الحديثة Fidelma ) هي نبية و fili ، أو شاعرة متعلمة، في دورة Ulster من الأساطير الأيرلندية . ظهرت في الملحمة العظيمة Táin Bó Cuailnge ، حيث تنبأت بأن جيوش Medb و Ailill mac Máta ستواجهان Ulaid وأعظم بطل لهم، Cú Chulainn . تظهر نبية تحمل الاسم نفسه في حكاية أخرى تربطها بكوكو تشولين.

تظهر فيدلم في المشهد الافتتاحي من ملحمة تاين بو كويلنج ، المحفوظة في النسخة الأولى. ^{[ 1 ]} عازمةً على غزو أولستر ، حشدت الملكة ميدب وأيل ماك ماتا ، حاكمتا كوناخت ، جيشًا كبيرًا من جميع مقاطعات أيرلندا الأربع. وما إن انطلقوا حتى قابلتهم فيدلم على الطريق، وهي شابة شقراء جميلة المظهر، مسلحة، تحمل مغزلًا للنسيج، وتركب عربة. ^{[ 2 ]} عرّفت نفسها بأنها بانفيلي (شاعرة) من كوناخت، وادّعت أنها أتت من ألبا ، حيث تعلمت فن النبوءة إلى درجة أنها باتت تفتخر بمهارة إمباس فوروسناي ، أو المعرفة الشاملة المستنيرة. ^{[ 3 ]} يُعتقد أن فيدلم ربما تلقت تدريبها على يد المحاربة سكاثاش ، معلمة فنون القتال لكوشولين في ألبا، والتي كانت هي نفسها نبية. ^{[ 4 ]} عندما طلبت منها ميدب، التي خاطبتها بلقب نبية ( banfháith )، أن تتنبأ بمستقبل الجيش، تنبأت فيدلم بمذبحة. رفضت ميدب تصديق ذلك، لأن رجال أولستر كانوا قد أصيبوا مؤخرًا بحالة غامضة أضعفتهم تمامًا. ومع ذلك، كررت فيدلم نبوءتها، وفي وصف شعري للمواجهات الدامية التي ستلي، ذكرت أن كوتشولين هو خصمهم الأكثر رعبًا. ^{[ 5 ]}

يتناسب اسم "فيدلم" مع دور الشخصية في ملحمة تاين بو كويلنج ، إذ يبدو أنه يعني "نبيّة" ومشتق من الجذر السلتي البدائي wēd- / wid- بمعنى "يعرف، يرى". وقد قورنت بفيليدا ، النبيّة التي وصفها تاسيتوس . ^{[ 6 ]} الاسم ليس نادرًا؛ إذ تذكر ملحمة تاين ونصوص أخرى ابنة كونشوبار ماك نيسا فيدلم نويخروتاش . ^{[ 1 ]} وربما يكون مرتبطًا بالاسم الشائع للذكور "فيدليميد". ^{[ 1 ]}

على الرغم من أن الاسم ليس فريدًا، فليس من المستبعد أن يكون فيدلم من ملحمة تاين هو نفسه فيدلم فولتشين ("ذو الشعر الجميل") الذي يظهر في نص إيرلندي قصير وصعب يُعرف باسم فيدلم وكو تشولين أو سيس أولاد ("محنة رجال أولستر"). ^{[ 1 ]} النص المتداول، الذي حُفظ فقط في القرن السادس عشر (لندن، المكتبة البريطانية ، مخطوطة هارلي 5280)، غير كامل، ولذلك تختلف الترجمات التي حاول فيرنام هول وجون كاري القيام بها في عدة جوانب. يروي النص أنه في أحد الأيام (قبل الغزو)، جاء كو تشولين وسائقه لايغ إلى نهر بوين ليتعلموا الإمباس (كما ترجمها كاري) أو ليحصلوا على "الثروات" (كما ترجمها هول). كان البحث عن الإمباس مناسبًا، ففي السرد الإيرلندي القديم، كانت ضفاف الأنهار بمثابة أماكن انتقالية معرضة لخطر الفيضان، وفي الوقت نفسه، كانت بمثابة سبيل لاكتساب الحكمة الشعرية. ^{[ 7 ]} على سبيل المثال، ينص نص Immacallam في Dá Thuarad على أن "ضفة المسطح المائي كانت دائمًا مكانًا تتجلى فيه المعرفة للشعراء". ^{[ 7 ]}

على الضفة المقابلة، تقف فيدلم وزوجها إلكمير، اللذان يلاحظان المتسللين وعربتهم المحملة بأدوات من الفيدشيل والبوانباخ ، بالإضافة إلى صيد كوشولين من الطيور. عندما يتمكن كوشولين من اصطياد سمكة سلمون مرقطة برمحه، يدخل إلكمير إلى المخاضة ويرمي حجرًا عموديًا باتجاه العربة، لكن كوشولين يقطع إبهاميه وإبهامي قدميه. عندئذٍ، تنطق فيدلم بالنبوءة (هال "وعد") بأنها ستظهر عارية لرجال أولستر وتصبح عشيقة كوشولين. وهذا ما يحدث بعد عام ويوم. ينتهي النص بالإشارة إلى أن ظهورها لرجال أولستر هو ما تسبب في ضعفهم المذكور آنفًا. ^{[ 8 ]} يختلف هذا التفسير لضعف رجال أولستر اختلافًا كبيرًا عن التفسير الذي قدمه نويندن أولاد والنصوص ذات الصلة.

يُذكر اسم فيدلم، ويرتبط بنهر بوين، في النسخة الثانية من ملحمة توخمارك إميري ، المكتوبة باللغة الأيرلندية الوسطى . فعندما يسافر كوتشولين جنوبًا لخطبة إيمر، يصادف ما يُسمى "نخاع ( سمير ) المرأة فيدلم"، والذي يُفسر بأنه اسم آخر لنهر بوين. إلا أن أصل الاسم غير مُفسر، وتركز القصة الأسطورية المصاحبة على غرق بوان . ^{[ 9 ]}

• سايرز، ويليام. "الكلمة الأيرلندية القديمة Fert ، 'Tie-pole'، Fertas 'Swingletree'، والعرافة Fedelm." Études Celtiques 21 (1984): 171–83.
• إنرايت، مايكل ج. سيدة مع كأس من شراب العسل. الطقوس والنبوءة والسيادة في فرقة الحرب الأوروبية من عصر لا تين إلى عصر الفايكنج . دبلن، 1996.