غسوليان

العصر الحجري النحاسي ، أو العصر الحجري الأينوليثي، أو العصر النحاسي
↑ العصر الحجري ↑ العصر الحجري الحديث
حسب المنطقة أفريقيا (2600 قبل الميلاد - 1600 بعد الميلاد) ثقافة نقادة ، ثقافة جرزة ، ثقافة المجموعة أ ، ثقافة المجموعة ج ، ثقافة كرمة غرب آسيا (6000-3500 قبل الميلاد) الحضارة الغسولية، فترة الوركاء أوروبا (5500-2200 قبل الميلاد) علم المعادن خلال العصر النحاسي في أوروبا ثقافة فينتشا ، ثقافة فارنا ثقافة كيوتيني-تريبيليا ثقافة يامنة ، الفخار المجدول ثقافة سيرنافودا ، ثقافة ديسيا موريشولوي ، ثقافة جورنشتي ، ثقافة جوميلنيتسا-كارانوفو ، ثقافة بيتريستي ، ثقافة كوتوفيني ثقافة ريميديلو ، ثقافة غاودو ، ثقافة مونتي كلارو آسيا الوسطى (3700-1700 قبل الميلاد) ثقافة بوتاي ، ثقافة BMAC ، ثقافة أفاناسيفو جنوب آسيا (4300-1800 قبل الميلاد) تقسيم حضارة وادي السند إلى فترات زمنية ، وثقافة بهيرانا ، وثقافة هاكرا وير ثقافة أهار-باناس ثقافة كايثا ، ثقافة مالوا ، ثقافة سافالدا ، ثقافة جوروي ، تقاليد أنارتا ثقافة أجاي الصين (5000-2900 قبل الميلاد) أمريكا الوسطى (6500-1000 قبل الميلاد)
مواضيع ذات صلة Metallurgy, Wheel, Domestication of the horse
↓ Bronze Age ↓ Iron Age
v t e

يشير مصطلح الغسولية إلى ثقافة ومرحلة أثرية تعود إلى العصر الحجري النحاسي الأوسط والمتأخر في جنوب بلاد الشام (حوالي 4400 - حوالي 3500 قبل الميلاد). ^[1] يقع موقعها النوعي، تليلات الغسول (تليلات الغسول، تليلات الغسول)، في وادي الأردن الشرقي بالقرب من الحافة الشمالية للبحر الميت ، في الأردن الحديث . تم التنقيب عنها في الفترة 1929-1938 وفي الفترة 1959-1960، من قبل اليسوعيون . ^{[2] [3] [4] حفر} باسيل هينيسي في الموقع في عام 1967 وفي الفترة 1975-1977، وستيفن بورك في الفترة 1994-1999. ^{[1] [5]}

تميزت المرحلة الغسولية بمستوطنات قرى صغيرة من الشعوب الزراعية المختلطة، الذين هاجروا من الشمال واستقروا في جنوب بلاد الشام - الأردن وإسرائيل والأراضي الفلسطينية اليوم . ^[3] عاش أهل ثقافة بئر سبع (ثقافة فرعية غسولية) في مساكن تحت الأرض، وهي ظاهرة فريدة من نوعها في التاريخ الأثري للمنطقة، أو في منازل شبه منحرفة من الطوب اللبن . غالبًا ما تم بناؤها جزئيًا تحت الأرض (فوق مساكن تحت الأرض منهارة) وكانت مغطاة بلوحات جدارية متعددة الألوان ملحوظة (أحد أبرز الأمثلة هو "نجمة الغسولية"). ^{[3] [6]} كانت فخارياتهم معقدة للغاية، بما في ذلك الأوعية ذات الأقدام وكؤوس الشرب على شكل قرن، ^[3] مما يدل على زراعة النبيذ. ^{[ بحاجة لمصدر ]} تعرض العديد من العينات استخدام الزخارف النحتية أو زلة محجوزة (طبقة من الطين والماء تم مسحها جزئيًا وهي لا تزال مبللة). ^[3] كان الغسوليون من حضارة العصر الحجري النحاسي حيث استخدموا أدوات حجرية ولكنهم قاموا أيضًا بصهر النحاس. ^{[3] [6]} تُظهر العادات الجنائزية أدلة على أنهم دفنوا موتاهم في دولمن حجرية ^[7] ومارسوا أيضًا الدفن الثانوي . ^[6]

تم التعرف على مستوطنات تنتمي إلى ثقافة الغسولية في العديد من المواقع الأخرى في ما يُعرف اليوم بجنوب إسرائيل، وخاصة في منطقة بئر سبع ، حيث تم التنقيب عن مساكن تحت الأرض متقنة. ترتبط ثقافة الغسولية ارتباطًا وثيقًا بثقافة الأمراتيا في مصر ويبدو أيضًا أن لها أوجه تشابه (على سبيل المثال، المخاريط المميزة، أو "مزهريات الطيور") مع ثقافة مينوان المبكرة في كريت. ^{[3] [6]}

الغسولية، اسم يُطلق على ثقافة العصر النحاسي في جنوب بلاد الشام، مشتق من موقع تليلايت (الغسول) الذي يحمل نفس الاسم، شمال شرق البحر الميت في وادي الصدع العظيم. وقد استُخدم الاسم كمرادف للعصر النحاسي بشكل عام وأحيانًا للمراحل المتأخرة، المرتبطة بالطبقات المتأخرة في ذلك الموقع والمواقع الأخرى التي تعتبر معاصرة. وفي الآونة الأخيرة، أصبح مرتبطًا بظاهرة ثقافية إقليمية (تحددها مجموعات من القطع الأثرية) في ما يُعرف اليوم بوسط وجنوب إسرائيل ، والأراضي الفلسطينية في الضفة الغربية ، والمنطقة الوسطى من غرب الأردن . ومن المراحل الأخرى للعصر النحاسي، المرتبطة بمناطق مختلفة من بلاد الشام، القطيفية والتيمنية (المناطق القاحلة) والجولانية. يختلف استخدام الاسم من باحث إلى آخر. ^{[ بحاجة لمصدر ]}

الثقافة الرئيسية في العصر النحاسي في إسرائيل هي الثقافة الغسولية، والتي سميت على اسم موقعها النموذجي ، تليلات الغسول، الواقع في الجزء الشرقي من وادي الأردن ، مقابل أريحا . بعد ذلك، تم تحديد العديد من المستوطنات الإضافية، الواقعة في مواقع أثرية أخرى، على أنها مستوطنات غسولية. وقد تم بناء جميع هذه المستوطنات في مناطق لم تكن مأهولة بالسكان من قبل، وخاصة على أطراف المناطق المأهولة بالسكان. وبالتالي، تم اكتشاف مستوطنات العصر النحاسي في وادي الأردن، وفي السهل الساحلي الإسرائيلي وعلى أطرافه، وفي صحراء يهودا ، وفي النقب الشمالي والغربي . من ناحية أخرى، يبدو أن الناس في العصر النحاسي لم يستقروا في المناطق الجبلية في إسرائيل أو في شمال إسرائيل. هناك العديد من الحقائق التي تسمح لنا بافتراض أن حاملي هذه الثقافة كانوا مهاجرين جلبوا معهم ثقافتهم الخاصة: حيث تمثل جميع المواقع المحفورة مرحلة متقدمة من هذه الثقافة، في حين لم يتم اكتشاف أي دليل على مراحلها الناشئة، حتى الآن، في أي مكان في المنطقة. تشير خصائص هذه الثقافة إلى أنها كانت لها صلات بالمناطق المجاورة وأن ثقافتها لم تتطور في جنوب بلاد الشام. أصولها غير معروفة. ^{[6] [8]}

من الصعب تحديد وقت الاستيطان الغسولي في المنطقة، وما إذا كان قد تطور من السكان المحليين ما قبل الغسوليين (مثل الثقافة البسوريانية). ^[9] يمكن القول بشكل عام أن معظم هذه المستوطنات يعود تاريخها إلى النصف الثاني من الألفية الخامسة قبل الميلاد، وأنها كانت موجودة عادةً لفترة قصيرة من الزمن، باستثناء تليلة الغسول، حيث تم التنقيب عن 8 طبقات متتالية من الاحتلال من العصر الحجري النحاسي، منها 6 تعتبر غسولية؛ ويُعتقد أن الطبقات السابقة، ما قبل الغسولية، تنتمي إلى الثقافة البسوريانية. يبلغ العمق الإجمالي لهذه الطبقات 4.5 متر. ^{[6] [8]}

تم اكتشاف أقدم دليل على وجود صناعة النحاس في إسرائيل في بئر أبو مطر ، بالقرب من بئر سبع ، والتي تخصصت في إنتاج النحاس وصب الأدوات والتحف النحاسية. لا يوجد خام نحاس متوفر بشكل طبيعي في منطقة بئر سبع، لذلك يبدو أن الخام تم جلبه إلى هنا من وادي فينان ، في جنوب الأردن، وربما أيضًا من تمناع ، حيث تم اكتشاف منجم نحاس قديم. وقد نسبه بينو روتنبرغ إلى العصر النحاسي. ^[6]

إن العصر الغسولي، إذا ما استُخدم كمرادف لفترة العصر النحاسي بالكامل وليس فقط العصر النحاسي المتأخر، كما هو أكثر ملاءمة، فقد أعقب فترة العصر الحجري الحديث المتأخر وخلفها فترة البرونز المبكر الأول (EB I). لا يُفهَم الكثير عن الانتقال من أحدث العصر النحاسي إلى أقدم عصر البرونز المبكر الأول، ولكن يبدو أنه كان هناك بعض الانتقال في تقاليد السيراميك والنقش على الصوان والمعادن، وخاصة في المناطق الجنوبية من جنوب بلاد الشام. تعتمد تواريخ العصر الغسولي على تقديرات الكربون المشع 14، والتي تشير إلى أن العصر الغسولي المتأخر النموذجي بدأ في وقت ما حول منتصف الألفية الخامسة وانتهى حوالي 3800 قبل الميلاد. يبدو أن الانتقال من العصر الغسولي المتأخر إلى العصر البرونزي المبكر الأول كان حوالي 3800-3500 قبل الميلاد. ^{[ بحاجة لمصدر ] [ مشكوك فيه - ناقش ]}

تمت إعادة النظر في مسألة طبيعة الانتقال من العصر الحجري الحديث المتأخر إلى العصر الحجري النحاسي المبكر في هذه المقالة [...] يجب تحديد مجموعات العصر الحجري الحديث المتأخر بشكل وثيق مع معايير العصر الحجري الحديث السابقة، في حين تعرض مجموعات العصر الحجري النحاسي المبكر جميع السمات المميزة لثقافة الغسولية الكلاسيكية اللاحقة . - إس جيه بورك ^[5]

• بيت إيشيل: الآثار
• معبد عين جدي من العصر النحاسي
• وادي مشمار ، حيث تم العثور على قطع أثرية ربما يعود أصلها إلى معبد عين جدي الذي يعود إلى العصر النحاسي

• علم الآثار الشامي : علم الآثار السوري الفلسطيني
  • الآثار الشامية: تحليل الخزف – تاريخ الفخار في جنوب بلاد الشام
• ما قبل التاريخ في بلاد الشام الجنوبية
• اللغة السامية البدائية: أورهايمات - موطن السامية البدائية

• بورك، إس جيه (1997). التسلسل "ما قبل الغسولي" في تليلة الغسول: حفريات جامعة سيدني 1975-1995. ص 395-417 في كتاب هـ. ج. ك. جبل، ز. كفافي وج. أو. رولفسون، المحررون. ما قبل تاريخ الأردن، الجزء الثاني: وجهات نظر من عام 1997 (دراسات في الإنتاج والمعيشة والبيئة في الشرق الأدنى المبكر 4). برلين: إكس أورينت.
• بورك، س.؛ زوبي، يو.؛ ميدوز، ج.؛ هوا، كيو.؛ جيبينز، س. (2004). نهاية العصر النحاسي في جنوب وادي الأردن: تقديرات جديدة للكربون 14 من تليلة الغسول، الأردن. الكربون المشع 46/1: 315-323.
• إبستاين، سي. (1998). "ثقافة العصر النحاسي في الجولان". القدس: سلطة الآثار الإسرائيلية ( تقارير سلطة الآثار الإسرائيلية 4).
• جلعاد، إسحاق (1988). "العصر النحاسي في بلاد الشام". مجلة ما قبل التاريخ العالمي 2: 397-443.
• جلعاد، إسحاق (1994). "تاريخ الاستيطان النحاسي في منطقة نحال بئر السبع: الجانب الكربوني المشع". نشرة المدارس الأمريكية للأبحاث الشرقية 296: 1-14.
• حتي، فيليب خوري (2004)، تاريخ سورية بما في ذلك لبنان وفلسطين ، دار جورجياس للنشر، رقم الكتاب المعياري الدولي 978-1-59333-119-1
• جوف، إيه إتش وديسيل، جيه بي (1995). "إعادة تعريف التسلسل الزمني والمصطلحات الخاصة بالعصر النحاسي في بلاد الشام الجنوبية". الأنثروبولوجيا الحالية 36: 507-518.
• كليمشا، ف. (2009). “تواريخ الكربون المشع من عصور ما قبل التاريخ في العقبة والمواقع الأخرى ذات الصلة من العصر النحاسي”. ص 363-419 في المحررين. خليل، العقبة ما قبل التاريخ الأول ( فرقة آثار المشرق 23). Verlag Marie Leidorf GmbH: راهدن ، فيستفاليا، ألمانيا.
• ليفي، تي إي (1986). "العصر النحاسي". عالم الآثار التوراتي 49: 82-108.
• لوفيل، جيه إل (2001). العصر الحجري الحديث المتأخر والعصر الحجري النحاسي في جنوب بلاد الشام. بيانات جديدة من موقع تليلة الغسول، الأردن (دراسات مشروع تليلة الغسول 1 بجامعة سيدني؛ سلسلة BAR الدولية 974). أكسفورد: التقارير الأثرية البريطانية.
• لوفيل، جيه إل وروان، واي إم، محرران (2011). الفصل الثاني: "تاريخ ثقافة العصر النحاسي: الغسولية وغيرها من الكيانات في بلاد الشام الجنوبية". ص 12-24 في الثقافة والتسلسل الزمني والعصر النحاسي: النظرية والانتقال (سلسلة دراسات تكميلية لمكتبة سي بي آر إل بلاد الشام، المجلد 9). أكسفورد وأوكفيل: كتب أوكسبو.
• أوسيشكين، ديفيد (1980). أرض إسرائيل في العصر النحاسي . ص 47-60 في الطبعة العبرية لعام 1980 من "تاريخ الأرض - إسرائيل"، المجلد الأول، تحرير جويل رابل، ISBN 978-9650500504 . 

• بول جيمس كوي، أرتشايويكي: تليلة الغسول
• آندي بيرنز، العصر النحاسي
• بول جيمس كووي، أركايويكي: العصر الحجري النحاسي في جنوب بلاد الشام

31°51′39″N 35°38′26″E / 31.86083°N 35.64056°E / 31.86083; 35.64056