العصر الحجري

📅 آخر تحديث: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٣ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 18 صور
الموسوعة الحرة

كان العصر الحجري فترةً واسعةً من عصور ما قبل التاريخ ، استُخدم خلالها الحجر على نطاق واسع لصنع الأدوات الحجرية ذات الحواف أو الرؤوس المدببة أو أسطح الطرق. استمرت هذه الفترة لما يقارب 3.4  مليون سنة [ 1 ] وانتهت بين عامي 4000 و2000  قبل الميلاد، مع ظهور صناعة المعادن . [ 2 ] وبسبب مدتها الزمنية الهائلة، فإنها تشمل 99% من تاريخ البشرية.

على الرغم من أن بعض أعمال تشكيل المعادن البسيطة القابلة للطرق، ولا سيما استخدام الذهب والنحاس لأغراض الزينة، كانت معروفة في العصر الحجري، إلا أن صهر النحاس وتشكيله هو ما مثّل نهاية العصر الحجري. [ 3 ] في غرب آسيا ، حدث ذلك حوالي عام 3000 قبل الميلاد، عندما انتشر استخدام البرونز على نطاق واسع. يُستخدم مصطلح العصر البرونزي لوصف الفترة التي تلت العصر الحجري، وكذلك لوصف الحضارات التي طورت تقنيات وأساليب لتشكيل سبائك النحاس (البرونز: في الأصل النحاس والزرنيخ، ثم النحاس والقصدير) إلى أدوات، لتحل محل الحجر في العديد من الاستخدامات. 

تشمل القطع الأثرية المكتشفة من العصر الحجري أدوات استخدمها الإنسان الحديث، وأسلافه من جنس الإنسان (Homo )، وربما أجناس أخرى معاصرة جزئيًا مثل الأسترالوبيثكس (Australopithecus) والبارانثروبوس (Paranthropus ). كما عُثر على أدوات عظمية استُخدمت خلال هذه الفترة، إلا أنها نادرًا ما تُحفظ في السجل الأثري . وينقسم العصر الحجري أيضًا إلى فئات فرعية بحسب أنواع الأدوات الحجرية المستخدمة.

العصر الحجري هو أول فترة في نظام العصور الثلاثة الذي يُستخدم بكثرة في علم الآثار لتقسيم التسلسل الزمني للتطور التكنولوجي البشري في عصور ما قبل التاريخ (خاصة في أوروبا وغرب آسيا) إلى فترات وظيفية، يليه العصر البرونزي ثم العصر الحديدي . يُقسم العصر الحجري عادةً إلى ثلاث فترات متميزة: أقدمها وأكثرها بدائية هي العصر الحجري القديم (الباليوليثي )؛ وفترة انتقالية تميزت بظهور أدوات أكثر دقة تُعرف بالعصر الحجري الوسيط (الميزوليثي )؛ والمرحلة الأخيرة المعروفة بالعصر الحجري الحديث (النيوليثي ). كان سكان العصر الحجري الحديث أول من انتقل من مجتمعات الصيد وجمع الثمار إلى نمط الحياة المستقر في المدن والقرى مع انتشار الزراعة . في التسلسل الزمني لعصور ما قبل التاريخ، يتداخل العصر الحجري الحديث عادةً مع العصر النحاسي (الكالكوليثي) الذي يسبق العصر البرونزي.

يستخدم علم آثار الأمريكتين علامات مختلفة لتحديد خمس فترات لها تواريخ مختلفة في مناطق مختلفة؛ وأقدم فترة هي المرحلة الحجرية التي تحمل اسمًا مشابهًا .

الأهمية التاريخية

نهر أواش الحديث في إثيوبيا، وهو سليل نهر أواش القديم، ومصدر الرواسب التي عُثر فيها على أقدم أدوات العصر الحجري.
- 10 — 
–
- 9 — 
–
- 8 — 
–
-7 —​ 
–
-6 —​ 
–
- 5 — 
–
- 4 — 
–
-3 —​ 
–
-2 —​ 
–
-1 —​ 
–
٠ — 
 
←
←
←
←
←
←
←
←
←
←
←
←
←

يتزامن العصر الحجري مع تطور جنس الإنسان (Homo) ، باستثناء محتمل للعصر الحجري المبكر، حيث يُحتمل أن تكون أنواعٌ سابقةٌ للإنسان قد صنعت أدوات. [ 4 ] وفقًا لعمر وموقع الأدلة الحالية، فإن مهد هذا الجنس هو نظام الصدع شرق أفريقيا ، وخاصةً باتجاه الشمال في إثيوبيا ، حيث تُحيط به المراعي . يُمثل أقرب أقرباء هذا الجنس من بين الرئيسيات الحية الأخرى ، وهو جنس الشمبانزي (Pan )، فرعًا استمر في الغابات الكثيفة، حيث تطورت الرئيسيات. وقد مثّل الصدع ممرًا للهجرة إلى جنوب أفريقيا ، وكذلك شمالًا عبر نهر النيل إلى شمال أفريقيا، وعبر امتداد الصدع في بلاد الشام إلى المراعي الشاسعة في آسيا.

منذ حوالي أربعة  ملايين سنة مضت ، نشأت بيئة حيوية واحدة امتدت من جنوب أفريقيا عبر وادي الصدع، وشمال أفريقيا، وعبر آسيا وصولاً إلى الصين الحديثة. وقد أُطلق عليها مؤخرًا اسم "سافاناستان العابرة للقارات " . [ 5 ] في سهول وادي الصدع، وجد الإنسان المنتصب ، سلف الإنسان الحديث، مكانة بيئية مناسبة كصانع أدوات، وطوّر اعتمادًا عليها، ليصبح "ساكنًا للسافانا مُجهزًا بالأدوات " . [ 6 ]

العصر الحجري في علم الآثار

بداية العصر الحجري

رأس مقذوف من حجر الأوبسيديان

أقدم دليل غير مباشر عُثر عليه لاستخدام الأدوات الحجرية هو عظام حيوانات متحجرة تحمل آثار أدوات؛ يعود تاريخها إلى 3.4  مليون سنة، وقد عُثر عليها في وادي أواش السفلي في إثيوبيا. [ 1 ] أشارت الاكتشافات الأثرية في كينيا عام 2015، والتي حددت ما قد يكون أقدم دليل معروف حتى الآن على استخدام أشباه البشر للأدوات، إلى أن إنسان كينيانثروبوس بلاتيوبس (وهو أحفورة بشرية من العصر البليوسيني يعود تاريخها إلى ما بين 3.2 و3.5 مليون سنة، اكتُشفت في بحيرة توركانا، كينيا، عام 1999) ربما كان أقدم مستخدمي الأدوات المعروفين. [ 7 ]

عُثر على أقدم الأدوات الحجرية في موقع لوميكوي 3 في غرب توركانا ، شمال غرب كينيا، ويعود تاريخها إلى 3.3  مليون سنة. [ 8 ] قبل اكتشاف هذه الأدوات "اللوميكوية"، عُثر على أقدم الأدوات الحجرية المعروفة في عدة مواقع في غونا، إثيوبيا ، على رواسب نهر أواش القديم ، والتي استُخدمت لتحديد تاريخها. جميع الأدوات تنتمي إلى تكوين بوسيداما، الذي يقع فوق طبقة عدم توافق ، أو طبقة مفقودة، والتي يُقدّر عمرها بين 2.9 و2.7 مليون سنة . يعود تاريخ أقدم المواقع التي عُثر فيها على أدوات إلى ما بين 2.6 و2.55 مليون سنة. [ 9 ] من أبرز ما يُميّز هذه المواقع أنها تعود إلى أواخر العصر البليوسيني ، حيث كان يُعتقد قبل اكتشافها أن الأدوات لم تتطور إلا في العصر البليستوسيني . ويشير المنقبون في الموقع إلى ما يلي: [ 10 ]  

...  كان صانعو الأدوات الحجرية الأوائل من الحرفيين  المهرة في صناعة الأدوات الصوانية ... تشمل الأسباب المحتملة وراء هذا الانتقال المفاجئ الظاهر من غياب الأدوات الحجرية إلى وجودها  ... فجوات في السجل الجيولوجي.

لا تزال الأنواع التي صنعت أدوات البليوسين مجهولة. تم العثور على أجزاء من أسترالوبيثكس جارهي وأسترالوبيثكوس إثيوبيكوس [ 11 ] وهومو ، وربما هومو هابيليس ، في مواقع قريبة من عمر أدوات جونا. [ 12 ]

في يوليو 2018، أعلن العلماء عن اكتشاف في الصين لما قد يكون، إذا تم تأكيده، أقدم الأدوات الحجرية المعروفة خارج أفريقيا، والتي يقدر  عمرها بنحو 2.12 مليون سنة. [ 13 ]

نهاية العصر الحجري

يُعتبر الابتكار في تقنية صهر الخامات بمثابة نهاية العصر الحجري وبداية العصر البرونزي . وكان البرونز أول معدن ذي أهمية بالغة تم تصنيعه ، وهو سبيكة من النحاس والقصدير أو الزرنيخ ، حيث كان يُصهر كل منهما على حدة. وشكّل الانتقال من العصر الحجري إلى العصر البرونزي فترةً تمكّن خلالها الإنسان الحديث من صهر النحاس، لكنه لم يكن قد بدأ بعد في تصنيع البرونز، وهي فترة تُعرف بالعصر النحاسي (أو بشكل أدق بالعصر النحاسي الحجري أو العصر النحاسي الحجري، وكلاهما يعني "حجر النحاس"). ويُعتبر العصر النحاسي الحجري، اصطلاحًا، الفترة الأولى من العصر البرونزي. وتلا العصر البرونزي العصر الحديدي .

حدث الانتقال من العصر الحجري بين عامي 6000 و 2500 قبل الميلاد بالنسبة لمعظم البشرية التي كانت تعيش في شمال إفريقيا وأوراسيا . 

يعود أول دليل على علم المعادن البشري إلى ما بين الألفية السادسة والخامسة قبل الميلاد في المواقع الأثرية لحضارة فينكا ، بما في ذلك ماجدانبيك ، وجارموفاك ، وبلوتشنيك ، ورودنا غلافا في صربيا الحديثة. [ 14 ] 

كان أوتزي رجل الجليد ، وهو مومياء من حوالي 3300 قبل الميلاد، يحمل معه فأسًا نحاسيًا وسكينًا من الصوان.

في بعض المناطق، مثل أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى ، أعقب العصر الحجري مباشرةً العصر الحديدي. [ 15 ] وتجاوزت مناطق الشرق الأوسط وجنوب شرق آسيا  تقنيات العصر الحجري حوالي عام 6000 قبل الميلاد. أما أوروبا وبقية آسيا، فقد أصبحت مجتمعات ما بعد العصر الحجري بحلول عام 4000 قبل الميلاد تقريبًا. واستمرت حضارات الإنكا البدائية في أمريكا الجنوبية عند مستوى العصر الحجري حتى حوالي عام 2000 قبل الميلاد، حين ظهر الذهب والنحاس والفضة. والجدير بالذكر أن شعوب الأمريكتين لم تُطور سلوكًا واسع النطاق لصهر البرونز أو الحديد بعد العصر الحجري، على الرغم من وجود هذه التقنية. [ 16 ] واستمر تصنيع الأدوات الحجرية حتى بعد انتهاء العصر الحجري في منطقة معينة. ففي أوروبا وأمريكا الشمالية، استُخدمت أحجار الرحى حتى القرن العشرين، ولا تزال تُستخدم في أجزاء كثيرة من العالم.  

مفهوم العصر الحجري

لا يُقصد بمصطلحات "العصر الحجري" و"العصر البرونزي" و"العصر الحديدي" الإيحاء بأن التطورات والفترات الزمنية في عصور ما قبل التاريخ تُقاس فقط بنوع مادة الأدوات، بدلاً من عوامل أخرى كالتنظيم الاجتماعي ، ومصادر الغذاء المُستغلة، والتكيف مع المناخ، واعتماد الزراعة، والطهي، والاستيطان ، والدين. وكما هو الحال مع الفخار ، فإن تصنيف الأدوات الحجرية، إلى جانب التسلسل النسبي لأنواعها في مختلف المناطق، يُوفر إطارًا زمنيًا لتطور البشرية والمجتمع. وهي تُستخدم كأدوات تشخيصية لتحديد التاريخ، وليست لتوصيف الأفراد أو المجتمع.

يُعدّ تحليل الأدوات الحجرية فرعًا رئيسيًا ومتخصصًا من فروع البحث الأثري. ويتضمن قياس الأدوات الحجرية لتحديد نوعها ووظيفتها والتقنيات المستخدمة فيها. كما يشمل الدراسة العلمية لعملية تشكيل المواد الخام والأساليب المستخدمة في صنع القطع الأثرية التي تعود إلى عصور ما قبل التاريخ. ويُجرى جزء كبير من هذه الدراسة في المختبر بحضور متخصصين مختلفين. وفي علم الآثار التجريبي ، يسعى الباحثون إلى صنع نسخ طبق الأصل من الأدوات لفهم كيفية صنعها. أما صانعو الأدوات الصوانية فهم حرفيون يستخدمون أدوات حادة لتشكيل حجر الصوان وتحويله إلى أدوات صوانية .

مجموعة متنوعة من الأدوات الحجرية

إلى جانب تحليل الأدوات الحجرية، يستخدم علماء ما قبل التاريخ الميدانيون طيفًا واسعًا من التقنيات المستمدة من مجالات متعددة. يُستكمل عمل علماء الآثار في تحديد السياق القديم والتسلسل النسبي للطبقات بجهود المتخصصين الجيولوجيين في تحديد طبقات الصخور التي تشكلت أو ترسبت عبر الزمن الجيولوجي؛ والمتخصصين في علم الأحافير في تحديد العظام والحيوانات؛ وعلماء حبوب اللقاح في اكتشاف وتحديد حبوب اللقاح والأبواغ وأنواع النباتات؛ والفيزيائيين والكيميائيين في المختبرات لتحديد أعمار المواد باستخدام الكربون-14 والبوتاسيوم -الأرجون وغيرها من الطرق. لم تقتصر دراسة العصر الحجري قط على الأدوات الحجرية وعلم الآثار، على الرغم من أهميتها كأدلة. لطالما كان التركيز الرئيسي للدراسة على المجتمع والأفراد الذين عاشوا فيه.

على الرغم من فائدته، فإن مفهوم العصر الحجري له حدوده. فالنطاق الزمني لهذه الفترة غامض ومختلف عليه ومتباين، تبعًا للمنطقة المعنية. وبينما يمكن الحديث عن فترة "العصر الحجري" بشكل عام للبشرية جمعاء، فإن بعض الجماعات لم تطور تقنية صهر المعادن ، وبالتالي بقيت في ما يُسمى "العصر الحجري" حتى التقت بحضارات متطورة تقنيًا. وقد استُحدث هذا المصطلح لوصف الحضارات الأثرية في أوروبا. وقد لا يكون دائمًا الأنسب فيما يتعلق بمناطق مثل بعض أجزاء جزر الهند وأوقيانوسيا، حيث استخدم المزارعون أو الصيادون وجامعو الثمار الحجر لصنع الأدوات حتى بدء الاستعمار الأوروبي .

تم العثور على فأس يدوية من العصر الحجري منقوشة بوجه بشري في كيوروفيسي ، فنلندا [ 17 ]

كان علماء الآثار في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين الميلادي، الذين كيّفوا نظام العصور الثلاثة مع أفكارهم، يأملون في الجمع بين الأنثروبولوجيا الثقافية وعلم الآثار بطريقة تسمح باستخدام قبيلة معاصرة محددة لتوضيح نمط حياة ومعتقدات شعبٍ كان يمارس تقنية معينة من العصر الحجري. ويُعدّ مصطلح " العصر الحجري" مثيرًا للجدل لوصف الناس الذين يعيشون اليوم . وتُثني جمعية الأنثروبولوجيا الاجتماعية عن هذا الاستخدام، مؤكدةً: [ 18 ]

إن وصف أي مجموعة حية بأنها "بدائية" أو "من العصر الحجري" يعني بالضرورة أنها تمثل مرحلة سابقة من مراحل التطور البشري التي تركتها غالبية البشرية وراءها.

نظام ثلاثي المراحل

في عشرينيات القرن العشرين، لاحظ علماء الآثار الجنوب أفريقيون الذين كانوا ينظمون مجموعات الأدوات الحجرية في بلادهم أنها لا تتناسب مع نظام العصور الثلاثة المفصل حديثًا. على حد تعبير ج. ديزموند كلارك : [ 19 ]

وقد تم إدراك مبكراً أن التقسيم الثلاثي للثقافة إلى العصور الحجرية والبرونزية والحديدية الذي تم اعتماده في القرن التاسع عشر لأوروبا لم يكن له أي صلاحية في أفريقيا خارج وادي النيل.

وبناءً على ذلك، اقترحوا نظامًا جديدًا لأفريقيا، وهو نظام المراحل الثلاث. اعتبر كلارك نظام العصور الثلاثة صالحًا لشمال أفريقيا، بينما كان نظام المراحل الثلاث هو الأنسب لأفريقيا جنوب الصحراء. [ 20 ] عمليًا، يُسهم إغفال علماء الآثار الأفارقة لهذا التمييز، أو عدم توضيحهم لأي منهما يقصدون، في الغموض الكبير الموجود أصلًا في الأدبيات. في الواقع، هناك عصران حجريان، أحدهما جزء من نظام العصور الثلاثة والآخر يُشكل نظام المراحل الثلاث. يشيران إلى نفس القطع الأثرية والتقنيات، لكنهما يختلفان باختلاف الموقع والزمان.

اقترح أستلي جون هيلاري غودوين، عالم الآثار المحترف، وكلارنس فان ريت لوي ، المهندس المدني وعالم الآثار الهاوي، نظام المراحل الثلاث في عام 1929، في مقال بعنوان "ثقافات العصر الحجري في جنوب إفريقيا" نُشر في مجلة " حوليات متحف جنوب إفريقيا" . في ذلك الوقت، كانت تواريخ العصر الحجري المبكر، أو العصر الحجري القديم ، والعصر الحجري المتأخر، أو العصر الحجري الحديث ( neolithic )، راسخة إلى حد كبير، واعتبرها غودوين مطلقة. لذا، اقترح تسلسلًا زمنيًا نسبيًا للفترات بتواريخ متغيرة، يُطلق عليها العصر الحجري المبكر والعصر الحجري المتأخر. أما العصر الحجري الأوسط، فلم يتغير اسمه، ولكنه لم يعد يُسمى العصر الحجري الوسيط . [ 21 ]

وهكذا أعاد هذان العالمان ابتكار مفهوم العصر الحجري. أما في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى، فقد اختُرعت تقنيات صناعة الحديد إما بشكل مستقل أو وصلت عبر الصحراء من الشمال (انظر: علم المعادن الحديدية في أفريقيا ). تميز العصر الحجري الحديث في المقام الأول بمجتمعات الرعي بدلاً من المجتمعات الزراعية الكبيرة، وعلى الرغم من وجود صناعة النحاس وصهر البرونز في أفريقيا ، فإن علماء الآثار لا يعترفون حاليًا بعصر نحاسي أو عصر برونزي منفصلين. علاوة على ذلك، لم تكن التقنيات المُدرجة في تلك "المراحل"، كما سماها غودوين، متطابقة تمامًا. ومنذ ذلك الحين، أصبحت المصطلحات النسبية الأصلية مرتبطة بتقنيات العصر الحجري القديم والوسيط، بحيث لم تعد نسبية. كما كان هناك ميل إلى التخلي عن الدرجة المقارنة لصالح الدرجة الإيجابية، مما أدى إلى ظهور مجموعتين من العصور الحجرية المبكرة والوسطى والمتأخرة ذات محتوى وتسلسل زمني مختلفين تمامًا.

بموجب اتفاق طوعي، يحترم علماء الآثار قرارات المؤتمر الأفريقي لعصور ما قبل التاريخ ، الذي يُعقد كل أربع سنوات لحل القضايا الأثرية المعروضة عليه. والمندوبون في الواقع دوليون؛ فالمنظمة تستمد اسمها من موضوع المؤتمر. [ 22 ] استضاف لويس ليكي المؤتمر الأول في نيروبي عام 1947. وقد اعتمد المؤتمر آنذاك نظام غودوين ولوي ذي المراحل الثلاث، والتي سُميت المراحل المبكرة والمتوسطة والمتأخرة.

مشكلة الانتقالات

تُعدّ مشكلة التحولات في علم الآثار فرعًا من مشكلة الاستمرارية الفلسفية العامة، التي تبحث في كيفية افتراض وجود علاقة بين أشياء منفصلة من أي نوع، حتى وإن كانت متجاورة بأي شكل من الأشكال. في علم الآثار، تُعتبر هذه العلاقة علاقة سببية . فإذا افترضنا أن الفترة (ب) تنحدر من الفترة (أ)، فلا بد من وجود حد فاصل بينهما، وهو الحد الفاصل بين (أ) و(ب). تكمن المشكلة في طبيعة هذا الحد. فإذا لم يكن هناك حد فاصل واضح، فإن سكان (أ) سيتوقفون فجأة عن استخدام عاداتهم المميزة ويبدأون فجأة باستخدام عادات (ب)، وهو سيناريو غير مرجح في سياق التطور . أما في الواقع، فقد وُجدت فترة حدودية واضحة، وهي فترة الانتقال (أ/ب)، حيث تم التخلي تدريجيًا عن عادات (أ) واكتساب عادات (ب). إذا لم تكن هناك تحولات، فلا يوجد دليل على أي استمرارية بين (أ) و(ب).

يُعاني العصر الحجري في أوروبا من نقصٍ ملحوظ في المراحل الانتقالية المعروفة. وقد أدرك رواد نظام العصور الثلاثة الحديث في القرنين التاسع عشر والعشرين مشكلة المرحلة الانتقالية الأولى، أو "الفجوة" بين العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث. وقدّم لويس ليكي إجابةً جزئيةً بإثباته أن الإنسان تطوّر في أفريقيا. فلا بدّ أن العصر الحجري قد بدأ هناك، ثم انتقل مرارًا وتكرارًا إلى أوروبا عبر موجات الهجرة. وهكذا، ظهرت المراحل المختلفة للعصر الحجري هناك دون مراحل انتقالية. وقد ازداد العبء على علماء الآثار الأفارقة، إذ بات لزامًا عليهم الآن العثور على المراحل الانتقالية المفقودة في أفريقيا. ولا تزال هذه المشكلة معقدةً ومستمرة.

بعد اعتمادها من قبل المؤتمر الأفريقي الأول عام 1947، عُدّل التسلسل الزمني ثلاثي المراحل من قبل المؤتمر الثالث عام 1955 ليشمل فترة وسيطة أولى بين العصرين المبكر والمتوسط، لتشمل تقنيات فوريسميث وسانغوان ، وفترة وسيطة ثانية بين العصرين المتوسط ​​والمتأخر، لتشمل تقنية ماغوسيان وغيرها. كان الأساس الزمني لهذا التعريف نسبيًا تمامًا. مع ظهور الوسائل العلمية لإيجاد تسلسل زمني مطلق، تبيّن أن الفترتين الوسيطتين مجرد وهم . في الواقع، كانتا من العصر الحجري القديم الأوسط والسفلي . يُعتبر فوريسميث الآن نمطًا من أنماط العصر الأشولي ، بينما يُعتبر سانغوان نمطًا من أنماط لوبيمبان . [ 23 ] أما ماغوسيان فهو "مزيج مصطنع من فترتين مختلفتين". [ 24 ]

بمجرد أن وُجهت إليهم أسئلة جدية، لم ينتظر الوسيطون المؤتمر الأفريقي التالي بعد عامين، بل رُفضوا رسميًا في عام 1965 (مرة أخرى على أساس استشاري) من قبل مؤتمر بورغ فارتنشتاين رقم 29، بعنوان " التحقيق المنهجي في العصر الثالث والرابع الأفريقي المتأخر " ، [ 25 ] وهو مؤتمر في علم الإنسان عقدته مؤسسة وينر-غرين في قلعة بورغ فارتنشتاين، التي كانت تملكها آنذاك في النمسا، وحضره نفس العلماء الذين حضروا المؤتمر الأفريقي، بمن فيهم لويس ليكي وماري ليكي ، التي كانت تقدم عرضًا تجريبيًا لتحليلها النمطي لأدوات العصر الحجري المبكر، ليتم تضمينه في مساهمتها لعام 1971 في كتاب " مضيق أولدوفاي "، بعنوان "الحفريات في الطبقتين الأولى والثانية، 1960-1963". [ 26 ]

ومع ذلك، على الرغم من زوال الفترات الانتقالية، استمر البحث عن التحولات.

التسلسل الزمني

رسم بياني لسلسلة زمنية لدرجة الحرارة على مدى الخمسة  ملايين سنة الماضية

في عام 1859، اقترح ينس جاكوب وورساي لأول مرة تقسيم العصر الحجري إلى أجزاء أقدم وأحدث، استنادًا إلى عمله على مخلفات المطابخ الدنماركية الذي بدأه عام 1851. [ 27 ] وفي العقود اللاحقة، تطور هذا التمييز البسيط إلى الفترات الأثرية المعروفة اليوم. وتتقاطع التقسيمات الرئيسية للعصر الحجري ذي العصور الثلاثة مع حدين زمنيين على المقياس الزمني الجيولوجي :

يختلف تسلسل هذه المراحل اختلافاً كبيراً من منطقة (وثقافة ) إلى أخرى.

التسلسل الزمني لثلاثة عصور

العصر الحجري القديم (من اليونانية: παλαιός، palaios ، وتعني "قديم"؛ و λίθος، lithos ، وتعني "حجر"، أي "حجر قديم"، وقد صاغ هذا المصطلح عالم الآثار جون لوبوك ونشره عام 1865) هو أقدم تقسيم للعصر الحجري. ويغطي هذا العصر الجزء الأكبر من تاريخ البشرية (حوالي 99% من "التاريخ التكنولوجي البشري"، [ 28 ] حيث يُفسر مصطلحا "الإنسان" و"البشرية" على أنهما يشيران إلى جنس الإنسان )، ويمتد من 2.5 أو 2.6  مليون سنة مضت، مع أول استخدام موثق للأدوات الحجرية من قبل أشباه البشر مثل الإنسان الماهر (Homo habilis )، إلى نهاية العصر البليستوسيني حوالي 10000  قبل الميلاد. [ 28 ] انتهى العصر الحجري القديم بالعصر الحجري الوسيط ، أو في المناطق التي شهدت تحولًا مبكرًا إلى العصر الحجري الحديث ، العصر الحجري القديم المتأخر .

العصر الحجري القديم الأدنى

هيكل كالامبو

في مواقع تعود إلى العصر الحجري القديم الأدنى (منذ حوالي 2,500,000 إلى 200,000 سنة)، عُثر على أدوات بسيطة مصنوعة من الحصى، مرتبطة ببقايا ما يُحتمل أنها تعود لأقدم أسلاف الإنسان. وتنتشر في نصف الكرة الشرقي صناعة أدوات تقطيع أكثر تطورًا من العصر الحجري القديم الأدنى، تُعرف باسم صناعة أدوات التقطيع "تشوبر" . ويُعتقد أن هذه الصناعة كانت من صنع نوع من أشباه البشر يُسمى الإنسان المنتصب ( Homo erectus) . ورغم عدم العثور على أي أدوات أحفورية من هذا النوع حتى الآن، يُعتقد أن الإنسان  المنتصب كان يصنع أدواته من الخشب والعظام بالإضافة إلى الحجر. قبل حوالي 700,000 سنة، ظهرت أداة جديدة من العصر الحجري القديم الأدنى، وهي الفأس اليدوي. وتُنسب أقدم الفؤوس اليدوية الأوروبية إلى صناعة "أبيفيل" (Abbevlian) ، التي تطورت في شمال فرنسا في وادي نهر السوم . يُلاحظ وجود تقليد لاحق وأكثر دقة لصناعة الفؤوس اليدوية في الصناعة الأشولية ، والتي عُثر على أدلة عليها في أوروبا وأفريقيا والشرق الأوسط وآسيا. وقد عُثر على بعض أقدم الفؤوس اليدوية المعروفة في وادي أولدوفاي (تنزانيا) مع بقايا إنسان  منتصب القامة . وإلى جانب تقليد الفؤوس اليدوية، تطورت صناعة أدوات حجرية متميزة ومختلفة تمامًا، تعتمد على رقائق الحجر: حيث صُنعت أدوات خاصة من رقائق الصوان المشغولة (المُشكّلة بعناية). وفي أوروبا، تُعد الصناعة الكلاكتونية مثالًا على تقليد الرقائق. وربما ساهمت صناعات الرقائق المبكرة في تطوير أدوات الرقائق في العصر الحجري القديم الأوسط ، وتحديدًا في الصناعة الموستيرية ، والتي ترتبط ببقايا إنسان نياندرتال . [ 29 ]

أولدوان في أفريقيا
أداة حجرية من النمط الأول، أو الأولدواني، من الصحراء الغربية

عُثر على أقدم الأدوات الحجرية الموثقة في شرق أفريقيا، ولم يُعرف صانعوها، في موقع لوميكوي 3 في كينيا، الذي يعود تاريخه إلى 3.3 مليون سنة. [ 8 ] أما الأدوات اللاحقة، والتي تنتمي إلى صناعة تُعرف باسم أولدوان ، نسبةً إلى الموقع النموذجي لمضيق أولدوفاي في تنزانيا، فهي أكثر شهرة .

صُنعت هذه الأدوات عن طريق نقر قطع من حصاة نهرية، أو ما شابهها من الأحجار، باستخدام مطرقة حجرية للحصول على قطع كبيرة وصغيرة ذات حافة حادة واحدة أو أكثر. عادةً، ولكن ليس بالضرورة، تُفصل القطع الصغيرة عن قطعة أكبر، وفي هذه الحالة تُسمى القطعة الأكبر باللب، والقطع الأصغر بالرقائق . مع ذلك، يُستخدم مصطلح "الرقائق" بشكل شائع، مما قد يُسبب بعض الالتباس. يُطلق على عملية التقسيم إلى نصفين اسم "التقشير ثنائي القطب".

ونتيجة لذلك، يُطلق على هذه الطريقة غالبًا اسم "اللب والرقائق". وفي الآونة الأخيرة، أُطلق على هذا التقليد اسم "الرقائق الصغيرة" نظرًا لصغر حجم الرقائق مقارنةً بالأدوات الأشولية اللاحقة . [ 30 ]

جوهر أولدوان هو صنع واستخدام رقائق صغيرة في كثير من الأحيان على الفور.

وهناك نظام تسمية آخر هو "تقنية Pebble Core (PBC)": [ 31 ]

النوى الحصوية هي ... قطع أثرية تم تشكيلها بواسطة كميات متفاوتة من الطرق بالمطرقة الصلبة.

وقد أطلق على التحسينات المختلفة في الشكل أسماء مثل المروحيات والأقراص والمجسمات متعددة الأوجه والشكل شبه الكروي وما إلى ذلك. وحتى الآن لم يتم تحديد أسباب هذه الاختلافات: [ 32 ]

من الناحية الوظيفية، يبدو أن النوى الحصوية مصممة بدون غرض محدد.

ومع ذلك، لم تكن لتصنع بلا غرض: [ 32 ]

يمكن أن تكون لباب الحصى مفيدة في العديد من مهام القطع أو الكشط أو التقطيع، ولكن ... فهي ليست أكثر كفاءة في مثل هذه المهام من الصخور ذات الحواف الحادة.

يكمن جوهر فائدتها في كونها "صخرة حادة الحواف" في المواقع التي تفتقر إليها الطبيعة. وهناك أدلة إضافية تشير إلى استخدام أدوات أولدوان، أو النمط 1، في "تقنية الطرق"؛ أي أنها صُممت للإمساك بها من طرفها غير الحاد وضرب شيء ما بحافتها، ومن هنا جاء اسمها " الفؤوس" . وقد تمكن العلم الحديث من رصد خلايا دم ثديية على أدوات النمط 1 في ستيركفونتين ، العضو 5 شرق، في جنوب إفريقيا. وبما أن الدم لا بد أنه من حيوان مفترس حديثًا، فمن المرجح أن مستخدمي هذه الأدوات هم من قاموا بالقتل واستخدموا الأدوات في التقطيع. وتؤكد بقايا النباتات الملتصقة بسيليكون بعض الأدوات استخدامها في تقطيع النباتات. [ 33 ]

على الرغم من أن النوع الدقيق الذي صنع هذه الأدوات لا يزال مجهولاً، إلا أن أدوات النمط الأول في أفريقيا صُنعت واستُخدمت بشكل أساسي من قِبل الإنسان الماهر (Homo habilis) . لا يُمكن القول إن الإنسان الماهر هو من طوّر هذه الأدوات أو ساهم في تطوير التكنولوجيا. لقد استمر في تقليدٍ لم يُعرف أصله بعد. ولأن الشمبانزي يستخدم أحيانًا الطرق بشكل طبيعي لاستخراج الطعام أو تحضيره في البرية، وقد يستخدم إما أحجارًا غير مُعدّلة أو أحجارًا قام بتقسيمها، مُبتكرًا بذلك أداة أولدوانية، فمن المُحتمل أن يكون هذا التقليد أقدم بكثير مما هو مُسجّل حاليًا.

مع اقتراب نهاية العصر الأولدواني في أفريقيا، ظهر نوع جديد هو الإنسان المنتصب (Homo erectus) في نطاق انتشار الإنسان الماهر (Homo habilis ). وأقدم دليل قاطع على ذلك هو جمجمة كاملة ، تحمل الرقم KNM-ER 3733 (وهو مُعرِّف للاكتشاف)، عُثر عليها في كوبي فورا بكينيا، ويعود تاريخها إلى 1.78  مليون سنة. [ 34 ]  كما تُعتبر شظية جمجمة قديمة، تحمل الرقم KNM-ER 2598، ويعود تاريخها إلى 1.9 مليون سنة، مرشحًا جيدًا أيضًا. [ 35 ] لطالما كان من الصعب، إن لم يكن من المستحيل، تحديد التحولات في علم الإنسان القديم ، ولكن استنادًا إلى شكل الأطراف "طويلة الأرجل" المشتركة بين الإنسان  الماهر والإنسان الرودولفي  في شرق أفريقيا، فقد اقتُرح تطور من أحد هذين النوعين. [ 36 ]

يبدو أن السبب المباشر لهذه التغيرات الجديدة هو ازدياد الجفاف في المنطقة وما تبعه من انحسار مساحات السافانا المتخللة بالأشجار والبساتين، لصالح المراعي المفتوحة، والتي يعود تاريخها إلى 1.8-1.7 مليون سنة. خلال تلك الفترة الانتقالية، ارتفعت نسبة الحيوانات الرعوية بين الأنواع الأحفورية من حوالي 15-25% إلى 45%، مما أدى إلى تشتت مصادر الغذاء، وتطلب من الصيادين القدرة على السفر لمسافات أطول براحة، وهو ما كان متوفرًا لدى الإنسان  المنتصب . [ 37 ] والدليل القاطع هو "انتشار" الإنسان  المنتصب "في معظم أنحاء أفريقيا وآسيا، قبل وقت طويل من تطوير تقنية الوضع 2 واستخدام النار". [ 36 ] وقد حمل الإنسان  المنتصب أدوات الوضع 1 عبر أوراسيا.

وفقًا للأدلة الحالية (التي قد تتغير في أي وقت)، وُثِّقت أدوات النمط الأول في أفريقيا منذ حوالي 2.6  مليون سنة إلى حوالي 1.5 مليون سنة، [ 38 ] وإلى 0.5 مليون سنة خارجها. [ 39 ] يُعرف جنس الإنسان من خلال الإنسان الماهر (H. habilis ) والإنسان الرودولفي (H. rudolfensis) منذ 2.3 إلى 2.0 مليون سنة، وكان آخرها فكًا علويًا من كوبي فورا، كينيا، يعود تاريخه إلى 1.4 مليون سنة. أما الإنسان المنتصب (H. erectus) فيُؤرَّخ له بين 1.8 و0.6 مليون سنة. [ 40 ]       

وفقًا لهذا التسلسل الزمني ، ورث الإنسان النمط الأول من أسلافه من أشباه البشر غير المعروفين ، والذين يُرجح أنهم من جنسَي الأسترالوبيثكس والبارانثروبوس ، والذين استمروا على الأرجح في استخدام النمط الأول ثم النمط الثاني حتى انقراضهم قبل حوالي 1.1 مليون سنة. في الوقت نفسه، ورث الإنسان الماهر (Homo habilis)، الذي عاش في نفس المناطق تقريبًا، هذه الأدوات قبل حوالي 2.3 مليون سنة. قبل حوالي 1.9 مليون سنة ، ظهر الإنسان المنتصب (Homo erectus) وعاش في نفس الوقت مع الأنواع الأخرى. أصبح النمط الأول شائعًا بين عدد من أشباه البشر في نفس المناطق الجغرافية، والذين يُفترض أنهم كانوا يعيشون في بيئات مختلفة، لكن البيانات الأثرية ليست دقيقة بما يكفي لتحديد أي منها.     

أولدوان خارج أفريقيا

لفتت أدوات حضارة أولدوان الأنظار لأول مرة في أوروبا، حيث شكلت لغزًا محيرًا لعلماء الآثار نظرًا لتداخلها مع البيئة وعدم وضوح معالمها مقارنةً بالحضارة الأشولية. وقد كُشف هذا اللغز بفضل علم الآثار الأفريقي في أولدوفاي، ولكن في الوقت نفسه، في أوائل القرن العشرين، شاع استخدام مصطلح "ما قبل الأشولية" في علم المناخ . استخدم سي.  إي.  بي. بروكس، عالم المناخ البريطاني الذي كان يعمل في الولايات المتحدة، هذا المصطلح لوصف "طين صخري طباشيري" يقع أسفل طبقة من الحصى في هوكسن ، وسط إنجلترا، حيث عُثر على أدوات أشولية. [ 41 ] لم يكن معروفًا ما إذا كان سيتم العثور على أي أدوات في هذه الطبقة، وما نوعها. وقد ذكر هوغو أوبرماير ، عالم الآثار الألماني المعاصر الذي كان يعمل في إسبانيا:

لسوء الحظ، لا يمكن تحديد المرحلة الصناعية البشرية التي تتوافق مع هذه الرواسب بشكل قاطع. كل ما يمكننا قوله هو أنها تعود إلى ما قبل العصر الأشولي.

وقد تم توضيح هذا الغموض من خلال الحفريات اللاحقة في أولدوفاي؛ ومع ذلك، لا يزال المصطلح مستخدمًا للإشارة إلى سياقات ما قبل العصر الأشولي، وخاصة في جميع أنحاء أوراسيا، والتي لم يتم تحديدها أو التأكد منها بعد، ولكن مع الفهم بأنها أدوات حجرية أو ستتبين أنها كذلك. [ 42 ]

توجد ارتباطات عديدة بين النمط الثاني من الأدوات البشرية وإنسان  منتصب القامة في أوراسيا. أما الارتباطات بين إنسان  منتصب القامة  والنمط الأول فهي أقل وفرة، لكنها موجودة، خاصة في الشرق الأقصى. ثمة دليل قوي يمنع استنتاج أن إنسان  منتصب القامة هو الوحيد الذي وصل إلى أوراسيا: ففي ييرون ، إسرائيل، عُثر على أدوات من النمط الأول يعود تاريخها إلى 2.4  مليون سنة، [ 43 ] أي  أقدم بنحو 0.5 مليون سنة من أقدم ما عُثر عليه من إنسان  منتصب القامة . إذا كان التاريخ صحيحًا، فإما أن نوعًا آخر من أشباه البشر سبق إنسان  منتصب القامة في الخروج من أفريقيا، أو أن أقدم إنسان  منتصب القامة لم يُعثر عليه بعد.

بعد الظهور الأولي في غونا بإثيوبيا قبل 2.7 مليون سنة، يعود تاريخ الأدوات الحجرية إلى 2.0  مليون سنة في ستيركفونتين ، الطبقة 5، جنوب أفريقيا، وإلى 1.8  مليون سنة في الخربة، الجزائر، شمال أفريقيا. وكان صانعوها قد تركوا بالفعل أدوات حجرية في ييرون ، إسرائيل، قبل 2.4 مليون سنة، وريوات ، باكستان، قبل 2.0  مليون سنة، ورينزيدونغ، جنوب الصين، قبل أكثر من  مليوني سنة. [ 44 ] يشير تحديد جمجمة أحفورية في موجوكيرتا، شبه جزيرة بيرنونغ في جاوة ، والتي يعود تاريخها إلى 1.8  مليون سنة، على أنها تعود إلى الإنسان  المنتصب ، إلى أن الاكتشافات الأفريقية ليست الأقدم التي عُثر عليها في أفريقيا، أو أن الإنسان المنتصب لم ينشأ في أفريقيا في نهاية المطاف، بل في سهول آسيا. [ 36 ] ولا يزال مصير هذه المسألة معلقًا بانتظار أدلة أكثر جوهرية. تم العثور على Erectus أيضًا في Dmanisi ، جورجيا، منذ 1.75  مليون سنة بالارتباط بأدوات الحصى.

عُثر على الأدوات الحجرية في أواخر العصر الجيولوجي، أولًا في جنوب أوروبا ثم في شمالها. بدأ ظهورها في المناطق المفتوحة من إيطاليا وإسبانيا، وأقدمها يعود تاريخه إلى 1.6  مليون سنة مضت في بيرو نورد بإيطاليا. تشهد جبال إيطاليا ارتفاعًا سريعًا نسبيًا على مر الزمن الجيولوجي؛ ففي ذلك  الوقت، كانت أقل ارتفاعًا ومغطاة بالمراعي (كما هو الحال في معظم المرتفعات حتى اليوم). أما أوروبا، فكانت في معظمها جبلية ومغطاة بغابات كثيفة، ما شكل بيئة وعرة لسكان السافانا الدافئة. وبالمثل، لا يوجد دليل على إمكانية عبور البحر الأبيض المتوسط ​​عند جبل طارق أو أي مكان آخر للإنسان  المنتصب أو أسلافه من أشباه البشر. ربما وصلوا إلى إيطاليا وإسبانيا عبر السواحل.

في شمال أوروبا، عُثر على أقدم الأدوات الحجرية في هابيسبرغ ، المملكة المتحدة، ويعود تاريخها إلى 0.8  مليون سنة. أما آخر الآثار فتعود إلى كهف كينت ، ويعود تاريخها إلى 0.5  مليون سنة. في ذلك الوقت، كان يُعتقد أن الإنسان  المنتصب قد انقرض؛ ومع ذلك، يبدو أن نوعًا أكثر حداثة قد تطور، وهو الإنسان الهايدلبرغي ، الذي لا بد أنه ورث هذه الأدوات. [ 45 ] كما يفسر أيضًا آخر ظهور للحضارة الأشولية في ألمانيا قبل 0.4 مليون سنة. 

في أواخر القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين، عمل علماء الآثار على افتراض أن تعاقب أشباه البشر والثقافات قد ساد، وأن إحداها حلت محل الأخرى. أما اليوم، فقد بات وجود العديد من أشباه البشر الذين عاشوا في وقت واحد بالقرب من بعضهم البعض لفترات طويلة أمرًا مُسلّمًا به؛ علاوة على ذلك، فبحلول الوقت الذي وصلت فيه الثقافة التي كانت تُعتبر سابقًا "الأقدم" إلى شمال أوروبا، كانت بقية أفريقيا وأوراسيا قد وصلت إلى العصر الحجري القديم الأوسط والأعلى، بحيث كانت هذه الثقافات الثلاث متزامنة لفترة من الزمن في جميع أنحاء العالم. ولا شك أن التطور في أي منطقة كان من خلال الانتقال من العصر الأولدواني إلى العصر الأشولي، ومن العصر الحجري القديم الأدنى إلى الأعلى.

العصر الأشولي في أفريقيا
أداة من العصر الأشولي ، لم تُشَكَّل على كامل السطح

انتهى العصر الأولدواني في أفريقيا بظهور الأدوات الحجرية الأشولية ، أو النمط الثاني . أقدم الأمثلة المعروفة موجودة في طبقة كوكيسيلي ، غرب توركانا، كينيا، والتي يعود تاريخها إلى 1.7-1.6 مليون سنة. [ 35 ] وفي ستيركفونتين ، جنوب أفريقيا، توجد في الطبقة 5 الغربية، التي يعود تاريخها إلى 1.7-1.4 مليون سنة. [ 33 ] يُعدّ تاريخ 1.7 مليون سنة تاريخًا موثوقًا به ومعياريًا إلى حد كبير. غالبًا ما يُعثر على النمط الثاني مرتبطًا بالإنسان المنتصب . من المنطقي أن تكون الأدوات الأكثر تطورًا قد ابتكرها أشباه البشر الأكثر تطورًا؛ وبالتالي، يُنسب إليهم عادةً الفضل في هذا الابتكار. 

أداة النمط الثاني هي أداة ثنائية الوجه تتكون من سطحين مقعرين يتقاطعان لتشكيل حافة قاطعة محيطة بها، باستثناء الأدوات المصممة لتكون مدببة. يتطلب تصنيع أداة النمط الثاني جهدًا وتخطيطًا أكبر. يقوم المصنّع بضرب لوح من صخرة كبيرة لاستخدامه كقالب. ثم تُقطع رقائق كبيرة من القالب وتُشكّل إلى أدوات ثنائية الوجه باستخدام مطرقة صلبة على حجر سندان. أخيرًا، تُصقل الحافة: تُقطع رقائق صغيرة بمطرقة ناعمة من العظم أو الخشب لشحذها أو إعادة شحذها. يمكن أن يكون اللب إما القالب نفسه أو رقاقة أخرى. تُنقل القوالب إلى أماكن لا تتوفر فيها أحجار مناسبة للتصنيع.

على الرغم من سهولة تمييز معظم أدوات النمط الثاني عن أدوات النمط الأول، إلا أن هناك تشابهًا كبيرًا بين بعض أدوات العصر الأولدواني وبعض أدوات العصر الأشولي، مما قد يؤدي إلى الالتباس. تُحضّر بعض أدوات العصر الأولدواني بعناية أكبر لتشكيل حافة أكثر انتظامًا. أحد المعايير المميزة هو حجم الرقائق. فبينما يتميز العصر الأولدواني برقائقه الصغيرة، يتميز العصر الأشولي برقائقه الكبيرة: "يتمثل الفارق التقني الأساسي المتبقي بين العصرين الأولدواني والأشولي في تفضيل الرقائق الكبيرة (أكبر من 10 سم) كقطع خام لصنع أدوات القطع الكبيرة (الفؤوس اليدوية والسواطير) في العصر الأشولي." [ 46 ] وقد أصبح مصطلح "أداة القطع الكبيرة" (LCT) جزءًا من المصطلحات القياسية أيضًا. [ 32 ]

في شمال أفريقيا، لا يزال وجود النمط الثاني لغزًا، إذ تعود أقدم الاكتشافات إلى محجر توماس في المغرب ، ويعود تاريخها إلى 0.9  مليون سنة. [ 44 ] مع ذلك، يتجه الاهتمام الأثري نحو وادي الأردن المتصدع، وهو امتداد لوادي شرق أفريقيا المتصدع (حيث ينزلق الضفة الشرقية لنهر الأردن ببطء شمالًا مع ابتعاد شرق أفريقيا عن القارة الأفريقية). الأدلة على استخدام وادي النيل شحيحة، لكن كان بإمكان أشباه البشر الوصول بسهولة إلى نهر الأردن القديم من إثيوبيا على طول سواحل البحر الأحمر ، من أي من ضفتيه. لم يكن العبور ضروريًا، لكن من المرجح أن يكون ذلك عبر هذا النهر أكثر من عبور جسر بري نظري غير مثبت عبر جبل طارق أو صقلية .

في غضون ذلك، استمر العصر الأشولي في أفريقيا لما بعد مليون  سنة مضت، وتجاوز انقراض الإنسان  المنتصب هناك. آخر بقايا العصر الأشولي في شرق أفريقيا موجودة في أولورجيسالي ، كينيا، ويعود تاريخها إلى حوالي 0.9  مليون سنة مضت. كان الإنسان المنتصب لا يزال هو من سكنها ،  [ 44 ] أما في جنوب أفريقيا، فيرتبط العصر الأشولي في إيلاندسفونتين ، الذي يعود تاريخه إلى ما بين مليون و0.6 مليون سنة مضت، بإنسان سالدانها ، المصنف على أنه إنسان  هايدلبرغ ، وهو سليل أكثر تطورًا، ولكنه ليس حديثًا بعد، ومن المرجح أنه من الإنسان  المنتصب . وبالمثل، من المرجح أن يكون إنسان محجر ثومان في المغرب من نوع الإنسان الروديسي ، [ 47 ] الذي ينتمي إلى نفس المرحلة التطورية للإنسان  هايدلبرغ .

الأشولية من أفريقيا

يُعرف النمط الثاني لأول مرة خارج أفريقيا في موقع العبيدية بإسرائيل، وهو موقع يقع الآن على نهر الأردن ، والذي كان يرتاده الإنسان العاقل على مدى مئات الآلاف من السنين على ضفاف بحيرة قديمة متغيرة المستوى، اختفت منذ زمن بعيد. تشكلت هذه الجيولوجيا نتيجة لتقدم وانحسار متتاليين للبحيرة [ 48 ] ، مما أدى إلى أربع دورات من الطبقات. تقع الأدوات في الدورتين الأوليين، الدورة الأولى (Li) والدورة الثانية (Fi)، ولكن معظمها في الدورة الثانية (Fi). تمثل هذه الدورات بيئات مختلفة، وبالتالي قطاعات عرضية مختلفة من الحيوانات، مما يُمكّن من تحديد تاريخها. ويبدو أنها نفس التجمعات الحيوانية الموجودة في وحدة فيرينتا الحيوانية في إيطاليا، والمعروفة من الحفريات في سيلفيلا وبيترفيتا، والتي يعود تاريخها إلى 1.6-1.2  مليون سنة. [ 49 ]

في موقع العبيدية، تشير العلامات الموجودة على عظام الحيوانات التي عُثر عليها هناك إلى أن صانعي الأدوات كانوا يذبحون فرائس الحيوانات المفترسة الكبيرة، وهو نشاط يُعرف باسم "الرعي". [ 50 ] لم تكن هناك أرضيات سكنية، ولم يقوموا بمعالجة العظام لاستخراج النخاع. لذلك، لا يمكن اعتبار هذه الأنشطة النشاط الاقتصادي الوحيد أو حتى النموذجي لأشباه البشر. كانت اهتماماتهم انتقائية: فقد كانوا يجمعون في المقام الأول لحوم الأيائل ، [ 51 ] والتي يُقدّر أنها كانت تبقى صالحة للأكل لمدة تصل إلى أربعة أيام بعد الصيد.

كانت غالبية الحيوانات في الموقع من أصل جغرافي حيوي من المنطقة القطبية الشمالية القديمة. [ 52 ] ومع ذلك، تداخل نطاق انتشارها بنسبة 30-60% مع نطاق انتشار الحيوانات من أصل جغرافي حيوي أفريقي. [ 53 ] كان النظام البيئي متوسطيًا، وليس سافانا. لم تكن الحيوانات عابرة، بل كان هناك تداخل في نطاقات انتشارها الطبيعية. من بين أشباه البشر، ترك الإنسان  المنتصب عدة شظايا جمجمية. ربما كانت أسنان الأنواع غير المحددة تعود إلى الإنسان  العامل . [ 54 ] تُصنف الأدوات على أنها "أشولية سفلية" و"أولدوانية متطورة". هذا الأخير تصنيف مثير للجدل وضعته ماري ليكي لوصف تقليد شبيه بالأشولية في الطبقة الثانية في أولدوفاي . ويُؤرخ هذا التقليد إلى 1.53-1.27 مليون سنة. لذلك، من المحتمل ألا يتجاوز تاريخ الأدوات 1.5  مليون سنة؛ وغالبًا ما يُذكر 1.4 مليون سنة كتاريخ. يدعم هذا التسلسل الزمني، الذي هو بالتأكيد أحدث من كينيا، فرضية "الخروج من أفريقيا" بالنسبة للحضارة الأشولية، إن لم يكن بالنسبة للحضارة الهومينانية.

بيفاس (ثلاثي السطوح) من عمار مردغ في سفح زاغروس ، إيلام ، المتحف الوطني الإيراني

انطلقت الحضارة الأشولية من جنوب غرب آسيا، كما تُعرف بلاد الشام حاليًا، وامتدت ببطء شرقًا، لتصل إلى إيسامبور في الهند، قبل حوالي 1.2  مليون سنة. ولم تظهر في الصين وكوريا إلا بعد مليون سنة، ولم تظهر إطلاقًا في إندونيسيا. يوجد حد فاصل واضح يُحدد أقصى امتداد للحضارة الأشولية شرقًا قبل مليون  سنة، ويُسمى خط موفيوس ، نسبةً إلى مُقترحه، هالام ل. موفيوس . على الجانب الشرقي من هذا الخط، استمر استخدام رقائق الحجر الصغيرة، ولكن الأدوات صُنعت أيضًا بتقنية التشكيل الأولى (Mode 1)، مع تقشير جوانبها. في أثيرامباكام بمدينة تشيناي في ولاية تاميل نادو، بدأ العصر الأشولي قبل 1.51  مليون سنة، وهو أيضًا أقدم من شمال الهند وأوروبا. [ 55 ]

لا يزال سبب ظهور خط موفيوس محل تكهنات، سواء أكان يُمثل تغيراً حقيقياً في التكنولوجيا أم قصوراً في علم الآثار، ولكن بعد مليون  سنة مضت، تشير الأدلة غير المتوفرة لموفيوس إلى انتشار الحضارة الأشولية. فعلى سبيل المثال، يعود تاريخ موقع بوز الأشولي في الصين إلى 0.803 ± 3 ألف سنة مضت. [ 56 ] ولا يزال مؤلفو هذه الحضارة الأشولية في شرق آسيا، والتي ظهرت لاحقاً زمنياً، مجهولين، وكذلك ما إذا كانت قد تطورت في المنطقة أم أنها وُردت إليها.

لا يوجد خط فاصل مُحدد بين النمط 1 والنمط 2 غربًا؛ ومع ذلك، يُعد النمط 2 متأخرًا في أوروبا كما هو الحال في الشرق الأقصى. أقدم دليل على وجوده يعود إلى ملجأ صخري في إستريتشو دي كيبار بإسبانيا، ويعود تاريخه إلى أكثر من 0.9  مليون سنة. كما عُثر هناك على أسنان تعود إلى نوع غير مُحدد من أشباه البشر. [ 57 ] أما آخر دليل على وجود النمط 2 في جنوب أوروبا، فيعود إلى رواسب في فونتانا رانوتشيو بالقرب من أناغني في إيطاليا، ويعود تاريخه إلى 0.45  مليون سنة، ويرتبط عمومًا بنوع هومو سيبرانينسيس ، وهو "نوع متأخر من هومو  إريكتوس "، وقد عُثر على جزء من جمجمته في سيبرانو القريبة، ويعود تاريخه إلى 0.46  مليون سنة. [ 58 ]

العصر الحجري القديم الأوسط

تُعرف هذه الفترة بأنها العصر الذي عاش فيه إنسان نياندرتال في أوروبا والشرق الأدنى (منذ حوالي 300,000 إلى 28,000 سنة). كانت تقنيتهم ​​في الأساس من العصر الموستيري ، ولكن وُجدت أيضًا سمات جسدية لإنسان نياندرتال مرتبطة بشكل غير واضح بثقافة شاتلبيرون الأثرية الأحدث في أوروبا الغربية، وببعض الصناعات المحلية مثل صناعات سزيلتيان في أوروبا الشرقية/أوراسيا. لا توجد أدلة على وجود إنسان نياندرتال في أفريقيا أو أستراليا أو الأمريكتين.

كان إنسان نياندرتال يعتني بكبار السن ويمارس طقوس الدفن، مما يدل على وجود مجتمع منظم. يعود أقدم دليل على الاستيطان في أستراليا ( إنسان مونغو ) إلى حوالي 40,000 عام، عندما يُرجح أن يكون الإنسان الحديث قد عبر من آسيا بالتنقل بين الجزر. أما الأدلة على السلوك الرمزي، كزينة الجسد والدفن، فهي غامضة بالنسبة للعصر الحجري القديم الأوسط، ولا تزال محل نقاش. تُظهر ملاجئ بهيمبيتكا الصخرية أقدم آثار الحياة البشرية في الهند، ويعود تاريخ بعضها إلى حوالي 30,000 عام.

العصر الحجري القديم العلوي

رسومات صخرية من نوع غويون غويون تم العثور عليها في منطقة كيمبرلي الشمالية الغربية في غرب أستراليا

في أوروبا، امتد العصر الحجري القديم الأعلى من 50,000 إلى 10,000 سنة مضت، وانتهى مع نهاية العصر البليستوسيني وبداية العصر الهولوسيني (نهاية العصر الجليدي الأخير ). وانتشر الإنسان الحديث على نطاق أوسع في أنحاء الأرض خلال الفترة المعروفة بالعصر الحجري القديم الأعلى.

يتميز العصر الحجري القديم الأعلى بتتابع سريع نسبياً لتقنيات صناعة الأدوات الحجرية، والتي غالباً ما تكون معقدة، وزيادة كبيرة في إنتاج الأعمال الفنية والحلي الشخصية. خلال الفترة ما بين 35 و10 آلاف  سنة مضت، تطورت الصناعات التالية: من 38 إلى 30 ألف سنة مضت: الشاتلبيرونية ، ومن 40 إلى 28 ألف سنة مضت: الأورينياسية ، ومن 28 إلى 22 ألف سنة مضت : الجرافيتية ، ومن 22 إلى 17 ألف سنة مضت : السولوتريانية ، ومن 18 إلى 10 آلاف سنة مضت : المجدلينية . جميع هذه الصناعات، باستثناء الشاتلبيرونية، مرتبطة بالإنسان الحديث تشريحياً. ولا يزال تحديد مبتكر الشاتلبيرونية موضع جدل واسع.

يُرجّح معظم الباحثين وصول البشر إلى أستراليا قبل 40,000 إلى 50,000 عام، مع احتمال أن يصل هذا التاريخ إلى 125,000 عام. وتُعدّ بقايا إنسان مونغو ، التي يعود تاريخها إلى 42,000 عام، أقدم بقايا بشرية حديثة تشريحياً عُثر عليها في أستراليا (وخارج أفريقيا) . [ 59 ] [ 60 ]

استُعمرت الأمريكتان عبر جسر بيرينغ البري الذي انكشف خلال تلك الفترة نتيجة انخفاض مستوى سطح البحر. يُطلق على هؤلاء السكان اسم الهنود القدماء ، وأقدم التواريخ المقبولة تعود إلى مواقع حضارة كلوفيس ، قبل حوالي 13500 عام. على الصعيد العالمي، كانت المجتمعات تعتمد على الصيد وجمع الثمار، لكن بدأت تظهر دلائل على وجود هويات إقليمية في التنوع الكبير لأنواع الأدوات الحجرية التي طُوّرت لتناسب بيئات شديدة التباين.

العصر الحجري القديم الأعلى/العصر الحجري الوسيط

تميزت الفترة الممتدة من نهاية العصر الجليدي الأخير، قبل 10,000 عام، وحتى حوالي 6,000 عام مضت، بارتفاع منسوب مياه البحر والحاجة إلى التكيف مع البيئة المتغيرة وإيجاد مصادر غذائية جديدة. وقد بدأ تطوير أدوات النمط الخامس ( الميكروليث ) استجابةً لهذه التغيرات. كانت هذه الأدوات مشتقة من أدوات العصر الحجري القديم السابقة، ومن هنا جاء مصطلح العصر الحجري القديم الأعلى، أو كانت وسيطة بين العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث، ومن هنا جاء مصطلح العصر الحجري الوسيط ( الميزوليثي )، الذي يُستخدم لوصف أجزاء من أوراسيا، وليس خارجها. ويعتمد اختيار المصطلح على الظروف الدقيقة وتوجه علماء الآثار الذين ينقبون في الموقع. استُخدمت الميكروليث في صناعة أدوات مركبة أكثر كفاءة، مما أدى إلى تكثيف الصيد البري والبحري، ومع ازدياد النشاط الاجتماعي، تطورت مستوطنات أكثر تعقيدًا، مثل ليبينسكي فير . ويُرجح أن تدجين الكلب كرفيق للصيد يعود إلى هذه الفترة.

وقعت أقدم معركة معروفة خلال العصر الحجري الوسيط في موقع في مصر يُعرف باسم المقبرة 117 .

العصر الحجري الحديث

سكارا براي ، اسكتلندا: القرية النيوليثية الأكثر اكتمالاً في أوروبا
مناظر مختلفة لرأس سهم واحد مصنوع من الصوان ، من 3300 إلى 2400  قبل الميلاد، سان ليون ، فرنسا

تميز العصر الحجري الحديث ، أو العصر الحجري الجديد، تقريبًا باعتماد الزراعة. وقد رافق التحول من جمع الطعام إلى إنتاجه، والذي يُعدّ بحد ذاته أحد أهم التحولات الجذرية في تاريخ البشرية، ما يُعرف بالثورة الحجرية الحديثة : تطوير صناعة الفخار ، والأدوات الحجرية المصقولة، وبناء مستوطنات أكبر وأكثر تعقيدًا مثل غوبكلي تبه وشاتالهويوك . بدأت بعض هذه السمات في مواقع معينة في وقت أبكر، خلال العصر الحجري الوسيط الانتقالي. بدأت أولى حضارات العصر الحجري الحديث حوالي عام 7000 قبل الميلاد في الهلال الخصيب ، وانتشرت بشكل دائري إلى مناطق أخرى من العالم؛ ومع ذلك، لم يكن الشرق الأدنى على الأرجح المركز الوحيد للزراعة، إذ كانت زراعة الذرة في أمريكا الوسطى والأرز في الشرق الأقصى من بين المراكز الأخرى. 

نتيجةً لتزايد الحاجة إلى حصاد النباتات ومعالجتها، انتشرت الأدوات الحجرية المطحونة والمصقولة على نطاق واسع، بما في ذلك أدوات الطحن والقطع والتقطيع. تُعدّ سكارا براي ، الواقعة في أوركني باسكتلندا ، من أفضل الأمثلة على قرى العصر الحجري الحديث في أوروبا. يضمّ هذا المجتمع أسرّةً حجريةً ورفوفًا، بل وحتى مرحاضًا داخليًا متصلًا بجدول مائي. شُيّدت أولى المنشآت واسعة النطاق، بما في ذلك أبراج وأسوار المستوطنات، مثل أريحا ( تل السلطان )، والمواقع الاحتفالية، مثل ستونهنج . تُعتبر معابد جيجانتيجا في جزيرة غوزو بالأرخبيل المالطي أقدم المباني القائمة بذاتها في العالم، وقد شُيّدت حوالي 3600-2500 قبل الميلاد . وتعود أقدم الأدلة على وجود تجارة راسخة إلى العصر الحجري الحديث ، حيث استورد المستوطنون الجدد سلعًا غريبة عبر مسافات تمتد لمئات الأميال.

تُظهر هذه الحقائق وجود موارد كافية وتعاونٍ مكّن مجموعات كبيرة من العمل على هذه المشاريع. ولا يزال مدى مساهمة ذلك في نشأة النخب والتسلسلات الهرمية الاجتماعية موضع نقاش مستمر. [ 61 ] ورغم أن بعض مجتمعات العصر الحجري الحديث المتأخر شكّلت مشيخات طبقية معقدة تُشبه مجتمعات بولينيزيا، مثل سكان هاواي القدماء ، استنادًا إلى مجتمعات القبائل الحديثة على مستوى تقني مُماثل، إلا أن معظم مجتمعات العصر الحجري الحديث كانت بسيطة ومتساوية نسبيًا . [ 62 ] ويقود بعض المنظرين، من خلال مقارنة الفن في العصرين، إلى استنتاج أن ثقافات العصر الحجري الحديث كانت أكثر هرمية بشكل ملحوظ من ثقافات العصر الحجري القديم التي سبقتها. [ 63 ]

التسلسل الزمني الأفريقي

العصر الحجري المبكر (ESA)

واجهة أشولينية من منطقة بحيرة لانجانو، إثيوبيا

لا ينبغي تعريف العصر الحجري المبكر في أفريقيا بأنه "العصر الحجري القديم"، وهو ترجمة للعصر الحجري القديم، أو بأنه العصر الحجري القديم نفسه، أو بأنه "العصر الحجري المبكر" الذي كان يُشير في الأصل إلى ما أصبح يُعرف بالعصر الحجري القديم والعصر الحجري الوسيط. في العقود الأولى من تعريفه من قِبل المؤتمر الأفريقي لعصور ما قبل التاريخ، كان يُنظر إليه في أفريقيا على أنه مُوازٍ للعصر الحجري القديم العلوي والمتوسط . مع ذلك، أظهر التأريخ بالكربون المشع منذ ذلك الحين أن العصر الحجري المتوسط ​​مُعاصر في الواقع للعصر الحجري القديم المتوسط . [ 64 ] وبالتالي، فإن العصر الحجري المبكر مُعاصر للعصر الحجري القديم السفلي ، ويشمل نفس التقنيات الرئيسية، وهما أولدوان وأشوليان ، اللذان أنتجا أدوات حجرية من النمط الأول والنمط الثاني على التوالي. ومع ذلك، فإن استخدام مصطلح إقليمي مُستقل أمرٌ ضروري، نظرًا لموقع المواقع وتسلسلها الزمني وتصنيفها الدقيق.

العصر الحجري الأوسط (MSA)

كان العصر الحجري الأوسط فترةً من عصور ما قبل التاريخ في أفريقيا، امتدت بين العصر الحجري المبكر والعصر الحجري المتأخر. بدأ قبل حوالي 300 ألف عام وانتهى قبل حوالي 50 ألف عام. [ 65 ] ويُعتبر مكافئًا للعصر الحجري القديم الأوسط الأوروبي . [ 66 ] ويرتبط بالإنسان العاقل الحديث تشريحيًا أو شبه الحديث . وتأتي الأدلة المادية المبكرة من أومو [ 67 ] وهيرتو [ 68 ] ، وكلاهما في إثيوبيا، ويعود تاريخهما على التوالي إلى حوالي 195 ألف عام و160 ألف عام.

العصر الحجري المتأخر (LSA)

يشير العصر الحجري المتأخر (LSA، ويُسمى أحيانًا العصر الحجري الحديث ) إلى فترة في تاريخ أفريقيا القديم. بدأت بداياته تقريبًا بالتزامن مع العصر الحجري القديم الأعلى في أوروبا. واستمر حتى العصور التاريخية، وشمل ذلك ثقافات تُقابل العصر الحجري الوسيط والعصر الحجري الحديث في مناطق أخرى.

الثقافة المادية

أدوات

صُنعت الأدوات الحجرية من أنواع مختلفة من الأحجار. فعلى سبيل المثال، شُكِّل الصوان والحجر الجيري (أو نُحت ) لاستخدامهما كأدوات قطع وأسلحة ، بينما استُخدم البازلت والحجر الرملي لصنع أدوات حجرية مصقولة ، مثل أحجار الرحى . كما شاع استخدام الخشب والعظام والأصداف وقرون الوعل (الغزلان) وغيرها من المواد. وفي الجزء الأخير من تلك الفترة، استُخدمت الرواسب (مثل الطين ) لصنع الفخار . وتطورت الزراعة، كما تم استئناس بعض الحيوانات.

تستطيع بعض أنواع الكائنات غير الرئيسيات استخدام الأدوات الحجرية، مثل ثعلب البحر الذي يكسر بها أصداف الأذن البحرية . أما الرئيسيات، فتستطيع استخدام الأدوات الحجرية وصنعها. وتبرز هذه القدرة المزدوجة بشكل أوضح لدى القردة العليا والبشر، ولكن البشر وحدهم، أو بشكل أعم ، أشباه البشر ، يعتمدون على استخدام الأدوات للبقاء على قيد الحياة. [ 69 ] وتتمثل السمات التشريحية والسلوكية الرئيسية اللازمة لصنع الأدوات، والتي يمتلكها أشباه البشر فقط، في الإبهام الكبير والقدرة على الإمساك بالأدوات باستخدام مجموعة متنوعة من القبضات. [ 70 ]

المأكولات والمشروبات

كانت مصادر غذاء الصيادين وجامعي الثمار في العصر الحجري القديم تتمثل في النباتات والحيوانات البرية التي كانوا يجمعونها من البيئة . وكانوا يفضلون لحوم الأعضاء الداخلية للحيوانات، بما في ذلك الكبد والكلى والدماغ . وشكّلت البقوليات ذات البذور الكبيرة جزءًا من النظام الغذائي البشري قبل الثورة الزراعية بفترة طويلة ، كما يتضح من الاكتشافات الأثرية النباتية في طبقات العصر الموستيري في كهف كيبارا في إسرائيل. [ 71 ] علاوة على ذلك، تشير الأدلة الحديثة إلى أن البشر قاموا بمعالجة واستهلاك حبوب الحبوب البرية منذ حوالي 23000 عام في العصر الحجري القديم الأعلى . [ 72 ] ومن الأمثلة على الأطعمة المصنوعة من الحبوب في العصر الحجري الخبز المسطح . [ 73 ]

مع اقتراب نهاية العصر الجليدي الويسكونسيني ، قبل ما بين 15000 و9000 عام، حدث انقراض جماعي للحيوانات الضخمة ، كالماموث الصوفي ، في آسيا وأوروبا وأمريكا الشمالية وأستراليا. كان هذا أول حدث انقراض في العصر الهولوسيني . وربما أجبر هذا الانقراض البشر في ذلك العصر على تغيير عاداتهم الغذائية، ومع ظهور الممارسات الزراعية ، أصبحت الأطعمة النباتية جزءًا أساسيًا من نظامهم الغذائي. وقد طُرحت عدة عوامل لتفسير هذا الانقراض، من بينها الصيد الجائر، وإزالة الغابات، وتغير المناخ. [ 74 ] وكانت النتيجة النهائية تجزئة الموائل الشاسعة التي كانت تحتاجها هذه الحيوانات الضخمة، وانقراضها تدريجيًا في كل جزء منها.

المأوى والموئل

يُعتقد أن الإنسان الماهر (Homo habilis) قد بنى أول هيكل من صنع الإنسان في شرق أفريقيا قبل حوالي مليوني عام ، ويتألف من ترتيبات بسيطة من الأحجار لتثبيت أغصان الأشجار. وقد اكتُشف ترتيب دائري حجري مماثل، يُعتقد أن عمره حوالي 380 ألف عام، في تيرا أماتا ، بالقرب من نيس ، فرنسا. (وقد أُثيرت شكوك حول هذا التأريخ: انظر تيرا أماتا ). وقد اكتُشفت العديد من المساكن البشرية التي تعود إلى العصر الحجري حول العالم، بما في ذلك:

فن

يظهر الفن ما قبل التاريخ في القطع الأثرية. ويُستدل على الموسيقى ما قبل التاريخية من الآلات الموسيقية التي عُثر عليها، بينما يمكن العثور على الفن الجداري على الصخور من أي نوع. ويشمل هذا الفن النقوش الصخرية والرسومات الصخرية. وقد يكون لهذا الفن وظيفة دينية أو لا. [ 75 ]

النقوش الصخرية

نقوش صخرية في سيدني ، أستراليا

ظهرت النقوش الصخرية في العصر الحجري الحديث . والنقوش الصخرية عبارة عن صور تجريدية أو رمزية محفورة على الحجر الطبيعي بتقنيات مختلفة، وعادةً ما تكون من صنع شعوب ما قبل التاريخ. وقد كانت هذه النقوش شكلاً سائداً من أشكال الرموز قبل ظهور الكتابة. وقد تم اكتشاف النقوش الصخرية في مناطق مختلفة من العالم، بما في ذلك أستراليا ( نقوش سيدني الصخرية )، وآسيا ( بهيمبيتكا، الهند )، وأمريكا الشمالية ( منتزه وادي الموت الوطني )، وأمريكا الجنوبية ( كومبي مايو ، بيرو)، وأوروبا ( فينمارك، النرويج ).

رسم صخري

في العصر الحجري القديم، كانت الحيوانات هي الأكثر شيوعًا في الرسومات، وخاصةً تلك التي كانت تُستخدم كغذاء أو ترمز إلى القوة، مثل وحيد القرن والقطط الكبيرة (كما في كهف شوفيه ). وكانت تُرسَم أحيانًا رموزٌ مثل النقاط. وتشمل الرسومات البشرية النادرة آثار الأيدي وأشكالًا نصف بشرية ونصف حيوانية. يحتوي كهف شوفيه في مقاطعة أرديش بفرنسا على أهم رسومات الكهوف في العصر الحجري القديم، [ 76 ] ويعود تاريخها إلى حوالي 36000 قبل الميلاد. [ 77 ] [ 78 ] أما رسومات كهف ألتاميرا في إسبانيا، والتي رُسمت بين عامي 14000 و12000 قبل الميلاد، فتُظهر، من بين أمور أخرى، حيوانات البيسون . ويعود تاريخ قاعة الثيران في لاسكو ، دوردوني، فرنسا، إلى ما بين 15000 و10000 قبل الميلاد.

الرسم الصخري في بهيمبيتكا ، الهند، وهو موقع للتراث العالمي

لا يزال معنى العديد من هذه اللوحات مجهولاً. ربما استُخدمت في طقوس موسمية. وتُصاحب الحيوانات علامات تُشير إلى استخدام سحري محتمل. تُفسَّر الرموز الشبيهة بالأسهم في لاسكو أحيانًا على أنها رموز تقويمية ، لكن الأدلة تبقى قابلة للتفسير. [ 79 ]

مع ذلك، يمكن تصنيف بعض مشاهد العصر الحجري الوسيط، وبالتالي، استنادًا إلى تعديلاتها المختلفة، فهي واضحة إلى حد كبير. أحد هذه المشاهد هو مشهد المعركة بين فرق منظمة من الرماة. على سبيل المثال، لوحة "المحاربون السائرون"، وهي لوحة صخرية في سينغلي دي لا مولا، كاستيلون في إسبانيا، يعود تاريخها إلى حوالي 7000-4000 قبل الميلاد، تصور حوالي 50 راميًا في مجموعتين يسيرون أو يركضون بخطى ثابتة نحو بعضهم البعض، يحمل كل رجل قوسًا في يد وحفنة من السهام في اليد الأخرى. يقود إحدى المجموعتين صف من خمسة رجال، أحدهم يرتدي قبعة عالية التاج.

في مشاهد أخرى، يرتدي الرجال أغطية رأس وزينة للركبة، لكنهم يتقاتلون عراة. وتصور بعض المشاهد القتلى والجرحى وقد غطتهم السهام. [ 80 ] يذكرنا هذا بأوتزي، رجل الجليد ، وهو مومياء من العصر النحاسي كشف عنها نهر جليدي ذائب في جبال الألب، وقد انهار نتيجة فقدان الدم بسبب جرح سهم في ظهره.

طقوس ومعتقدات العصر الحجري

دولمن بولنابرون في مقاطعة كلير ، أيرلندا

تشير الدراسات الحديثة والتحليلات المعمقة للآثار التي تعود إلى العصر الحجري إلى وجود طقوس ومعتقدات معينة لدى سكان تلك الحقبة ما قبل التاريخ. ويُعتقد الآن أن أنشطة إنسان العصر الحجري تجاوزت الاحتياجات المباشرة من توفير الطعام وأغطية الجسم والمأوى. فقد كانت تُمارس طقوس محددة تتعلق بالموت والدفن، وإن اختلفت في أسلوبها وطريقة تنفيذها بين الثقافات. [ 81 ] كانت المقابر الضخمة ، متعددة الحجرات، والدولمن ، أحادية الحجرة، عبارة عن قبور تتكون من لوح حجري ضخم مُكدس فوق ألواح حجرية أخرى مماثلة في الحجم؛ وقد اكتُشفت في جميع أنحاء أوروبا وآسيا، وشُيدت في العصر الحجري الحديث والعصر البرونزي .

تصوير خيالي للعصر الحجري، بريشة فيكتور فاسنيتسوف

ترتبط صورة إنسان الكهف عادةً بالعصر الحجري. فعلى سبيل المثال، عُرضت سلسلة وثائقية عام 2003 بعنوان " المشي مع رجال الكهوف" تُظهر تطور الإنسان خلال العصر الحجري ، إلا أن الحلقة الأخيرة فقط هي التي عرضت بشرًا يعيشون في الكهوف. ورغم أن فكرة تعايش البشر والديناصورات تُصوَّر أحيانًا في الثقافة الشعبية من خلال الرسوم المتحركة والأفلام وألعاب الفيديو، مثل " ذا فلينستونز" و "مليون سنة قبل الميلاد" و "تشاك روك" ، إلا أن فكرة تعايش أشباه البشر والديناصورات غير الطائرة لا يدعمها أي دليل علمي. (انظر: نظرية الخلق الأرضي الفتيّ ونظرية قدم الإنسان ) .

وتشمل التصويرات الأخرى للعصر الحجري سلسلة كتب " أطفال الأرض" الأكثر مبيعًا للمؤلفة جان إم. أويل ، والتي تدور أحداثها في العصر الحجري القديم وتستند بشكل فضفاض إلى الاكتشافات الأثرية والأنثروبولوجية .

يروي فيلم "البحث عن النار" للمخرج جان جاك أنو، الذي أُنتج عام ١٩٨١ ، قصة مجموعة من البشر الأوائل الذين يبحثون عن نارهم المفقودة. أما مسلسل " سجلات الظلام القديم" لميشيل بافر ، الذي صدر في القرن الحادي والعشرين، فيحكي قصة طفلين من العصر الحجري الحديث يناضلان لتحقيق نبوءة وإنقاذ عشيرتهما.

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. 1 2 "الكشف عن أقدم استخدام للأدوات وأكل اللحوم | متحف التاريخ الطبيعي" . 18 أغسطس 2010. مؤرشف من الأصل في 18 أغسطس 2010.
  2. ↑ "العصر الحجري" . التاريخ . تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 مايو 2020 .
  3. ↑ جودي، جاك (2012). المعادن والثقافة والرأسمالية .
  4. ↑ كو، كوانغ هيون (2016). "أصول الذكاء البشري: سلسلة صناعة الأدوات وتطور الدماغ" (ملف PDF) . دفاتر الأنثروبولوجيا . 22 (1): 5-22 .
  5. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 106 
  6. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 147 
  7. ↑ موريل، ريبيكا (20 مايو 2015). "أقدم الأدوات تسبق ظهور الإنسان الأول" . بي بي سي نيوز .
  8. هارماند ، سونيا؛ وآخرون (21 مايو 2015). "أدوات حجرية عمرها 3.3 مليون سنة من لوميكوي 3، غرب توركانا، كينيا". مجلة نيتشر . 521 ( 7552): 310-315 . Bibcode : 2015Natur.521..310H . doi : 10.1038/nature14464 . PMID 25993961. S2CID 1207285 .   
  9. ↑ روجرز وسيماو 2009 ، الصفحات 162-163 
  10. ↑ روجرز وسيماو 2009 ، ص 155 
  11. ↑ أما فيما يتعلق بما إذا كان aethiopicus هو جنس Australopithecus أو جنس Paranthropus ، مع تقسيمه ليشمل الأشكال الأكثر قوة، فإن الرأي الأنثروبولوجي منقسم وكلا الاستخدامين موجودان في المصادر المهنية.
  12. ↑ روجرز وسيماو 2009 ، ص 164 
  13. ↑ زيمر، كارل (11 يوليو 2018). "علماء آثار في الصين يكتشفون أقدم الأدوات الحجرية خارج أفريقيا" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 يوليو 2018 .
  14. ↑Radivojević, Miljana; Roberts, Benjamin W. (2021). "Early Balkan Metallurgy: Origins, Evolution and Society, 6200–3700 BC". Journal of World Prehistory. 34 (2): 195–278. doi:10.1007/s10963-021-09155-7. S2CID 237005605.
  15. ↑S.J.S. Cookey (1980). "An Ethnohistorical Reconstruction of Traditional Igbo Society". In Swartz, B.K.; Dumett, Raymond E. (eds.). West African Culture Dynamics: Archaeological and Historical Perspectives. Mouton de Gruyter. p. 329. ISBN 978-90-279-7920-9. Retrieved 3 June 2016.
  16. ↑Easby, Dudley T. (April 1965). "Pre-Hispanic Metallurgy and Metalworking in the New World". Proceedings of the American Philosophical Society. 109 (2): 89–98.
  17. ↑KM 11708 Kiuruveden kirves; Esinekuva (in Finnish). Retrieved 21 August 2022– via finna.fi.
  18. ↑"ASA Statement on the use of 'primitive' as a descriptor of contemporary human groups". ASA News. Association of Social Anthropologists of the UK and Commonwealth. 27 August 2007. Archived from the original on 14 November 2011. Retrieved 31 October 2011.
  19. ↑Clark 1970, p. 22
  20. ↑Clark 1970, pp. 18–19
  21. ↑Deacon & Deacon 1999, pp. 5–6
  22. ↑Arnott, D. W. (June 1959). "J. Desmond Clark and Sonia Cole (ed.): Third Pan-African Congress on Prehistory, Livingstone, 1955. xxxix, 440 pp., 7 col. plates. London: Chatto & Windus, 1957. 75s". Bulletin of the School of Oriental and African Studies. 22 (2): 400. doi:10.1017/S0041977X00069135. ISSN 1474-0699. S2CID 162906190.
  23. ↑Isaac, Glynn (1982). "The Earliest Archaeological Traces". In Clark, J. Desmond (ed.). The Cambridge History of Africa. Volume. Vol. I: From the Earliest Times to C. 500 BC. Cambridge: Cambridge University Press. p. 246.
  24. ↑Willoughby, Pamela R. (2007). The evolution of modern humans in Africa: a comprehensive guide. Lanham, Maryland: AltaMira Press. p. 54.
  25. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 477 
  26. ↑ "التاريخ: دراسة منهجية للعصر الثالث والرابع المتأخر في أفريقيا" . مؤسسة وينر-غرين. مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 يوليو 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 مارس 2011 .
  27. ^ “Worsaae، ينس جاكوب أسموسن”. الموسوعة البريطانية .
  28. 1 2 توث، نيكولاس؛ شيك، كاثي (2007). "21 نظرة عامة على علم آثار العصر الحجري القديم". في هينكه، إتش سي وينفريد؛ هاردت، ثورولف؛ تاترسال، إيان (محررون). دليل علم الإنسان القديم . المجلد 3. برلين؛ هايدلبرغ؛ نيويورك: سبرينغر-فيرلاغ. ص 1944. doi : 10.1007/978-3-540-33761-4_64 . ISBN   978-3-540-32474-4.
  29. ↑ "العصر الحجري القديم | التعريف والتواريخ والحقائق" . 7 أغسطس 2023.
  30. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 130 . 
  31. ↑ شيا 2010 ، ص 49 
  32. 1 2 3 شيا 2010 ، ص 50 
  33. 1 2 بارام وميتشل 2008 ، ص 132 
  34. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 126-127 . 
  35. 1 2 بارام وميتشل 2008 ، ص 128 
  36. 1 2 3 بارام وميتشل 2008 ، ص 145 
  37. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 146 . 
  38. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 112 
  39. ↑ شيا 2010 ، ص 57 
  40. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 73 
  41. ↑ بروكس، تشارلز إي بي (1919)، "مقارنة رواسب العصر الرباعي في الجزر البريطانية بتلك الموجودة في قارة أوروبا"، التقرير السنوي لمجلس أمناء مؤسسة سميثسونيان 1917 ، واشنطن: مكتب الطباعة الحكومي، ص 277 
  42. ↑ أوبرماير، هوغو ؛ كريستين ماثيو؛ هنري أوزبورن (1924). الإنسان الأحفوري في إسبانيا . نيو هيفن: مطبعة جامعة ييل لصالح الجمعية الإسبانية الأمريكية. ص 272. 
  43. ↑ بارام وميتشل 2008 ، الصفحات 106-107 
  44. 1 2 3 شيا 2010 ، الصفحات 55-57 
  45. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 24 
  46. ↑ بارام وميتشل 2008 ، ص 130 
  47. ↑ جان بول راينال وآخرون (2010). "كهف أشباه البشر في محجر توماس 1 (الدار البيضاء ، المغرب): اكتشافات حديثة وسياقها" (ملف PDF) . مجلة كواترنري إنترناشونال . 223-224 : 369-382. رمز Bibcode : 2010QuInt.223..369R . doi : 10.1016/j.quaint.2010.03.011 . مؤرشف من النسخة الأصلية (ملف PDF) بتاريخ 28 فبراير 2011. 
  48. ↑ بيلماكر 2006 ، ص 9 
  49. ↑ بيلماكر 2006 ، الصفحات 119-120 
  50. ↑ بيلماكر 2006 ، ص 149 
  51. ↑ بيلماكر 2006 ، ص 147 
  52. ↑ بيلماكر 2006 ، ص 67 
  53. ↑ بيلماكر 2006 ، ص 21 
  54. ↑ بيلماكر 2006 ، ص 20 
  55. ↑ «اكتشاف أدوات حجرية من العصر الأشولي بالقرب من تشيناي» . صحيفة ذا هندو . 25 مارس 2011. مؤرشف من الأصل في 23 أغسطس 2011.
  56. ↑ "بوز، الصين" . ما معنى أن تكون إنسانًا؟ المتحف الوطني للتاريخ الطبيعي التابع لمؤسسة سميثسونيان. 28 يناير 2010.
  57. ↑ دالتون، ريكس (2 سبتمبر 2009). "اكتشاف أقدم الفؤوس في أوروبا" . أخبار الطبيعة . doi : 10.1038/news.2009.878 .
  58. ↑ جيوفاني موتوني وآخرون (2009). "علم تحديد العمر المغناطيسي في العصر البليستوسيني لمواقع أشباه البشر الأوائل في تشيبرانو وفونتانا رانوتشيو، إيطاليا" (ملف PDF) . رسائل علوم الأرض والكواكب . 286 ( 1-2 ): 255-268 . Bibcode : 2009E & PSL.286..255M . doi : 10.1016/j.epsl.2009.06.032 . 
  59. ↑ بولر، جيه إم؛ جونستون، إتش؛ أولي، جيه إم؛ بريسكوت، جيه آر؛ روبرتس، آر جي؛ شوكروس، دبليو؛ سبونر، إن إيه (2003). "عصور جديدة للاستيطان البشري والتغير المناخي في بحيرة مونغو، أستراليا". مجلة نيتشر . 421 (6925): 837-840 . Bibcode : 2003Natur.421..837B . doi : 10.1038/nature01383 . PMID 12594511. S2CID 4365526 .  
  60. ↑Olley, J. M.; Roberts, R. G.; Yoshida, H.; Bowler, J. M. (2006). "Single-grain optical dating of grave-infill associated with human burials at Lake Mungo, Australia". Quaternary Science Reviews. 25 (19–20): 2469–2474. Bibcode:2006QSRv...25.2469O. doi:10.1016/j.quascirev.2005.07.022.
  61. ↑Kuijt, Ian (2000). "Chapter 13: Near Eastern Neolithic Research: Directions and Trends". In Kuijt, Ian (ed.). Life in Neolithic Farming Communities: Social Organization, Identity, and differentiation. Fundamental Issues in Archaeology. New York: Kluwer Academic/Plenum Publishers. p. 317.
  62. ↑Boehm, Christopher (2000). "The Origin of Morality as Social Control". In Katz, Leonard D. (ed.). Evolutionary Origins of Morality: Cross-disciplinary Perspectives. Journal of Consciousness Studies. Vol. 7. Thorverton: Imprint Academic. p. 158. ISBN 978-0-7190-5612-3.
  63. ↑Guthrie, Russell Dale (2005). The Nature of Paleolithic Art. Chicago: University of Chicago Press. pp. 419–420. ISBN 978-0-226-31126-5.
  64. ↑Clark, J. Desmond (1982). "The Culture of the Middle Paleolithic/Middle Stone Age". In Clark, J. Desmond (ed.). The Cambridge History of Africa. Volume. Vol. I: From the Earliest Times to C. 500 BC. Cambridge: Cambridge University Press. p. 248.
  65. ↑McBrearty and Brooks 2000
  66. ↑"Biological origins of modern humans".
  67. ↑McDougall et al. 2005
  68. ↑White et al. 2003
  69. ↑Barham & Mitchell 2008, p. 74
  70. ↑Barham & Mitchell 2008, p. 108
  71. ↑Lev, Efraim; Kislev, Mordechai E.; Bar-Yosef, Ofer (March 2005). "Mousterian vegetal food in Kebara Cave, Mt. Carmel". Journal of Archaeological Science. 32 (3): 475–484. Bibcode:2005JArSc..32..475L. doi:10.1016/j.jas.2004.11.006.
  72. ↑ بايبرنو، دولوريس ر.؛ فايس، إيهود؛ هولست، إيرين؛ نادل، داني (5 أغسطس 2004). "معالجة حبوب الحبوب البرية في العصر الحجري القديم العلوي كما كشف عنها تحليل حبيبات النشا" ( ملف PDF) . مجلة نيتشر . 430 (7000): 670-673 . Bibcode : 2004Natur.430..670P . doi : 10.1038/nature02734 . PMID 15295598. S2CID 4431395. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) في 4 مايو 2011.  
  73. ↑ كولين باراس (21 يوليو 2018). "خبز العصر الحجري يسبق الزراعة" . مجلة نيو ساينتست . 239 (3187): 6. Bibcode : 2018NewSc.239....6B . doi : 10.1016/S0262-4079(18)31274-0 . مؤرشف من الأصل في 20 فبراير 2019. تم الاطلاع عليه في 19 مارس 2026 .
  74. ↑ تورفي، صموئيل ت. (2009). "الفصل الثاني: في ظل الحيوانات الضخمة: انقراض الثدييات والطيور في عصور ما قبل التاريخ خلال الهولوسين". في تورفي، صموئيل ت. (محرر). انقراضات الهولوسين . بيولوجيا أكسفورد. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد. ص 16-17 . 
  75. ↑ رينجر، تيرينس أو.؛ ​​كيمامبو، إيساريا ن. (1976). الدراسة التاريخية للدين الأفريقي . مطبعة جامعة كاليفورنيا. ص 30. ISBN  978-0-520-03179-1تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 سبتمبر 2017 .
  76. ↑ غرونيفيلد، إيما (12 فبراير 2017). "كهف شوفيه" . موسوعة التاريخ العالمي . تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 يوليو 2019 .
  77. ^ كويلز، أنيتا؛ فالاداس، هيلين؛ بوشرينس، هيرفيه؛ ديلكي كوليتش، إيمانويل؛ كالتنيكر، إيفلين؛ فان دير بليخت، يوهانس؛ وآخرون . (11 أبريل 2016). "نموذج زمني عالي الدقة لكهف شوفيه بونت دارك المزخرف من العصر الحجري القديم العلوي، أرديش، فرنسا" . بناس . 113 (17): 4670– 4675. بيب كود : 2016PNAS..113.4670Q . دوى : 10.1073/pnas.1523158113 . بمك 4855545 . بميد 27071106 .   
  78. ↑ نتبورن، ديبورا (ديسمبر 2016). "كهف شوفيه: التسلسل الزمني الأكثر دقة حتى الآن لمن استخدم الكهف ومتى" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 ديسمبر 2016 .
  79. ↑ أكسل، أمير د. (2000). الكهف والكاتدرائية: كيف فكّ إنديانا جونز حقيقي وباحث رموز الفن القديم للإنسان . هوبوكين: جون وايلي وأولاده. ص 157-158 . 
  80. ↑ مارتينيز، أنطونيو بلتران (1982) [1979]. فنون الصخور في بلاد الشام الإسبانية . بصمة الإنسان. كامبريدج: مطبعة جامعة كامبريدج. ص 48-51 . 
  81. ↑ كيلروي، ديبي. "الموت في العصر الحجري" . gethistory.co.uk . تم الاطلاع عليه بتاريخ 7 أغسطس 2025 .

مراجع

  • بارام، لورانس؛ ميتشل، بيتر (2008). الأفارقة الأوائل: علم الآثار الأفريقي من أقدم صانعي الأدوات إلى أحدث جامعي الثمار . سلسلة كامبريدج لعلم الآثار العالمي. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد.
  • بيلماكر، ميريام (مارس 2006). بنية المجتمع عبر الزمن: موقع "العبيدية"، أحد مواقع العصر البليستوسيني السفلي، كدراسة حالة (أطروحة) (ملف PDF) . جمعية علم الإنسان القديم. مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 30 أبريل 2011. تم الاطلاع عليه بتاريخ 19 مارس 2011 .
  • كلارك، ج. ديزموند (1970). ما قبل تاريخ أفريقيا . الشعوب والأماكن القديمة، المجلد 72. نيويورك؛ واشنطن: دار نشر براغر.
  • ديكون، هيلاري جون؛ ديكون، جانيت (1999). بدايات الإنسان في جنوب أفريقيا: كشف أسرار العصر الحجري . والنت كريك، كاليفورنيا [ua]: مطبعة ألتاميرا.
  • روغرز، مايكل جيه؛ سيماو، سيليشي (2009). "من العدم إلى الوجود: ظهور وسياق أقدم سجل أثري". في كامبس إي كالبيت، مارتا؛ تشوهان، بارث ر. (محرران). كتاب مصادر التحولات في العصر الحجري القديم: المناهج والنظريات والتفسيرات . نيويورك: سبرينغر.
  • شيا، جون ج. (2010). "إعادة النظر في بطاقات زيارة العصر الحجري: منظور استراتيجي حول تقنية الأدوات الحجرية لانتشار أشباه البشر الأوائل". في: فليغل، جون ج.؛ شيا، جون ج.؛ غرين، فريدريك إي.؛ بودن، أندريا ل.؛ ليكي، ريتشارد إي. (محررون). الخروج من أفريقيا 1: أول استيطان لأشباه البشر في أوراسيا . دوردريخت؛ هايدلبرغ؛ لندن؛ نيويورك: سبرينغر. ص 47-64 . 

للمزيد من القراءة

  • بيكولو، سالفاتوري (2013). الأحجار القديمة: دولمنات ما قبل التاريخ في صقلية . ثورنهام/نورفولك (المملكة المتحدة): دار نشر برازن هيد.
  • سكار، كريستوفر، محرر. (1988). عوالم الماضي: أطلس التايمز لعلم الآثار . لندن: تايمز بوكس. ISBN 978-0-7230-0306-9.
  • شيك، كاثي د.؛ توث، نيكولاس (1993). جعل الحجارة الصامتة تتكلم: التطور البشري وفجر التكنولوجيا . نيويورك: سايمون وشوستر. ISBN 978-0-671-69371-8.