جيرنار

📅 آخر تحديث: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ١٧ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 23 صور
الموسوعة الحرة

جيرنار تلة قديمة تقع في جوناجاد ، بولاية غوجارات ، الهند. تُعدّ من أقدس مواقع الحج لدى الجاينيين ، وهي من أهمّ المواقع المقدسة ( ماهاتيرثا )، حيث بلغ فيها اللورد نيمينات ، التيرثانكار الثاني والعشرون ، العلم المطلق، ثمّ النيرفانا على قمتها ( نيمينات شيكار )، برفقة خمسمئة وثلاثة وثلاثين حكيمًا مستنيرًا . وقد وُصِفَ هذا الموقع بالتفصيل في نصوص قديمة مثل كالبا سوترا التي كتبها أشاريا بهادراباهو ، وشري أوتاراديايانا سوترا التي كتبها  آريا سودهارماسوامي . [ 2 ] [ 3 ] وتُشرف على إدارتها بلدية جوناجاد.

الجيولوجيا

جبل جيرنار عبارة عن مجمع صخري ناري بلوتوني رئيسي تداخل مع البازلت قرب نهاية فترة هضبة الدكن . تشمل أنواع الصخور المحددة في هذا المجمع الجابرو (الثولييتي والقلوي)، والديوريت ، واللامبروفير ، والسيانيت القلوي، والريوليت . وقد تبين أن الصهارة الجابروية الأصلية قد أدت بالتتابع إلى ظهور الديوريت واللامبروفير والسيانيت القلوي. أما الريوليت ، الذي كان يُعتقد سابقًا أنه نتاج تمايز، فيُعتقد الآن أنه صهارة مستقلة لا ترتبط وراثيًا بالجابرو ومتغيراته. [ 4 ] [ 5 ]

تاريخ

خريطة سلسلة جبال جيرنار

كان جبل جيرنار جبلاً مهماً، وقد كان مكاناً مقدساً للجاينيين منذ قرون.

في القرن السابع، ذكر الرحالة الصيني شوان تسانغ جبل غيرنار كمكان "للرهبان ذوي القدرات الخارقة". وعلى الجانب الجنوبي من الجبل، توجد معابد جاينية بُنيت في القرن الثالث عشر. [ 6 ]

مراسيم أشوكا

نُقشت أربعة عشر نقشًا صخريًا رئيسيًا من نقوش أشوكا ، يعود تاريخها إلى حوالي 250 قبل الميلاد، على صخرة كبيرة موجودة في مبنى صغير خارج مدينة جوناجاد في شبه جزيرة سوراشترا بولاية غوجارات في الهند . تقع الصخرة على طريق جيرنار تاليتي، على بُعد حوالي كيلومترين (1.2 ميل) شرق قلعة أوبيركوت، وقبل جيرنار تاليتي بحوالي كيلومترين. تحمل صخرة غير مستوية، محيطها سبعة أمتار وارتفاعها عشرة أمتار، نقوشًا محفورة بقلم حديدي بالخط البراهمي بلغة مشابهة للغة البالية ، ويعود تاريخها إلى 250 قبل الميلاد، مما يُشير إلى بداية التاريخ المكتوب لمدينة جوناجاد. [ 7 ]   

على الصخرة نفسها توجد نقوش باللغة السنسكريتية أضيفت حوالي عام 150 ميلاديًا على يد ماهاكشاتراب رودرادامان الأول ، حاكم مالوا من الساكا (السكيثيين) ، وهو أحد أفراد سلالة الساتراب الغربيين (انظر نقش رودرادامان على صخرة جوناجاد ). [ 7 ] يروي المرسوم أيضًا قصة بحيرة سودارشان التي بناها أو جددها رودرادامان الأول، والأمطار الغزيرة والعاصفة التي تسببت في انهيارها. [ 8 ]

نقش آخر يعود تاريخه إلى حوالي عام 450 ميلادي ويشير إلى سكاندغوبتا ، أحد آخر أباطرة غوبتا . [ 8 ]

شُيّد المبنى الواقي المحيط بالمراسيم عام 1900 بأمر من نواب رسول خان حاكم ولاية جوناجاد بتكلفة 8662 روبية. وقد جرى ترميمه وتجديده عامي 1939 و1941 على يد حكام جوناجاد. وانهار جدار المبنى عام 2014. [ 9 ]

تم وضع نسخة طبق الأصل أصغر بكثير من هذه المراسيم الجرنارية خارج مدخل المتحف الوطني في دلهي . [ 10 ]

وبالمثل، داخل متحف البرلمان في نيودلهي، يوجد معرض يحاكي عملية نحت الفنانين لنقوش مرسوم جيرنار على صخرة. [ 11 ]

وعلى مسافة أبعد قليلاً من نقش أشوكا، على الجانب الأيمن من الطريق، يوجد حجر كبير قائم يبدو وكأنه نسخة طبق الأصل من نقش أشوكا.

مصادر جاينية

نقشٌ لراهب جايني، ونقشٌ يعود تاريخهما إلى عام 1188 ميلادي في جيرنار

تُشير النصوص الجينية إلى جبل جيرنار كموقع حج قديم، حيث نال ملايين الرهبان ( كودا كودي ) التحرر الروحي. وقد نال نيمينات ، التيرثانكارا الثاني والعشرون، الموكشا (التحرر الروحي ) من هذا الجبل. كما يعتبر تقليد شفيتامبارا جبل جيرنار موقع حج جيني أبدي. ويذكر نص كالبا سوترا، الذي يعود تاريخه إلى القرن الثالث قبل الميلاد، والذي ألفه أشاريا بهادرا بهوسوري، أن جبل جيرنار هو مكان بدء المعرفة الروحية ( كيفالا جنانا ) ونيل الموكشا ( التحرر الروحي) للتيرثانكارا الثاني والعشرين، نيمينات. [ 13 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]

يذكر نص أوتاراديايانا سوترا، وهو نص جايني يعود للقرن السادس قبل الميلاد، ويُعتقد أنه من كلام ماهافيرا مباشرةً، أن نيميناتا صعد جبل رايفاتاكا ليصبح زاهدًا في الفصل الثاني والعشرين. [ 3 ] [ 17 ] مارس أشاريا داراسينا، الذي كان مقيمًا في جيرنار، التوبة والتأمل في كهف تشاندراغومفا بالجبل. [ 18 ] وقد نقل المعرفة الروحية إلى بوشبادانتا وبهوتابالي، اللذين كتبا شاتخانداغاما بين عامي 86 و156 ميلاديًا. [ 19 ] [ 20 ]

معبد نيمينات على أعلى قمة في جيرنار (نيمينات شيكار)، في عام 1964، قبل تحويله غير القانوني المزعوم إلى معبد داتاتريا.
يقرأ حاج جايني النصوص المقدسة في معبد نيمينات، جالساً أمام تمثال قدم نيميناتا وخلفه تمثال قديم كامل منحوت في وضعية بادماسانا ، وذلك قبل تحويل المعبد المزعوم غير القانوني إلى معبد داتاتريا الهندوسي.

نقوش جاينا

من بين النقوش الجاينية العديدة التي عُثر عليها في جيرنار، يوجد معظمها في معابد جيرنار الجاينية .

  1. يوجد نقش على لوح فوق المدخل الغربي لمعبد Vastupāla -Tejaḥpāla Jaina . وبحسب التواريخ الموجودة في النقش فقد كتب عام 1230 م. إنه يمجد Neminātha ، Vastupāla، Ācārya Haribhadrasūri ، Ācārya Vijayasenasūri، وبعض رهبان Śvetāmbara Jaina الآخرين. [ 21 ] [ 22 ]
  2. يوجد نقش آخر على الباب الغربي لمعبد فاستوبالا ، مشابه للنقش الموجود على اللوح فوق البوابة. ووفقًا لهذا النقش، فقد تم تكريس معبد فاستوبالا-تيجابالا على يد راهبي شفيتامبارا جاينا ، أشاريا فيجاياسيناسوري وأشاريا أنانداسوري. وقد كُتب هذا النقش أيضًا في عام ١٢٣٠ ميلادي. [ ٢٣ ] [ ٢٢ ]
  3. يوجد على الباب الشمالي لمعبد فاستوبالا -تيجابالا نقشٌ مشابهٌ للنقش الموجود على الباب الغربي للمعبد. يبدأ النقش بالإشادة بصفات نيميناتا . [ 24 ] ثم يمتدح رهبان شفيتامبارا جاينا وفاستوبالا. وقد أشاد ثاكورا سوميسفاراديفا ، مؤلف هذا النقش، بفاستوبالا في سلسلة من الأبيات السنسكريتية . [ 25 ]
  4. يبدأ نقش على الباب الشرقي لمعبد فاستوبالا-تيجابالا بالإشادة بصفات نيميناتا . ومثل النقوش الموجودة على الجدران والأبواب الأخرى للمعبد، يمتدح هذا النقش أيضًا رهبان شفيتامبارا جاينا وفاستوبالا. كما يذكر سلسلة من الأشعار السنسكريتية التي كتبها أشاريا ناريندراسوري مالاداري عن فاستوبالا. [ 26 ]
  5. عُثر أيضًا على نقش على باب شرقي آخر لمعبد فاستوبالا-تيجابالا. ويُقال إن النقش كان في حالة تدهور بفعل عوامل المناخ، ولذلك كانت بعض الأحرف غامضة وممحوة. ويذكر النقش العديد من التماثيل الجاينية الشهيرة التي نصبها فاستوبالا، بالإضافة إلى تمثال جايني للإلهة ساراسواتي نصبه في كشمير . [ 27 ] ويحتوي النقش على العديد من الأبيات السنسكريتية التي تُشيد بكل من فاستوبالا وتيجابالا، كما يذكر أسلافهما. ويُذكر أن اسم مؤلف هذه الأبيات هو أشاريا ساراكاندراسوري مالاداري، واسم الناسخ هو جايتراسيمها، واسم النقاش هو كوماراسيمها. [ 28 ] [ 22 ]
  6. تتميز البوابة الجنوبية للمعبد الذي بناه فاستوبالا وتيجابالا بنقش كُتب في نفس يوم كتابة النقوش على الجدران الأخرى للمعبد. يبدأ النقش بمدح جميع التيرثانكارا ، ثم يذكر عائلة فاستوبالا وتيجابالا وأعمالهم الخيرية وأنشطتهم الدينية وبناء معابد جاينية مختلفة. كما يذكر أشاريا فيجاياسيناسوري وأشاريا أنانداسوري باعتبارهما الراهبين اللذين كرّسا المعبد. [ 29 ] وقد كتب أشاريا أودايابراباسوري من ناجيندرا غاتشا سلسلة من الشلوكات السنسكريتية التي تمجد فاستوبالا وتيجابالا . يذكر أن اسم الناسخ هو جايتراسيمها واسم النقاش هو كوماراسيمها. [ 30 ]
  7. توجد لوحة نقش غير مكتملة على جدار قرب المدخل الأول لمعبد نيميناتا جاينا . ورغم أن الأسطر الأولى منها ممزقة، إلا أنها تبدأ بالإشادة بنيميناتا ، الإله الرئيسي للمعبد. ثم تُثني على الإلهة أمبيكا وتصف مظهرها ورموزها وفقًا للتقاليد الجاينية. كما تصف ملوك يادافا الذين تولوا رعاية هذا المعبد، وتعدد أسماء العديد من الملوك البارزين في المنطقة الذين ينتمون إلى نفس العائلة. [ 31 ] [ 22 ]
  8. عُثر على نقشٍ مُطمس جزئيًا على جدار معبدٍ مُتجهٍ جنوبًا على الطريق المؤدي إلى هاثيباغالا. يصف النقش عائلة كوماراسيمها ووزراء آخرين في بلاط ملك المنطقة، ويذكر أيضًا رحلة حج إلى معابد باليتانا . يُنسب النقش إلى أشاريا جاياسيمهاسوري، ويُذكر أن ثاكورا هاريبالا هو نقاشه. [ 32 ] [ 33 ]
  9. يضم المدخل الشمالي لمعبد نيميناتا جاينا عمودين، يحمل كل منهما نقشًا مختلفًا. يحتوي العمود الواقع في الجهة الشرقية على نقش يعود تاريخه إلى عام 1288 ميلادي، ويذكر استخدام 3050 زهرة في العبادة اليومية لنيميناتا ، الإله الرئيسي للمعبد، من قبل بوناسيمها، وهو جاينا من طائفة بوروالا ، وزوجته غوناسيري. كما يذكر النقش رحلة الحج إلى جيرنار التي قام بها فيلهاناتا، وهو جاينا من طائفة شريمالي ، عام 1277 ميلادي. [ 34 ]
  10. يذكر النقش الموجود على العمود المجاور عند المدخل الشمالي لمعبد نيميناتا جاينا عام ١٢٧٥ ميلاديًا، وهو نقشٌ تعليمي. ويشير إلى تبرع التاجر هاريبالا بمئتي قطعة نقدية ذهبية. كما يذكر النقش تعليماتٍ باستخدام ألفي زهرة من حديقة مخصصة للعبادة اليومية لنيميناتا . ولا يجوز استخدام هذه الزهور لأي غرض آخر غير العبادة. وقد أصدر هذه التعليمات آشاريا جينابرابوداسوري. [ ٣٤ ]
  11. على جدار ضريح صغير يقع غرب المدخل الجنوبي لمعبد نيميناتا جاينا، يوجد نقش قصير يبدأ بتقديم التحية لنيميناتا ، ثم يمتد ليشمل تقدير الملك ماهيبالا والعديد من الأشخاص الآخرين الذين ساهموا في بناء معبد نيميناتا. [ 35 ] [ 36 ]
  12. على عمود مكسور في نفس المكان، ونقش يذكر عائلة تؤدي التحية عند قدمي نيميناتا في عام 1428 م. [ 35 ]
  13. يوجد على جدار يقع شرق المدخل الجنوبي لمعبد نيميناتا جاينا نقش يذكر رحلة حج إلى جيرنار قام بها بعض التجار الأثرياء عقب خاراتارا غاتشا في عام 1488 م. [ 37 ]
  14. على الجدار الشرقي قرب المدخل الشمالي لمعبد نيميناتا جاينا ، يوجد نقشٌ يُشيد بأشاريا دانيشواراسوري وتلاميذه، ويذكر أنهم قاموا بالعديد من الطقوس الدينية على قمة الجبل، بما في ذلك تكريس الأصنام والمعابد. كما يُشيد بأشاريا تشاندراسوري لإجابته على أسئلة أحد الوزراء. [ 37 ] [ 38 ]
  15. يوجد على المدخل الشمالي للمعبد نقش يشير إلى تاريخ بناء الممر أمام الأضرحة وهو عام 1159 ميلادي. [ 39 ]
  16. بحسب النقش الموجود على جدار ضريح صغير لريشاباناثا ، فقد تم بناؤه بواسطة جاغامال جوردان، وهو جاينا من بوروالا ، في عام 1792 ميلادي، وتم تكريس الصنم بواسطة أشاريا جينيندراسوري. [ 40 ]
  17. يذكر نقش على الجدار الغربي قرب المدخل الشمالي لمعبد نيميناتا جاينا نصب العديد من التماثيل الجاينية بإذن من سانغافي ثاكورا شاليفاهانا. كما يذكر نصب تمثال لأمبيكا ، الإلهة المرافقة لنيميناتا . [ 41 ] [ 42 ]
  18. يذكر نقش آخر إلى الشمال من النقش السابق قيام جاياسيمهاديفا فيجايا بنصب قدمي نيميناتا . ويُذكر أن اسم البنّاء هو فيكراما ماروتي. [ 41 ]
  19. يذكر نقشٌ أسفل تمثال بارشفاناثا في المعبد الذي بناه فاستوبالا وتيجابالا أنه نُصب عام 1247 ميلادي، ويذكر أسماء الرهبان الذين كرّسوه والأتباع العلمانيين الذين ألهموا نصب التمثال. [ 36 ] [ 43 ]
  20. كما عُثر على نقش قصير في مكان مقدس يُعرف باسم هاثيباغالا ( وتعني قدم الفيل ). ويذكر النقش أن الطريق القديم المؤدي إلى قمة الجبل قد تم ترميمه بواسطة مانسيمهاجي ميغاجي، وهو من أتباع مذهب شريمالي جاينا، في عام 1626 ميلادي. [ 44 ]
  21. يحتوي تمثال يضم 24 من التيرثانكارا في معبد متداعٍ على نقش يذكر أسماء بعض أعضاء طائفة باليفالا وأن التمثال قد تم تركيبه في عام 1292 ميلادي. [ 38 ] [ 44 ]
  22. يذكر نقشٌ كُتب عام ١٢٣٢ ميلاديًا على الجدار الشرقي للطريق الواصل بين كهف راجولا وغوموكا أن فاستوبالا بنى أربعة معابد، خصّص كلٌ منها لنفسه في معابد باليتانا ، ولزوجته لاليتاديفي في معابد جيرنار جاين ، ولزوجته سوخوكاديفي في أشتابادا. أما المعبد الرابع الذي بناه فكان لكاباردياكشا في جيرنار. ويشير النقش أيضًا إلى أنه بنى جميع هذه المعابد بأمواله الخاصة. [ ٣٦ ] [ ٤٥ ] [ ٤٦ ]
  23. نقش ينص على أن ثاثيرابالا أهدى تمثالاً لريشاباناثا إلى ليلاديفي في عام 1313 م. [ 47 ]
  24. ويذكر نقش آخر تم العثور عليه أن تيجالا، زوجة باداما، وهو عضو مشهور في مجتمع باليفالا، أمرت بنصب تمثال لمونيسوفراتا ضمن مجموعة من التماثيل في عام 1299 ميلادي، وأهدته إلى جدها. [ 48 ]

تلفريك جيرنار

تلفريك جيرنار

يُعدّ تلفريك جيرنار أطول تلفريك في آسيا. طُرح المشروع لأول مرة عام 1983، لكن أعمال البناء لم تبدأ إلا في سبتمبر 2018 بسبب تأخيرات في الحصول على الموافقات الحكومية ودعاوى قضائية. تتولى شركة أوشا بريكو المحدودة إدارة أعمال البناء والتشغيل. افتتح المشروع رئيس الوزراء الحالي ناريندرا مودي في 24 أكتوبر 2020. [ 49 ] يبلغ طول التلفريك 2320 مترًا (7610 قدمًا) ، وينقل الركاب إلى معبد أمبيكا جاين (أمباجي) على ارتفاع 850 مترًا (2790 قدمًا) فوق التل في غضون 10 دقائق. [ 50 ]

معابد جاين

معابد جيرنار جاين هي مجموعة من معابد شفيتامبارا جاين ومعبد ديغامبارا واحد تقع على قمة جبل جيرنار. وقد نبذ نيميناتا ، التيرثانكارا الثاني والعشرون، الدنيا وأصبح زاهدًا، ثم بلغ العلم المطلق والتحرر ، كل ذلك على قمة هذا الجبل. ولذلك، يُعدّ الجبل مقدسًا لدى كلتا طائفتي الجاينية . [ 51 ] [ 52 ]

يضم الموقع ستة عشر معبدًا منحوتًا بدقة متناهية. تتألف القمة الأولى، أو "تونك" ، من معبد من الجرانيت الأسود مخصص للإله نيمينات، شُيّد عام 1128 ميلادي. يتميز المعبد بنقوش دقيقة على أعمدته، وهو مزين بفسيفساء ملونة فريدة. أما "تونك" الثانية فتضم معبد الإلهة أمبيكا، بينما تكتسب "تونك" الثالثة والرابعة أهمية خاصة لاحتوائهما على تماثيل أقدام الحكيم شامبا كومار وبراديومنا كومار، اللذين زارا الموقع. أما "تونك" الخامسة، التي يتطلب الوصول إليها صعود 10000 درجة من قاعدتها، فتضم تمثال قدم الإله نيمينات. بالإضافة إلى ذلك، تشمل المواقع المقدسة الأخرى كهف راجول، ومعبد راثانيمي (المخصص لشقيق نيمينات الأصغر)، وسهاسافان. [ 53 ]

يحظى جبل جيرنار بأهمية بالغة في تاريخ وأساطير الجاينية. ووفقًا للنصوص الجاينية ، يُعتقد أن جيرنار موجود منذ الأزل، وأن التيرثانكارا الثاني والعشرين نيميناتا زار هذا الجبل وأدى فيه طقوسه الروحية في منطقة أفساربيني الحالية . الكتب المقدسة Śvetāmbara مثل كالبا سوترا ، [ 51 ] أفاسايا سوتا ، نايا داما كاهاو ، أوتاراججانايانا سوتا [ 52 ] والأعمال الأدبية القديمة غير القانونية مثل برابهافاك شاريترا [ 54 ] من تأليف أشاريا برابهاشاندراسوري ، نيمينا تشاريو و Samyaktva Saptatika بواسطة Acharya Haribhadrasuri ، Trīṣaṣṭiśalākāpuruṣacharitra [ 55 ] بواسطة Acharya Hemachandrasuri ، Vastupala-Mahakavya بواسطة Acharya Udayprabhasuri، Kumarpalabhupal-Charitra [ 56 ] بواسطة Acharya Jaisinhsuri، Jain مغدوت بواسطة أشاريا Merutungasuri ، Raivatgirirasu بواسطة Acharya Vijaysensuri هي بعض الكتب المقدسة البارزة التي تؤكد على أهمية Girnar في اليانية . [ 57 ] [ 58 ] [ 59 ]

يُعدّ معبد كارنافيهارا براسادا، أحد المعابد الرئيسية على قمة التل، مُكرّسًا للإلهة نيميناتا . تمثاله الرئيسي مصنوع من الجرانيت الأسود ، ويتميز المعبد نفسه بطراز معماري مارو-غورجارا . يذكر كتاب "فيفيدا تيرثا كالبا" لأشاريا جينبراباسوري أن التمثال الأصلي كان مصنوعًا من الطين وأن المعبد كان مبنيًا من الخشب. وصل راتناسارا إلى جيرنار برفقة جماعة من الرهبان وأقام طقوس غسل التمثال الطيني، مما أدى إلى ذوبانه في الماء المقدس. نتيجةً لذلك، انزعج راتناسارا وصام لمدة 21 يومًا، وبعد ذلك، أسعدت الإلهة أمبيكا بتفانيه، فأهدته تمثالًا لنيميناتا . لذلك، نُصب التمثال الحالي لنيميناتا على يد شرافكا يُدعى راتناسارا ، من كشمير ، في القرن العاشر الميلادي. ويُقال إنه حصل على هذا التمثال من الإلهة أمبيكا. [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] جُدِّدَ المعبد لاحقًا على يد ساجانا ، وزير جايسيمها سيدهاراجا، في القرن الثاني عشر الميلادي. استخدم ساجانا عائدات الضرائب التي جُمعت من سكان سوراشترا على مدى ثلاث سنوات . عندما علم جايسيمها سيدهاراجا بالأمر، قرر التحقيق فيه. مع ذلك، كان ساجانا قد جمع بالفعل أموالًا من الشرافكا وقدمها إلى سيدهاراجا. أخبر ساجانا سيدهاراجا أن المعبد سُمِّيَ كارنافيهارا براسادا نسبةً إلى والد سيدهاراجا، كارناديف. أعجب سيدهاراجا بهذه اللفتة الكريمة، فوافق على إنفاق عائدات الضرائب على تجديد المعبد. [ 63 ] [ 64 ]

بصرف النظر عن Karnavihāra Prāsāda ، هناك معابد أخرى مخصصة لـ Tirthankaras أخرى تم بناؤها عبر قرون مثل: معبد Adbad Adinath ، ومعبد Panchmeru ، ومعبد Merak Vasahi ، [ 65 ] معبد Sangram Soni ، ومعبد Kumarpala ، و Vastupala — معبد Tejpala ، [ 66 ] معبد Mansingh Bhojraj ، [ 67] ] معبد سامبراتي مهراجا ومعبد أميزارا بارشواناث وكهف راجيماتي ومعبد ساهاسافان . [ 68 ] [ 69 ]

يذكر كتاب "شاترونجاي ماهاتميا" ، الذي كتبه أشاريا دانيشوارسوري، وهو راهب من طائفة شفيتامبارا في الجاينية، أن الاسم الأصلي لساهاسافان كان ساهاسرا-فان ( أي غابة بها آلاف أشجار المانجو ). [ 70 ] وهو المكان الذي تخلى فيه نيميناتا عن الدنيا وأصبح زاهدًا مع ألف ملك آخر في اليوم السادس من النصف المضيء من شهر شرافان . [ 71 ] وبعد 54 يومًا من الزهد، عاد نيميناتا إلى ساهاسافان، حيث بلغ مرتبة العلم المطلق في اليوم الخامس عشر من النصف المظلم من شهر بهادراباد . [ 72 ] وتخليدًا لذكرى هاتين المناسبتين المباركتين، نصب الجاينيون آثار أقدام نيميناتا في كلا المكانين. [ 73 ] [ 74 ]

أمضى نيميناتا سنوات عديدة في نشر الحكمة بعد بلوغه العلم المطلق، ثم نال الموكشا (التحرر الروحي) على القمة الخامسة لجبل جيرنار في اليوم الثامن من النصف الأول من شهر آشادا . [ 75 ] [ 76 ] وُضعت آثار أقدام نيميناتا في المكان الذي نال فيه الموكشا تخليدًا لهذه المناسبة. ويُقال إن المعبد الذي يضم الآن تمثالًا لـ داتاتريا ، وفقًا للمسح الأثري الذي أجراه عالم الآثار الشهير جيمس بورغيس ، كان يحوي آثار أقدام اللورد نيميناتا المقدسة، وأنه كان يُدار من قِبل ناسك عارٍ ( راهب ديغامبارا )، مما يشير إلى أنه كان في الأصل معبدًا جاينيًا. [ 77 ] ومع ذلك، فإن مكان نيرفانا نيميناتا محل خلاف حاليًا بين الجاينيين وأتباع داتاتريا الذين يعتقدون أنه أيضًا مكان تأمل داتاتريا. وُضِعَ تمثالٌ لـ"داتاتريا" وشُيِّدَ ضريحٌ جديدٌ حول آثار أقدام "نيميناثا". ولا تزال بعض القضايا بين الجاينيين والهندوس، التي تطالب بإعادة بناء المظلات فوق آثار أقدام "نيميناثا" وإزالة تمثال "داتاتريا" الذي أُقيمَ بشكلٍ غير قانوني عام 2004، بالإضافة إلى مبانٍ أخرى غير قانونية، قيد النظر أمام محكمة غوجارات العليا . [ 78 ]

معبد أمبيكا

معبد أمبيكا عام 1876

هذا المعبد مُكرّس للإلهة الجينية أمبيكا ياكشي (أمباجي)، إحدى خادمات اللورد نيمينات. بُني المعبد قبل عام 784 ميلادي (على الأرجح في منتصف القرن الثامن الميلادي)، إذ ذُكر في كتاب هاريڤامسابورانا ( ساكا سامفات 705، 783 ميلادي) للشاعر الجيني ديغامبار ، [ 79 ] . ويشير نقش مؤرخ فيكرام سامفات 1249 (1192 ميلادي) إلى رحلة حج الوزير فاغيلا ، فاستوبالا ، إلى معبد أمبيكا على تل رايڤاتاكا (غيرنار). ويذكر ناريندرا برابهسوري أن فاستوبالا قد نصب تماثيل له ولأخيه تيجابالا في المعبد. كما يذكر جينهارشاسوري أن فاستوبالا وأخوه تيجابالا زارا المعبد وقاما ببناء الماندابا الكبيرة وساحة باريكارا الخاصة بأمبيكا. [ 80 ] [ 81 ] يذكر رثاءٌ في نهاية نسخةٍ من كتاب كالبا سوترا، مؤرخةٍ بعام 1524 من التقويم الفيكرامي (1468 ميلادي) ، أن تاجرًا جاينيًا يُدعى سامال ساه قام بترميم وتجديد معبد أمبيكا في جيرنار. [ 80 ] [ 82 ] [ 81 ] وكما ورد في كتب رحلات الحج الجاينية، كان المعبد يضم أمبيكا كإلهة ياكشيكا جاينية. كما يُظهر سجل جيرنار، المؤرخ بعام 1507 في معبد راناكبور الجايني، أمبيكا بطريقةٍ مماثلة. بُني المعبد وفقًا للتقاليد الجاينية، ويتطابق سقف الماندابا مع معابد جيرنار الجاينية . [ 81 ]

بُني المعبد الحالي حوالي القرن الخامس عشر. وكان المعبد تاريخياً معبداً جاينياً. [ 83 ] لذا فإن تاريخ بناء المعبد وترميمه وإعادة بنائه يمتد من منتصف القرن الثامن إلى القرن الخامس عشر. [ 80 ]

بحسب أعمال عالم الآثار جيمس بورغيس حول تاريخ ولاية غوجارات، فإن معبد أمبيكا لم يكن مزارًا هندوسيًا، وأن الجاينيين هم من بنوه، وأن الهندوس سكنوه لاحقًا. [ 77 ]

ذُكر جبل رايفاتاكا في ملحمة ماهابهاراتا [ 84 ] وفي هاريفامشا بورانا 2.55.111. [ 85 ] في ماهابهاراتا، ذُكر أنه يقع في مملكة أنارتا . وفي هاريفامشا بورانا، وُصف بأنه "قريب من ميدان الملك رايفاتاكا" (2.56.29) ووُصف بأنه "مسكن الآلهة" (2.55.111). كان أهل دواراكا يزورون هذا الجبل ويحتفلون بعبادته كمهرجان كبير. كما يظهر الجبل نفسه بشكل بارز في شيشوبالا فادا لماغا . [ 86 ] يُعتقد أن هذا الجبل هو جبال جيرنار في ولاية غوجارات . [ 87 ]

المعابد الهندوسية

يقع معبد داتاتريا حاليًا على قمة جبل جيرنار الأعلى، المعروفة باسم نيمينات شيكار ، والتي يمكن الوصول إليها بتسلق 10000 درجة. [ 88 ] [ 89 ] ويُقال، وفقًا للمسح الأثري لغرب الهند الذي أجراه عالم الآثار الشهير جيمس بورغيس ، أن هذا المعبد كان يضم تماثيل قدم مقدسة للإله نيمينات ، وأنه كان يُدار من قبل "ناسك عارٍ"، مما يشير إلى أنه كان في الأصل معبدًا جاينيًا. [ 77 ] وقد طعنت الطائفة الجاينية في ملكية هذا المعبد وحقوق العبادة فيه أمام محكمة غوجارات العليا ، ولا تزال القضية قيد النظر القضائي. [ 90 ] وفي الطريق من معبد أمبيكا (الإلهة) إلى الموقع المتنازع عليه، يوجد معبد غوراخناث على القمة المتوسطة. [ 91 ]

في الأعلى، توجد قمة أدنى يصعب الوصول إليها، حيث يقع ضريح الإلهة ماهاكالي ، المعروف محليًا باسم ماهاكالي خابار. [ 92 ] على المسار الثاني للنزول من الجبل، يوجد معبدان يُسميان بهارات فان وسيتا فان، ويقعان في غابات سُميت تيمنًا بسيتا وبهاراتا . [ 93 ]

رحلة جيرنار الأولى

تقع قاعدة الجبل، المعروفة باسم جيرنار تاليتي، على بعد حوالي 4  كيلومترات شرق مركز جوناجاد. وتنتشر المعابد والأماكن المقدسة الأخرى على طول هذا الامتداد. [ 94 ]

سيمر المسافر، من أجل الوصول إلى جيرنار تاليتي من مدينة جوناجاد، عبر بوابة واغيشواري أو بوابة فاغيشواري (جيرنار داروازا)، والتي تقع بالقرب من منطقة قلعة أوباركوت ، شرقًا.

على بُعد حوالي 200 متر من البوابة، إلى يمين الطريق، يقع معبد واغيشواري (أوبالي فاغيشواري ما)، والذي يتصل بالطريق عبر جسر يبلغ طوله حوالي 150 ياردة. ويوجد بالقرب منه معبد فيراي ماتا القديم ومعبد غاياتري شاكتي بيث الحديث.

على بُعد حوالي فرسخ من هنا يوجد جسر حجري، وخلفه مباشرةً على اليمين توجد نقوش أشوكا الصخرية الرئيسية . [ 95 ] نُقشت هذه النقوش في أعلى كتلة كبيرة مقببة من الجرانيت الأسود، يبلغ قياسها حوالي 20 قدمًا × 30 قدمًا. النقش مكتوب بالخط البراهمي . [ 7 ]

بعد مغادرة مراسيم أشوكا، يعبر الطريق الجسر البديع فوق سونا-ريخا، التي تشكل هنا صفيحة مائية رائعة فوق الرمال الذهبية، ثم يمر بعدد من المعابد، أولًا على الضفة اليسرى للنهر ثم على الضفة اليمنى، وصولًا إلى أكبرها. هذا المعبد مُكرّس لدامودار، وهو اسم من أسماء كريشنا ، مشتق من دام، أي الحبل، وذلك لأن والدته، بحسب الرواية، حاولت عبثًا تقييده بحبل عندما كان طفلًا. ويُعتبر خزان دامودار كوند في هذا المكان مقدسًا للغاية. [ 95 ]

ثم يوجد ضريح قديم لـ بهافناث ، وهو شكل من أشكال شيفا ، بالقرب من جيرنار تاليتي؛ وتقع بحيرة مريجى كوند وبحيرة سودارشان في مكان قريب.

معظم الأشخاص الذين لا يمارسون تسلق الجبال بانتظام سيصعدون الجبل على الأرجح بواسطة محفة معلقة من تاليتي. يمتد نتوء جبلي طويل من الغرب، وينتهي بصخرة وعرة منحوتة، تعلوها المعابد. بالقرب من المزار القديم توجد بئر تُسمى تشاداني فاف. [ 95 ]

يبدأ الطريق المعبد بعد هذا مباشرةً ويمتد لثلثي الصعود. نصل إلى أول استراحة، تشاديا باراب، على ارتفاع 480 قدمًا فوق السهل؛ ثم إلى الاستراحة الثانية في دولي-ديري، على ارتفاع 1000 قدم فوق السهل. من هنا، يصبح الصعود أكثر صعوبة، متعرجًا أسفل وجه الهاوية وصولًا إلى الاستراحة الثالثة، على ارتفاع 1400 قدم. ينعطف المسار يمينًا على طول حافة هاوية ضيقة جدًا، بحيث تكاد المحفة تلامس الجرف، الذي يرتفع عموديًا 200 قدم فوق المسافر. على اليمين، يُرى جبل داتار الشاهق، المغطى بغابة منخفضة. على ارتفاع 1500 قدم تقريبًا، يوجد دار ضيافة حجري، ومنه يُمكن رؤية منظر رائع للصخرة المسماة بهايراو-ثامبا، أي "القفزة المرعبة"، لأن المصلين كانوا يُلقون بأنفسهم من قمتها، ساقطين من ارتفاع 1000 قدم أو أكثر. [ 95 ]

على ارتفاع 2370 قدمًا فوق جوناجاد، يتم الوصول إلى بوابة السور المعروف باسم ديفا كوتا، أو قصر را خينجار. [ 95 ]

الوضع الحالي في نميناث شيخار

تُعدّ قمة جيرنار، أعلى قمة في البلاد، موضع نزاع حاليًا مع طائفة الجاين، الذين يعتبرون بناء معبد هندوسي حول تماثيل أقدام نيمينات القديمة غير قانوني. ووفقًا للادعاء، فقد وضع كهنة هندوس هيكلًا وتمثالًا لـ"داتاتريا" بشكل غير قانوني بالقرب من آثار الأقدام عام 2004. وعلى الرغم من أمر محكمة غوجارات العليا ، لم يُزل التمثال الهندوسي. [ 96 ] كما شهدت هذه المنطقة هجومًا مميتًا باستخدام أسلحة حادة على راهب جايني من طائفة ديغامبارا في يناير 2013. [ 97 ]

مُنِعَ أتباع الديانة الجينية من أداء الصلوات في معبد نيمينات شيكار منذ عام ٢٠١٦. كما أغلقت الحكومة تلفريك جيرنار خلال يوم نيمينات نيرفان كالياناك . ولذلك، تتهم الطائفة الجينية الحكومة بمحاباة الجماعات الهندوسية وعدم تطبيق سيادة القانون.

القيود التمييزية المفروضة على الجاينيين من قبل حكومة جوناجاد المحلية قبل يوم نيمينات نيرفان كالياناك .

المهرجانات

يحتفل الجاينيون بمهرجانات جاين مثل مهافير جايانتي وباريوشانا وولادة ونيرفانا كالياناك للورد نميناث . [ 98 ]

يُعدّ مهرجان ماها شيفراتري الحدث الرئيسي للهندوس، ويُقام سنويًا في اليوم الرابع عشر من شهر ماغا في التقويم الهندوسي . يزور المهرجان ما لا يقل عن مليون حاج للمشاركة في طقوس البوجا والطواف حول تلة جيرنار. يبدأ الموكب من معبد بهافناث ماهاديف في بهافناث ، ثم يتجه إلى مختلف الأكارا التابعة لطوائف السادو المختلفة ، والتي تتواجد في تلة جيرنار منذ القدم. وينتهي موكب السادو والحجاج عند معبد بهافناث بعد زيارة معابد مادي ومالافيلا وبور ديفي. يبدأ المهرجان برفع 52 علمًا بطول غاجا في معبد بهافناث ماهاديف. يُشكّل هذا المهرجان ركيزة أساسية لاقتصاد جوناجاد، حيث يُدرّ أكثر من مليون حاج يزورونه عائدات تصل إلى 250 مليونًا في خمسة أيام فقط. [ 99 ] [ 100 ] [ 101 ]  

دبابات

يقع شمال معبد كومارابالا، خارجًا، خزان بهيما كوندا، وهو خزان مائي يبلغ طوله 70 قدمًا وعرضه 50 قدمًا. أسفله، وعلى حافة الجرف، يوجد خزان مائي أصغر، وبالقرب منه مظلة صغيرة مدعومة بثلاثة أعمدة منحوتة بشكل غير منتظم، وقطعة صخرية تحتوي على حجر مثمن قصير يُسمى هاثي باغلا أو غاجابادا، أي قدم الفيل، طبقة في أعلاه من الجرانيت الفاتح، وباقيه من الجرانيت الداكن، أما الجزء السفلي منه فيغمره الماء معظم أيام السنة. [ 102 ]

بحسب السجلات التاريخية، قام ساجانا، وزير ملك تشولوكيا سيدهاراجا جاياسيمها ، ببناء معبد نيميناتا باستخدام خزينة الدولة. وعندما جمع الأموال لإعادتها كتعويض، رفض الملك قبولها، فاستُخدمت الأموال لبناء المعبد. [ 103 ]

يُعدّ تمثال ساهاسرافانا (ذو الألف غطاء) بارشواناثا ، الذي تم تكريسه عام 1803 ميلادي (1459 حسب التقويم الفيتنامي) على يد فيجاياجينيندرا سوري، الإله المركزي في المعبد حاليًا. وكان المعبد يضم في الأصل تمثالًا ذهبيًا لماهافيرا وتماثيل نحاسية لشانتيناثا وبارشواناثا على جانبيه. [ 104 ]

يضم المعبد المواجه للشرق 52 ضريحًا صغيرًا تحيط بالمعبد المركزي. وله رواق مفتوح ذو أسقف مزخرفة بنقوش دقيقة. كما توجد في البهامتي، أو الأروقة المحيطة بالفناء، تصاميم رائعة في الأسقف المنحوتة. ويتميز سقف الرانغاماندابا بنقوش دقيقة. يُرجح أن الضريح الرئيسي قد أُزيل واستُبدل بآخر جديد في نهاية القرن السادس عشر أو بداية القرن السابع عشر. ومن المعروف أن كارماشاندرا باتشافات، وزير ملك بيكانير ، قد أرسل أموالًا لترميم معبد في شاترونجايا وجيرنار في عهد جيناتشاندراسوري الرابع من خاراتارا غاتشا خلال عهد أكبر . يوجد ضريح يضم نسخة طبق الأصل من تل أشتابادا في الجنوب، وضريح آخر يضم شاترونجايافاتار في الغرب، خلف المعبد الرئيسي، وساميت شيكار (أو نانديشوار دويبا) في الشمال. [ 38 ] [ 105 ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. ↑ "Girnar - Peakbagger.com" . مؤرشف من الأصل بتاريخ 12 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 مارس 2026 .
  2. 1 2 "جاينا سوتراس، الجزء الأول (SBE22): حياة الجينا: حياة أريشتانيمي" . sacred-texts.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2024 .
  3. 1 2 3 "Jaina Sutras، الجزء الثاني (SBE45): Uttarâdhyayana: المحاضرة الثانية والعشرون. Rathanêmi" . النصوص المقدسة.com . تم الاسترجاع في 16 أكتوبر 2024 .
  4. ^ آر إن سوخيسوالا (يناير 1982). "المجمع البركاني لجبل جيرنار، سوراشترا، ولاية غوجارات - إعادة تقييم" . مجلة الجمعية الجيولوجية في الهند . 23 (1): 13-18 . دوى : 10.17491/jgsi/1982/230102 .
  5. ↑ ميهير ك. بوس (يناير 1973). "علم الصخور والكيمياء الجيولوجية للمجمع الناري لجبل جيرنار، غوجارات، الهند". مساهمات في علم المعادن وعلم الصخور . 39 (3): 247-266 . Bibcode : 1973CoMP...39..247B . doi : 10.1007/BF00383107 . ISSN 0010-7999 . S2CID 129626191 .  
  6. ↑ وايت، ديفيد جوردون (10 يوليو 2012). الجسد الكيميائي: تقاليد السيدهة في الهند في العصور الوسطى . مطبعة جامعة شيكاغو. ص 117-118 . ISBN  978-0-226-14934-9.
  7. 1 2 3 كي، جون (2000). الهند، تاريخ . نيويورك، الولايات المتحدة: دار هاربر كولينز للنشر. الصفحات 129-131 . ISBN  978-0-00-638784-8.
  8. 1 2 "انهيار الهيكل الذي يغطي مراسيم أشوكا في ولاية غوجارات" . آوتلوك إنديا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2020 .
  9. ↑ "انهيار سقف فوق نقوش أشوكا الصخرية في جوناجاد" . صحيفة تايمز أوف إنديا . 19 يوليو 2014. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 مارس 2016 .
  10. ↑ "المباني التراثية تنهار، لكن مراسيم أشوكا ثابتة كالصخر" . صحيفة ذا بايونير . تاريخ الاطلاع: 23 يوليو 2020 .
  11. ↑ "متحف البرلمان، نيودلهي، الهند - الموقع الرسمي - النقوش الصخرية" . Parliamentmuseum.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 28 ديسمبر 2007. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2020 .
  12. ↑ نقوش أشوكا. طبعة جديدة بقلم إي. هولتزش (باللغة السنسكريتية). 1925. ص 3. 
  13. ↑ المشرف (18 مايو 2020). "الأهمية الدينية لجيرنار لدى الجاينيين" . ذا ثامبينغ نوماد . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2024 .
  14. ^ جلاسيناب، هيلموث فون (1999). اليانية: دين الخلاص الهندي . موتيلال بانارسيداس للنشر. رقم ISBN 978-81-208-1376-2.
  15. ↑ سينغ، جاي براكاش (1972). جوانب من الجاينية المبكرة، كما هو معروف من النقوش . جامعة باناراس الهندوسية.
  16. ↑ باروديا، يو دي (1909). تاريخ وأدب الجاينية . رابطة خريجي الجاينية.
  17. ↑ توبياس، مايكل (1991). قوة الحياة: عالم الجاينية . دار نشر جاين. رقم ISBN 978-0-87573-080-6.
  18. ↑ "ابحث، واكتشف، واكتشف الأدب الجيني" .
  19. ↑ "ابحث، واكتشف، واكتشف الأدب الجيني" .
  20. ↑ "ابحث، واكتشف، واكتشف الأدب الجيني" .
  21. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 328. 
  22. 1 2 3 4 Burgess 1876 ، ص 171.
  23. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 331. 
  24. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 335. 
  25. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 336. 
  26. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 340. 
  27. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 342. 
  28. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 343. 
  29. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 345. 
  30. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 346. 
  31. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 349. 
  32. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 352. 
  33. ^ بهاتاشاريا ، رانجانا (14 مايو 2024). مواثيق Chaulukyas وVaghelas في ولاية غوجارات (حوالي 950-1300 م) . براعة للنشر. رقم ISBN 978-1-5457-5751-2.
  34. 1 2 المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 353. 
  35. 1 2 المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 354. 
  36. 1 2 3 بهاتاشاريا، د. رانجانا (8 سبتمبر 2021). المنح والآلهة في غوجارات . دار برويس للنشر. ISBN 978-1-5457-5431-3.
  37. 1 2 المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 355. 
  38. 1 2 3 بورغيس 1876 ، ص 168.
  39. ^ داكي، MA (1997). شاه، جيتندرا ب. (محرر). مهاتيرثا أوجايانتجيري (جيرنار) [ماهاتيرثا أوجايانتجيري (جيرنار)] تيرثا)] (في الغوجاراتية). أحمد أباد: صندوق أناندجي كاليانجي . ص. 20. 
  40. ↑ بورغيس 1876 ، ص 166.
  41. 1 2 المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 356. 
  42. ↑ بورغيس 1876 ، ص 167.
  43. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 358. 
  44. 1 2 المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 360. 
  45. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 361. 
  46. ↑ بورغيس 1876 ، ص 173.
  47. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 362. 
  48. ↑ المطبعة المركزية الحكومية (1897). قوائم منقحة للآثار القديمة في رئاسة بومباي . ص 363. 
  49. ^ “رئيس الوزراء ناريندرا مودي يفتتح طريق جيرنار بالحبال في ولاية غوجارات” . @خط الأعمال . 24 أكتوبر 2020 . تم الاسترجاع في 25 أبريل 2021 .
  50. ↑ "ابحث، واكتشف، واكتشف الأدب الجيني" .
  51. 1 2 "جاينا سوتراس، الجزء الأول (SBE22): حياة الجينا: حياة أريشتانيمي" . sacred-texts.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 ديسمبر 2024 .
  52. 1 2 "Jaina Sutras، الجزء الثاني (SBE45): Uttarâdhyayana: المحاضرة الثانية والعشرون. Rathanêmi" . النصوص المقدسة.com . تم الاسترجاع في 15 ديسمبر 2024 .
  53. ↑ "ابحث، واكتشف، واكتشف الأدب الجيني" .
  54. ^ براباتشاندراسوري، أشاريا. "برابهاافاكا شاريترا" .
  55. ↑ www.wisdomlib.org (9 مارس 2018). "الجزء 4: تأسيس جماعة نيمي" . www.wisdomlib.org . تاريخ الاطلاع: 15 ديسمبر 2024 .
  56. ↑ جايسينهاسوري، أشاريا. "كومارابال بهوبالا شاريترا" .
  57. ↑ همفالابشوري، أشاريا. "جيرنار جرانثوني جودما" .
  58. ↑ همفالابشوري، أشاريا. "جيرنار جرانثوني جودما" .
  59. ↑ همفالابشوري، أشاريا. "جيرنار جرانثوني جودما" .
  60. ↑ جينابرابهاسوري، أشاريا. "فيفيدا تيرثا كالبا" .
  61. ^ ديساي، موهانلال. "جيرنار ترثودهار رأس" .
  62. ↑ همفالابشوري، أشاريا. "جيرنار جرانثوني جودما المجلد 2" .
  63. ^ ديساي، موهانلال. "جيرنار ترثودهار رأس" .
  64. ↑ بيدهي، أناندجي كاليانجي. "مهاتيرث أوجايانتجيري جيرنار" .
  65. ↑ بيدهي، أناندجي كاليانجي. "مهاتيرث أوجايانتجيري جيرنار" .
  66. ↑ بيدهي، أناندجي كاليانجي. "مهاتيرث أوجايانتجيري جيرنار" .
  67. ↑ بيدهي، أناندجي كاليانجي. "مهاتيرث أوجايانتجيري جيرنار" .
  68. ^ ديساي، موهانلال. "دليل جيرنار جوناغاد" .
  69. ↑ بيدهي، أناندجي كاليانجي. "مهاتيرث أوجايانتجيري جيرنار" .
  70. ↑ دانيشواراسوري، أشاريا. "شاترونجايا مهاتمية" .
  71. ↑ فاشانمالا، جاين ساستي. "جيرنار ترثنو إتيهاس" .
  72. ↑ بيدهي، أناندجي كاليانجي. "مهاتيرث أوجايانتجيري جيرنار" .
  73. ^ بارشوتامداس، دولاتشاند. "جيرنار مهاتمية" .
  74. ↑ ديساي، موهنلال ميججي. "دليل جيرنار جوناغاد" .
  75. ↑ دانيشواراسوري، أشاريا. "شاترونجايا مهاتمية" .
  76. ↑ فاشانمالا، جاين ساستي. "جيرنار ترثنو إيثاس" .
  77. 1 2 3 بورغيس 1876 ، ص 175.
  78. ↑ باتيل، القاضي جايانت. "بانديلالجي ديغامبر جاين كارخانا ضد ولاية غوجارات في 17 فبراير 2005" .
  79. ↑ www.wisdomlib.org (9 مارس 2018). "الجزء 4: تأسيس جماعة نيمي" . www.wisdomlib.org . تاريخ الاطلاع: 8 ديسمبر 2024 .
  80. 1 2 3 "Jaina Sutras، الجزء الثاني (SBE45): Uttarâdhyayana: المحاضرة الثانية والعشرون. Rathanêmi" . النصوص المقدسة.com . تم الاسترجاع في 8 ديسمبر 2024 .
  81. 1 2 3 داكي، MA (1997). شاه، جيتندرا ب. (محرر). مهاتيرثا أوجايانتجيري ( جيرنار تيرثا) ] . أحمد آباد: شيث أناندجي كاليانجي . ص 5، 42-43 . 
  82. ^ سومبورا، كانتيلال ف. (1968). المعابد الهيكلية في ولاية غوجارات، حتى عام 1600 م جامعة ولاية غوجارات. ص. 215. ردمك  978-0-86186-245-0.
  83. ^ تيواري، ماروتي ناندان براساد (1989). أمبيكا: في الفن والأدب جاينا . بهاراتيا جنانبيث.
  84. ↑ آدي بارفا، الفصل 217، الآية 8
  85. ^ شانتي لال النجار (محرر) Harivamsa Purana المجلد. 2 ص 551
  86. ↑ Śiśupāla-vadha، canto IV et passim.
  87. ^ موسوعة فيتام ماني بورانيك، ص 626
  88. ↑ «أخيليش ياداف يكشف محاولات الاستيلاء على مواقع جاينية مقدسة | أخبار لكناو - تايمز أوف إنديا» . timesofindia.indiatimes.com . تاريخ الاطلاع: 28 مارس 2026 .
  89. ^ كولكارني، جوراف (2021). جيرنار داتاتريا شيخار حيث يندمج العلم مع الألوهية العليا! . تشيناي، الهند: مطبعة الفكرة. ص 5 – 56. ISBN  978-1-68-563895-5.
  90. ↑ «الجاينيون يطالبون بحق العبادة في قمة جيرنار الخامسة، ويتقدمون بطلب إلى المحكمة العليا في غوجارات» . صحيفة تايمز أوف إنديا . ١٨ فبراير ٢٠٢٤.
  91. ^ ديف، جايانتاكرنسا (1991). الهند الخالدة المجلد. 2 . الهند: بهاراتيا فيدا بهافان. ص 115 – 121. 
  92. ↑ تشاتيرجي، راماناندا (1943). المجلة الحديثة، المجلد 73-74 . كلكتا، الهند: مكتب المجلة الحديثة. ص 40. 
  93. ↑ تشاتيرجي، راماناندا (1943). المجلة الحديثة، المجلد 73-74 . كلكتا، الهند: مكتب المجلة الحديثة. ص 40. 
  94. ↑ "جبل جيرنار، مركز الحج، جوناجاد، مراكز السياحة، غوجارات، الهند" . gujarattourism.com . مؤرشف من الأصل بتاريخ 23 يوليو 2020. تم الاطلاع عليه بتاريخ 23 يوليو 2020 .
  95. 1 2 3 4 5 موراي، جون (1911). " دليل للمسافرين في الهند وبورما وسيلان" . أرشيف الإنترنت . الصفحات 155-157 . تاريخ الاسترجاع: 28 يناير 2016 . 
  96. ↑ باتيل، القاضي جايانت. "بانديلالجي ديغامبر جاين كارخانا ضد ولاية غوجارات في 17 فبراير 2005" .
  97. ↑ «احتجاجات على الهجمات التي نُفذت على موني برابال ساجار» . www.bhaskar.com . تاريخ الاطلاع: 28 مارس 2026 .
  98. ↑ "جيرنار | مقاطعة جوناجاد، حكومة ولاية غوجارات | الهند" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 أكتوبر 2024 .
  99. ↑ "الأمر الوحيد الذي يجب فعله મહાશિવરાત્રિ મેળો يبدأ معرض Shivaratri اليوم برفع 52 gaja dwaja" . سانديش . 16 فبراير 2012 مؤرشفة من الأصلي في 21 يونيو 2022 . تم الاسترجاع 22 أغسطس 2012 .
  100. ↑ ""السيدات جيرنار - ليلي باريكراما"" . ولاية غوجارات سمشار . 4 أغسطس 2012 . تم الاسترجاع 22 أغسطس 2012 .{{cite news}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  101. ↑ "الخيارات المتاحة أمامك" મેળો : પાંચ દિવસમાં રૂ.રપ કરોડનો લાભ العمود الفقري الاقتصادي لجوناجاد - معرض جيرنار شيفاراتري - يولد دخلاً قدره 25 كرور في خمسة أيام " . سانديش . ١٨ فبراير ٢٠١٢. مؤرشف من الأصل بتاريخ ٢٣ ديسمبر ٢٠٠٧. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢٢ أغسطس ٢٠١٢ . 
  102. ↑ بورغيس 1876 ، ص 169.
  103. ↑ داكي 2010 ، ص 134.
  104. ^ داكي 2010 ، ص 134 – 135.
  105. ↑ Dhaky 2010 ، ص 135-137.

المراجع