التعذيب بالموسيقى في الحرب على الإرهاب

استُخدمت الموسيقى لتعذيب المعتقلين [ 1 ] لدى الولايات المتحدة خلال الحرب على الإرهاب . واختار المحققون استخدام موسيقى الهيفي ميتال ، والكانتري ، والراب ، بالإضافة إلى موسيقى برامج الأطفال التلفزيونية . وكانت هذه الممارسة واسعة الانتشار ومُجازة رسمياً، حيث استُخدمت في معتقل غوانتانامو ، ومعسكر كروبر ، والعديد من معسكرات الاعتقال الأمريكية الأخرى.

استُخدمت الموسيقى كأداة تعذيب في أبحاث نفسية أُجريت في خمسينيات القرن الماضي، وفي تدريبات البقاء والتهرب والمقاومة والهروب ، وقد حظي هذا الأسلوب بموافقة رسمية من عدد من كبار مسؤولي الجيش الأمريكي . استُخدمت الموسيقى لبثّ اليأس في نفوس المعتقلين وحثّهم على التعاون مع المحققين، وكانت تُدمج أحيانًا مع ممارسات تعذيب أخرى كوضعيات الضغط والتلاعب بدرجة الحرارة. وقد استُخدمت الموسيقى ضدّ عدد من المعتقلين البارزين، من بينهم محمد القحطاني ، ومحمدو ولد صلاحي ، وشاكر عامر ، وروحال أحمد ، وشفيق رسول ، وبنيام محمد ، ودونالد فانس ، وأبو زبيدة ، ومعظم بيغ .

أدان الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية ، إلى جانب عدد من الصحفيين ومنظمات علم الموسيقى ، استخدام الموسيقى في التعذيب. ورغم التزام صناعة الموسيقى الصمت النسبي حيال هذه القضية، فقد ناقشها العديد من الفنانين. وأعلن بعض الفنانين، مثل ستيف أشيم وجيمس هيتفيلد، دعمهم لهذه الممارسة، بينما ندد آخرون، مثل توم موريلو وفرقة سكيني بابي ، بالتعذيب بالموسيقى، وانضم بعضهم إلى أرشيف الأمن القومي في تقديم طلب بموجب قانون حرية المعلومات بشأن الموسيقى المستخدمة في خليج غوانتانامو .

خلفية

استنادًا إلى أبحاث نفسية من خمسينيات القرن الماضي، طورت وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية (CIA) برنامج كوبارك للاستجواب المضاد للتجسس، وهو دليل استجواب تضمن استخدام الضوضاء والصمت المتواصلين. حُظرت التقنيات الواردة في الدليل بعد حرب فيتنام ، لكن استمر تدريسها للأفراد الأمريكيين. [ 2 ] : 3 [ 3 ] : 5 تعرض المتدربون في برنامج إعداد الاستجواب، البقاء والتهرب والمقاومة والهروب (SERE)، لأصوات متكررة ومزعجة، مثل بكاء الأطفال وألبوم موسيقي ليوكو أونو . [ 4 ] اتبع العاملون في معتقل خليج غوانتانامو إجراءات تشغيل قياسية للاستجوابات مستوحاة من تقنيات برنامج SERE؛ وتلقى المحققون تدريبهم على يد مدربي البرنامج. [ 5 ] : xx وافق وزير الدفاع دونالد رامسفيلد والفريق ريكاردو سانشيز رسميًا على استخدام المؤثرات السمعية أو الموسيقى أثناء الاستجوابات في أبريل وسبتمبر 2003. [ 6 ]

يستخدم

اختار معظم المحققين استخدام موسيقى الهيفي ميتال والكانتري والراب ، لأن كلماتها كانت غالبًا ما تُعتبر مسيئة ثقافيًا للمحتجزين. [ 7 ] [ 8 ] كما استخدم الجنود الأمريكيون هذه الأغاني في كثير من الأحيان لتحضير أنفسهم للمهام الخطيرة. [ 9 ] وشملت الموسيقى الأخرى المستخدمة أغاني لفرق مثل AC/DC ، ومارلين مانسون ، وريج أغينست ذا ماشين ، وبي جيز ، وبريتني سبيرز ، بالإضافة إلى أغاني من برنامجي بارني آند فريندز وشارع سمسم . [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] استُخدمت الموسيقى لإيهام المحتجزين بأن المقاومة عبثية، ولتشجيعهم على التعاون مع المحققين. [ 2 ] : 17 [ 14 ] [ 15 ] صرّح المتحدث باسم وكالة المخابرات المركزية، جورج ليتل ، بأن الموسيقى كانت تُشغّل بمستويات صوت أقل بكثير من مستوى حفلات الروك الحية، ولم تُستخدم أبدًا كعقاب، بل لأغراض أمنية فقط. [ 11 ] قال المتحدث باسم البنتاغون، جون كيربي، إن الموسيقى استُخدمت "بطريقة إيجابية وكعامل رادع"، لكنه نفى استخدامها في التعذيب. [ 16 ]

في معسكر ناما ببغداد ، العراق ، استخدم المحققون "غرفة سوداء" مُجهزة بأربعة مكبرات صوت، وأُجبر المعتقلون على اتخاذ وضعيات مُجهدة بينما تُصدر مكبرات الصوت ضجيجًا. عندما أبدى عدد من المحققين مخاوفهم من تعرض المعتقلين لسوء المعاملة، طمأنهم ممثلو هيئة القضاء العسكري بأن أساليب استجوابهم قانونية تمامًا. في قاعدة تايجر الأمامية قرب القائم ، كان يتم استجواب المعتقلين الجدد بعد فترة من الحرمان الشديد من النوم، وعندما يتلقى المحققون إجابة غير مرغوب فيها، تُستبدل أضواء الغرفة بضوء وامض ، وتُشغل موسيقى الميتال الصاخبة (وفي إحدى الحالات، موسيقى من برنامج بارني والأصدقاء ) لمدة ساعتين بينما يصرخ المحققون بالأسئلة على المعتقلين. كانت الموسيقى عالية لدرجة أن الجنود على بُعد ثلاثين قدمًا كانوا يضطرون إلى الصراخ على بعضهم البعض. كتب توني لاغورانيس ​​في مذكراته "الخوف الشديد " عن "الديسكو"، وهي غرفة استجواب في الموصل حيث كانت تُشغل موسيقى الميتال الصاخبة بشكل متكرر. [ 2 ] : 8-11

صرحت الرائد ديانا هايني، المتحدثة باسم فرقة العمل المشتركة في غوانتانامو ، بأن استخدام الموسيقى الصاخبة مع المعتقلين توقف بعد خريف عام 2003. [ 17 ] ومع ذلك، ذكر تقرير عسكري صدر عام 2005 حالات استخدام الموسيقى الصاخبة في عمليات الاستجواب بين يوليو 2002 وأكتوبر 2004. [ 14 ]

معتقلون بارزون

معسكر دلتا في خليج غوانتانامو

استُخدم التعذيب بالموسيقى ضد العديد من المعتقلين في غوانتانامو. فقد تعرّض محمد القحطاني ، المتهم بمحاولة المشاركة في هجمات 11 سبتمبر ، للموسيقى، بما فيها الأغاني العربية ، خلال جلسات استجواب وعلاج طبي في وقت متأخر من الليل كشكل من أشكال الحرمان من النوم. [ 18 ] وادّعى القحطاني أن الاستماع إلى الموسيقى العربية محرّم في الإسلام ، وهو ما استغله المحققون لإذلاله. [ 2 ] : 11-14. أما محمدو ولد صلاحي ، المحتجز في غوانتانامو للاشتباه في تورطه في مؤامرة الألفية وهجمات 11 سبتمبر، فقد قُيّد في غرفة مضاءة بالكامل بأضواء وامضة، بينما كانت أغنية " Bodies " لفرقة Drowning Pool تُشغّل بصوت عالٍ لساعات خلال استجوابه. [ 19 ] [ 11 ] كما تعرّض لأصوات مواء القطط وبكاء الأطفال. [ 6 ] في مقابلة مع قناة ITV News ، قال المعتقل شاكر عامر إن موسيقى الروك، بما فيها أغنية " Born in the USA " لبروس سبرينغستين ، كانت تُشغّل في الزنازين أثناء وقت الصلاة. [ 20 ] [ 21 ] أُجبر روحال أحمد على الجلوس القرفصاء في زنزانة مظلمة وباردة في معسكر دلتا ، بينما كانت موسيقى الهيفي ميتال وموسيقى إيمينيم تُشغّل بصوت عالٍ للغاية لساعات، وأحيانًا لأيام متواصلة. كان المحققون يدخلون الزنزانة من حين لآخر ليصرخوا بأسئلة في أذنه، لكنه كان غالبًا ما يبقى وحيدًا في الغرفة. [ 22 ] قال أحمد لمنظمة " Reprieve " الحقوقية في مقابلة عام 2008: "تفقد السيطرة على نفسك، ومن المخيف جدًا أن تفكر في أنك قد تُصاب بالجنون لأنك [...] بعد فترة لا تسمع الكلمات على الإطلاق، كل ما تسمعه هو دقات عنيفة." [ 23 ] [ 24 ] تُرك شفيق رسول وحيدًا في مقصورة صغيرة، بينما كانت أغنية " كيم " لإيمينيم تُشغّل من جهاز ستيريو قريب بشكل متكرر لعدة ساعات، على الرغم من أنه لم يتأثر نسبيًا، لأنه كان قد استمع إلى موسيقى إيمينيم من قبل. لاحقًا، وضعه المحققون في غرفة صغيرة مضاءة فقط بضوء وامض، وقيدوه في وضعية مُجهدة، وشغّلوا له موسيقى الهيفي ميتال لعدة ساعات يوميًا لمدة ثلاثة أسابيع متواصلة. بعد ذلك، اعترف رسول زورًا بلقاء أسامة بن لادن . [ 25]]

أُجبر المعتقل بنيام محمد ، أثناء احتجازه في المغرب ، على الاستماع باستمرار إلى أغاني ميت لوف ، وإيروسميث ، وتوباك، حتى أثناء نومه وصلاته. [ 26 ] [ 27 ] كما سمع آخرين يصرخون ويضربون رؤوسهم بالجدران والأبواب. [ 28 ] وفي معسكر كروبر ، قال المُبلِّغ عن المخالفات والمعتقل دونالد فانس إن موسيقى الهيفي ميتال والكانتري كانت تُشغَّل في معظم الأوقات في جميع أنحاء الممرات. [ 29 ] حُبس فانس في زنزانة صغيرة باردة مع مكبر صوت يُشغِّل موسيقى الهارد روك ، وموسيقى ناين إنش نايلز ، وأغنية " وي ويل روك يو " لفرقة كوين بشكل شبه دائم. وتذكر أنه واجه صعوبة في تكوين أفكاره الخاصة في تلك البيئة. [ 30 ] وتعرض أبو زبيدة لوابل من الموسيقى الصاخبة للغاية في صندوق خشبي صغير لإحداث حالة من العجز المكتسب في موقع سري تابع لوكالة المخابرات المركزية في تايلاند، وذلك على يد اثنين من علماء النفس المرتبطين بتدريب SERE. [ 31 ] : 230-231 قام عملاء أمريكيون مجهولون باختطاف عامل الإغاثة الجزائري لعيد سعيدي واقتادوه إلى سجن مظلم، حيث احتُجز هو وعدد من المعتقلين الآخرين في ظلام دامس، بينما كانت تُشغّل موسيقى الراب أو الهيفي ميتال الصاخبة لأسابيع متواصلة. [ 2 ] : 1-2 [ 32 ] تذكر معظم بيغ ، أثناء احتجازه في قاعدة باغرام الجوية ، احتجاز عدد من المعتقلين الآخرين في زنزانات انفرادية صغيرة، بينما كانت تُشغّل موسيقى صاخبة تُسمع في جميع أنحاء المبنى. [ 2 ] : 5-7

استقبال

كان التعذيب بالموسيقى محلّ طعون قانونية حتى قبل الحرب على الإرهاب. ففي عام ١٩٧٨، قضت المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان بأن استخدام خمس تقنيات ، من بينها تعريض السجناء للضوضاء، ضدّ الجيش الجمهوري الأيرلندي ، يُعدّ معاملة لا إنسانية ومهينة، لكنها لم تُصنّفه تعذيبًا بالمعنى الدقيق. [ ٣ ] وفي عام ١٩٩٧، خلصت لجنة مناهضة التعذيب إلى أن استخدام المحققين الإسرائيليين للموسيقى الصاخبة لفترات طويلة والحرمان المطوّل من النوم، من بين تقنيات أخرى، يُعدّ تعذيبًا. [ ٣٣ ]

وصف الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية (ACLU)، بالتعاون مع الصحفيين آندي وورثينجتون وكيلسي ماكيني ، استخدام الموسيقى الصاخبة بأنه تعذيب . [ 34 ] [ 8 ] [ 23 ] جادلت عالمة الموسيقى سوزان كوسيك بأنه على الرغم من أن استخدام الموسيقى الصاخبة بحد ذاته لا يندرج تحت تعريف التعذيب الوارد في اتفاقية الأمم المتحدة لمناهضة التعذيب ، إلا أن الألم النفسي الشديد الناجم عن استخدامها يبرر تصنيفها كتعذيب. [ 2 ] : 19 لاحظ العديد من المعلقين أن اعتبار الموسيقى تعذيبًا هو رد على التمجيد الرومانسي للموسيقى. [ 3 ] : 3 [ 9 ] [ 35 ] : 12

في عالم المدونات ، كانت النقاشات حول التعذيب بالموسيقى أحيانًا تقبل فورًا استخدام الموسيقى في التعذيب، ثم تنتقل إلى موضوع آخر. في المجتمعات التي اقتصرت على قبول استخدامها كوسيلة للتعذيب، كان المشاركون غالبًا ما يشيرون إلى تجاربهم الشخصية في إجبارهم على الاستماع إلى موسيقى اعتبروها بغيضة. لاحظ كوسيك أن الموسيقى المذكورة كانت تُربط غالبًا بالمثلية الجنسية والمخنثين . [ 7 ] جادل مؤرخ الفن براندن دبليو جوزيف بأن السخرية من استخدام الموسيقى من قِبل كريستينا أغيليرا وبرنامج بارني وأصدقائه سمحت للجمهور الأمريكي بقبول شكل من أشكال التعذيب ضمنيًا، وأضاف أن الألفة، بل وحتى الانزعاج من الموسيقى المستخدمة، قد تدفع البعض إلى الاعتقاد بقدرتهم على تحمل التعذيب بالموسيقى. [ 35 ] : 17-18 جادلت ميليسا كاجن من مجلة "ذا أبندكس" بأن ردود الفعل الخفيفة نسبيًا لمن علموا لأول مرة باستخدام الموسيقى في التعذيب في خليج غوانتانامو نابعة من الاستثناء الأمريكي . [ 36 ]

أطلقت مجلة "ماذر جونز" على مجموعة الموسيقى المستخدمة اسم "قائمة تشغيل التعذيب"، [ 37 ] على الرغم من عدم وجود قائمة تشغيل رسمية معروفة. [ 8 ] وكانت تُعرف مجموعة الموسيقى المستخدمة في خليج غوانتانامو باسم "قائمة تشغيل غوانتانامو"، [ 38 ] و"قائمة تشغيل غوانتانامو"، و"قائمة تشغيل غوانتانامو". [ 39 ] وقد طلب العديد من المدونين وصحيفة " شيكاغو تريبيون " من قرائهم إنشاء قوائم تشغيل خاصة بهم للاستجوابات. [ 7 ] [ 6 ]

علم الموسيقى

في عام ٢٠٠٧، أصدرت جمعية علم الموسيقى العرقية وجمعية الموسيقى الأمريكية بيانًا يدين استخدام الموسيقى في التعذيب. وأصدرت الجمعية الأمريكية لعلم الموسيقى (AMS) بيانات مماثلة في عام ٢٠٠٨. مع ذلك، امتنعت الجمعية الملكية للموسيقى والمنتدى البريطاني لعلم الموسيقى العرقية، وكلاهما مقرهما المملكة المتحدة - وهي دولة أخرى مرتبطة بالحرب على الإرهاب - عن إصدار بيانات مماثلة. [ ٣ ] : ٢ تباينت ردود الفعل على بيان الجمعية الأمريكية لعلم الموسيقى، وانتقد ريتشارد تاروسكين البيان ووصفه بأنه "يُشجع على التراخي". وتلقى فيليب ف. بولمان ، الرئيس آنذاك لجمعية علم الموسيقى العرقية، رسائل كراهية تُحمّله مسؤولية الوفيات في حرب العراق . [ ٤٠ ]

قوبلت الأبحاث المتعلقة بالتعذيب بالموسيقى عموماً بتشكيك من قبل آخرين، الذين جادلوا بأنها تقع خارج نطاق علم الموسيقى . ومع ذلك، فقد تبدد هذا التشكيك في أعقاب بحث كوسيك حول التعذيب بالموسيقى في الحرب على الإرهاب، مما حفز إجراء المزيد من الأبحاث حول هذا الموضوع. [ 3 ]

فنانون

أثار استخدام موسيقاهم غضب العديد من الفنانين. دعا توم موريلو ، عضو فرقة " ريج أغينست ذا ماشين "، إلى إغلاق سجن غوانتانامو، مصرحًا: "إن استخدام موسيقى ساهمتُ في تأليفها في جرائم ضد الإنسانية أمرٌ يثير اشمئزازي". [ 41 ] أما ديفيد غراي ، الذي استُخدمت أغنيته " بابيلون " خلال الاستجوابات، فقد صُدم من قلة ردود الفعل العامة، وقال: "إننا نفكر دون مستوى من يُفترض بنا معارضتهم، وهذا يتنافى مع تاريخنا وكل ما ندّعي تمثيله". [ 10 ] بعد أن أخبرهم تيري هولدبروكس، حارس سجن غوانتانامو، أن موسيقاهم كانت تُذاع بصوت عالٍ خلال الاستجوابات، أصدرت فرقة "سكيني بابي" ألبوم " ويبن" وأرسلت فاتورة إلى الحكومة الأمريكية بقيمة 666 ألف دولار عند إصداره. [ 42 ] [ 43 ] وصف ترينت ريزنور ، عضو فرقة ناين إنش نايلز ، استخدام موسيقاه في التعذيب بأنه "مهين ومذل ومثير للغضب"، وهدد باتخاذ إجراءات قانونية، إلا أنه لم ينفذ تهديده. [ 44 ] قدم أرشيف الأمن القومي ، بدعم من فنانين وفرق موسيقية من بينهم موريلو، وريزنور، وفرقة آر إي إم ، وبيرل جام ، وجاكسون براون ، طلبًا بموجب قانون حرية المعلومات ، يسعى فيه إلى رفع السرية عن المعلومات المتعلقة باستخدام الموسيقى في الاستجوابات. [ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]

ترددت صناعة التسجيلات في مواجهة هذه القضية، وعندما تواصلت صحيفة الغارديان مع عدد من الفنانين الذين يُزعم استخدام موسيقاهم في معسكرات الاعتقال الأمريكية، رفض معظمهم التعليق . جادل ستيف أشيم ، عازف الطبول في فرقة ديث ميتال "ديسايد " ، بأن استخدام الموسيقى الصاخبة لا يُعد تعذيبًا. أما بوب سينغلتون، المدير الموسيقي لبرنامج " بارني والأصدقاء "، فقد ضحك عندما علم باستخدام أغنية البرنامج "أحبك" من قبل المحققين، ورأى أنه من السخف الاعتقاد بأنها قادرة على التأثير نفسيًا على المحتجزين. [ 10 ] [ 48 ]

حوض الغرق في خليج غوانتانامو عام 2017

تحدث ستيفي بنتون، عازف غيتار البيس في فرقة دراونينغ بول ، عن استخدام أغنيتهم ​​" بوديز "، قائلاً: "أعتبره شرفًا أن تُستخدم أغنيتنا ربما للحد من هجوم آخر على غرار هجمات 11 سبتمبر أو ما شابه". [ 25 ] اعتذر بنتون لاحقًا عن تصريحه، موضحًا أنه أُخرج من سياقه. [ 49 ] في الرابع من يوليو/تموز 2017، عزفت فرقة دراونينغ بول أغنية "بوديز" خلال حفل موسيقي في خليج غوانتانامو، وهو ما وصفه محمدو ولد صلاحي بأنه "مصادفة غريبة". [ 50 ] ادعى مسؤولون في البحرية أنهم لم يكونوا على دراية بتفاصيل استخدام الأغنية في التعذيب في القاعدة، لكن رسائل بريد إلكتروني بين موظفي البحرية أظهرت أنهم كانوا على علم تام بهذا الأمر عند حجز الفرقة، حيث قال أحد الموظفين إن ذلك "قد يجذب اهتمام وسائل الإعلام". [ 51 ] [ 52 ]

في مقابلة أجريت عام ٢٠٠٨، صرّح جيمس هيتفيلد ، المؤسس المشارك لفرقة ميتاليكا ، بأنه يشعر بالفخر لاستخدام موسيقى الفرقة في خليج غوانتانامو، لكنه أعرب عن قلقه من ربط الفرقة برسالة سياسية. [ ٥٣ ] وفي مقابلة أجرتها معه راشيل مادو عام ٢٠٠٩ ، قال عازف الطبول لارس أولريش إن استخدام موسيقاهم بهذه الطريقة "ليس شيئًا نؤيده أو نتغاضى عنه بأي شكل من الأشكال". [ ٥٤ ] وأوضحت فرقة ميتاليكا عام ٢٠١٣ أنها لم تتحدث مع الجيش بشأن استخدام موسيقاها. [ ٥٥ ]

انظر أيضاً

مراجع

  1. 1 2 3 4 5 6 7 كوسيك، سوزان ج. (2008). ""أنت في مكان خارج عن المألوف...": الموسيقى في معسكرات الاعتقال في "الحرب العالمية على الإرهاب"" (PDF) . مجلة جمعية الموسيقى الأمريكية . 2 (1): 1– 26. doi : 10.1017/S1752196308080012 .
  2. 1 2 3 4 5 بابايتي، آنا (2020). "حول الموسيقى والتعذيب والاحتجاز: تأملات في قضايا البحث والانضباط" . ترانسبوزيشن (سلسلة خاصة 2). doi : 10.4000/transposition.5289 عبر مجلات أوبن إديشن.
  3. ماير، جين (3 يوليو 2005). "التجربة" . مجلة نيويوركر . مؤرشف من الأصل في 22 يونيو 2024. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2024 .
  4. «تحقيق لجنة القوات المسلحة بمجلس الشيوخ في معاملة المحتجزين لدى السلطات الأمريكية» (ملف PDF) . مؤرشف من الأصل (ملف PDF) بتاريخ 3 يناير 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 21 سبتمبر 2024 .
  5. 1 2 3 بيومي، مصطفى (26 ديسمبر 2005). "ديسكو جحيم" . الأمة . تم الاسترجاع في 25 أكتوبر 2024 .
  6. 1 2 3 كوسيك، سوزان ج. (2006). "الموسيقى كتعذيب / الموسيقى كسلاح" . مراجعة الموسيقى عبر الثقافات .
  7. 1 2 3 ماكيني، كيلسي (11 ديسمبر 2014). "كيف استخدمت وكالة المخابرات المركزية الموسيقى "لكسر" المعتقلين" . فوكس . تم الاسترجاع في 22 سبتمبر 2014 .
  8. 1 2 روس، أليكس (27 يونيو 2016). "عندما تصبح الموسيقى عنفًا" . مجلة نيويوركر . تم الاطلاع عليه في 25 أكتوبر 2024 .
  9. 1 2 3 سميث، كلايف ستافورد (18 يونيو 2008). "مرحباً بكم في 'الديسكو'"« . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 1 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2024 .
  10. 1 2 3 "الموسيقيون يرفعون صوتهم في نقاش غوانتانامو" . أخبار إن بي سي . 21 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2024 .
  11. البنتاغون يستخدم الموسيقى لمعاقبة السجناء . سي إن إن . 31 مايو 2012. مؤرشف من الأصل في 26 سبتمبر 2024. تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2024 عبر يوتيوب .
  12. بروس، سكوت ج. (7 سبتمبر 2018). "ميكس تيب غوانتانامو: ستكون هذه موسيقى تصويرية للجحيم" . ليتيراري هب . تم الاسترجاع في 13 نوفمبر 2024 .
  13. 1 2 "التحقيق في مزاعم مكتب التحقيقات الفيدرالي بشأن إساءة معاملة المحتجزين في معتقل غوانتانامو، كوبا" (ملف PDF) . قاعدة بيانات التعذيب . 9 يونيو 2005. ص 9. تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2024 . 
  14. "موسيقى العبث" . مجلة نيويوركر . 12 أغسطس 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 28 سبتمبر 2024 .
  15. رايت، أوستن (31 مايو 2012). "البنتاغون: الموسيقى المستخدمة في غوانتانامو" . بوليتيكو . تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر 2024 .
  16. "فرقة آر إي إم تدعو إلى إغلاق غوانتانامو" . بي بي سي . 22 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2024 .
  17. زاغورين، آدم؛ دافي، مايكل (20 يونيو 2005). "داخل استجواب المحتجز رقم 063" . مجلة تايم . تم الاطلاع عليه في 21 سبتمبر 2024 .
  18. تينتي، بيتر (26 فبراير 2015). "كيف أصبح محمدو ولد صلاحي إرهابياً مشتبهاً به، ثم مؤلفاً من أكثر الكتب مبيعاً" . فايس . تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2024 .
  19. جاميسون، ألاستير (14 ديسمبر 2015). "شاكر عامر: 'غوانتانامو مبني على كيفية تدمير الإنسان'"" . أخبار إن بي سي .
  20. إيتشينغهام، جولي (14 ديسمبر/كانون الأول 2015). "شاكر عامر: رجل في مهمة لإغلاق غوانتانامو، والتأكد من عدم تكرار ذلك أبدًا" . أخبار ITV . تم الاطلاع عليه في 28 سبتمبر/أيلول 2024 .
  21. راب، توبياس (15 يناير 2010). "استخدام الموسيقى كسلاح في غوانتانامو" . شبيغل إنترناشونال . تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2024 .
  22. 1 2 وورثينجتون، آندي (15 ديسمبر 2008). "تاريخ التعذيب الموسيقي في "الحرب على الإرهاب"تم الاطلاع عليه بتاريخ 22 سبتمبر 2024 .
  23. بارنز، توم (22 أبريل 2014). "11 أغنية شهيرة استخدمتها وكالة المخابرات المركزية لتعذيب السجناء في الحرب على الإرهاب" . مايك . تم الاطلاع عليه في 26 أكتوبر 2024 .
  24. 1 2 بيسنر، ديفيد (30 نوفمبر 2006). "الموسيقى كتعذيب: الحرب صاخبة" . سبين . تم الاسترجاع في 31 أكتوبر 2024 .
  25. "بنيام محمد" . مشروع التسليم . تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2024 .
  26. داونز، جاكوب كينغزبري (2021-09-01). "سماعات الرأس، والعنف السمعي، والفيضان الصوتي للفضاء الجسدي" . الجسد والمجتمع . 27 (3): 58-86 . doi : 10.1177/1357034X211024352 . ISSN 1357-034X . 
  27. غوتيريدج، كلارا (مارس 2006). "الأدلة المكتوبة المقدمة من منظمة ريبريف" . publications.parliament.uk . تم الاطلاع عليه في 17 ديسمبر 2024 .
  28. موس، مايكل (18 ديسمبر/كانون الأول 2006). "معتقل أمريكي سابق في العراق يستذكر العذاب" . صحيفة نيويورك تايمز . تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر/كانون الأول 2024 .
  29. "استخدام الموسيقى الصاخبة لإيذاء أسرى الحرب" . سي بي إس نيوز . 9 ديسمبر 2008. تم الاطلاع عليه بتاريخ 17 ديسمبر 2024 .
  30. فريدسون، ستيفن م. (صيف 2019). "صندوق الموسيقى: أغاني العبث في زمن التعذيب" . علم الموسيقى العرقية . 63 (2): 222-246 . doi : 10.5406/ethnomusicology.63.2.0222 . JSTOR 10.5406/ethnomusicology.63.2.0222 . تاريخ الاسترجاع: 15 نوفمبر 2024 . 
  31. سميث، كريغ س.؛ مخينات، سعاد (7 يوليو/تموز 2006). "جزائري يروي قصة فترة عصيبة في أيدي الولايات المتحدة" . صحيفة نيويورك تايمز . تاريخ الاطلاع: 16 نوفمبر/تشرين الثاني 2024 .
  32. جرانت، موراغ جوزفين (2014). "مسارات إلى التعذيب الموسيقي" . ترانسبوزيشن (4). doi : 10.4000/transposition.494 عبر مجلات أوبن إديشن.
  33. خاكي، عتيقة (22 أكتوبر 2009). "ألحان معذبة" . الاتحاد الأمريكي للحريات المدنية . تم الاطلاع عليه في 22 سبتمبر 2024 .
  34. 1 2 كوسيك، سوزان ج.؛ جوزيف، براندن و. (2011). "عبر خط غير مرئي: محادثة حول الموسيقى والتعذيب" (ملف PDF) . الغرفة الرمادية . 42 (62): 6-21 . doi : 10.1162/GREY_a_00024 .
  35. كاجين، ميليسا (20 أغسطس 2013). "التحكم بالصوت: التعذيب الموسيقي من المحرقة إلى غوانتانامو" . الملحق . 1 (3).
  36. موسكوفيتز، غاري (22 فبراير 2008). "قائمة تشغيل التعذيب" . مجلة ماذر جونز . تم الاسترجاع في 20 سبتمبر 2024 .
  37. "مطلوب قائمة تشغيل غوانتانامو" . صحيفة لوس أنجلوس تايمز . 23 أكتوبر 2009. ص 90. 
  38. "قائمة تشغيل غوانتانامو: الموسيقى والاستجواب والجمهور" . مشروع الذاكرة العامة لغوانتانامو .
  39. بيليغرينيلي، لارا (8 مايو 2009). "الخلاف الأكاديمي: سياسات الموسيقى في الحرب على الإرهاب" . صحيفة كرونيكل للتعليم العالي . تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2024 .
  40. "إدانة استخدام الموسيقى في غوانتانامو" . الجزيرة . 22 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه بتاريخ 4 يونيو 2026 .
  41. "سكيني بوبي: الموسيقى كتعذيب؟" . فيوز . مؤرشف من الأصل في 9 مارس 2014. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2024 .
  42. يوجي، إيلكر (15 مايو 2013). "سكيني بوبي: استخدام أسلحة جديدة" . مجلة ريجن . تم الاطلاع عليه في 11 ديسمبر 2024 .
  43. طهرانيان، جون (2013). "أعظم أعمال غوانتانامو: سيميائية الصوت وحماية حقوق الفنانين بموجب قانون لانهم" . مجلة فاندربيلت لقانون الترفيه والتكنولوجيا . 16 (1): 20.
  44. "موسيقيون يسعون للحصول على وثائق أمريكية سرية حول انتهاكات حقوق الإنسان المتعلقة بالموسيقى في غوانتانامو" . أرشيف الأمن القومي . 22 أكتوبر 2009. تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر 2024 .
  45. هايم، جو (22 أكتوبر/تشرين الأول 2009). "موسيقيون يطالبون بسجلات غوانتانامو حول تعذيب المعتقلين" . صحيفة واشنطن بوست . تم الاطلاع عليه في 20 سبتمبر/أيلول 2024 .
  46. إيتزكوف، ديف (22 أكتوبر 2009). "الموسيقيون يريدون معرفة ما إذا كانت أغانيهم مدرجة في قائمة تشغيل غوانتانامو" . صحيفة نيويورك تايمز .
  47. سينغلتون، بوب (19 يوليو 2008). "بارني المعذب الأرجواني؟" . صحيفة بيركشاير إيجل . ص. A6 عبر موقع Newspaperarchive.com. 
  48. شولبرغ، جيسيكا (7 يوليو/تموز 2017). "مهرجان غوانتانامو للحرية يضم فرقة موسيقية استُخدمت موسيقاها في تعذيب المعتقلين" . هاف بوست . تاريخ الاسترجاع: 31 أكتوبر/تشرين الأول 2024 .
  49. روزنبرغ، كارول (7 يوليو/تموز 2017). "فرقة دراونينغ بول تعيد تقديم 'موسيقى التعذيب' في حفل موسيقي بمناسبة عيد الاستقلال في غوانتانامو" . صحيفة ميامي هيرالد . تاريخ الاسترجاع: 31 أكتوبر/تشرين الأول 2024 .
  50. أوكونور، بريندان (20 يوليو/تموز 2017). "كان مسؤولو البحرية على علم باستخدام حوض الغرق لتعذيب المعتقلين عندما دعوا الفرقة الموسيقية إلى غوانتانامو" . سبلينتر نيوز . تاريخ الاسترجاع: 13 مارس/آذار 2025 .
  51. كوش، آندي (20 يوليو 2017). "البحرية كانت تعلم أن أغاني فرقة دراونينغ بول تُستخدم للتعذيب، ومع ذلك قامت بحجزهم في غوانتانامو" . مجلة سبين . تاريخ الاسترجاع: 13 مارس 2025 .
  52. "جيمس هيتفيلد يشعر بالفخر لاستخدام الجيش الأمريكي موسيقى فرقة ميتاليكا "لمساعدتنا على البقاء آمنين"" . الثرثرة . 3 مارس 2017 . تم الاسترجاع في 21 سبتمبر 2024 .
  53. "برنامج "ذا رايتشل مادو شو" ليوم الاثنين 27 أبريل . أخبار إن بي سي . 28 أبريل 2009.
  54. "ميتاليكا: لم نطلب من الجيش التوقف عن استخدام موسيقانا لتعذيب السجناء" . بلابرموث . ١٩ فبراير ٢٠١٣. تم الاطلاع عليه بتاريخ ٢١ سبتمبر ٢٠٢٤ .