جوبير
مملكة جوبير (كانت غوبير (اسمها عند السكان الأصليين:غوبيراوا)مملكة هوسافي ما يُعرف اليوم بشمالنيجيريا. أسسهاالهوسافي القرن الثاني عشر، وكانت غوبير إحدى الممالك السبع الأصلية فيأرض الهوسا، واستمر حكمها تحت سيطرة الهوسا لما يقرب من 700 عام. كانت عاصمتها مدينةألكالاوا. في أوائل القرن التاسع عشر، فرّت عناصر من السلالة الحاكمة شمالًا إلى ما يُعرف اليومبنيجر،ومنها نشأت سلالة منافسة حكمت باسمسركين غوبير("ملك غوبير") فيتيبيري. في عام 1975، اتخذت سلطنة تقليدية موحدة مقرًا لها فيسابون بيرني، نيجيريا.
تاريخ
أصل
بينما يزعم التراث الهوساوي الأوسع أن مؤسس غوبير هو دوما ، حفيد باياجيدا ، [ 1 ] : 486، إلا أن هذا يُطغى عليه التراث الموجود في السجلات التي حفظتها أسرة غوبير الحاكمة ( باسيراوا )، حيث ينسبون نسبهم إلى الأقباط الرحل (أو الكبداوة ) في الجزيرة العربية . [ 2 ] ويُقال إن الغوبراوا هاجروا من كابيلا، شمال مكة ، إلى غوبور في اليمن ، حيث أسسوا أول ملك لهم ( سركين غوبير )، بنا ترمي. ومن هناك، مروا عبر الخرطوم وبورنو إلى أسبن ، وسوروكول ، وبيرنين لالي ، وماغالي، وأخيرًا غوران رامي. [ 3 ] : 367-368. تضم قائمة ملوك غوبير 372 ملكًا يُقال إن حكمهم امتد لأكثر من 7000 عام، مع تفاصيل عن السنوات والأشهر. [ 4 ]
أشار المؤرخان إس. جيه. هوغبن وإيه . إتش. إم. كيرك-غرين إلى أن هذا الادعاء محل خلاف من قبل البعض، وربما يكون من اختراع باوا جان غوارزو (حكم من 1777 إلى 1795) للتهرب من دفع الجزية ( مورغو ) لبورنو. [ 3 ] : 368 ويلاحظ المؤرخ البريطاني موراي لاست أن التجار المصريين قبل القرن الخامس عشر الميلادي أطلقوا على منطقة أسبن الاسم القبطي "غوبير". كما يشير إلى أن الكلمة القبطية للحناء هي "كوبير "، وقد لا يكون من قبيل المصادفة أن عاصمة غوبير السابقة كانت تُسمى بيرنين لالي ("مدينة الحناء"). [ 5 ]
تُلقي مخطوطةٌ بحوزة قاضي سبون برني مزيدًا من الضوء على التراث القبطي. فبحسب هذه المخطوطة، دعا النبي محمد ، صلى الله عليه وسلم، بن ترمي إلى نصرة عدوه هيبورا. ورغبةً منه في النصر، أرسل بن ترمي نصف رجاله إلى جانب محمد، والنصف الآخر إلى هيبورا. وهُزم هيبورا في معركة بدر وقُتل . [ 3 ] : 368 [ 6 ]
وبناءً على ذلك، بعد المعركة، رأى محمد مجموعة من الغوبراوات يفرون، فأمر بالقبض عليهم. ولما أُحضروا إليه، سألهم عن سبب فرارهم، إذ كان النصر حليفهم. فأخبروه أنهم كانوا يقاتلون في سبيل حيبورا، كاشفين بذلك نفاق بنا ترمي. ثم أعلن محمد أن الغوبراوات سيعانون من انقسام الآراء والخلافات الداخلية إلى يوم القيامة. [ 3 ] : 368 [ 6 ]
وتستمر الرواية بأن بانا ترمي قاد بعد ذلك قبيلة غوبيراوا خارج اليمن وتوفي عند آبار الملح في بلما . ثم قاد حفيده، بالا، قبيلة غوبيراوا غربًا إلى أرض أسبن، حيث تحالفوا مع قبيلة إديرفوناوا من أدرار ضد الطوارق . [ 3 ] : 368
بحسب المؤرخ بوبيه غادو ، يزعم البعض أن بانا تورمي، واسمه الحقيقي باوو نا تورمي، كان ابن باوو وحفيد باياجيدا. وهذا يربط بين تقليد غوبير وأسطورة باياجيدا الأكثر شهرة عن داورا . [ 6 ] [ 7 ]
التاريخ المبكر (من القرن الثاني عشر إلى القرن السابع عشر)

كانت غوبير إحدى الممالك السبع الأصلية في بلاد الهوسا ، ويعود نسبها إلى القرن الحادي عشر. وكانت أقصى ولايات الهوسا شمالًا ، واعتمد عليها في حماية الولايات الشقيقة من الأعداء الشماليين، ولا سيما قبائل الطوارق. ومنذ تأسيسها، تمتعت غوبير بسمعة عسكرية مرموقة، يُرجح أنها نابعة من تاريخها الطويل في الترحال. [ 3 ] : 368 [ 8 ]
على الرغم من أن غالبية شعب غوبيراوا كانوا من الهوسا، إلا أن السلالة الحاكمة ادّعت النسب القبطي، ووضعت علامة تحت أعينهم تُعرف بـ" العلامة نفسها الموجودة تحت أعين الفراعنة على الآثار "، والتي تُسمى " تاكين كازا " (بصمة الطائر) في لغة الهوسا . وينحدر هذا البيت الحاكم من بانا ترمي، أول سركين غوبير، الذي توفي في بلما. وصلوا إلى منطقة أسبن بين القرنين الثاني عشر والرابع عشر، وأسسوا دولة مع الإديرفوناوا (الهوساوا في أدرار ) الذين التقوا بهم هناك. [ 3 ] : 369 [ 9 ] ويذكر المؤرخ مهدي أمادو في كتابه " التاريخ العام لأفريقيا" (1984) أن المملكة ربما كانت متمركزة في مارانديت ، وهي مدينة مزدهرة من القرن التاسع، مما قد يشير إلى أن غوبيراوا كانت تمتلك دولة مركزية في ذلك الوقت. [ 10 ] : 276

بحلول القرن الخامس عشر، كانت غوبير تضم "العديد من القرى التي يسكنها الرعاة وغيرهم من رعاة الماشية"، وفقًا لما ذكره ليو أفريكانوس . وقد استغلت غوبير عددًا كبيرًا من الحرفيين ونساجي الكتان لإنتاج وتصدير المنسوجات والأحذية، "المصنوعة على غرار تلك التي كان يصنعها الرومان القدماء "، إلى مناطق بعيدة مثل تمبكتو وغاو عبر تجار وانغارا . ومع ذلك، وبسبب الضغط المستمر من الطوارق منذ القرن الثاني عشر، تدهور اقتصادها، واضطرت غوبيراوا إلى الهجرة جنوبًا. وكان الطوارق قد أسسوا سلطنة أغاديز/آير في أوائل القرن الخامس عشر، ليحلوا محل غوبير كقوة مهيمنة في جبال آير . [ 11 ] [ 8 ] ويذكر كتاب "تاريخ سلطنة آير 1 " أن غوبيراوا قد هاجروا من أغاديز (آير). [ 12 ] : 26-27 انقسم بعض سكان أسبن ليستقروا في أدار ، وأصبحوا يُعرفون باسم أداراوا . ويذكر سجل كانو أن "أبزيناوا" وصلوا إلى غوبير في منتصف القرن الخامس عشر، وارتبط وجودهم بزيادة وفرة الملح. [ 10 ] : 275-276 بعد فرارهم من أسبن، انتقل الغوبراوة أولًا إلى مايغالي، ثم لاحقًا إلى غوران رامي، بالقرب من سابون بيرني الحالية . وفي أوائل القرن الثامن عشر، نقلوا عاصمتهم إلى بيرنين لالي . ووفقًا للجغرافي الألماني هاينريش بارث من القرن التاسع عشر ، بعد غزوهم، اتفق الغوبراوة مع الطوارق على عدم إبادتهم، وأن يتزوج ملوك الطوارق دائمًا من امرأة سوداء. [ 3 ] : 369 [ 11 ]
القرن الثامن عشر
حكم سوبا
في حوالي عام ١٧١٥، ساند غوبير، برفقة أغاديز، زامفارا في ثورتها الناجحة ضد كيبي ، التي كانت آنذاك القوة المهيمنة في غرب بلاد الهوسا. عزز هذا التحالف العلاقة بين غوبيراوا وزامفاراوا. وواصل غوبيراوا التوسع السلمي في منطقة زامفارا الخصبة، وهي عملية بدأت في أوائل القرن الثامن عشر. رحب حكام زامفارا بهم في البداية كجنود نافعين ومنحوهم مزارع. إلا أن العلاقة سرعان ما تدهورت بعد أن حاصر سركين غوبير سوبا زابارما لمدة ثلاث سنوات، ونهبها على نطاق واسع. [ ٣ ]
بعد ذلك، قاد سوبا قواته عبر نهر النيجر لنهب غورما . وواصلوا حملتهم جنوبًا حتى إيلورين في يوروبالاند . بقي بعض أفراد غوبيراوا في إيلورين، واستقروا فيها نهائيًا. ازدهر مجتمع غوبيراوا في إيلورين، مما أدى إلى علاقة وثيقة بين اليوروبا وغوبيراوا. واليوم، يُمثلهم في مجلس إمارة إيلورين سركين غوبير إيلورين. [ 3 ] [ 13 ]

استأنف سوبا حروبه في منتصف القرن الثامن عشر، مهاجمًا حليفه السابق كاتسينا . وبينما كان الغوبيراوا يخوضون حصارًا دام سبع سنوات على مدينة مارادي التابعة لكاتسينا ، هاجم أغاديز غوران رامي، عاصمة غوبير. هبّ الزامفاراوا على الفور لنجدة غوبير، وحاصروا قوات أغاديز سرًا ليلًا بسياج من الأشواك قبل شنّ هجومهم. [ 3 ]
فور عودته بعد فشل حصار مارادي، انطلق سوبا للانتقام، فنهب مدينتي ماني وأدرار التابعتين لأغاديز. إلا أن جيشه سئم من الحملات المتواصلة وتخلى عنه، فقتلته قوات أغاديز. وسقط ابنه جوفي وابنته ماجاجيا قتيلين أثناء قتالهما إلى جانب والدهما. [ 3 ]
عهد البابري (1742-1770)
قُتل خليفة سوبا، أوبان إيتشي (أو ابن آش)، على يد ابنه باباري. تولى باباري لقب ساركي، وقاد على الفور غارات على كاتسينا وكانو وشيرا في كاتاغوم . بعد أن حكم كساركين غوبير لمدة 15 عامًا، بدأ سلسلة من الهجمات على زامفارا، على الرغم من زواج أخته فارا من ساركين زامفارا ماروكي. دافع الزامفاراوا بشراسة ضد هذه الهجمات. ومع ذلك، تخلوا في النهاية عن ساركيهم بسبب سخريته المستمرة كلما فشلوا في القضاء على غوبيراوا. ونتيجة لذلك، دمر غوبيراوا بيرنين زامفارا ، عاصمة زامفارا، دون مقاومة تذكر. فر ماروكي إلى كياوا ، وهي قلعة تل قديمة يسكنها الكاتسيناوا، وتقع على بعد حوالي 20 ميلاً شرق كاورا نامودا . [ 3 ]
بحسب بارث، فقد أبلغه "مصدر موثوق" أن تدمير بيرنين زامفارا حدث حوالي عام 1756، أي قبل سبعة وتسعين عاماً من وصوله إلى بلاد الهوسا عام 1853. [ 3 ] [ 14 ] وتزعم مصادر أخرى أن العاصمة دُمرت عام 1762. [ 15 ] [ 16 ] [ 17 ]

ثم أسس باباري عاصمة جديدة على ضفاف نهر غولبين ريما . وأطلق على هذه المدينة المسوّرة الجديدة اسم ألكالاوا، لأنها بُنيت على الأراضي الزراعية الرسمية ( غاندو ) التابعة لرئيس الحكام في زامفارا. وكانت هذه المزارع قد مُنحت في الأصل لمهاجري غوبيراوا من قِبل سركين زامفارا مالو (أو مالكي)، والد سركين زامفارا بابا (حوالي 1715). [ 3 ]
الخريف (القرن التاسع عشر)
يُذكر غوبير على وجه الخصوص باعتباره الخصم الرئيسي للمصلح الإسلامي الفولاني عثمان دان فوديو . [ 18 ] ويبدو أن باوا ، حاكم غوبير، قد دعا دان فوديو إلى المنطقة عام 1774؛ حيث اتخذ دان فوديو من بلدة ديجل الصغيرة مسكنًا له ، وبدأ بالدعوة. أُسند إلى دان فوديو دورٌ ما في تعليم ابن أخ باوا وخليفته لاحقًا، يونفا (حكم من 1803 إلى 1808)، ولكنه هاجم علنًا ما اعتبره تجاوزات من جانب النخبة الهوساوية، [ 18 ] ولا سيما العبء الذي ألقوه على الفقراء. نقض سركي نافاتا (حكم من 1797 إلى 1798) سياسة باوا المتسامحة، وخشي من تزايد انتشار السلاح بين أتباع دان فوديو. وتذبذب الحاكمان التاليان بين الإجراءات القمعية والليبرالية. عندما اعتلى يونفا العرش عام ١٨٠٣، سرعان ما وجد نفسه في صراع مع دان فوديو، وبعد فشله في اغتياله، نفاه هو وأتباعه من ديجل. ردّ دان فوديو بتجميع قبائل الفولاني الرحل في جيش جهادي ، مُشعلًا حرب الفولاني ، ومُؤسسًا في نهاية المطاف خلافة سوكوتو . على الرغم من بعض النجاحات الأولية التي حققتها قوات غوبير ودول الهوسا الأخرى (ولا سيما في معركة تسونتوا )، تمكن دان فوديو من غزو الأراضي المحيطة. استولت قواته على عاصمة غوبير، ألكالاوا ، في أكتوبر ١٨٠٨، وقتلت سركي يونفا. ثم ضُمّت الولاية جزئيًا إلى سوكوتو.
التاريخ الحديث
استمرت المقاومة ضد الجهاديين في الشمال الشرقي بقيادة سركي علي دان يعقوب وسركي ماياكي. وبمساعدة حاكم كاتسينا من الهوسا ، بنى الأخير عاصمة جديدة لغوبير في تيبيري ، على بُعد 10 كيلومترات شمال مارادي عام 1836. وعندما ثار سلطان غوبير ضد خلافة سوكوتو في العام نفسه، سحق سلطان سوكوتو محمد بيلو التمرد في معركة غاواكوكي . [ 19 ] وتشتت الغوبيراوا إلى بيرنين كاداي، وجاون بازاو، وتيبيري . [ 20 ]
في عام ١٨٥٣، أسس بعض أفراد قبيلة غوبيراوا، بقيادة ياريمان غوبير دان حليمة، مستوطنة سابون بيرنين دان حليمة بالقرب من نهر بونسورو . وفي عامي ١٩٣٩/١٩٤٠ (خلال عهد عمر شواي )، انتقلوا إلى سابون بيرني بعد أن دمر فيضان المدينة. وظلت المذهب الروحاني (الوثنية) رائجة، وكان منصب إينا (الكاهنة) ثاني أعلى منصب بعد منصب سركين غوبير . وفي أواخر القرن العشرين، طالب رئيس حكومة محلية، وهو من أتباع جمعية إزالة المناهضة للبدعة ، بمنصب إينا له ولأقاربه باعتبارهم من نسل إينا سابقة، وبعد ذلك دُمر منزل إينا الرسمي . ولم يعين سركين غوبير كاهنة أخرى، وتوفيت آخر إينا في عام ٢٠٠٣. [ ٢٠ ]
يوجد حاليًا ثلاثة رؤساء قبائل (ساركين غوبير) في ولاية سوكوتو (في سابون بيرني، وإيسا ، وغاتاوا )، وآخرون في ولايات كيبي ، وكاتسينا ، وكوارا ، وثالث في تيبيري، النيجر. [ 21 ] في عام 2024، اختُطف ساركين غوبير غاتاوا عيسى محمد باوا مع خمسة أو ستة آخرين على يد قطاع طرق طلبًا للفدية، وقُتل لاحقًا؛ كما أُسر ابنه، لكن أُطلق سراحه بعد دفع فدية قدرها 60 مليون نايرا (حوالي 40 ألف دولار أمريكي ). [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
يُطلق لقب "سركين غوبير" أيضًا في إمارة إيلورين حيث توجد أقلية غوبيراوا. [ 26 ] يشغل ياكوبو حاليًا منصب سركين غوبير في إيلورين ، وقد تولى هذا المنصب في عام 2025. [ 27 ]
الهيكل الإداري
كغيرها من معظم دول الهوسالاند، اتبعت غوبير نظام الساروتا (الملكية). وكان رئيس الدولة هو الساركي ، الذي يُعيّنه مجلس انتخابي يُعرف باسم تاران غوبير ("مجلس غوبير التسعة"). وكان على كبار الناخبين التوصل إلى قرار بالإجماع بشأن الخليفة، وكان هذا المجلس الانتخابي بمثابة مجلس الساركي أيضًا . مارس الساركي سلطته من خلال ثلاث مجموعات من المسؤولين: أفراد الأسرة الحاكمة، والموظفون العموميون، وحكام المدن والمناطق. وكان أعلى منصب في غوبير، إلى جانب الساركي ، هو أوبانداواكي ("قائد سلاح الفرسان")، المسؤول عن الإشراف على الجيش. [ 17 ] [ 28 ]

كان مسؤولو الحكومة المركزية يتألفون من: [ 17 ]
- كبار الشخصيات في البلاط الذين أداروا شؤون القصر والمدينة، وعملوا كوسطاء بين الحاكم والحكومات الإقليمية.
- تم تعيين ممثلي النقابات من بين الحرفيين المهرة، مثل الحدادين والنسّاجين والصباغين والدباغين والبنائين والجزارين والصيادين. وقد تولوا إدارة العلاقات مع مختلف المهن والحرف، ولا سيما في تحصيل رسوم الدولة.
- ممثلون عن الجماعات الأصلية داخل الولاية.
- ممثلون عن جماعات المهاجرين ، لكل منهم مسؤولون معينون. على سبيل المثال، تولى سركين أزبين إدارة العلاقات مع الطوارق المقيمين في غوبير، بينما تولى سركين فولاني الأمر نفسه مع الفولاني.
- الملاماي ( علماء الإسلام).
لا تزال بقايا دولة غوبير قائمةً في تيبيري بالنيجر ، يحكمها نبلاء غوبير قبل الجهاد. يُعتبر رئيس أو كبير كهنة أتباع المذهب الروحاني، المعروف باسم سركين آنا ، بمثابة "أخ" سركين غوبير، بل و"مساوٍ" له في بعض النواحي. ووفقًا للتقاليد المحلية، كان لسركين آنا منصب مماثل في نظام غوبير السياسي الأصلي. [ 29 ] كما يُعد سركين آنا أمينًا على شعارات غوبير الملكية، والتي تشمل سيفًا، وسوارين (أحدهما ذهبي والآخر فضي)، وقوسًا، وجعبة سهام. [ 28 ] [ 30 ]
كانت إينا من بين الشخصيات النافذة الأخرى في غوبير ، وهو منصب يُمنح عادةً لأخت الساركي . وقد شغلت منصب الكاهنة العليا لعبادة بوري ، ممثلةً تاكورابو أو إينا باكا ("إينا السوداء")، إلهة سلالة غوبير. [ 30 ] [ 31 ]
حكام غوبير
يسرد هذا القسم أسماء حاملي لقب سركين غوبير ("ملك غوبير"). هذه القائمة مستقاة من دليل مقاطعة سوكوتو الذي جمعه بي جي هاريس ، وهو مسؤول استعماري بريطاني. توجد قوائم أخرى، منها قائمة إي جيه أرنيت (مسؤول استعماري آخر)، والتي استندت إلى قائمة عُثر عليها في يانكابا (الواقعة في نصاراوا، كانو ). على الرغم من وجود بعض الاختلافات، لا سيما في الأسماء القديمة، فإن جميع القوائم المعروفة تتفق على أن بانا تورمي هو أول ملك. [ 3 ] : 415-417
جبور في شبه الجزيرة العربية وبعد ذلك في سواكن
- بانا ترمي
- غوبو
- ساناكافو
- ماجيجي
- ساركي
- بارتواتوا
- بارتاداوا
- بارتاكيسكيا
- كارتاكي
- ساجيما
- باران كوامي
- ماساوانا جيمري غابا
الخرطوم
- سيروما
- دان غوما
- ساكيداما
- ماتساورا
- دوجوما
- زابرما
- أومي
- جوزو
- بانيزام
- بياموسي
- جوسي
- جيمري غابا
- سيروما 2
- ماجيري
- كاسيمو
- سيدا
بورنو
- جوجو
- دارا
- جيلاني
- باتاجي
- بابا
- مونزاكا
- مونزاكا الثاني
- مونزاكا الثالث
- ألازي
- كانا جوون
- باسيري
- هوندا
- دالا غونغومي
- دالا كوري
- حمادمي
- حمادي
- أركال
- بابا
- همدو
- أوباندوما
- باسيري الثاني
- أوباندوما (ربما أوباندورو)
- أوباندوما 2
- باسيري الثالث
أسبن
- أوباندورو الثاني
- عبد الله
- كيجي
- دونسومي
- أكواي الله
- زاماي
- فالالي
- جينتسارانا
- دالا
- باسيري الرابع
- محمدو
- دارا
- سيروما 3
- مونداجاس
- باران كوامي
- أشافة
- باسيري الخامس
- بوستادانا جينجاما
- أشافا دارا
- كاوامي
- مونداجاس 2
- سيروما 4
- محمدان
- كازغابا
- محمدو
- ماجي
- سيروما الخامس
- أركال الثاني
- عثمانو
- أوشوا
- ماكوا
- محمدو دان سيروما (حوالي ١٧١٥)
- باسيري السادس
- محمدان ماي جيسي
- أكالي
- أركال الثالث
- محمدو
- سوبا
- أوبان إيتشي (ابن آشي)
ألكالوا
| رقم | اسم | رين | |
|---|---|---|---|
| 92 | باباري | 1742 | 1770 |
| 93 | دان غودي | 1770 | 1777 |
| 94 | غامباي | 1777 | |
| 95 | باوا جان جوارزو | 1777 | 1795 |
| 96 | ياكوبا | 1795 | 1801 |
| 97 | نافاتا | 1801 | 1803 |
| 98 | يونفا | 1803 | 1808 |
شجرة عائلة حكام غوبير في ألكالوا
| ابن آش | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| باباري 1742– 1770 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| دان جودي 1770–1777 | باوا جان غوارزو 1777–1795 | ياكوبا 1795–1801 | نافاتا 1801–1803 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| يونفا 1803–1808 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
مراجع
الاستشهاد
- ^ هانسن، موجينز هيرمان (2000). “دول مدينة الهوسا من 1450 إلى 1804” . دراسة مقارنة لثلاثين ثقافة دولة-مدينة: دراسة . كغل. دانسكي فيدينسكابيرنيس سيلسكاب. رقم ISBN 978-87-7876-177-4.
- ^ لانج ، ديرك (1993). "Die Hausa-Traditionen in ihrer Abhängigkeit von Kanem-Borno und Nubien" . أنثروبوس . 88 (1/3): 47– 76. ISSN 0257-9774 .
- ١ ٢ ٣ ٤ ٥ ٦ ٧ ٨ ٩ ١٠ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ هوغبن، إس جيه؛ كيرك-غرين، إيه إتش إم (١٩٦٦). إمارات شمال نيجيريا: دراسة تمهيدية لتقاليدها التاريخية . أرشيف الإنترنت.
- ↑ لانج، ديرك (2008). "ردود فعل إسلامية أم بقايا من الشرق الأدنى القديم؟ رد على ديفيد هينيج" . بايدوما . 54 : 253-264 . ISSN 0078-7809 .
- ↑ أخيرًا، موراي (2010-01-01)، "3. التصنيفات والفئات القديمة: استكشاف علم أسماء كانو" ، الوجود والتحول إلى الهوسا ، بريل، ص 69، ISBN 978-90-04-18543-2تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 أكتوبر 2024
- 1 2 3 غادو، بوبيه (1986). "الروابط المحتملة بين وادي النيل الأوسط ومنطقة نهر النيجر" . ليبيا القديمة . اليونسكو . ص 197. ISBN 92-3-102376-4.
- ↑ لانج، ديرك (2009). "دولة خلفاء آشورية في غرب أفريقيا: ملوك كيبي الأجداد كحكام للشرق الأدنى القديم" . أنثروبوس . 104 (2): 373. doi : 10.5771/0257-9774-2009-2-359 . ISSN 0257-9774 . JSTOR 40467180 .
- 1 2 ساتون، جي إي جي (1979). "نحو تاريخ أقل تمسكًا بالأصول التقليدية لبلاد الهوسا" . مجلة التاريخ الأفريقي . 20 (2): 179-201 . doi : 10.1017/S0021853700017011 . ISSN 0021-8537 . JSTOR 181513 .
- ↑ حماة، بوبو (1967). تاريخ دو جوبير وآخرون سوكوتو (بالفرنسية). الوجود الأفريقي. ص. 11.
- 1 2 أمادو، مهدي (1984). "الهوسا وجيرانهم في وسط السودان" . التاريخ العام لأفريقيا: المجلد 4. منشورات اليونسكو.
- 1 2 لوفجوي، بول إي . "دور قبيلة وانغارا في التحول الاقتصادي لوسط السودان في القرنين الخامس عشر والسادس عشر". مجلة التاريخ الأفريقي، المجلد 19، العدد 2، 1978، ص 187. JSTOR، http://www.jstor.org/stable/181597 . تاريخ الوصول: 21 مايو 2024.
- ↑ شيلينغتون، كيفن (2005). موسوعة التاريخ الأفريقي، مجموعة من 3 مجلدات . روتليدج. ISBN 978-1-135-45670-2.
- ↑ الإمام، أبو بكر (26 أكتوبر 2024). "سركين غوبير من إيلورين: وفاة رسول البساطة" . صحيفة ناشيونال بايلوت . تاريخ الاسترجاع: 14 نوفمبر 2024 .
- ^ "كاورا نامودا | مدينة الهوسا، ولاية زامفارا، شمال نيجيريا | بريتانيكا" . www.britannica.com . تم الاسترجاع 2024-11-14 .
- ↑ لوفجوي، هنري ب. (2013). "إعادة رسم الخرائط التاريخية لمنطقة خليج بنين الداخلية، حوالي عام 1780" . المجلة الكندية للدراسات الأفريقية / Revue Canadienne des Études Africaines . 47 (3): 443–463 . doi : 10.1080/00083968.2013.876920 . ISSN 0008-3968 . JSTOR 43860465 .
- ↑ ميشانو، حمزة محمد؛ مايشانو، عيسى محمد (1999). "الجهاد وتشكيل خلافة سوكوتو" . الدراسات الإسلامية . 38 (1): 119-131 . دوى : 10.52541/isiri.v38i1.6121 . ردمك 0578-8072 . جستور 20837029 .
- ١ ٢ ٣ اللجنة العلمية الدولية لصياغة تاريخ عام لأفريقيا (١٩٩٩). أوجوت، بيثويل آلان (محرر). التاريخ العام لأفريقيا، طبعة مختصرة، المجلد ٥: أفريقيا من القرن السادس عشر إلى القرن الثامن عشر . اليونسكو. الصفحات ٢٣٧-٢٣٨ .
- 1 2 ميريديث، مارتن (2014). ثروات أفريقيا : تاريخ 5000 عام من الثروة والجشع والمسعى . أرشيف الإنترنت. نيويورك : الشؤون العامة. ص 164. ISBN 978-1-61039-459-8.
{{cite book}}: CS1 maint: publisher location ( link ) - ↑ أخيرًا، موراي. خلافة سوكوتو . الصفحات 74-75 .
- 1 2 باوا، عائشة؛ يانداكي، عمر (2019). "الروحانية، والسلطة، والنسوية: روايات تاريخية عن ممارسة البوري بين النساء في مقاطعة سابون بيرني بولاية سوكوتو" . المجلة الدولية للفنون والعلوم الإنسانية . 8 (1).
- ↑ "PressReader.com – اشتراكات الصحف والمجلات الرقمية" . www.pressreader.com . تاريخ الاسترجاع: 26-07-2025 .
- ↑ "الرحيل المحزن لسركين غوبير" . صحيفة ديلي ترست . تاريخ الاسترجاع: 26 يوليو 2025 .
- ↑ "وفاة ملك سوكوتو المختطف الذي يناشد إطلاق سراحه في الأسر" . صحيفة "نيجيريان فويس " . تاريخ الاطلاع: 26 يوليو 2025 .
- ↑ سوكوتو، عبد الصمد ليمان (21 أغسطس 2024). "إطلاق سراح نجل سركين غوبير بعد فدية قدرها 60 مليون نيرة وخمس دراجات نارية" . صحيفة كرونيكل القرن الحادي والعشرين . تاريخ الاسترجاع: 26 يوليو 2025 .
- ↑ ""يان بينديجا صن كاشي ساركين جوبير عيسى باوا بيان جاركوا دا شي" . بي بي سي نيوز هوسا (في الهوسا). 2024-08-21 . تم الاسترجاع 2025-07-26 .
- ↑ "وكالة غوبير وهويتها في فسيفساء إمارة إيلورين منذ عام 1823" . تم الاطلاع عليه بتاريخ 26-07-2025 .
- ↑ أوبانوجا، جيميسايو (22 فبراير 2025). "الأمير سولو غامباري يُعَمِّمُ سركين غوبير الجديد، ويُحَثُّهُ على الوحدة" . صحيفة الغارديان . لاغوس، نيجيريا . تاريخ الاسترجاع: 26 يوليو 2025 .
- 1 2 يحيى، إيسوفو؛ مونتاري, أبو (نوفمبر 2020). “المنظمة السياسية الدينية دو جوبير في القرن التاسع عشر” (PDF) . اكوفينا (بالفرنسية).
- ↑ فوجلستاد، فين (1978). "إعادة النظر في تاريخ الهوسا قبل الجهاد" . مجلة التاريخ الأفريقي . 19 (3): 319-339 . doi : 10.1017/S0021853700016194 . ISSN 0021-8537 . JSTOR 181947 .
- 1 2 لانج، ديرك (2005). "إعادة تمثيل أسطورة باياجيدا بشكل درامي خلال احتفالات رأس السنة في بلاد الهوسا" (ملف PDF) . الممالك القديمة لغرب إفريقيا . دار نشر جيه إتش رول. ISBN 3897541157.
- ↑ ماك، بيفرلي ب.؛ بويد، جين (22 مايو 2000). جهاد امرأة واحدة: نانا أسماء، باحثة وكاتبة . مطبعة جامعة إنديانا. ص 36.
فهرس
- "عثمان وفودو". موسوعة بريتانيكا على الإنترنت ، تم الاطلاع عليها في 30 سبتمبر 2005.
- ف. دانيال. "شيهو دان فوديو." مجلة الجمعية الملكية الأفريقية 25.99 (أبريل 1926): 278–283.
- كوهمي، والتر. داس كونيغتوم فون جوبير ، هامبورغ 2003.
- بوبو حماه . تاريخ دو جوبير وآخرون في سوكوتو. الحضور الأفريقي (باريس/داكار)، 1967.
- قائمة حكام غوبير
- إيجبا رومون فيشيغ. المسيحية والإسلام في الحوار: شمال غرب نيجيريا، 1960-1990. جامعة جوس، نيجيريا (1997).
- محمد شري. شيخو عثمان دان فدوي . معهد الدراسات الإسلامية الأفريقية (1999).
- La vie d'une cour de Chefferie : le Gobir hier et aujourd'hui . زينبو جاوه، ONEP مرادي، الساحل (النيجر). 30 أكتوبر 2009.
- الولايات التقليدية النيجيرية
- ممالك الهوسا
- دول في أفريقيا في العصور الوسطى
- تاريخ النيجر
- تاريخ ولاية زامفارا
- تاريخ ولاية كيبي
- ولاية سوكوتو
- تاريخ نيجيريا
- السلطنات السابقة
- عمليات حلّ المؤسسات في أفريقيا في القرن التاسع عشر
- مؤسسات القرن الثاني عشر في أفريقيا
- تم إلغاء تأسيس الولايات والأقاليم في عام 1808
