غويبنيو

في الأساطير الأيرلندية ، كان غويبنيو ( بالأيرلندية القديمة: [ ˈɡoβʲnʲu ] ؛ بالأيرلندية الحديثة : Gaibhne، بالنطق الأيرلندي: [ ˈɡɨ̞vʲn̠ʲə ] ) صائغ المعادن لدى شعب تواتا دي دانان . يُعتقد أنه كان إله الحدادة، ويرتبط اسمه أيضًا بالضيافة . ويرتبط اسمه بالاسم الويلزي غوفانون والغالي غوبانوس . [ 2 ]

أصل الكلمة

ينحدر اسم غويبنيو من شكل سلتيكي بدائي أُعيد بناؤه على هيئة * Gobeniū أو * Gobanniō ، وهو مشتق من الجذر * goben- ، الذي يعني "حداد" (قارن: الأيرلندية القديمة gobae ، والويلزية الوسطى gof ، والبريتونية الوسطى gof(f) ، والكورنية القديمة gof بمعنى "حداد"؛ وكذلك الغالية gobedbi بمعنى "مع الحدادين" < * goben-bi أو * gob-et-bi- ). ويمكن العثور على الجذر نفسه في اسم الإله الغالي ديو كوبانو (< * Gobannos )، وفي اسم غوفانون (< * Gobannonos )، ابن الإلهة دون في الأساطير الويلزية ، مما قد يشير إلى أصل مشترك للاسم في الأساطير السلتية البدائية. تم إثباته أيضًا في أسماء شخصية مختلفة، مثل Gaulish Gobannitio أو Gobannicnus أو Gobano أو Gobain الأيرلندي القديم ( باللاتينية : Gobanus ) أو Old Breton Ran Gof ، وكذلك في الأسماء الجغرافية Gobannium (الآن Abergavenny ) و Govan و Sanctus Gobanus ( Saint-Gobain ). [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]

يُعدّ أصل الجذر * goben- من اللغة الهندية الأوروبية البدائية (PIE) مثيرًا للجدل، وقد اقترح بعض الباحثين أنه يقتصر على اللغة السلتية. [ 3 ] [ 4 ] ويمكن ربطه بالكلمة اللاتينية faber (بمعنى "حرفي")، عبر اللغة الهندية الأوروبية البدائية * g (w)h ob h- ، على الرغم من أن الأولى مشتقة عمومًا من * d h Hb h -ro- (قارن بالكلمة الأرمنية darbin ). [ 4 ] كما اقترحت باتريزيا دي برناردو ستيمبل اشتقاقه من اللغة الهندية الأوروبية البدائية * g(h)eubh- (بمعنى "انحناء، تقويس")، لأن البرونز كان يُصهر ويُطرق، على عكس الحديد الذي كان يُطرق ويُثنى. [ 3 ] واقترح فاتسلاف بلازيك وجود علاقة بينه وبين إلهة النار الليتوانية غابيا . [ 6 ]

عائلة

يظهر اسم والده باسم إيسارج أو تويربي تراجمار، أي "رامي الفؤوس ". [ 7 ] غالبًا ما يُجمع غويبنيو مع شقيقيه [ 1 ] كريدني صائغ الفضة ولوشتا النجار ، ويُعرفون باسم تري دي دانا (آلهة الفن الثلاثة)، الذين صنعوا الأسلحة التي استخدمها التواث دي في قتال الفوموريين . أو يُجمع مع كريدني وديان سيشت الطبيب . [ 8 ] وقد ذُكر صراحةً أنه شقيق ديان سيشت ونوادا في معركة مويتورا الثانية (ماغ تويريد). [ 9 ] ويُقال إن زوجة غويبنيو ، التي لم يُذكر اسمها ، دُفنت في كهف في دروغيدا . [ 10 ]

الأساطير

عندما قُطعت ذراع نوادا في المعركة، صنع له غويبنيو ذراعًا جديدة من الفضة؛ ولذلك عُرف باسم نوادا أيرغتلام "نوادا ذو الذراع الفضية". كما صنع أسلحة للآلهة. في كتاب " ليبور غابالا إيرين" ، وُصف بأنه "بارع في الصهر[ 11 ] وقيل إنه مات، مع ديان سيشت، بسبب "طاعون مؤلم". [ 11 ] خلال معركة مويتورا الثانية، طعن روادان، ابن بريغ ، غويبنيو برمح ، لكنه انتزع الرمح وقتل روادان به. [ 12 ]

يُعرف غويبنيو أيضًا بكونه مُضيفًا يُقيم الولائم للآلهة. ووفقًا لكتابي "أكالام نا سينوراخ" و"ألترام تيغي دا ميدار" ، فقد منح مانانان محاربي التواثا دي وليمة غويبنيو لحمايتهم من المرض والشيخوخة. [ 13 ] ويُقال إنه مالك "غلاس غايبنين" ، البقرة السحرية التي ترمز إلى الوفرة، وفي الحكايات الشعبية الباقية، يمتلك أيضًا لجامًا سحريًا لهذه البقرة.

في تعاويذ القديس غال، [ 14 ] يتم استدعاء غويبنيو ضد الأشواك (سواء كانت حرفية أو مجازية):

لا شيء أعلى من السماء، ولا شيء أعمق من البحر. بالكلمات المقدسة التي نطق بها المسيح من على صليبه، أزيلوا عني الشوكة، شوكة... علم غويبنيو حادٌّ جدًّا، فليُحرق غويبنيو قبل غويبنيو!

تُوضع هذه التعويذة في زبدة لا تذوب في الماء، ويُدهن (بعضها) حول الشوكة، ولا تصل الزبدة إلى طرفها ولا إلى الجرح، وإذا لم تكن الشوكة موجودة، فسيسقط أحد السنين الأماميين في رأسه. [ 15 ]

يُعتقد أن غويبنيو قد ظهر على الأرض بشخصية غوبان ساور ، وهو حرفي ماهر، وبشخصية الحداد المسحور لون ماك ليومثا . وقد يكون هو نفسه كولان . [ 1 ]

الفولكلور

في الفلكلور الأيرلندي، توجد عدة شخصيات تحمل أسماءً مختلفة، منها غافيدا وغافيجان، تلعب دورًا في ولادة لوغ . تُعرف هذه الشخصيات بأنها حدادون، ويمتلكون بقرة أسطورية تُدعى غلاس غايبنين . في قصة غافيجان، تُؤخذ البقرة، التي تُسمى هنا غلاس غافيجان، من قِبل بالور ، ولا تُعاد إلا بعد أن يُنبت غافيجان أشجارًا في جزيرة توري. في هذه الحكاية، يُعرّف غافيجان على ابنة بالور، ويصبح والد لوغ . في رواية أخرى، يُذكر أن غافيدا حداد، وشقيق ماك كينيلي وماك سامثين؛ في هذه الرواية، يمتلك ماك كينيلي البقرة الشهيرة التي يسرقها بالور، ويصبح فيما بعد والد لوغ . [ 10 ]

يُعدّ غايبلين شخصية أخرى تُعرف بأنه حداد قبيلة تواتا دي، وكان يمتلك بقرة عملاقة. يقع فرنُه في دوير-نا-توان، حيث كان يُصهر خام جبل الحديد سلياب آن إيارين . [ 10 ] ولا يزال هناك فرنٌ في ذلك الموقع منذ ذلك الحين.

انظر أيضاً

مراجع

الاقتباسات

  1. 1 2 3 كيلي، إيمون ب. (2020). ""جويبنيو، إله الحدادة الأيرلندي القديم"" . إحياء ذكرى الشخصيات الأيرلندية . الخريف (50): 46-53 . تم الاطلاع عليه بتاريخ 29 يوليو 2026 .
  2. دي بريفني، برايان (1983). أيرلندا: موسوعة ثقافية . لندن: تيمز وهدسون. ص 99. 
  3. 1 2 3 ديلامار 2003 ، ص. 182.
  4. 1 2 3 ماتاسوفيتش 2009 ، ص. 164.
  5. ^ بلاجيك 2008 ، ص 67-68.
  6. بلازيك 2008 ، ص 79.
  7. الجزء الأول، الكتاب الرابع: داغدا من كتاب " الآلهة والرجال المحاربون "، بقلم الليدي غريغوري ، (1904)، متاح على الرابط التالي: http://www.sacred-texts.com/neu/celt/gafm/gafm12.htm
  8. القسم 62 من Lebor Gabála Érenn ، متاح بالترجمة على http://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html#55
  9. معركة مويتورا الثانية، القسم 74، 75
  10. 1 2 3 بورلاس، ويليام كوبلاند (1897). دولمنات أيرلندا . جامعة إنديانا: تشابمان وهول. الصفحات 349، 888-890 . تاريخ الاسترجاع: 6 أغسطس 2019 . 
  11. 1 2 القسم 64 من كتاب Lebor Gabála Érenn ، متاح بالترجمة على http://www.maryjones.us/ctexts/lebor4.html#55
  12. معركة مويتورا الثانية، القسم 125
  13. كتاب فيرموي "الرعاية خارج منزل الدلوين"
  14. تعاويذ القديس غال. ثيسورس باليوهيبيرنيكوس، حرره وترجمه ويتلي ستوكس وجون ستراشان . كامبريدج: مطبعة الجامعة، 1903.
  15. جونز، ماري "تعاويذ سانت غال"

المصادر الأولية

مصادر ثانوية

  • بلازيك، فاتسلاف (2008). "الحداد السلتي 'سميث' وزملاؤه". الأدلة والأدلة المضادة: مقالات تكريمًا لفريدريك كورتلاندت . بريل. ص 67-85 . 
  • ديلامار، كزافييه (2003). Dictionnaire de la langue gauloise: Un Approche linguistique du vieux-celtique Continental . خطأ. رقم ISBN 9782877723695.
  • ماتاسوفيتش، رانكو (2009). قاموس اشتقاقي للغة السلتية البدائية . بريل. ISBN 9789004173361.
  • جيمس ماكيلوب (1998). قاموس الأساطير السلتية . لندن: أكسفورد. ISBN 0-19-860967-1.