حديث نجد

حديث نجد هو حديث في صحيح البخاري، له عدة أسانيد، يتحدث عن ثلاثة مواقع جغرافية، تنبأ بأن أحدها سيكون مصدرًا للمصائب. ويقبل المسلمون السنة تصنيف هذا الحديث بأنه "صحيح".

بحسب روايتين في صحيح البخاري ، دعا النبي محمد صلى الله عليه وسلم الله أن يبارك بلاد الشام واليمن . فلما قال أصحابه: «ونجدنا أيضًا»، أجاب: « ستظهر فيها الزلازل والفتن، ومن هناك يخرج قرن الشيطان » . ^{[ 1 ] [ 2 ]} وفي رواية مماثلة، دعا محمد صلى الله عليه وسلم الله أن يبارك المدينة المنورة ومكة المكرمة والشام واليمن ، ولما دعا تحديدًا أن يبارك نجد ، كرر عبارات مماثلة عن الزلازل والفتن والمصائب وقرون الشيطان. ^{[ 3 ] [ 4 ]}

قال الناس: «اللهم صلِّ على شامنا، واللهم صلِّ على يمنا». فقالوا: «يا رسول الله، وعلى نجدنا». أظن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في المرة الثالثة: «هناك (في نجد) تقع الزلازل والفتن والمحن، ومن هناك يظهر قرن الشيطان».

يُزعم أن هذا الحديث يروي أحداثًا قادمة هزّت الأمة الإسلامية، تُعرف بالفتنة أو "الابتلاءات". كما طُرحت نظريات مختلفة ضد سكان منطقة نجد الحالية في المملكة العربية السعودية ، ^{[ 5 ]} إلا أن هذا الرأي محل خلاف لغوي وجغرافي. ^{[ 6 ]}

كلمة " نجد" العربية تعني عمومًا المرتفعات . ويمكن أن تشير أيضًا، كاسم علم، إلى منطقة نجد في المملكة العربية السعودية . ^{[ 7 ]} وقد كتب بعض علماء المسلمين في العصور الوسطى، الذين عاشوا قبل ظهور الحركة الوهابية في القرن الثامن عشر الميلادي، تفسيرات مختلفة لما قد يشير إليه هذا الحديث. وفي الوقت الحاضر، يُفهم هذا الحديث على نطاق واسع على أنه يشير إلى الحركة الوهابية. ^{[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]} ويختلف بعض العلماء في هذا الرأي. ومن بين المواقع المحتملة المذكورة المناطق المحيطة باليمن والعراق والمملكة العربية السعودية. ^{[ 11 ]} قال ابن حجر العسقلاني بعد أن اقتبس كلام الخطابي في شرح معنى القرن:

• وقال آخرون إن أهل المشرق كانوا كافرين في ذلك الوقت، وقد أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الفتن ستأتي من تلك الجهة، وكان كما قال. وأول الفتن التي أتت، أتت من جهة المشرق، وكانت سببًا في انقسام صفوف المسلمين، وهذا ما يحبه الشيطان ويسعد به. وكذلك البدع ظهرت من تلك الجهة. ^{[ 12 ]}

ونقل ابن حجر عن الخطابي قوله:

• «إن نجد في اتجاه الشرق، وبالنسبة لمن هو في المدينة المنورة، فإن نجده هو صحراء العراق ومناطقها، لأنها تقع شرق أهل المدينة. والمعنى الأساسي لنجد هو ما يرتفع عن الأرض خلافًا للجور، لأن الجور هو ما هو أدنى منه. وتهامة [السهل الساحلي على طول الشواطئ الجنوبية الغربية والجنوبية لشبه الجزيرة العربية] هي الجور بالكامل، ومكة المكرمة في تهامة. [...] وبهذا [قول الخطابي] يُفهم ضعف قول الداوودي بأن «نجد في اتجاه العراق» [من نهي العراق]، لأنه يوحي بأن نجد مكان محدد. وهذا ليس صحيحًا، بل كل ما يرتفع عن ما يجاوره يُسمى نجد، والمنطقة المنخفضة تُسمى جور.» ^{[ 13 ]}

كتب المؤرخ الشهير علي بن الأثير ، الذي عاش في القرن الثاني عشر الميلادي، والذي سافر كثيراً إلى العراق خلال عهد صلاح الدين ، وكتب عمله الضخم " الكامل في التاريخ "، في كتابه "النهاية":

• "وجد هي المنطقة الجبلية. يُطلق هذا الاسم على المنطقة الواقعة وراء الحجاز باتجاه العراق". ^{[ 14 ]}

ورد أيضًا أن الإمام النووي في شرحه لصحيح مسلم (٢/٢٩) ذكر أن هذا الحديث يتعلق بالدجال أو المسيح الدجال القادم من المشرق. ^{[ ١٥ ]} وهذا يدل على أن هذه الأحاديث لم تُفهم على أنها تشير إلى نجد فقط، إذ ورد في الأحاديث أن الدجال يأتي من إيران وخراسان.

• غزو ​​نجد
• مذكرات السيد همفر، الجاسوس البريطاني في الشرق الأوسط
• فتنة الوهابية

• دحض خرافات الشيطان حول أحاديث نجد وتميم - Masud.co.uk