أسبوع الآلام في المكسيك

يُعدّ أسبوع الآلام في المكسيك مناسبة دينية هامة ، فضلاً عن كونه فترة عطلة مميزة. يسبقه العديد من المناسبات الدينية، كالصوم الكبير والكرنفال ، بالإضافة إلى يوم مخصص لسيدة الأحزان ، وقداس يُقام إحياءً لذكرى تخلي التلاميذ عن السيد المسيح. يبدأ أسبوع الآلام فعلياً بأحد الشعانين ، حيث تُستخدم سعف النخيل في هذا اليوم، وغالباً ما تُنسج في تصاميم مُتقنة. في كثير من الأماكن، تُقام المواكب والقداسات وغيرها من الشعائر الدينية طوال الأسبوع، ولكنها أكثر شيوعاً في خميس العهد ، والجمعة العظيمة ، وسبت النور ، وأحد الفصح ، حيث تُحيي جميع المجتمعات تقريباً ذكرى صلب السيد المسيح بطريقة أو بأخرى يوم الجمعة العظيمة. ويُحتفل بسبت النور بحرق يهوذا ، خاصةً في وسط وجنوب البلاد، بينما يُحتفل بأحد الفصح عادةً بقداس وقرع أجراس الكنائس. تستند التقاليد الدينية في المكسيك في معظمها إلى التقاليد الإسبانية التي وصلت مع الغزو الإسباني لإمبراطورية الأزتك ، إلا أن هذه الطقوس شهدت تنوعًا في مختلف أنحاء البلاد نتيجة لعملية التبشير خلال الحقبة الاستعمارية والتأثيرات المحلية. وتشتهر عدة مواقع باحتفالات مميزة مرتبطة بأسبوع الآلام، منها إيزتابالابا في مكسيكو سيتي ، وتاكسكو ، وسان ميغيل دي أليندي، وسان لويس بوتوسي .

يُعدّ أسبوع الآلام أحد أهمّ وأوسع الاحتفالات الدينية انتشارًا في المكسيك. ^{[ 1 ] [ 2 ]} تُقيم معظم المدن والبلدات في البلاد احتفالاتٍ عامة خلال فترة أسبوعين تبدأ من أحد الشعانين على الأقل وتنتهي في أحد الفصح، وقد تمتدّ إلى الأسبوع الذي يليه. ^{[ 2 ] [ 3 ]} يعرض التلفزيون المكسيكي أفلامًا وثائقية وبرامج أخرى تُركّز على هذا الحدث الديني ومواضيع أخرى متعلّقة بالعقيدة الكاثوليكية، لا سيما في أمريكا اللاتينية. ^{[ 4 ]} لم تنتشر تقاليد عيد الفصح الأمريكية في المكسيك إلا قليلًا، حيث تقتصر رموز مثل أرنب عيد الفصح وفعاليات مثل البحث عن بيض عيد الفصح على محلات السوبر ماركت والمناطق المتاخمة للحدود مع الولايات المتحدة. ^{[ 1 ] [ 2 ]} وكما هو الحال مع معظم التقاليد الكاثوليكية المكسيكية، فإنّ التقاليد المتعلّقة بأسبوع الآلام وعيد الفصح تستند إلى التقويم الكاثوليكي الإسباني. ^{[ 5 ]} يسبق أسبوع الآلام الصوم الكبير وأربعاء الرماد ، الذي يسبقه بدوره الكرنفال . ^{[ 6 ]} ومع ذلك، فقد تطوّر عدد من التقاليد والعادات عبر القرون. بما أن معظم فعاليات أسبوع الآلام تُقام في الهواء الطلق وضمن تجمعات كبيرة، فإن "أنتوخيتوس" (وهي كلمة مكسيكية تعني تقريبًا طعام الشارع أو الوجبات الخفيفة) هي الأكثر ارتباطًا بهذا العيد. قبل أحد عيد الفصح، لا تزال قواعد الصوم الكبير سارية على الملتزمين، لذا تشمل أطعمة الشارع الشائعة " بامبازوس" بالجبن، والسمك المقلي، والموز المقلي، والفطائر الساخنة مع إضافات متنوعة. تُعد الحلويات من أطعمة الشارع الشائعة في هذا الوقت، وخاصة الحلويات التقليدية والإقليمية المصنوعة من جوز الهند والتمر الهندي والفواكه المختلفة. كان أسبوع الآلام أيضًا بداية موسم الآيس كريم والآيس كريم المنكه، والذي كان يُصنع في الأصل في مدينة مكسيكو من الثلج والجليد الذي يُجلب من بركان بوبوكاتيبيتل . ولا تزال معارض الآيس كريم تُقام في هذا الوقت. تشمل الحلويات المجمدة اليوم الآيس كريم في علب، بالإضافة إلى المصاصات المصنوعة من الفاكهة والقشدة، بالإضافة إلى مخاريط الثلج التي تُسمى " راسبادوس ". ومن المشروبات المنعشة الشائعة الأخرى ما يُسمى " أغواس فريسكاس "، وهي مشروبات مُحلاة مصنوعة من الفاكهة أو نكهات طبيعية أخرى مثل التمر الهندي أو زهور الكركديه . ويعود سبب شعبية كل من الحلويات المثلجة والمشروبات المنكهة إلى أن فصل الربيع وبداية الصيف يُعتبران عمومًا أدفأ فترات السنة في أجزاء كثيرة من المكسيك.^{[ 5 ]}

قبيل أسبوع الآلام، يُحتفل بحدثين في أنحاء متفرقة من البلاد. الأول هو عيد سيدة الأحزان ( فيرجن دي لوس دولوريس )، الذي يُقام يوم الجمعة الذي يسبق الجمعة العظيمة، ويُركز على آلام مريم وتضحيتها، مُدركةً أن يسوع كان لا بد أن يموت ليخلص البشرية. عادةً ما تُلبس صورة العذراء ثوبًا أرجوانيًا، وتُقام لها مذابح في هذا اليوم. ^{[ 5 ] [ 7 ]} وفي يوم الأربعاء الذي يسبق عيد الفصح، تُقام صلاة الغروب ( لوس ماتينيس دي لا تينييبلاس ) إحياءً لذكرى تخلي التلاميذ عن يسوع. يُوضع على مذبح الكنيسة شمعدانٌ بخمس عشرة شمعة، تُطفأ إحداها بعد ترنيم مزمور، حتى تبقى الشمعة الوسطى فقط مُضاءة، والتي تُمثل يسوع. ^{[ 2 ]}

يبدأ أسبوع الآلام بأحد الشعانين، وتقيم العديد من المجتمعات قداديس خاصة مخصصة لتبريك سعف النخيل. غالبًا ما يُنسج هذا السعف على شكل صلبان وتصاميم أخرى، قد تكون معقدة للغاية، ويحضره أبناء الرعية لرشه بالماء المقدس. يُحرق بعض السعف لاحقًا ويُحفظ رماده لوضع علامات على الجباه في أربعاء الرماد التالي. يُعد خميس العهد بداية الاحتفال بعيد الفصح. تُقيم الكاتدرائيات في البلاد قداديس خاصة يُقيمها الأساقفة عند تكريس "المسحة المقدسة"، وهو زيت مقدس يُستخدم في الأسرار المقدسة. كما تُقيم العديد من الكنائس تمثيلات للعشاء الأخير ، لكن عادةً ما تُحذف من القداسات تبادل تحية السلام تذكيرًا بخيانة يهوذا ليسوع . من هذا اليوم وحتى سبت النور، لا تُقرع أجراس الكنائس تقليديًا. ^{[ 2 ] [ 8 ]}

تُقام فعاليات تمثيلية ليوم الصلب في معظم المجتمعات المكسيكية يوم الجمعة العظيمة، وتمتد هذه التقاليد لدى بعض المجتمعات لتشمل مسرحية آلام المسيح التي تُعرض طوال معظم أو كل أسبوع الآلام. ويركز هذا التمثيل على حمل يسوع للصليب وصلبه، كما تُروى في درب الصليب . وفي العروض الكبرى، يشارك مئات الأشخاص في تمثيل دخول يسوع إلى القدس، والعشاء الأخير ، والخيانة، والدينونة، وموكب الصليب، والصلب، وصولاً إلى القيامة . ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 5 ]}

يُخصص سبت النور للتأمل والتأمل في الفترة الفاصلة بين موت يسوع وقيامته. وتُلبس تماثيل مريم العذراء السواد رمزًا للحداد. ^{[ 6 ]} غالبًا ما تُقام قداسات مسائية مهيبة يحمل خلالها المشاركون شموعًا مضاءة. يلي ذلك حدث يُعرف باسم حرق يهوذا، وهو طقس شائع في وسط وجنوب المكسيك. ^{[ 2 ] [ 6 ]} في الأصل، كان حرق دمية تمثل التلميذ الذي خان يسوع عادة دخلت المكسيك كجزء من عملية التبشير. خلال محاكم التفتيش المكسيكية ، أُحرقت دمى أيضًا للسخرية من حرق الناس على الخازوق والاحتجاج عليه. مُنعت هذه الدمى، لكن فكرة الاحتجاج انتقلت إلى تماثيل يهوذا. يستمر حرق يهوذا في أماكن أخرى، لكنه مُنع في مدينة مكسيكو لأسباب تتعلق بالسلامة والتلوث. لا تزال التماثيل تُصنع في المدينة، لكن العديد منها أصبح الآن من مقتنيات هواة الجمع. ^{[ 9 ]}

يُحتفل بعيد الفصح بقداسٍ يكون عادةً حاشداً. ستُقرع أجراس الكنائس مجدداً، وستمتلئ الساحات المحيطة بالكنائس بعد القداس بالمصلين، بالإضافة إلى الباعة المتجولين الذين يبيعون الطعام والألعاب والبالونات وغيرها. ^{[ 2 ]}

في العديد من المناطق، تمتد المواكب والقداسات والفعاليات الأخرى لأسبوع إضافي. ^{[ 10 ]} تستند تقاليد أسبوع الآلام في المكسيك إلى التقاليد الإسبانية التي جُلبت خلال فترة الغزو، بالإضافة إلى تلك التي نشأت خلال عملية التبشير مع بعض التأثيرات المحلية. وقد أدى ذلك إلى تنوع الاحتفالات في مختلف المناطق والمدن. ^{[ 2 ] [ 6 ] [ 10 ]} وقد اشتهرت بعض هذه الاختلافات، مثل تلك التي تُقام في تاكسكو ، وسان لويس بوتوسي ، وسان ميغيل دي أليندي ، وأجيجيك ، وإيزتابالابا في مدينة مكسيكو. ومن بين المجتمعات الأخرى التي تشهد احتفالات بارزة: باتزكوارو ، وتزينتزونتزان ، وكويريتارو ، وهواجيكوري ، وميسا دي ناير ، وكريل ، وكوساراري (تشيواوا)، وسان إغناسيو أراريكو (تشيواوا)، وخيريز ، وأتليكسكو ، وتيماسكالسينغو ، وسان خوان تشامولا ، وزيناكانتان . ^{[ 2 ]}

تُقام أشهر مسرحية دينية في المكسيك في إزتابالابا، شرق مدينة مكسيكو. يشارك في هذا العرض أكثر من 4000 من سكان المنطقة (جميعهم من مواليد إزتابالابا) يؤدون مشاهد من الأسبوع الأخير من حياة السيد المسيح، من أحد الشعانين إلى الجمعة العظيمة. يُقام هذا العرض سنوياً منذ عام 1843، ويجذب اليوم أكثر من مليوني متفرج، معظمهم من المكسيكيين. لا تُعدّ المسرحية عملاً دينياً بحتاً، إذ تتضمن شخصيات فريدة من نوعها، مثل جاسوس وكلب و"يهودي تائه". عند القبض على المسيح، تُعزف طبول ومزامير الأزتك. يحكم بيلاطس البنطي على السيد المسيح بالوقوف في ساحة إزتابالابا الرئيسية، ثم يُجلد. بعد ذلك، يحمل السيد المسيح صليباً من هذه الساحة إلى سيرو دي لا إستريلا، في مسيرة تمتد لأكثر من ميل، مروراً بثمانية من أقدم أحياء المدينة. الحدث الأهم هو موكب الصليب ومشهد الصلب المُصوَّر على جبل سيرو دي لا إستريلا. يتبعه العديد من الأشخاص الآخرين الذين يُطلق عليهم اسم "الناصريين"، حاملين صلبانهم الخاصة ومرتدين أكاليل شوك حقيقية مثل يسوع. تنتهي المسرحية بانتحار يهوذا شنقًا بعد الصلب. ^{[ 6 ]}

يُقام في تاكسكو بولاية غيريرو احتفالٌ هامٌ وفريدٌ من نوعه بمناسبة أسبوع الآلام . يبدأ الاحتفال يوم أحد الشعانين، حيث يُنقل تمثالٌ خشبيٌ ضخمٌ للمسيح على حمارٍ من بلدة تيهويلوتيبك إلى مركز تاكسكو، التي تبعد حوالي أربعة أميال. ويسبق التمثال في دخوله تاكسكو أطفالٌ على دراجاتٍ هوائيةٍ وسكانٌ يجسدون الرسل الاثني عشر، بالإضافة إلى عازف طبول. وتستمر المواكب طوال الأسبوع، يتقدمها أطفالٌ صغارٌ يرتدون زي الملائكة، وتتبعهم مباشرةً فتياتٌ أكبر سنًا يرتدين ملابس بيضاء مع أغطية رأسٍ بيضاء، يمشين حافياتٍ ويحملن مبخراتٍ تحتوي على الكوبال. وفي هذه المواكب، تُمثل شخصياتٌ توراتيةٌ مرتبطةٌ بآلام المسيح بتماثيل خشبيةٍ من المدينة والقرى المحيطة بها، تُحمل على محفاتٍ، مصحوبةً بآلاتٍ موسيقيةٍ تعزف ألحانًا متأثرةً بالثقافة الإسبانية القديمة. وأبرز ما يميز هذه المواكب هو التائبون الذين يُلحقون الألم والمعاناة بأنفسهم خلالها. وبينما خفت حدة هذه المظاهر أو اختفت في أجزاءٍ أخرى من المكسيك، إلا أنها لا تزال شديدةً في تاكسكو. ينقسم التائبون إلى ثلاث جماعات تُعرف باسم "أنيماس" أو "المنحنون"، و "إنكروزادوس" (المصلوبون)، و" فلاغيلانتس " (الجلادون). يرتدي جميعهم أردية سوداء، وحزامًا من شعر الخيل، وغطاءً للرأس لإخفاء هويتهم. يسير أتباع "أنيماس" في موكب وهم منحنين عند الخصر، لا يستقيمون أبدًا، حاملين آثارًا مقدسة، وصلبانًا، وشموعًا. هذه هي الجماعة الوحيدة التي تقبل النساء، واللاتي يتميزن بسلاسل أخف وزنًا مربوطة بكواحلهن. يحمل أتباع "إنكروزادوس" حزمة من أغصان العليق الشائكة يصل وزنها إلى 100 رطل، مربوطة على ظهورهم وأذرعهم العارية، مع شمعة في كل يد. أما أتباع "فلاغيلانتس" فهم أيضًا عراة الظهر، ويحملون صليبًا خشبيًا كبيرًا بين أذرعهم؛ وفي أيديهم مسبحة وسوط ذو رؤوس معدنية. في أماكن محددة، يُسلم التائب الصليب، ويركع، ويجلد ظهره. في خميس العهد، يُقام مشهدٌ يُحاكي بستان جثسيماني في كنيسة سانتا بريسكا، وفي يوم الجمعة، يُؤسر تمثال السيد المسيح وهو يُصلي ويُسجن. وفي يوم الجمعة أيضًا، يُصلب التمثال داخل الكنيسة بحضور الإخوة التائبين. ويُقام قداسٌ بالشموع يوم سبت النور، ينتهي في وقتٍ متأخر من الليل بإعلان قيامة المسيح. أما أحد الفصح فيسوده الهدوء. ^{[ 8 ] [ 11 ]}

تشتهر سان ميغيل دي أليندي باحتفالاتها بأسبوع الآلام، حيث يُقام موكب واحد على الأقل يوميًا لمدة أسبوعين. ^{[ 10 ]} ويُركز جزء كبير من هذا الاحتفال على تمثال " إل سينيور دي لا كولومنا " (سيد العمود)، الذي يُنقل من مزار أتوتونيلكو ويُطاف به بين كنائس المنطقة المختلفة من الأحد الذي يسبق أحد الشعانين إلى الأربعاء الذي يلي عيد الفصح، حيث يعود إلى أتوتونيلكو. وفي يوم الجمعة العظيمة، يُحمل هذا التمثال إلى كنيسة سان ميغيل، برفقة السكان الذين يرتدون أزياء التلاميذ والجنود الرومان. وعند الظهر، تُشارك أيضًا في الموكب تماثيل العائلة المقدسة والتلاميذ ومريم المجدلية ويوحنا المعمدان ، ويُعرض تمثيلٌ لآلام المسيح. وعند حلول الظلام، تعود التماثيل للظهور في الموكب، لكن هذه المرة بملابس سوداء مصحوبة بقرع طبول منتظم. ^{[ 10 ] [ 12 ]} وخلال هذه الفترة، يظهر راقصو الكونشيروس بشكل متقطع، خاصة في الساحة الرئيسية لسان ميغيل. يُقام حرق يهوذا يوم أحد عيد الفصح، وليس يوم سبت النور. ^{[ 10 ]}

تُقيم العديد من المدن والبلدات مواكب الصمت، حيث يسير الناس في الشوارع حاملين الشموع في صمت. يعود أصل هذه العادة إلى مدينة إشبيلية الإسبانية . ^{[ 6 ]} يُقام أهم هذه المواكب في مدينة سان لويس بوتوسي يوم الجمعة العظيمة . يبدأ الموكب في الساعة الثامنة مساءً من ساحة ديل كارمن، حيث يعزف ممثلون يرتدون زي الجنود الرومان على الطبول والأبواق. ثم يطرق هذا الحارس باب كنيسة كارمن. ينطلق الموكب من الكنيسة حاملاً الصلبان والشموع الفصحية. وينضم إليهم آخرون أثناء سيرهم في الشوارع، مرتدين أثوابًا بيضاء ذات أغطية رأس مخروطية الشكل تحمل رموزًا تدل على انتماءاتهم الدينية. بالإضافة إلى المشاركين الذين يرتدون الأثواب، هناك أيضًا من يرتدون زيّ فرسان تشاروس ، ونساء أديليتاس (نساء الثورة المكسيكية )، بالإضافة إلى بعض من يرتدون الزي التقليدي للسكان الأصليين. وتتمحور الموكب حول تمثال كبير لعذراء العزلة، مريم العذراء التي تُركت وحيدة بعد وفاة يسوع. يزن الموكب ومنصته أكثر من طن، ويحمله أربعون رجلاً على أكتافهم. ويستمر الموكب في التجول حول المدينة، ويتخلله خطابات طقسية حتى منتصف الليل، حين يعود آخر من يرتدي الرداء إلى كنيسة كارمن. ^{[ 13 ]}

في تزينتزونتزان، خلال معظم أيام أسبوع الآلام، ينتشر رجالٌ على ظهور الخيل، يرتدون أغطية رأس حمراء وأردية بنفسجية، يجوبون المنطقة للتأكد من أن المتاجر والحرفيين يمارسون أعمالهم كالمعتاد. ومن الأنشطة الرئيسية مواكبٌ يقودها التائبون حاملين سبعة صلبان كبيرة، ظلت في رعاية سبع عائلات لأجيال. تُوضع هذه الصلبان أمام كنيسة الرعية يوم الجمعة العظيمة، حيث تُعرض مسرحيةٌ تُجسّد آلام المسيح. وتقول الأسطورة المحلية إنه حتى سبعينيات القرن الماضي، في قرية مجاورة، كان التائبون لا يزالون يُسمّرون أنفسهم على الصلبان. ^{[ 14 ]}

تُعدّ تشالما وجهةً رئيسيةً للحج خلال أسبوع الآلام ، وثاني أكثر مواقع الحج زيارةً في المكسيك بعد كاتدرائية سيدة غوادالوبي . يتمحور الحج حول صورة المسيح المصلوب ذي البشرة السوداء، وتمزج الطقوس هنا بين التأثيرات المسيحية وما قبل الإسبانية، مثل اغتسال الحجاج في نبع ماء عذب للتطهير. ويُشكّل الرقص جزءًا أساسيًا من هذه الطقوس، إذ ينصّ تقليد الأزتك على أن الوافدين الجدد مُلزمون بالرقص على أنغام لحن واحد على الأقل. ^{[ 15 ]}

تشمل الأحداث المهمة الأخرى في أسبوع الآلام موكباً خلف تمثال للمسيح ذي وجه أسود في باتزكوارو، وتكريم تمثال للمسيح مصنوع من الورق المعجن ومغطى برداء أرجواني في كنيسة سان فرانسيسكو بالمركز التاريخي لمدينة مكسيكو ، بالإضافة إلى احتفالات شعب تاراهومارا في تشيهواهوا، الذين يطلون أنفسهم باللون الأبيض لأغراض طقسية. ^{[ 6 ] [ 11 ]}

إضافةً إلى أهميته الدينية، أصبح هذا الوقت فترة إجازة بالغة الأهمية. تغلق العديد من الشركات أبوابها لتوفير إجازة، خاصةً بين أحد الشعانين وأحد عيد الفصح، مع حصول بعضها على إجازة في الأسبوع التالي أيضًا. ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} يحصل طلاب المدارس حتى الثانوية العامة عادةً على إجازة لمدة أسبوعين، بينما يحصل طلاب الجامعات على أسبوع واحد فقط. ^{[ 6 ]} الفئة الوحيدة من العمال الذين يعملون بدوام كامل خلال ذلك الأسبوع هم العاملون في قطاع السياحة. ^{[ 2 ]} في حين أن السبب الأصلي للإجازة كان لأداء الشعائر الدينية، إلا أن الكثيرين يتخلون عن هذا الجانب، ولو لجزء من الوقت، لقضاء إجازة. ^{[ 5 ]}

تشهد الفنادق والمطاعم وغيرها ازدحامًا كبيرًا، لا سيما في المنتجعات الكبرى والوجهات السياحية الأخرى. وترتفع أسعار تذاكر الطيران ووسائل النقل الأخرى، مع ازدحام المحطات في بداية ونهاية فترة العطلة. كما تشهد الطرق السريعة استخدامًا كثيفًا. ^{[ 2 ]} في عام 2010، سافر أكثر من تسعة ملايين مكسيكي لقضاء العطلة، مما كان له أثر اقتصادي تجاوز عشرة مليارات بيزو. ^{[ 21 ]} في عام 2011، خدمت محطة الحافلات الشرقية في مكسيكو سيتي، تابو ، 180 ألف شخص يوميًا خلال أسبوع الآلام، أي ما يقارب ضعف حجمها المعتاد. ^{[ 22 ]} ومع ذلك، تميل المدن الكبرى مثل مكسيكو سيتي ومونتيري وغوادالاخارا إلى أن تكون أقل ازدحامًا من المعتاد خلال هذا الأسبوع، حيث يغادر العديد من العاملين في هذه المدن لقضاء إجازاتهم و/أو لزيارة عائلاتهم في المحافظات. ^{[ 2 ]}

تُعدّ المناطق الشاطئية، مثل أكابولكو ، وكانكون ، وبويرتو فالارتا ، وفيراكروز ، ومازاتلان ، ولوس كابوس ، وهواتولكو ، من أهمّ وجهات العطلات في هذا الوقت. وعادةً ما تقضي العائلات هذه العطلات معًا. ^{[ 21 ] [ 23 ]} وتكتظّ المدن الشاطئية والمنتجعات الأخرى بالمصطافين، بالإضافة إلى الباعة المتجولين والموسيقيين الجوالين الذين يستغلّون هذه الفرصة التجارية. ^{[ 23 ]} وترتفع معدلات الإشغال إلى أكثر من 85%، وليس من النادر أن تصل إلى 100%، ما يدفع البعض إلى استئجار غرف في منازل خاصة. أما من لا يجدون سكنًا، فينامون غالبًا في سياراتهم أو حتى على الشاطئ. ^{[ 23 ] [ 24 ]} وتشمل وجهات العطلات الأخرى المدن الاستعمارية في وسط البلاد، مثل موريليا ، وغواناخواتو ، وكويريتارو، وسان ميغيل دي أليندي، وتاكسكو، وسان لويس بوتوسي، وزاكاتيكاس ، والتي تستقبل أعدادًا كبيرة من الزوار أيضًا. ^{[ 21 ]}

يعبر الكثيرون الحدود إلى الولايات المتحدة خلال هذا الأسبوع، وخاصةً أولئك الذين يعيشون في الشمال أو الذين لديهم عائلات هناك لزيارتها. كما أن التسوق في البلاد شائع في هذا الوقت، مما يجعله وقتًا مهمًا لبعض تجار التجزئة الأمريكيين، وخاصةً أولئك القريبين من الحدود المكسيكية. ^{[ 25 ]}