العار

في روما القديمة ، كانت كلمة " إنفاميا " ( infamia ) تعني فقدان المكانة القانونية أو الاجتماعية ، وهي مشتقة من "إن-" (in- ) بمعنى "لا"، و " فاما " (fama) بمعنى "سمعة" . وكمصطلح تقني في القانون الروماني ، كانت "إنفاميا" تعني استبعادًا قانونيًا من بعض حقوق المواطنة الرومانية ، يُفرض كعقوبة قانونية من قِبل الرقيب أو البريتور . ^{[ 1 ]} أما في الاستخدام الأكثر شيوعًا خلال عهد الجمهورية والإمبراطورية ، فكانت "إنفاميا" تعني الإضرار بالتقدير (aestimatio) الذي يحظى به الشخص اجتماعيًا؛ أي الإضرار بسمعته. وكان يُطلق على الشخص الذي يُعاني من "إنفاميا" اسم "إنفاميس" (جمعها "إنفاميس ").

كانت الإدانة (Infamia) شكلاً من أشكال اللوم أشدّ وطأةً من العار (Ignominia) ، الذي كان في معناه التقني ناتجًا عن "الرقابة الرسمية" ( Nota censoria) ، وهي وسمٌ مجازيٌّ للمواطن، يشمل عزله من مجلس الشيوخ الروماني أو ما يترتب عليه من خفضٍ في مكانته. ^{[ 2 ]} أما العار (Ignominia ) فكان وضعًا مؤقتًا يمكن تحسينه، على سبيل المثال بسداد دين. وقد يُصاب المدين الذي يعجز عن الوفاء بالتزاماته بالإدانة (Infamia) ، وهي عقوبة سعت التشريعات التي صدرت في عهد يوليوس قيصر إلى تخفيفها من خلال خيارات السداد. ^{[ 3 ]}

إضافةً إلى الإفلاس ، قد يؤدي الحكم الصادر في قضية غش صارخ في العلاقات التعاقدية والمعاملات التجارية الأخرى إلى التشهير . وتشمل أمثلة الدعاوى القضائية التي يُعاقب عليها بالتشهير (وتُسمى الدعاوى المشبوهة أو الدعاوى الاحتيالية ) عادةً خيانة الأمانة، والتي تتجلى أحيانًا في عدم احترام حقوق ملكية الغير. وقد تؤدي دعوى قضائية ناجحة تُطالب بالسرقة أو الاستيلاء على البضائع المنقولة بالقوة إلى تشهير المدعى عليه. [ ^{4 ] في} عام 66 قبل الميلاد، سمح مرسوم بريتوري برفع دعاوى قضائية ضد " الاحتيال عن طريق الخداع" عندما لا يكون هناك سبيل انتصاف تعاقدي آخر متاح. وقد تم تعريف الاحتيال تعريفًا واسعًا لدرجة أن شيشرون وصف هذا النوع من الدعاوى بأنه أشبه برحلة صيد . ^{[ 5 ]} وكان الالتزام التعاقدي بالتمليك قائمًا على الصداقة ولا يمكن أن يتضمن أي دفع، ولكن يمكن رفع دعوى قضائية للمطالبة بالتعويض عن الخسارة أو الضرر. كانت الوديعة عبارة عن إيداع ممتلكات بموجب عقد لدى شخص لا يُفترض به استخدامها، وكان من الممكن اتخاذ إجراءات قانونية لإثبات أن المودع لديه لم يفِ بالتزامه أو رفض إعادتها. وكانت الإدانة في أي من جريمتي التكليف أو الإيداع تُؤدي إلى وصمة عار، لا سيما بسبب الإخلال بالعهد، بغض النظر عن الخسارة المادية أو المالية. ^{[ 6 ]} 

كان مصطلح " Iniuria " (الذي اشتُق منه مصطلح " إصابة " في اللغة الإنجليزية) فئة واسعة من الأفعال الخاطئة التي يمكن معاقبتها بموجب قانون التشهير ، بما في ذلك الأذى الجسدي والإضرار بالممتلكات أو السمعة، ^{[ 7 ]} بالإضافة إلى "الإساءة إلى الآداب العامة" وما يُسمى الآن بالتحرش الجنسي . ^{[ 8 ]}

وشملت الأسباب الأخرى للعار التسريح غير المشرف من الجيش، وتعدد الزوجات، و"سوء السلوك في الحياة الأسرية". ^{[ 9 ]}

كان للمنبوذين بعض الشروط الاجتماعية المشتركة مع العبيد : لم يكن بإمكانهم الإدلاء بشهادتهم في المحكمة، وكانوا عرضة للعقاب البدني. ^{[ 10 ]} لم يكن بإمكانهم رفع دعاوى قضائية أمام المحكمة نيابة عن أنفسهم أو عن غيرهم، ولم يكن بإمكانهم الترشح للمناصب العامة. ^{[ 11 ]}

كانت العار "نتيجة حتمية" لبعض أنواع العمل، بما في ذلك متعهدو دفن الموتى، والجلادون، ^{[ 12 ]} والبغايا والقوادون ، والفنانون كالممثلين والراقصين ، والمصارعون . ^{[ 13 ]} نشأت العار الجماعيلفناني المسرح والبغايا والمصارعين من الاستخدامات التي وظفوا فيها أجسادهم: فبإخضاع أنفسهم للعرض العام، تنازلوا عن حق الخصوصية والسلامة الجسدية الذي يُعرّف المواطن. [14] لم تمنع عار ^{الفنانين من الاختلاط} بالنخبةبعضالأحيان عشاقاً لشخصيات بارزة مثل مارك أنطوني والديكتاتور سولا .

قد يكون سائقو العربات من ذوي السمعة السيئة أو لا ؛ إذ يرى اثنان من فقهاء العصر الإمبراطوري المتأخر أن المسابقات الرياضية لم تكن مجرد ترفيه، بل "بدت مفيدة" كعروض تعليمية للقوة والفضيلة الرومانية . [ ^{15 ] وتتناقض} المكانة المتدنية لمن تنافسوا في الألعاب العامة في روما تناقضًا صارخًا مع ألعاب القوى في اليونان، حيث كان الفائزون الأولمبيون يحظون بتكريم رفيع. ^{[ 16 ]} وقد يتعرض المثلي السلبي الذي تم " فضحه " للعار الاجتماعي بالمعنى الدارج دون أن يُنبذ اجتماعيًا، وإذا كان مواطنًا فقد يحتفظ بوضعه القانوني. ^{[ 17 ] [ 18 ]}

في أواخر العصور القديمة ، عندما خضعت الإمبراطورية الرومانية للحكم المسيحي، استُخدمت العار لمعاقبة "المنحرفين دينياً" مثل الهراطقة والمرتدين وأولئك الذين رفضوا التخلي عن ممارساتهم الدينية واعتناق المسيحية . ^{[ 19 ]} ولدى الكنيسة الكاثوليكية الرومانية الحديثة مفهوم مشابه للعار .

• الجنسانية في روما القديمة
• رسمة سيئة السمعة

• سميث، الحاصل على دكتوراه في القانون المدني ودكتوراه في القانون، ويليام (1875). "العار" . قاموس الآثار اليونانية والرومانية . لندن: جون موراي. الصفحات  634-636.{{cite news}}: صيانة CS1: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين ( رابط )