الإسلام في الدنمارك

📅 آخر تحديث: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
✍️ نُشر في: ٢٩ يوليو ٢٠٢٦
📷 يحتوي على 3 صور
الموسوعة الحرة

الإسلام في أوروبا حسب النسبة المئوية لسكان كل دولة [ 1 ]
  95-100%
  90-95%
  50-70%
  30-35%
  10-20%
  5-10%
  4-5%
  2-4%
  1-2%
  أقل من 1%
يُعدّ المسجد الكبير في كوبنهاغن أحد أكبر المساجد في الدنمارك .

يلعب الإسلام في الدنمارك ، باعتباره أكبر ديانة أقلية في البلاد، دورًا في تشكيل نسيجها الاجتماعي والديني. [ 2 ] ووفقًا لتحليل أجراه الباحث الدنماركي برايان آرلي جاكوبسن عام 2020، قُدّر عدد المسلمين في الدنمارك بنحو 256,000 نسمة، أي ما يعادل 4.4% من السكان، في يناير 2020. [ 3 ] ومع ذلك، ووفقًا لإحصاءات نشرتها هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) عام 2005، [ 4 ] بلغت نسبة المسلمين في الدنمارك آنذاك حوالي 4.8% (حوالي 270,000 مسلم من أصل 5.6 مليون نسمة). [ 5 ] [ 6 ] وقد ازداد هذا الرقم خلال العقود القليلة الماضية نتيجة موجات الهجرة المتعددة التي شملت المهاجرين الاقتصاديين وطالبي اللجوء. في عام 1980، قُدّر عدد المسلمين في الدنمارك بنحو 30,000 نسمة، أي ما يعادل 0.6% من السكان. [ 7 ]

يشكل المسلمون السنة غالبية سكان الدنمارك ، مع وجود أقلية شيعية كبيرة . [ 8 ] كما يتواجد في الدنمارك أفراد من الجماعة الأحمدية . في سبعينيات القرن الماضي، وصل مسلمون من تركيا وباكستان والمغرب ويوغوسلافيا السابقة (وخاصة البوسنة) للعمل. وفي ثمانينيات وتسعينيات القرن الماضي، كان معظم الوافدين المسلمين من اللاجئين وطالبي اللجوء من إيران والعراق والصومال والبوسنة. [ 6 ] إضافة إلى ذلك، اعتنق بعض الدنماركيين من أصول عرقية مختلفة الإسلام ؛ ففي عام 2017، بلغ عدد المسلمين الدنماركيين الذين اعتنقوا الإسلام ما يقارب 3800 مسلم. [ 3 ] ووفقًا لدراسة استقصائية أجرتها جامعة آرهوس ، فإن عدد المساجد في الدنمارك في ازدياد مستمر، حيث ارتفع من 115 مسجدًا في عام 2006 إلى 161 مسجدًا في عام 2017، أي بزيادة قدرها 40%.

تاريخ

يوثق المؤرخ الدنماركي يورغن باك سيمونسن أن اللقاءات بين الدنمارك والعالم الإسلامي تعود إلى العصور الوسطى ، حين شارك الجيش الدنماركي في الحروب الصليبية لاستعادة القدس من الحكم الإسلامي . [ 9 ] كما سافر الملك فريدريك الخامس ملك الدنمارك إلى جنوب الجزيرة العربية لجمع المعلومات والنباتات والتحف. وكان من بين رفاقه في الرحلة كارستن نيبور الذي لاحظ ودوّن عادات المنطقة. وكان كنود هولمبو ، الصحفي والكاتب مؤلف كتاب " لقاء في الصحراء" ، من أوائل الدنماركيين الذين اعتنقوا الإسلام، حيث روى فيه تجربته الشخصية في الإبادة الجماعية في ليبيا . [ 10 ]

سجل تعداد سكاني دنماركي أُجري عام 1880 وجود 8 مسلمين في البلاد. واستمر إجراء التعدادات حتى عام 1970. [ 11 ] بدأت الهجرة واسعة النطاق من الدول الإسلامية في خمسينيات القرن العشرين. [ 12 ] نتيجة لتوسع اقتصاد الدنمارك بعد الحرب وزيادة التصنيع في خمسينيات وستينيات القرن العشرين، هاجر عدد كبير من المسلمين إلى البلاد من دول ذات أغلبية مسلمة، مثل يوغوسلافيا وتركيا وباكستان وشمال أفريقيا. [ 13 ] كانت هذه الفترة الموجة الأولى من الهجرة الإسلامية واسعة النطاق إلى الدنمارك. وكانت أول المساجد التي بُنيت خصيصًا لهذا الغرض تابعة للمسلمين الأحمديين، وقد شُيدت عام 1967. [ 11 ] في عام 1973، أوقفت الحكومة الدنماركية الهجرة الحرة إلى البلاد. وتم تخفيف القواعد عام 1974 للسماح للأشخاص الذين لديهم عائلات في الدنمارك، أو الذين سيتزوجون من دنماركيين، أو طالبي اللجوء، بالقدوم إلى البلاد. [ 12 ] في ثمانينيات القرن العشرين، هاجرت موجة ثانية من المسلمين إلى الدنمارك، معظمهم من إيران والشرق الأوسط وأفريقيا. وكان العديد من هؤلاء المهاجرين يسعون للحصول على اللجوء السياسي. [ 14 ]

يكفل دستور الدنمارك حرية الدين ، إلا أن كنيسة الدنمارك تتمتع ببعض الامتيازات، كالإعانات الحكومية، التي لا تتمتع بها الجماعات الدينية الأخرى في البلاد. واعتبارًا من عام 2013، تم الاعتراف بـ 23 جماعة إسلامية مختلفة كـ"جماعات دينية معترف بها"، مما يمنحها بعض المزايا الضريبية. [ 15 ]

العقد الأول من القرن الحادي والعشرين

يشكل طالبو اللجوء حوالي 40% من السكان المسلمين في الدنمارك. [ 16 ]

بحسب مسح أُجري في منتصف العقد الأول من الألفية الثانية على المساجد في الدنمارك، بلغ عددها حوالي 115 مسجدًا. منها حوالي 105 مساجد سنية، بينما تتبع معظم المساجد الأخرى المذهب الشيعي. وتبين أن هناك حوالي 30 إمامًا يعملون في الدنمارك بتأشيرات عمل من الخارج، معظمهم مُوفدون من قِبل رئاسة الشؤون الدينية التركية (ديانت). وكقاعدة عامة، لم تكن تُقام صلاة الجمعة باللغة الدنماركية، بل بلغات المصلين الأم. [ 17 ]

العقد الثاني من القرن الحادي والعشرين

في عام 2014، تم حظر الذبح الحلال بدون استخدام الصعق الكهربائي في الدنمارك، وذلك بسبب مخاوف تتعلق برفاهية الحيوان . [ 18 ]

في فبراير 2016، أسست شيرين خانكان مسجد مريم في كوبنهاغن ، أول مسجد في الدنمارك تديره امرأة ؛ ويضم المسجد إمامات فقط. [ 19 ] المسجد مفتوح للمصلين من الرجال والنساء، باستثناء صلاة الجمعة المخصصة للنساء فقط. [ 20 ] أصبحت خانكان أول إمامة في الدول الاسكندنافية بافتتاحها هذا المسجد. [ 21 ]

في أغسطس 2017، أُضيف إمامان، أحدهما رئيس حزب التحرير في أستراليا ، إلى القائمة الدنماركية للدعاة الكراهية، مما يعني أنه لا يمكنهم دخول الدنمارك، ليصل العدد الإجمالي إلى عشرة. [ 22 ]

في خريف عام ٢٠١٧، وافق البرلمان الدنماركي (بالدنماركية: Folketinget ) على قانون يحظر ارتداء "الملابس التي تخفي الوجه بطريقة تعيق التعرف عليه". [ ٢٣ ] وفي ٣١ مايو ٢٠١٨، أُعلن عن حظر كامل للنقاب والبرقع. [ ٢٤ ] ودخل الحظر حيز التنفيذ في ١ أغسطس ٢٠١٨، وينص على غرامة قدرها ١٠٠٠ كرونة دنماركية (حوالي ١٣٤ يورو)؛ وفي حالة تكرار المخالفة، قد تصل الغرامة إلى ١٠٠٠٠ كرونة دنماركية. [ ٢٥ ] ويستهدف الحظر جميع الملابس التي تغطي الوجه، مثل اللحى المستعارة أو الأقنعة. [ ٢٦ ] ويزعم مؤيدو الحظر أنه يُسهّل اندماج المسلمين في المجتمع الدنماركي، بينما زعمت منظمة العفو الدولية أن الحظر ينتهك حقوق المرأة. [ 26 ] نُظمت مظاهرة شارك فيها ما بين 300 و400 شخص في حي نوربرو في كوبنهاغن، من قبل جبهة الشباب الاشتراكي ، ونساء في حوار ، وحزب المتمردين . [ 27 ]

بحسب مسح أُجري عام 2017، ارتفع عدد المساجد في الدنمارك من 115 مسجداً عام 2006 إلى حوالي 170 مسجداً عام 2017، أي بزيادة تقارب 50%. وتزامن هذا الارتفاع تقريباً مع ازدياد عدد المسلمين في البلاد، الذي ارتفع من 200 ألف إلى حوالي 300 ألف. [ 28 ]

أظهرت استطلاعات رأي أُجريت بين المسلمين في الدنمارك عامي 2006 و2018 تزايدًا في التدين؛ فبينما كان 37% يصلّون خمس مرات يوميًا عام 2006، ارتفعت هذه النسبة إلى 50% بحلول عام 2018. يخالف هذا التزايد التوقعات السائدة بأن المسلمين سيُفترض بهم الاندماج في المجتمع الدنماركي السائد، حيث لا يُظهر الكثيرون التزامًا دينيًا كبيرًا. ويُرجّح عالم الاجتماع بريان آرلي جاكوبسن من جامعة كوبنهاغن أن السبب وراء هذا التوجه هو بناء ما بين 20 و30 مسجدًا جديدًا خلال السنوات العشر الفاصلة. [ 29 ]

في أبريل/نيسان 2019، اندلعت أعمال شغب في حي نوربرو بمدينة كوبنهاغن، الدنمارك، بعد أن نظم راسموس بالودان، أحد منتقدي الإسلام ، مظاهرة في الحي. وأُلقي القبض على 23 شخصًا بتهم مختلفة، من بينها رفض الامتثال لأوامر الشرطة، والحرق العمد، والعنف ضد الشرطة. واستجابت فرق الطوارئ لـ 70 حريقًا مرتبطًا بالاضطرابات. [ 30 ]

عقد 2020

في مارس/آذار 2021، حظر قانونٌ التبرعات المناهضة للديمقراطية للمتلقين في الدنمارك، وهو ما صرّح به وزير الهجرة ماتياس تسفاي، مُعللاً ذلك بوجود حركات متطرفة في الخارج تسعى إلى تأليب المسلمين ضد الدنمارك وتقويض القيم الأساسية للمجتمع الدنماركي. وقد جاء هذا القانون استجابةً لتقارير إعلامية أفادت بتلقي مساجد في الدنمارك ملايين الدولارات من التبرعات من الشرق الأوسط . [ 31 ]

التركيبة السكانية

لا تجمع الحكومة الدنماركية بيانات عن ديانة المواطنين، لذا فإن العدد الدقيق للمسلمين في الدنمارك غير معروف على وجه اليقين. [ 32 ] ويُقدّر الباحث الدنماركي برايان آرلي جاكوبسن من جامعة كوبنهاغن ، الذي يُجري تقديرات دورية بناءً على الأصل القومي للمهاجرين وذريتهم، أن المسلمين بلغ عددهم 256 ألف شخص، أي ما يعادل 4.4% من سكان الدنمارك، بحلول يناير/كانون الثاني 2020. [ 33 ] قبل ذلك بعام، كان جاكوبسن قد قدّر عدد المسلمين الدنماركيين بـ 320 ألف شخص، لكنه عدّل تقديراته السابقة بالخفض بعد حصوله على بيانات جديدة وأكثر دقة. [ 33 ]

شهدت أعداد المسلمين في الدنمارك تزايدًا خلال العقود القليلة الماضية. وقدّر جاكوبسن أن عدد المسلمين في الدنمارك عام 1980 بلغ نحو 30,000 نسمة، أي ما يعادل 0.6% من إجمالي السكان. [ 7 ] وفي عام 2009، أفادت وزارة الخارجية الأمريكية بأن نسبتهم بلغت حوالي 3.7% من السكان نتيجة للهجرة. [ 34 ] وقد أشارت مصادر سابقة، بما في ذلك وزارة الخارجية الدنماركية، إلى نسب أقل. [ 16 ] [ 35 ] [ 36 ] ووفقًا لأرقام نشرتها هيئة الإذاعة البريطانية (BBC) عام 2005، [ 4 ] بلغ عدد المسلمين في الدنمارك آنذاك نحو 270,000 نسمة (4.8% من إجمالي عدد السكان البالغ 5.6 مليون نسمة). [ 5 ] [ 6 ]

أكثر من 70% من المسلمين في الدنمارك مواطنون دنماركيون، [ 3 ] ومعظمهم من المهاجرين من الجيل الأول أو الثاني. [ 37 ] في عام 2017، اعتنق ما يقارب 3800 مسلم دنماركي الإسلام. [ 3 ] يتوزع المسلمون بشكل غير متساوٍ في أنحاء الدنمارك، حيث تتركز غالبيتهم في المدن الكبرى. [ 38 ] وتشير التقديرات إلى أن 47.4% من المسلمين الدنماركيين يعيشون في كوبنهاغن الكبرى ، و9.4% في آرهوس ، و5.5% في أودنسه . [ 39 ]

عِرق

في عام 2008، قدّر تقرير صادر عن هيئة الإذاعة الدنماركية أن الأتراك الدنماركيين يشكلون 70 ألفاً من إجمالي 200 ألف مسلم في البلاد. [ 40 ] وبالتالي، فإن حوالي 35% من مسلمي البلاد من أصل تركي. [ 40 ]

في عام 2014، قال برايان أرلي جاكوبسن إن أكبر مجموعة عرقية من المسلمين في الدنمارك هم الأتراك (22.2% من جميع المسلمين الدنماركيين)، يليهم العراقيون (10.2%)، واللبنانيون (9.5%)، والباكستانيون (8.7%)، والصوماليون (7.3%)، والأفغان (6.3%). [ 41 ]

الفروع

بحسب دراسة استقصائية أجرتها مؤسسة IntegrationsStatus عام 2008 على المهاجرين إلى الدنمارك من دول ذات أغلبية مسلمة ، كان 45% منهم من السنة، و11% من الشيعة، و23% ينتمون إلى مذاهب إسلامية أخرى (مثل الحنفي، والسلفي، والشافعي، والهمبلي، إلخ). أما النسبة المتبقية البالغة 21% فكانت تنتمي إلى ديانات أخرى أو لا تتبع أي دين. [ 41 ]

التدين

أظهرت دراسة أجريت عامي 2002/2003 على شباب دنماركيين في المرحلة الثانوية العليا أن 100% من المسلمين يؤمنون بالله، و90% يؤمنون بالجنة والنار والملائكة والشياطين. في المقابل، قال 52% فقط من الدنماركيين غير المسلمين المشاركين في الاستطلاع إنهم يؤمنون بالله، بينما قال ما بين 15% و25% إنهم يؤمنون بالجنة والنار والملائكة والشياطين. وأفاد نحو نصف المسلمين المشاركين في الاستطلاع أنهم يصلّون بانتظام، بينما ادعى ثلثهم زيارة المسجد مرة واحدة شهريًا. [ 42 ] وفي استطلاع أُجري عام 2005، شارك 40% من المهاجرين المسلمين وأحفادهم في الشعائر والطقوس الدينية، مقارنةً بـ 60% من المهاجرين الكاثوليك وأحفادهم. وفي استطلاع أُجري عام 2008 على مهاجرين من تركيا وباكستان ويوغوسلافيا السابقة وإيران والعراق والصومال، اعتبر 37% منهم أنفسهم قليلي التدين، و33% اعتبروا أنفسهم متوسطي التدين، و24% اعتبروا أنفسهم متدينين جدًا. [ 43 ] وجدت دراسة استقصائية أجريت عام 2011 أن 37% من المسلمين الدنماركيين كانوا مسلمين غير ملتزمين . [ 44 ]

في استطلاع رأي أُجري عام 2006، أجاب 82% من الآباء المسلمين الدنماركيين بأن الدين يمثل قضية مهمة في تربية الأطفال، مقارنة بـ 67% من غير المسلمين الدنماركيين الذين أجابوا بنفس الإجابة. [ 45 ]

في عام 2006، أجرت صحيفة "يولاندس بوستن" استطلاعًا للرأي كشف أن 37% من المسلمين يصلّون خمس مرات في اليوم أو أكثر، وفي عام 2015 ارتفعت هذه النسبة إلى النصف تقريبًا، أي 50%. وفي عام 2006، وافق 62% على ضرورة اتباع تعاليم القرآن الكريم بالكامل، وفي عام 2015 ارتفعت هذه النسبة إلى 77%. ووفقًا للاستطلاع، كان المسلمون الأصغر سنًا هم الأكثر تديّنًا. وخلص الباحث بريان آرلي جاكوبسن، من جامعة كوبنهاغن، إلى أن المسلمين يزدادون تديّنًا، لكنه انتقد أيضًا منهجية الدراسة وأوصى بإجراء المزيد من البحوث. [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] وفي عام 2020، شكّلت مجموعة من المسلمين السابقين في الدنمارك فرعًا إسكندنافيًا للمجلس المركزي للمسلمين السابقين ، وهي منظمة بدأت في ألمانيا حيث يمكن للأشخاص الذين تركوا الإسلام دعم بعضهم بعضًا. [ 49 ]

وجد تقرير صادر عن وكالة الحقوق الأساسية عام 2017 أن متوسط ​​شعور المسلم الدنماركي بـ 3.9 على مقياس من 1 (غير مرتبط على الإطلاق) إلى 5 (مرتبط بشدة). [ 50 ]

ثقافة

يشارك نحو 3000 مسلم شيعي سنوياً في مسيرة نوربرو خلال ذكرى عاشوراء . [ 51 ] ومنذ عام 2011، تنظم منظمات إسلامية مثل الاتحاد الإسلامي الدنماركي ومنهاج القرآن مسيرة سلام احتفالاً بالمولد النبوي الشريف، بحضور المئات. [ 45 ]

في سبتمبر 2017، أصبح مكتب يونيك موديلز الدنماركي أول وكالة أزياء في البلاد تضم امرأة مسلمة ترتدي الحجاب عندما وظفوا أمينة عدن البالغة من العمر 21 عامًا. [ 52 ]

العلاقات بين الأديان

تسعى العديد من منظمات الشباب المسلم إلى التواصل مع المجتمع الدنماركي ككل من خلال دعوة السكان المحليين إلى المساجد وعرض الإسلام بصورة إيجابية. [ 53 ] في عام 1996، أنشأ مسلمون ومسيحيون مركز الدراسات الإسلامية المسيحية. ويضم المركز عددًا متساويًا من المسلمين والمسيحيين في مجلس إدارته، ويسعى إلى بناء علاقات إيجابية بين أتباع الديانتين. ويركز أعضاؤه على تقديم المشورة، وإلقاء المحاضرات، وتنظيم حلقات دراسية، ورحلات ميدانية، وإصدار المنشورات. وقد أكد تقرير بعنوان " الحوار يعزز التفاهم" ، نشرته كنيسة الدنمارك عام 2000، على أهمية زيادة الحوار مع المسلمين. وأيدت مارغريت فيستاجر ، وزيرة الشؤون الكنسية آنذاك ، استنتاجات التقرير. كما أقامت كنيسة الدنمارك موائد عشاء ودية للمسلمين خلال شهر رمضان وعيد الميلاد . [ 54 ]

تعليم

أظهرت دراسة أجرتها أنيت إتش. إيل عام 2007 حول المدارس الإسلامية (المعروفة أيضًا بالمدارس الحرة) أن نسبة الطلاب الملتحقين بالمدارس الإسلامية الخاصة أعلى من نسبة الطلاب الملتحقين بالمدارس الحكومية الوطنية (41% مقابل 26%). [ 51 ] وخلص تحليل أحدث أجراه مركز الأبحاث المستقل سياسيًا "كراكا" عام 2016 إلى أن الطلاب ذوي الخلفيات غير الغربية الملتحقين بالمدارس الإسلامية الخاصة حققوا درجات أفضل بكثير في امتحانات نهاية الصف التاسع مقارنةً بنظرائهم المسلمين في المدارس الحكومية الدنماركية. وبلغ الفرق بين درجات الطلاب في الامتحانات النهائية 1.4 نقطة - بمتوسط ​​4.6 في المدارس الحكومية و6.0 في المدارس الإسلامية الخاصة. [ 55 ]

القضايا الدينية

في عام 1967، تم بناء مسجد نصرت جهان [ 56 ] في هفيدوفري ، إحدى ضواحي كوبنهاغن . ويستخدم هذا المسجد من قبل أتباع المذهب الأحمدي .

توجد مساجد أخرى، لكنها لم تُبنَ لهذا الغرض تحديدًا. لا يُحظر بناء المساجد أو أي مبانٍ دينية أخرى في الدنمارك، لكن توجد قوانين تقسيم مناطق صارمة للغاية. خُصصت قطعة أرض لمسجد كبير في أماجر (بالقرب من كوبنهاغن )، لكن لم يُحسم أمر التمويل. لم ينجح المسلمون الدنماركيون في التعاون بشأن تمويل المشروع، ولا يتفقون على ما إذا كان ينبغي تمويله من مصادر خارجية، مثل الأموال السعودية. [ 57 ] تزعم إعلانات حزب الشعب الدنماركي ، الذي يروج لتشريعات مناهضة للمساجد، أن إيران والسعودية مصدران للتمويل. ويعتبر الحزب هذين النظامين استبداديين. [ 58 ]

تضم سبع مقابر دنماركية أقسامًا منفصلة للمسلمين. ويُدفن معظم المسلمين الدنماركيين في هذه المقابر، بينما يُنقل حوالي 70 منهم جوًا إلى بلدانهم الأصلية لدفنهم. وقد افتُتحت مقبرة إسلامية منفصلة في بروندبي بالقرب من كوبنهاغن في سبتمبر/أيلول 2006.

في عام 2009، أصدرت وزارة الخارجية الأمريكية تقريراً عن الحرية الدينية في الدنمارك. ومن بين النتائج التي توصلت إليها وجود بعض الحوادث المعزولة للتمييز ضد المهاجرين، والتي شملت تدنيس القبور.

وقعت حوادث متفرقة من المشاعر المعادية للمهاجرين، شملت الكتابة على الجدران، والاعتداءات البسيطة، ومنع تقديم الخدمات، والتمييز في التوظيف على أساس عرقي. وكان من الصعب التمييز بين التمييز المجتمعي ضد الأقليات الدينية والتمييز ضد الأقليات العرقية. انتقدت الحكومة هذه الحوادث وحققت في عدد منها، لكنها لم تُحيل سوى عدد قليل من القضايا إلى المحاكمة بتهم التمييز العنصري أو جرائم الكراهية تحديدًا. واستمرت التقارير عن حوادث تدنيس مقابر الأقليات العرقية والدينية. [ 34 ]

مسجد الفاروق

في مايو/أيار 2017، أقام إمام مسجد الفاروق في نوربرو خطبةً تحدث فيها عن رؤيةٍ للخلافة وقتل اليهود . نُشرت الخطبة على موقع يوتيوب، وبعد ترجمتها، أُبلغت الشرطة عنها باعتبارها جريمة كراهية. [ 59 ] بدأت المحاكمة في يوليو/تموز 2018. وفي منشورٍ على فيسبوك، ادعى الإمام أن الدنمارك جرّمت أقوال نبيه وأقوال إلهه. [ 60 ] كما ظهر مسجد الفاروق في هجوم كوبنهاغن الإرهابي عام 2015 ، حيث زاره منفذ الهجوم عمر الحسين. [ 60 ] وعندما زار مراسلو قناة TV2 المسجد لمدة ساعتين، لم يجدوا أي زائرٍ يرفض آراء الإمام. [ 61 ]

مسجد غريمهوي

في عام ٢٠١٤، كشفت سلطات الشرطة الإقليمية (بالدنماركية: Østjyllands Politi ) أن ٢٢ شخصًا من أصل ٢٧ شخصًا سافروا من منطقة جيليروب للمشاركة في الحرب في سوريا والعراق، كانوا من زوار مسجد غريمهوي. [ ٦٢ ] وفي مقابلة مع رئيس المسجد السابق، أسامة السعدي، في فيلم وثائقي بثته قناة DR عام ٢٠١٤ حول المسجد، أعرب فيه عن تعاطفه مع تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام . [ ٦٣ ] وفي عام ٢٠١٦، زار صحفيون مسجد غريمهوي بكاميرا خفية، وخطب الإمام أبو بلال داعيًا إلى رجم النساء الخائنات أو جلدهن، وقتل الكفار (الذين لم يصوموا رمضان). [ ٦٤ ]

سياسة

منذ عام 1989، سمحت الدنمارك لجميع المهاجرين الحاصلين على إقامة قانونية لمدة ثلاث سنوات بالتصويت والمشاركة في الانتخابات المحلية. ومع ذلك، لا يحق إلا للمواطنين الدنماركيين التصويت لأعضاء البرلمان الوطني. [ 65 ]

في عام ٢٠٠٧، ترشحت امرأة مسلمة محجبة تُدعى أسماء عبد الحميد لعضوية البرلمان الدنماركي (فولكتينغ) ، وفازت بترشيح حزب التحالف الأحمر الأخضر عن دائرة كوبنهاغن . وقد ورد اسمها في المرتبة السابعة على قائمة مرشحي الحزب للبرلمان. أثار ترشحها جدلاً في الدنمارك بسبب نيتها العمل وهي ترتدي الحجاب . ورغم عدم انتخابها، قيل إنها قد تظهر في البرلمان كبديلة عن جوهان شميدت نيلسن . [ ٦٦ ] وقد شبّه سورين كراروب، عضو البرلمان عن حزب الشعب الدنماركي، حجاب عبد الحميد بالصليب المعقوف النازي، قائلاً إنهما رمزان للاستبداد. [ ٦٧ ] وذكر عالم الأنثروبولوجيا ميكيل ريتر أن هناك "معياراً" للسياسيين المسلمين، وهو مدى إمكانية الوثوق بمسلم ملتزم بحماية حقوق الإنسان وفصل الدين عن الدولة في الحكومة. [ ٦٦ ]

في عام ٢٠١٤، أسس ثلاثة أشقاء مسلمين الحزب الوطني للتركيز على ما اعتبروه هجوماً على القيم الدنماركية التقليدية المتمثلة في التسامح والانفتاح. ويركز الحزب السياسي على مناهضة العنصرية والسماح بالتعبير العلني عن الدين. [ ٦٨ ]

قانون الشريعة

بحسب استطلاع رأي أجراه معهد ويلك، وافق ما يقرب من 40% من المسلمين على أن القانون الدنماركي يجب أن يستند إلى القرآن، منهم 11.3% وافقوا على أن القانون الدنماركي يجب أن يستند حصراً إلى القرآن ، بينما وافق 26.5% المتبقون على أن القانون الدنماركي يجب أن يستند إلى مزيج من القرآن ودستور الدنمارك . [ 69 ]

حرية التعبير

أظهر استطلاع رأي أجرته وزارة العدل الدنماركية عام 2020 أن 76% من المهاجرين المسلمين وأحفادهم من تركيا ولبنان وباكستان والصومال يؤيدون تجريم انتقاد الإسلام، مقارنةً بـ 18% من إجمالي السكان. وقد أُلغي القانون الدنماركي المناهض للتجديف عام 2017. [ 70 ] وفي ديسمبر/كانون الأول 2023، أقر البرلمان الدنماركي مشروع قانون يحظر حرق المصحف الشريف علنًا . [ 71 ]

البنية التحتية الدينية

أشار تقرير صدر عام 2006 إلى أن ما بين 20% و25% من المسلمين الدنماركيين كانوا منتسبين إلى جمعية مسجدية. [ 41 ] وقدّرت عالمة الاجتماع الديني، لين كول، في عام 2006، وجود 115 مسجداً في الدنمارك، منها 11 مسجداً شيعياً، [ 53 ] ومسجدان أحمديان. [ 39 ]

المدارس

في الدنمارك، تُسمى الدراسات الدينية "الدراسات المسيحية" وتركز على كنيسة الدنمارك. يحق للآباء سحب أبنائهم من هذه المواد الدينية، لكن نادرًا ما يفعل ذلك أولياء الأمور المسلمون. يتعلم الطلاب في الصفوف من الأول إلى السادس عن كنيسة الدنمارك، قبل أن يبدأ المنهج الدراسي بتدريس الأديان العالمية الرئيسية، بما فيها الإسلام، في الصفوف من السابع إلى التاسع. [ 72 ] ونتيجة لذلك، يتلقى جميع الطلاب في الدنمارك فهمًا أساسيًا للمعتقدات والثقافة الإسلامية.

تأسست أول مدرسة إسلامية خاصة عام 1978 في مدينة هيلسينغور، وسُميت المدرسة العربية الإسلامية ( بالدنماركية : Islamisk Arabiske Skole ) . ومنذ ذلك الحين، تم افتتاح أكثر من 30 مدرسة مماثلة، ويُقدم العديد منها دروسًا في اللغة العربية والدراسات الإسلامية. ومع ذلك، لا تزال غالبية الطلاب المسلمين يرتادون المدارس الحكومية غير الدينية. [ 73 ]

أكبر مدرسة هي مدرسة ديا الخاصة في نوربرو، ويبلغ عدد طلابها حوالي 410 طلاب. تُدرَّس اللغة الأردية كلغة أم في مدرستين باكستانيتين، بينما تُدرَّس اللغة التركية في العديد من المدارس التركية. أما معظم المدارس الأخرى فتُقدِّم خدماتها للطلاب الناطقين باللغة العربية . [ 74 ]

في يوليو/تموز 2017، عُثر على مواد دراسية باللغة العربية تُروج للاستشهاد والجهاد في مدرسة نوردفيست الخاصة (Nordvest Privatskole) الإسلامية في كوبنهاغن، وذلك خلال زيارة مفاجئة قامت بها السلطات التعليمية الدنماركية. وفي يونيو/حزيران 2017، بيع مبنى المدرسة للمستثمر علي ليبي جبار، من جماعة المنتصر الشيعية في مالمو . [ 75 ] ولم تُصدق هيئة التفتيش التربوي الدنماركية مدير مدرسة نوردفيست عندما ادعى أن المستثمر لن يكون له أي تأثير على إدارة المدرسة، فأوقفت التمويل الحكومي عنها. [ 76 ]

في مدرسة إقرا الخاصة بحي نوربرو في كوبنهاغن، ذي الأغلبية المهاجرة، تبيّن أن نائب المدير والإمام شهيد مهدي كان يدير لسنوات موقعًا إلكترونيًا يثني فيه الشباب المسلم عن تكوين صداقات مع غير المسلمين. حُكم على شهيد مهدي في مالمو بتهمة الاعتداء الجنسي على امرأة في حديقة عامة، حيث كشف عن أعضائه التناسلية وطاردها. [ 76 ] ونتيجةً لهذه التحقيقات، وُضعت المدرسة تحت إشراف أكثر صرامة من قبل السلطات. [ 76 ]

وُضعت مدرسة روزر سكولين في أودنسه تحت إشراف السلطات التي تحقق فيما إذا كان الإمام المثير للجدل أبو بشار من فولسموز يدير المدرسة كواجهة، بعد اكتشاف أن ابنه البالغ من العمر 28 عامًا قد عُيّن في منصب إداري في المدرسة. [ 76 ]

في مدرسة السلام في أودنسه، حققت السلطات فيما إذا كان المدير يتحدث اللغة الدنماركية وما إذا كان التدريس يتم في المقام الأول باللغة العربية . [ 76 ] [ 77 ]

في صيف عام ٢٠١٨، أُغلقت مدرسة ليكسكولين الإسلامية في آرهوس. ولاحظت المدرسة الحكومية التي استقبلت التلاميذ أن العديد منهم لا يجيدون القراءة، ما استدعى إعادة تعليمهم من الصفر. كما لاحظت المدرسة المستقبلة ازديادًا في عدد المشاجرات بين التلاميذ، وهو أمر لم يكن يحدث إلا نادرًا في السابق. [ ٧٨ ]

المنظمات

الجدل

الزي الإسلامي

في عام ٢٠٠٥، أيدت المحكمة العليا في الدنمارك قانونًا يسمح للشركات بمنع النساء من ارتداء الحجاب كجزء من الزي الرسمي. وفي عام ٢٠٠٩، مُنع القضاة والمحلفون من ارتداء أي رموز دينية، بما في ذلك الحجاب. وقد قوبل هذا القانون بمعارضة من عدة نقابات للمحامين . كما حظرت بعض المدارس النقاب في الفصول الدراسية. ودعا حزب الشعب الدنماركي إلى حظر النقاب على مستوى البلاد، وكذلك حظر الحجاب في البرلمان، إلا أن أياً من هذين المقترحين لم يُقر حتى عام ٢٠١٣. [ ٨٤ ]

في مايو/أيار 2018، أقر البرلمان رسميًا قانونًا يحظر ارتداء أي لباس يغطي الوجه، ما يعني فعليًا حظر البرقع والنقاب. يجادل السياسيون المؤيدون لهذا القانون بأنه مسألة أمن قومي، بينما يرى معارضوه أنه وسيلة للتمييز ضد النساء المسلمات. [ 85 ] دافع وزير العدل سورين باب بولسن عن القانون، مُشيرًا إلى أن الزي الإسلامي ينتهك القيم الدنماركية. [ 86 ] عقب إقرار القانون، نُظمت عدة احتجاجات في أنحاء البلاد. ونظمت مجموعة "نساء في حوار" مظاهرات سلمية في كوبنهاغن احتجاجًا عليه. [ 87 ]

في أغسطس 2022، واجهت لجنة عينتها الحكومة ردود فعل غاضبة بعد أن اقترحت حظر الحجاب في المدارس. [ 88 ] [ 89 ]

جيلاندس بوستن كاريكاتير محمد يثير الجدل

ناصر خضر ، أحد مؤسسي المسلمين الديمقراطيين

نشرت صحيفة "يولاندس بوستن" الدنماركية 12 رسماً كاريكاتورياً للنبي محمد في سبتمبر/أيلول 2005. أثارت هذه الرسوم جدلاً دولياً واسعاً، أسفر في نهاية المطاف عن إحراق بعثتين دبلوماسيتين دنماركيتين، ومقاطعة المنتجات الدنماركية في عدة دول، واحتجاجات واسعة النطاق في أنحاء العالم. [ 90 ] وقد أدى هذا العدد من الاحتجاجات إلى زيادة الدعم لحزب الشعب الدنماركي المناهض للهجرة . [ 91 ]

في فبراير/شباط 2006، وبعد تصاعد الجدل حول الرسوم الكاريكاتورية ، أسس ناصر خضر ويلدز أكدوغان وآخرون من المسلمين منظمة " المسلمون الديمقراطيون " ( بالدنماركية : Demokratiske muslimer ) . وتهدف المنظمة إلى التعايش السلمي بين الإسلام والديمقراطية . [ 92 ] تخلى ناصر خضر عن زعامة المنظمة عام 2007. وفي عامي 2009 و2011، أفادت التقارير بأن المنظمة كانت قليلة الأعضاء وقليلة النشاط. [ 93 ] [ 94 ]

في أغسطس/آب 2013، أعرب أحمد عكاري، الذي لعب دورًا محوريًا في القضية وكان المتحدث باسم جولة أئمة إلى الشرق الأوسط احتجاجًا على الرسوم الكاريكاتورية، عن أسفه لدوره في تلك الجولة، مصرحًا: "أريد أن أوضح اليوم موقفي من الرحلة: لقد كانت خاطئة تمامًا. في ذلك الوقت، كنت مفتونًا جدًا بهذا المنطق في الفكر الإسلامي لدرجة أنني لم أستطع رؤية الصورة الأوسع. كنت مقتنعًا بأنها معركة من أجل ديني، الإسلام". وأضاف، وهو لا يزال مسلمًا ملتزمًا، أن نشر الرسوم الكاريكاتورية جائز، وأنه اعتذر شخصيًا للرسام ويسترغارد. ورد ويسترغارد قائلًا: "لقد التقيت برجل تحول من متشدد إسلامي إلى إنساني يفهم قيم مجتمعنا. أراه صادقًا ومقنعًا وقويًا في آرائه". وقال متحدث باسم الجمعية الإسلامية في الدنمارك: "لا يزال نشر رسومات للنبي محمد أمرًا مرفوضًا. لم نغير موقفنا". [ 95 ]

قوانين الجنسية

في عام ٢٠١٨، عدّل الائتلاف اليميني الحاكم قانون الجنسية الدنماركي ليجعل المصافحة جزءًا إلزاميًا من مراسم التجنيس. [ ٩٦ ] ونظرًا لمعارضة بعض المسلمين وبعض الجماعات اليهودية للمصافحة الجسدية مع الجنس الآخر، يرى كثيرون أن هذا القانون يستهدف المهاجرين المسلمين. في المقابل، يرى مؤيدو القانون أن المصافحة علامة احترام للثقافة والقيم الدنماركية. [ ٩٧ ] [ ٩٨ ] وقد انتقد القانون عدد من السياسيين اليساريين، فوصفه كاسبر إيسينغ أوليسن بأنه "عبثي"، وقال سورين سوندرغارد "إنه نفاق"، وأضاف: "لا نضمن كيفية تعامل الناس مع المصافحة". [ ٩٩ ]

الإسلاموية والإرهاب

شهدت الحركات الإسلامية نموًا تدريجيًا منذ تسعينيات القرن الماضي. وتأثرت الجماعات والشبكات الإسلامية الأولى بشكل كبير بالبلدان التي هاجرت منها . وكان للمنخرطين فيها صلات وثيقة مع الإسلاميين المتشددين في الشرق الأوسط وجنوب آسيا وشمال أفريقيا. وكان دعم الجماعات المتشددة ماليًا على رأس أولويات عملياتهم. ومنذ تسعينيات القرن الماضي، انضم أفراد من الحركات الإسلامية إلى العديد من الصراعات للتدرب مع المتشددين الإسلاميين أو للمشاركة في القتال معهم. [ 100 ]

شهدت الحركات الإسلامية نمواً ملحوظاً في العقد الأول من الألفية الثانية، وبحلول عام ٢٠١٤، كان هناك متشددون ضمن هذه الحركات في كوبنهاغن وآرهوس وأودنسه . وينضم العديد من أفراد العصابات الإجرامية إلى الحركات الإسلامية المتعاطفة مع التشدد الإسلامي. وتشير التقديرات إلى أن الحركة الإسلامية المتشددة ضمت نحو مئات الأشخاص في عام ٢٠١٤. [ ١٠٠ ]

أصدر المركز الوطني الدنماركي للبحوث الاجتماعية تقريرًا بتكليف من وزارة شؤون الأطفال والاندماج والشؤون الاجتماعية، يوثق وجود 15 جماعة متطرفة تنشط في الدنمارك. معظمها جماعات غير مسلمة تنتمي إلى اليمين المتطرف أو اليسار المتطرف، بينما خمس منها جماعات إسلامية سنية. تشمل هذه الجماعات حزب التحرير الدنماركي ، وجماعة الدعاة ، وجماعة الدعوة إلى الإسلام، ومركز الدعوة ، ومركز الشباب المسلم . تنشط جميع هذه الجماعات الإسلامية السنية في منطقة كوبنهاغن الكبرى باستثناء مركز الشباب المسلم الذي ينشط في مدينة آرهوس. إجمالًا، ينتمي ما يقارب 195 إلى 415 مسلمًا إلى إحدى هذه المنظمات، ومعظمهم من الشباب. [ 101 ]

مقاتلون أجانب إسلاميون من الدنمارك

According to the Danish Security and Intelligence Service (PET), c. 125 people have left the country since 2011 to travel to the Syria/Iraq war zone where the majority joined the Islamic State. As of April 2016, 27 of those who went are confirmed to have died and some deaths were due to participating in suicide attacks. A minority of those who went to groups who opposed Islamist organizations.[102] The majority of those who joined the conflict were young Sunni Muslims of whom some were converts. Those who went were part of the Islamist scenes in Copenhagen, Aarhus and Odense. Of the 22 who travelled from Aarhus, all came from the Grimhøj mosque.[102]

In 2019–2020, the government of Denmark changed the law so that dual citizens fighting for the Islamic State more easily can lose their Danish citizenship, and children born in the conflict zone to Danish dual citizens or where only one parent is a Danish citizen will no longer automatically receive Danish citizenship.[103][104]

Incidents and plots

DateTypeDeadInjuredLocation and description
2007, 2014inciting terrorism00In 2007, Morocco-born Said Mansour was the first to be charged with the offence of inciting terrorism.[105] In 2014, he was sentenced again by the Fredriksberg court to four years in jail for publishing extremist Islamist material thereby supporting al-Qaeda. In 2015 the Østre Landsret upholds the sentenced and strips Mansour of his Danish citizenship and issues a deportation order. In June 2016, the supreme court upholds the deportation order. After the supreme court decision, Danish authorities negoatiated with Morocco on a repatriation treaty. He was deported in January 2019.[106]
29 December 2010Shooting plot002010 Copenhagen terror plot - Security services in Denmark and Sweden thwarted a terrorist plot against Jyllands-Posten, the publisher of the controversial cartoons of Muhammad in 2005. In several raids they detained five men, who were described as militant Islamists. Automatic weapons, together with ammunition and silencers, were seized by the police.[107]
Early 2015Bomb plot00مؤامرة كوندبي عام ٢٠١٥ - حاولت فتاة تبلغ من العمر ١٧ عامًا شن هجوم على مدرسة في فاريفيله ستاتيونسبي ومدرسة يهودية خاصة في كوبنهاغن، كان من المقرر أن يتم في أوائل عام ٢٠١٦، باستخدام قنابل محلية الصنع. في مايو ٢٠١٧، أدينت في محكمة مقاطعة هولباك (بالدنماركية: byret )وحُكم عليها بالسجن ست سنوات. استأنفت الحكم وطالبت بتبرئتها من التهم. حوكمت مرة أخرى أمام محكمة أوستره لاندسرت التي أدانتها بتهمة الإرهاب بدافع جهادي. [ ١٠٨ ]
14 فبراير 2015إطلاق نار2 (+1 فعل متعدٍ)5إطلاق النار في كوبنهاغن 2015 - يومان من الهجمات المسلحة في كوبنهاغن، بدأت بحدث عام بعنوان "الفن والتجديف وحرية التعبير" في مركز كرودتوندن الثقافي. قُتل ضحيتان والمشتبه به، بينما أُصيب خمسة من ضباط الشرطة. [ 109 ]

تمييز

قارنت دراسة أجراها برايان آرلي جاكوبسن عام 2008 بين المناقشات البرلمانية حول الإسلام من عام 1967 إلى عام 2005 والمناقشات البرلمانية حول المهاجرين اليهود من عام 1903 إلى عام 1925. وخلصت الدراسة إلى أنه في حين نُظر إلى كلتا المجموعتين الأقليتين على أنهما غريبتان، فقد نُظر إلى اليهود في كثير من الأحيان على أنهم مختلفون بيولوجيًا وعرقيًا، بينما نُظر إلى المسلمين على أن ثقافتهم غير متوافقة مع المجتمع الدنماركي. [ 110 ]

في عام ٢٠١٥، شارك نحو ٢٠٠ دنماركي في كوبنهاغن، حاملين المشاعل واللافتات، في أول مسيرة مناهضة للإسلام في الدنمارك، ضمن حركة بيغيدا . انطلق المتظاهرون من المتحف الوطني للفنون وصولاً إلى تمثال حورية البحر الصغيرة ، وواجهوا في طريقهم في نوربرو متظاهرين مناهضين للعنصرية يحملون لافتات كُتب عليها "اللاجئون والمسلمون مرحب بهم". وشارك بعض المسلمين في مظاهرة مضادة قريبة، وعلى الرغم من المواجهات مع مؤيدي بيغيدا، لم تقع أي أعمال عنف. [ ١١١ ]

بحسب تقرير صادر عن الشرطة الوطنية الدنماركية عام ٢٠١٧، تم الإبلاغ عن ٦٧ جريمة كراهية ذات دوافع دينية ضد المسلمين في البلاد، ما يُظهر زيادة ملحوظة مقارنةً بالسنوات السابقة. [ ١١٢ ] وتتشابه هذه الزيادة في التمييز ضد المسلمين مع النمط السائد في فرنسا والسويد ودول أوروبية مجاورة أخرى.

مسلمون دنماركيون بارزون

انظر أيضاً

ملحوظات

  1. ↑ يأخذ في الاعتبار فقط السكان المسلمين المقيمين على الأراضي التي تسيطر عليها جمهورية قبرص.

مراجع

  1. ↑ هاكيت، كونراد؛ وآخرون  . (10 يوليو 2024). "تزايد عدد السكان المسلمين في أوروبا" . مركز بيو للأبحاث . مؤرشف من الأصل في 15 أبريل 2026. تم الاطلاع عليه في 15 أبريل 2026 .
  2. ↑ "تقرير عام 2010 عن الحرية الدينية الدولية - الدنمارك" . وزارة الخارجية الأمريكية. 17 نوفمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 نوفمبر 2012 .{{cite web}}: CS1 maint: deprecated archiveal service ( link )
  3. 1 2 3 4 "هل يوجد مسلم في الدنمارك؟" . الدين.dk (باللغة الدنماركية). أرشفة من الأصلي في 9 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 8 فبراير 2018 .
  4. ١ ٢ تُظهر مصادر أخرى بعض التباين في هذه الأرقام. على سبيل المثال، يُشير تقرير عام ٢٠١٠ عن الحرية الدينية الدولية - الدنمارك إلى رقم يبلغ حوالي ٢٠٠,٠٠٠. انظر: تقرير على موقع المفوضية السامية للأمم المتحدة لشؤون اللاجئين [ تم حذف الرابط ]
  5. 1 2 "عدد السكان في الدنمارك" . مؤرشف من الأصل في 27 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 14 يناير 2013 .
  6. 1 2 3 "المسلمون في أوروبا: دليل الدول" . بي بي سي نيوز . 23 ديسمبر 2005. مؤرشف من الأصل في 4 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه في 13 نوفمبر 2012 .
  7. 1 2 "الإسلام في الدنمارك" (PDF) . samtidsreligion.au.dk (باللغة الدنماركية) . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2020 .
  8. ↑ باكستان، الدنمارك في. "المسلمون في الدنمارك" . الدنمارك في باكستان . مؤرشف من الأصل في 15 فبراير 2015. تم الاسترجاع في 15 فبراير 2015 .
  9. ↑ لارسون 2009 ، ص 40 
  10. ↑ لارسون 2009 ، ص 41 
  11. 1 2 سيزاري 2014 ، ص 392 
  12. 1 2 سيزاري 2014 ، ص 394 
  13. ↑ حسين، مصطفى (2007). "الدنمارك | المسلمون في الاتحاد الأوروبي: تقرير المدن" (ملف PDF) . مؤسسات المجتمع المفتوح . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 16 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .
  14. ↑ حسين، مصطفى (2007). "الدنمارك | المسلمون في الاتحاد الأوروبي" (ملف PDF) . مؤسسات المجتمع المفتوح . مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 16 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .
  15. ↑ جاكوبسن 2014 ، ص 191 
  16. ١ ٢ "زيارة الدنمارك" . islam.dk. مؤرشف من الأصل في ١ يوليو ٢٠٠١. تم الاطلاع عليه في ٢٤ أغسطس ٢٠٠٩ .
  17. ^ "الإسلام في DK" . samtidsreligion.au.dk (باللغة الدنماركية). جامعة آرهوس . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2020 .
  18. ↑ "الدنمارك تحظر الذبح الحلال والكوشر، ويقول الوزير إن "حقوق الحيوان تأتي قبل الدين"« . صحيفة الإندبندنت . ١٨ فبراير ٢٠١٤. مؤرشف من الأصل في ١ يناير ٢٠١٨. تم الاطلاع عليه في ٢١ سبتمبر ٢٠١٧. »
  19. ↑ هارييت شيروود (26 أغسطس/آب 2016). "نساء يؤمّن صلاة الجمعة في أول مسجد تديره النساء في الدنمارك" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 30 نوفمبر/تشرين الثاني 2016. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر/كانون الأول 2016 .
  20. ↑ وكالة فرانس برس (12 فبراير 2016). "افتتاح مسجد بقيادة نسائية في الدنمارك" . صحيفة الغارديان . مؤرشف من الأصل في 4 ديسمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 2 ديسمبر 2016 .
  21. ^ “الإمام شيرين خانكان يريد روايات جديدة عن الإسلام – بي بي سي نيوز” . بي بي سي نيوز . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2018 .
  22. ↑ "Støjberg har føjet للأشخاص للاستماع إلى" hadprædikanter ""( باللغة الدنماركية). مؤرشف من الأصل بتاريخ 26 أغسطس 2017. تم الاطلاع عليه بتاريخ 31 أغسطس 2017 .
  23. ↑ «الدنمارك على وشك حظر النقاب» . Independent.co.uk . 6 أكتوبر 2017. مؤرشف من الأصل في 23 يوليو 2018. تم الاطلاع عليه في 4 أغسطس 2018 .
  24. ↑ «الدنمارك تُقرّ حظر النقاب والبرقع» . بي بي سي نيوز . 31 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 31 مايو 2018. تم الاطلاع عليه في 31 مايو 2018 .
  25. ↑ "Fra i dag kan Ayesha få en bøde for at gå på gaden: 'Jeg tager aldrig min niqab af'" . DR (باللغة الدنماركية). مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2018. تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2018 .
  26. 1 2 "انضمام الدنمارك إلى دول أوروبية أخرى، وحظرها النقاب في الأماكن العامة - فرانس 24" . فرانس 24. 31 مايو 2018. مؤرشف من الأصل في 3 أغسطس 2018. تم الاطلاع عليه في 3 أغسطس 2018 .
  27. ↑ "Hestehoveder og niqaber: Demonstranter dækker ansigtet til iاحتجاج على mod forbud" . دكتور (باللغة الدنماركية). أرشفة من الأصلي في 3 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع في 3 أغسطس 2018 .
  28. ^ "Danske moskéer i udvikling" . cas.au.dk (باللغة الدنماركية). جامعة آرهوس. أرشفة من الأصلي في 21 يونيو 2018 . تم الاسترجاع في 10 أكتوبر 2020 .
  29. ^ “Danske muslimer går mere op i bøn, tørklæder og Koranen” (باللغة الدنماركية). أرشفة من الأصلي في 26 سبتمبر 2018 . تم الاسترجاع في 26 سبتمبر 2018 .
  30. ^ "23 er anholdt after optøjer i København" . دكتور (باللغة الدنماركية). 15 أبريل 2019 مؤرشفة من الأصلي في 19 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 19 أبريل 2019 .
  31. ^ "لا يوجد تبرع مناهض للديمقراطية من أجل تعديل الدنمارك - وزارة الخارجية والتكامل" . uim.dk . مؤرشفة من الأصلي في 20 مارس 2021 . تم الاسترجاع في 27 مارس 2021 .
  32. ^ جاكوبسن 2015 ، ص 193-194 
  33. 1 2 "هل يوجد مسلم في الدنمارك؟" . tjekdet.dk (باللغة الدنماركية) . تم الاسترجاع في 14 نوفمبر 2020 .
  34. 1 2 "الدنمارك" . 7 نوفمبر 2009. مؤرشف من الأصل في 7 نوفمبر 2009.
  35. ↑ "الدنمارك - الدنمارك الرسمية - الكنيسة والدين" . مؤرشف من الأصل في 8 فبراير 2006. تم الاطلاع عليه في 8 فبراير 2006 .
  36. ↑ "الدنمارك في وكالة المخابرات المركزية" . كتاب حقائق العالم . مؤرشف من الأصل في 9 يناير 2021. تم الاطلاع عليه في 1 فبراير 2012 .
  37. ↑ سيزاري 2014 ، ص 391 
  38. ^ جاكوبسن 2014 ، ص 190-191 
  39. 1 2 جاكوبسن 2015 ، ص 195 
  40. 1 2 لارسن، نيك أجارد (2008)، Tyrkisk afstand fra Islamisk Trossamfund ، هيئة الإذاعة الدنماركية ، تم استرجاعه في 1 نوفمبر 2020 ، من حوالي 200.000 مسلم في الدنمارك لديهم 70.000 مهاجر تركي، وغادروا على طول أطول muslimske indvandrergruppe.
  41. 1 2 3 جاكوبسن 2014 ، ص 190 
  42. ^ سيزاري 2014 ، ص 402-403 
  43. ↑ سيزاري 2014 ، ص 402 
  44. ↑ سيزاري 2014 ، ص 403 
  45. 1 2 جاكوبسن 2014 ، ص 199 
  46. ^ أرلي جاكوبسن ، بريان (8 ديسمبر 2015). "هل المسلم الدانماركي هو مجرد متدين حديث؟" . Religion.dk (باللغة الدنماركية).
  47. ↑ "المسلمون الدانماركيون يعيشون مجرد حياة طيبة وكتاب وقرآن" . jyllands-posten.dk (باللغة الدنماركية). 10 أكتوبر 2015 مؤرشفة من الأصلي في 24 يناير 2016 . تم الاسترجاع في 22 ديسمبر 2019 .
  48. ↑ "Muslimskestemmer: Alle meningsmålingerne" . jyllands-posten.dk (باللغة الدنماركية). 11 أكتوبر 2015 . تم الاسترجاع في 11 يوليو 2020 .
  49. ↑ "Frafaldne muslimer danner forening" . دكتور (باللغة الدنماركية). 30 مايو 2007 . تم الاسترجاع في 5 سبتمبر 2020 .
  50. ↑ "المسح الثاني للاتحاد الأوروبي حول الأقليات والتمييز: المسلمون - نتائج مختارة" . وكالة الحقوق الأساسية . 21 سبتمبر/أيلول 2017. ص 20. مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر/تشرين الأول 2017. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر/تشرين الأول 2017 . 
  51. 1 2 سيزاري 2014 ، ص 408 
  52. ↑ «وكالة أزياء دنماركية توظف أول عارضة أزياء محجبة» . ذا لوكال . ٢١ سبتمبر ٢٠١٧. مؤرشف من الأصل في ١٩ أكتوبر ٢٠١٧. تم الاطلاع عليه في ١٩ أكتوبر ٢٠١٧ .
  53. 1 2 سيزاري 2014 ، ص 407 
  54. ↑ جاكوبسن 2014 ، ص 205 
  55. ↑ دبليو، راي (20 سبتمبر 2016). "دراسة: المدارس الإسلامية الخاصة في الدنمارك تُخرّج طلابًا أفضل من المدارس الحكومية" . صحيفة كوبنهاغن بوست . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2017 .
  56. ^ "Kirker i Danmark - قاعدة بيانات فواتير" . مؤرشفة من الأصلي في 12 يونيو 2006 . تم الاسترجاع 22 يناير 2008 .
  57. ↑ بناء مسجد، تحقيق مجتمع (مؤرشف في 6 مارس 2009 على موقع Wayback Machine) ، بقلم هيلين هيم غولدبرغ وأبيجيل كراسنر
  58. ↑ "نسخة مؤرشفة" . مؤرشفة من الأصل بتاريخ 22 مايو 2010. تم الاطلاع عليها بتاريخ 6 مارس 2010 .{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title ( link )
  59. ^ "Prædiken i dansk moské ses som opfordring til drab på jøder" . كريستيليغت داجبلاد (باللغة الدنماركية). مؤرشفة من الأصلي في 10 مايو 2017 . تم الاسترجاع في 25 مايو 2017 .
  60. 1 2 "إمالة الإمام لـ at bifalde drab på jøder for første gang nogensinde" . nyheder.tv2.dk (باللغة الدنماركية). 24 يوليو 2018 أرشفة من الأصلي في 27 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2018 .
  61. ^ "الإمام prædiker om jødedrab: - Jeg tror ikke، han mener noget ondt med det - TV 2" . nyheder.tv2.dk (باللغة الدنماركية). 11 مايو 2017 أرشفة من الأصلي في 6 أغسطس 2018 . تم الاسترجاع في 13 أغسطس 2018 .
  62. ↑ "ظاهرة المقاتلين الأجانب في الاتحاد الأوروبي" . المركز الدولي لمكافحة الإرهاب - لاهاي (ICCT). أبريل 2016. ص 29. مؤرشف من الأصل في 14 سبتمبر 2016. تم الاطلاع عليه في 31 أغسطس 2016 . 
  63. ^ "موسكين، رجل عصابة på عصابة forsøger في lukke" . b.dk (باللغة الدنماركية). 29 فبراير 2016 مؤرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2018 . تم الاسترجاع في 14 يوليو 2018 .
  64. ^ رانستورب، ماغنوس. أهلين، فيليب؛ هيلينجرين، بيدر؛ نورمارك، ماغنوس. السلفية الميلانية والجهادية السلفية - Påverkan mot och utmaningar för det svenska samhället (PDF) . جامعة الدفاع السويدية . ص. 131. مؤرشفة من الأصلي (PDF) في 20 أكتوبر 2018. 
  65. ↑ "الانتخابات المحلية" . وزارة الشؤون الاجتماعية والداخلية . مؤرشف من الأصل بتاريخ 11 يوليو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 3 نوفمبر 2019 .
  66. 1 2 لارسون 2009 ، ص 48 
  67. ↑ لارسون 2009 ، ص 49 
  68. ^ جاكوبسن 2015 ، ص 190-191 
  69. ↑ "4 af ​​10 muslimer i Danmark: Danske love skal bygge på Koranen" . jyllands-posten.dk . 18 أكتوبر 2015 . تم الاسترجاع في 17 أغسطس 2021 .
  70. ^ ليندبرج ، كريستيان (3 مايو 2020). "Ytringsfrihedens rammer: »النقد العام للإسلام بليفر أبفاتيت سوم نقد الأسرة«" . Berlingske.dk (باللغة الدنماركية) . تم الاسترجاع في 17 أغسطس 2021 .
  71. ↑ راسموسن، لويز (7 ديسمبر 2023). "الدنمارك تُقر قانونًا لحظر حرق المصاحف" . رويترز .
  72. ↑ «تقرير الدنمارك الدولي عن الحرية الدينية لعام 2018» (ملف PDF) . وزارة الخارجية الأمريكية . 2018. مؤرشف (ملف PDF) من الأصل بتاريخ 10 نوفمبر 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .
  73. ↑ جاكوبسن 2014 ، ص 198 
  74. ^ Historien om de muslimske friskoler أرشفة 18 أبريل 2007 في آلة Wayback .، راديو الدنمارك.
  75. ↑ "Lærebøger om Jihad Fundet i kopirum på muslimsk frriskole" . b.dk (باللغة الدنماركية). 14 يوليو 2017 أرشفة من الأصلي في 14 يوليو 2017 . تم الاسترجاع في 19 يوليو 2017 .
  76. 1 2 3 4 5 "Forstå balladen om de muslimske friscoler på fire minutter" . b.dk (باللغة الدنماركية). 7 سبتمبر 2017 أرشفة من الأصلي في 10 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2017 .
  77. ↑ "سدادة الدولة يمكن أن تنتهي بالركض: إنها طريقة يجب أن تكون مفتوحة" . bt.dk (باللغة الدنماركية). أرشفة من الأصلي في 10 سبتمبر 2017 . تم الاسترجاع في 10 سبتمبر 2017 .
  78. ↑ "بعد skolelukninger: Elever fra muslimske friskoler udfordrer modtagerskoler" . Altinget.dk (باللغة الدنماركية). 4 أغسطس 2021 . تم الاسترجاع في 22 أغسطس 2021 .
  79. ↑ "Muslimer i Dialog" . مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2012. تم الاطلاع عليه في 28 يونيو 2006 .
  80. ↑ جاكوبسن 2014 ، ص 194 
  81. ↑ "سلام - Foreningen for unge muslimske kvinder" . مؤرشفة من الأصلي في 16 مارس 2008 . تم الاسترجاع 18 مارس 2008 .
  82. ↑ "مجموعة المسلمين الرسمية" . مؤرشفة من الأصلي في 16 مايو 2008 . تم الاسترجاع 18 مارس 2008 .
  83. ^ "منظمات ولاية hjemmeside" . مؤرشفة من الأصلي في 13 أبريل 2014 . تم الاسترجاع 18 مارس 2008 .
  84. ↑ جاكوبسن 2014 ، ص 203 
  85. ↑ سورنسن، مارتن سيلسو؛ سبيسيا، ميغان (1 أغسطس/آب 2018). "حظر الدنمارك للنقاب الإسلامي يُقابل باحتجاجات" . صحيفة نيويورك تايمز . ISSN 0362-4331 . مؤرشف من الأصل في 10 نوفمبر/تشرين الثاني 2019. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر/تشرين الثاني 2019 . 
  86. ↑ هوارد، إريكا (23 سبتمبر 2019)، "حجج مؤيدة ومعارضة لحظر ارتداء الرموز الدينية"، القانون وارتداء الرموز الدينية في أوروبا ، روتليدج، ص 36-66 ، doi : 10.4324/9780367178918-3 ، ISBN  9780367178918، S2CID 210385989 
  87. ↑ غارغيولو، سوزان؛ ديوان، أنجيلا (أغسطس 2018). "متظاهرات منتقبات يتظاهرن ضد حظر النقاب الجديد في الدنمارك" . سي إن إن . مؤرشف من الأصل في 2 أغسطس 2019. تم الاطلاع عليه في 10 نوفمبر 2019 .
  88. ↑ «اقتراح حظر الحجاب يثير جدلاً واحتجاجات في الدنمارك» . www.aljazeera.com . تاريخ الاطلاع: ١٤ سبتمبر ٢٠٢٢ .
  89. ↑ "Kommission anbefaler at forbyde tørklæder i skolen" . دكتور (باللغة الدنماركية). 24 أغسطس 2022 . تم الاسترجاع في 14 سبتمبر 2022 .
  90. ↑ براون، أنتوني (31 يناير 2006). "الدنمارك تواجه مقاطعة دولية بسبب الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للمسلمين" . تايمز أونلاين . مؤرشف من الأصل في 29 مايو 2010. تم الاطلاع عليه في 26 مارس 2010 .
  91. ^ نيرلاند ، مينا هوج (9 مارس 2006). "Kraftig høyrebølge في الدول الاسكندنافية" . داجبلاديت . مؤرشفة من الأصلي في 5 يونيو 2011 . تم الاسترجاع 26 مارس 2010 .
  92. ^ ريتزاو : ني فورماند لـ Demokratiske مسلمر كريستليغت داجبلاد ، (باللغة الدنماركية) 26 فبراير 2007
  93. ^ ناصر خضر ry bremser muslimsk forening أرشفة 17 يوليو 2018 في آلة Wayback. (باللغة الدنماركية) Berlingske Tidende ، 16 فبراير 2009
  94. ↑ Demokratiske muslimer – hvor blev de af? أرشفة 24 يناير 2011 في آلة Wayback . (باللغة الدنماركية)، Sappho.dk13 يناير 2011
  95. ↑ «أحمد عكاري، مسلم دنماركي: أخطأتُ في إدانة الرسوم الكاريكاتورية للنبي محمد» . صحيفة الغارديان . 9 أغسطس/آب 2013. مؤرشف من الأصل في 26 يونيو/حزيران 2014. تم الاطلاع عليه في 10 مارس/آذار 2014 .
  96. ↑ كواكنبوش، كيسي (21 سبتمبر 2018). "تتزايد المعارضة في الدنمارك ضد خطة "معادية للمسلمين" لإجبار المواطنين الجدد على المصافحة" . مجلة تايم . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2023 .
  97. ↑ سورنسن، مارتن سيلسو (20 ديسمبر 2018). "الدنمارك، مع التركيز على المسلمين، تشترط على المواطنين الجدد مصافحة الأيدي" . صحيفة سياتل تايمز . تاريخ الاسترجاع: 12 ديسمبر 2013 .
  98. ↑ "Nu skal man gånd for at få statsborgerskab" . Berlingske.dk (باللغة الدنماركية). 20 ديسمبر 2018 . تم الاسترجاع في 10 نوفمبر 2019 .
  99. ↑ سيمان، أنيكا (2020). "20 ديسمبر 2018" . ريسيرش جيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 12 ديسمبر 2023 .
  100. 1 2 "الآلاف من الإسلاميين الدانماركيين الذين يقاتلون من أجل الإرهاب في الدنمارك" . pet.dk . جهاز الأمن والمخابرات الدنماركي (الدانمركية: Politiets Efterretningstjeneste (PET. 28 مايو 2014 مؤرشفة من الأصلي في 16 أغسطس 2020 . تم الاسترجاع في 16 أغسطس 2020 .
  101. ^ جاكوبسن ، بريان أرلي (30 أكتوبر 2015). "الدنمارك". في شاربرودت، أوليفر؛ أكجونول، صميم؛ عليباشيتش، أحمد؛ نيلسن، يورغن. راكيوس، إجدوناس (محرران). حولية المسلمين في أوروبا، المجلد السابع . بريل. ص. 188. ردمك  9789004308909تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 أكتوبر 2017 .
  102. ١ ٢ "ظاهرة المقاتلين الأجانب في الاتحاد الأوروبي" . المركز الدولي لمكافحة الإرهاب - لاهاي (ICCT). أبريل ٢٠١٦. الصفحات ٢٩، ٤٦، وغيرها. مؤرشف من الأصل في ١٤ سبتمبر ٢٠١٦. تم الاطلاع عليه في ٣١ أغسطس ٢٠١٦ . 
  103. ^ "Børn af danske syrienskrigere Mister retten til dansk statsborgerskab" . دكتور (باللغة الدنماركية). 28 مارس 2019 . تم الاسترجاع في 4 أبريل 2019 .
  104. ↑ "Fremmedkrigeres børn får ikke længere automatisk statsborgerskab" . TV2 (باللغة الدنماركية). 23 يناير 2020 . تم الاسترجاع في 12 يوليو 2023 .
  105. ^ الصحفي سورين أستروب (21 أكتوبر 2008). "الحقيقة: De danskeerrorsager" . بوليتيكن (باللغة الدنماركية). مؤرشفة من الأصلي في 20 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2019 .
  106. ↑ "الإرهابي سعيد منصور يرسل إلى البلاد" . DR (باللغة الدنماركية). 4 يناير 2019. مؤرشف من الأصل في 25 يناير 2019. تم الاطلاع عليه في 24 يناير 2019 .
  107. ↑ «الشرطة تعتقل «متشددين إسلاميين» في مؤامرة بالدنمارك» . Bloomberg.com . 29 ديسمبر 2010. تم الاطلاع عليه بتاريخ 24 نوفمبر 2023 .
  108. ^ "Landsretten: Kundby-pige skyldig ierrorforsøg" . sn.dk (باللغة الدنماركية). 24 نوفمبر 2017 أرشفة من الأصلي في 20 أبريل 2019 . تم الاسترجاع في 20 أبريل 2019 . لقد علمت من Østre Landsret أن هذا هو ما دفعه إلى "العثور على هذا الشخص الذي قام بتمويل متطرف كبير - وهو ما يعني القيام بـ "الجهاد" في الاتجاه المعاكس" - للتفكير في الإرهاب."
  109. ^ http://www.dr.dk/Nyheder/Indland/2015/02/16/144551.htm أرشفة 16 فبراير 2015 في آلة Wayback. Gerningsmanden skød med gevær som bruges i forsvaret 16 فبراير 2015
  110. ^ سيزاري 2014 ، ص 408-409 
  111. ↑ برابانت، مالكولم (22 يناير 2015). "حركة بيغيدا الدنماركية تحذو حذو ألمانيا" . دويتشه فيله . مؤرشف من الأصل في 19 أكتوبر 2017. تم الاطلاع عليه في 19 أكتوبر 2017 .
  112. ↑ "الدنمارك | منظمة الأمن والتعاون في أوروبا - مكتب المؤسسات الديمقراطية وحقوق الإنسان" . hatecrime.osce.org . مؤرشف من الأصل بتاريخ 16 يونيو 2019. تم الاطلاع عليه بتاريخ 10 نوفمبر 2019 .

مصادر