جادجا
جادجا ( باللغة الغوجاراتية والسندية : Jāḍejā ، [ 1 ] أو Jāṛejā [ 2 ] ) هي عشيرة راجبوتية تسكن ولاية غوجارات الهندية ومنطقة ثارباركار في إقليم السند بباكستان. [ 3 ] [ 4 ] ينحدرون من جماعة رعوية ، وادّعوا هوية الراجبوت بعد زواجهم من نساء سودها راجبوت من خلال عملية تُعرف باسم "الراجبوتية" . [ 5 ]
التاريخ والأصل
ينحدر الجاديجا من قبيلة السامة في السند . [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] تشير المصادر الشفوية إلى ظهور الجاديجا في أواخر القرن التاسع الميلادي، عندما أسس لاخو غورارو ولاخو فولاني ممالك في أجزاء من كوتش وسوراشترا ، وكانا بدورهما من نسل جام جادا، سلف القبيلة. [ 8 ] [ 9 ] مع ذلك، تشير المصادر المكتوبة المتاحة إلى ظهور الجاديجا في القرن الرابع عشر الميلادي. [ 12 ] بعد الفتح العربي للسند ، استقرت في كوتش جاليات مهاجرة مختلفة من السند ، بالإضافة إلى تجار عرب . [ 8 ] [ 7 ] تشير المؤرخة أنيشا ساكسينا إلى أن الجاديجا كانوا فروعًا هندوسية من سلالة ساما في السند ، وأن قادتهم، كغيرهم من السامات ، اتخذوا لقب جام ، واستقروا في كوتش. [ 8 ] ويؤيد هذا الرأي أيضًا راشبروك، الذي يشير كذلك إلى أن السامات كانوا هندوسًا، وربما هاجروا لمقاومة التحول إلى الإسلام. [ 9 ] كان السامات مجتمعًا رعويًا انحدر منه الجاديجا. وتجادل عالمة الاجتماع ليلى ميهتا بأن الجاديجا كانوا من نسل السامات الهندوس، وهي قبيلة مسلمة هاجرت من السند إلى كوتش. [ 10 ] [ 11 ] جماعة رعوية ، وطالبوا بهوية راجبوتية [ 13 ] بعد زواجهم من نساء راجبوت من قبيلة سودها [ 5 ] [ 14 ] من خلال تبني عملية تسمى الراجبوتية . [ 7 ] بمجرد أن اكتسب آل جاديجا السلطة السياسية، بدأوا في "تقليد" راجبوت راجستان، بل وتزوجوا من نساء راجبوت في هذه العملية، واعتمدوا عاداتهم. [ 6 ] [ 7 ] ويزعمون أنهم ينحدرون من جمشيد الأسطوري في إيران. [ 15 ][ 16 ]
تزوجت جادجي راني كاماباي، شقيقة جام خينجارجي الأول حاكم كوتش، من السلطان محمود شاه الأول . رُفع خينجار إلى لقب راو ، ومنحه سلطان غوجارات ولاية مورفي في وقت لاحق من عام 1538. [ 17 ]
من عام 1638 إلى عام 1663، حكم مدينة بالانبور مسلم يُدعى مجاهد خان الثاني، كان متزوجًا من سيدة من قبيلة جاديجا تُدعى مانباي. ويُقال إن حكمهما كان يحظى بشعبية كبيرة بين الناس بسبب هذا الزواج المختلط. [ 18 ] [ 19 ]
حكمت سلالة جاديجا ولاية كوتش الأميرية من عام 1540 إلى عام 1948 (عندما أصبحت الهند جمهورية ). أسس هذه الولاية الأميرية الملك خينجارجي الأول ، الذي جمع تحت إمرته اثنتي عشرة عائلة نبيلة من ملاك الأراضي من سلالة جاديجا، والذين كانوا أيضًا من أقاربه، بالإضافة إلى عائلتين نبيلتين من قبيلة واغيلا تُعرفان باسم بهايات (بهاي تعني أخ، ويُعاملون في الأساس كإخوة). حافظ خينجارجي وخلفاؤه على ولاء هؤلاء البهايات (الزعماء). زعموا أنهم ينحدرون من سلالة أسطورية من كريشنا . [ 8 ] ومع ذلك، يذكر المؤرخون أن مثل هذه الادعاءات بالنسب المرموق، على الرغم من شيوعها بين عشائر راجبوت، لا أساس تاريخي لها. [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]
الإمارات الأميرية
ثقافة
المعايير الاجتماعية
كانت قبيلة جادجا تتمتع بمكانة اجتماعية مرموقة ونظام طبقي صارم . فقد منعوا الزواج المختلط مع الطبقات الاجتماعية الأدنى - أي جميع العشائر الأخرى ذات الصلة بهم تقريبًا - وكذلك الزواج داخل القبيلة نفسها، مما صعّب ترتيب زيجات مناسبة للإناث، مع اشتراط مهور باهظة حتى في حال العثور على شريك مناسب. ونتيجة لذلك، نشأت لدى القبيلة عادة وأد البنات . [ 29 ] عندما حظر البريطانيون وأد البنات، بدأ زعماء جادجا بالسماح لبناتهم بالعيش وتزويجهن من زعماء راجبوت آخرين من ذوي المكانة المماثلة. [ 12 ] ولا تزال هذه الممارسة قائمة إلى حد ما حتى اليوم، وإن كانت تتخذ شكل إجهاض الإناث في حال توفر المرافق الحديثة . [ 30 ]
لاحظت ليلى ميهتا، عالمة الاجتماع التي أجرت دراسات في كوتش أواخر القرن العشرين وأوائل القرن الحادي والعشرين، ظاهرةً غير مألوفة لدى الجاديجا مقارنةً بالمجتمعات الأخرى. ففي الأعمال المنزلية القائمة على النوع الاجتماعي، كجلب الماء، بينما كانت المجتمعات الأخرى تُرسل النساء والفتيات لجلب الماء، كان رجال الجاديجا يجلبون الماء من البئر ويمارسون نفوذهم عند الآبار، بل ويُرهبون العديد من النساء والفتيات هناك. ويعود هذا الاستثناء، المتمثل في جلب الرجال للماء للمنزل، إلى عادة " أوجال" التي تمنع نساء الجاديجا من التواجد في الأماكن العامة. [ 31 ]
تزعم الباحثة الألمانية هيلين باسو أن راجبوت جاديجا في غوجارات وُصِفوا بأنهم "نصف مسلمين "، وأن الطهاة الذين عملوا في منازلهم كانوا عبيدًا من طائفة سيدي . [ 32 ] [ 33 ]
دِين
كانت الإلهة الرئيسية لدى شعب جاديجا هي أشابورا ماتا (الأم المانحة للأمل). [ 34 ]
شخصيات بارزة
- جام راوال – مؤسس ولاية نواناجار . [ 26 ]
- Bhagvadsinhji – مهراجا جوندال من 1869 إلى 1944 الذي نشر Bhagvadgomandal أول قاموس غوجارات. [ 35 ]
- خينغارجي الثالث – حاكم ولاية كوتش، أحد أطول الملوك حكماً في العالم، والذي مثل الهند في عام 1921 في عصبة الأمم والمؤتمر الإمبراطوري . [ 36 ]
- مادانسينجي – آخر حاكم لكوتش ولاعب تنس مثل الهند في كأس ديفيز عام 1936 وويمبلدون عام 1937. [ 37 ]
- راجندرا سينجي جاديجا – أول رئيس أركان للجيش الهندي، ولاحقًا القائد العام للقوات المسلحة الهندية، ورئيس الجيش الهندي – ينحدر من العائلة الحاكمة لولاية نواناجار. [ 38 ]
- رانجيتسينجي – لاعب كريكيت هندي سابق ، سُميت بطولة رانجي باسمه. [ 39 ]
- دوليبسينجي – ابن شقيق كي إس رانجيتسينجي، لاعب الكريكيت الشهير، والذي شغل لاحقًا منصب المفوض السامي للهند في عدة دول. [ 40 ] والذي سُميت بطولة دوليب باسمه. [ 41 ]
- هيماتسينجي إم كيه – عالم طيور وسياسي بارز ينتمي إلى العائلة الحاكمة في كوتش. [ 42 ]
- أجاي جادجا – لاعب كريكيت بارز ينحدر من العائلة الحاكمة في نواناجار. [ 43 ] [ 44 ]
- رافيندرا جاديجا – لاعب كريكيت دولي هندي. [ 45 ]
- راجندرا سينغ جاديجا – لاعب كريكيت هندي، ومدرب، وحكم رسمي سابق في مجلس إدارة الكريكيت في الهند. لعب 50 مباراة من الدرجة الأولى مع فرق سوراشترا، والمنطقة الغربية، ومومباي.
مراجع
- ↑ شاه، أ.م.؛ شروف، ر.ج. (1958). "فاهيفانكا باروتس في غوجارات: طبقة من علماء الأنساب وكتاب الأساطير". مجلة الفولكلور الأمريكي . 71 (281): 258. doi : 10.2307/538561 . JSTOR 538561 .
- ^ "" જાડેજા "" . بهاجفادجوماندال . GujaratiLexicon.
- ↑ إسلام، رياضول (24 أبريل 2012). بيرمان، بي جيه (محرر). "السماع" . موسوعة الإسلام، الطبعة الجديدة على الإنترنت (EI-2 الإنجليزية) . بريل. doi : 10.1163/1573-3912_islam_sim_6582 . ISSN 1573-3912 .
- ↑ موسوعة السنديانا، المجلد 3 – المدخل 7148 (باللغة السندية). هيئة اللغة السندية .
- ١ ٢ فرحانة إبراهيم (٢٩ نوفمبر ٢٠٢٠). المستوطنون والقديسون والسياديون: دراسة إثنوغرافية لتكوين الدولة في غرب الهند . تايلور وفرانسيس. ص ١٤٠. ISBN 978-1-00-008397-2دخل الجاديجا تدريجيًا إلى صفوف مجتمع راجبوت ،
قادمين من حياة الرعي، كما كان شائعًا في تلك المنطقة. وقد مكّن الزواج المختلط المستمر بين رجال الجاديجا ونساء سودها راجبوت في السند، رجال الجاديجا من ترسيخ هويتهم الراجبوتية تدريجيًا. وعززوا ذلك باتباع نظام نسب مجزأ قائم على الجزية. كلمة "راجبوت" تعني حرفيًا "ابن الحاكم". إلا أنها أصبحت فئة وصفية متعددة الدلالات، بحيث باتت في الواقع، وفي سياقات محددة، تشير إلى فئة اجتماعية، بدلًا من كونها فئة محددة من الأقارب ذوي القرابة (تامبس-لينش، 1997). إلى جانب ذلك، فإن سنوات من "الراجبوتية"، حيث تزوجت فئات أخرى مختلفة في مراتب أدنى من نظام راجبوت كوسيلة للترقي الاجتماعي، جعلت من "راجبوت" فئة وصفية مرنة للغاية اليوم.
- 1 2 ليلى ميهتا (2005). سياسات وشعرية الماء: إضفاء الطابع الطبيعي على الندرة في غرب الهند . أورينت بلاك سوان. ص 113–. ISBN 978-81-250-2869-7كما ورد في الفصل 3 ،
كان راجبوت جاديجا هم الحكام السابقون لكوتش والمنحدرون الهندوس من قبيلة مسلمة هاجرت إلى كوتش من السند .
- ١ ٢ ٣ ٤ فرحانة إبراهيم (٢٩ نوفمبر ٢٠٢٠). المستوطنون والقديسون والسياديون: دراسة إثنوغرافية لتكوين الدولة في غرب الهند . تايلور وفرانسيس. ص ٤٩-٥٠ . ISBN 978-1-00-008397-2
بعد الفتح العربي
للسند
في القرن الثامن ،استقر رعاة من السند وتجار عرب في كوتش. بعض هؤلاء الرعاة - وهم
السامة
- برزوا لاحقًا ليصبحوا القوة الحاكمة تحت اسم جاديجا في منتصف القرن السادس عشر. ... في ذلك الوقت، كان هناك ساما في كوتش كما في السند. وبينما كان السامة السنديون يميلون إلى الإسلام، كان السامة في كوتش هندوسًا، ويُعتقد أنهم ربما انتقلوا إلى كوتش لمقاومة التحول إلى الإسلام. (ii):- كما أسسوا نظامًا إداريًا قائمًا على القرابة، يعتمد على استغلال الفائض الزراعي. وكان تبني رمز الحياة الراجبوتي مهمًا في عملية راجبوتية الجاديجا، لا سيما للحفاظ على هيبة إمبراطورية أمام رعاياهم.
- 1 2 3 4 5 ساكسينا، أنيشا (2018). “جاخ، جاكس، أو ياكا؟: هويات متعددة وتاريخ آلهة جخ في كتشش”. الإثنولوجيا الآسيوية . 77 ( 1– 2): 103. جستور 26604835 .
- 1 2 3 راشبروك ويليامز، إل إف (1958). التلال السوداء. كوتش في التاريخ والأسطورة: دراسة في الولاءات المحلية الهندية (باللغتين الإنجليزية والغوجاراتية). لندن: وايدنفيلد ونيكلسون. ص 91.
- 1 2 ماكلويد، ج. (2019). فليت، ك.؛ كرامر، ج.؛ ماترينج، د.؛ نواس، ج.؛ ستيوارت، د.ج. (محررون). "كوتش" . موسوعة الإسلام الثالثة على الإنترنت . بريل. doi : 10.1163/1573-3912_ei3_com_35748 .
حكمت كوتش، على مدار معظم تاريخها، السلالات التي سيطرت على السند وغوجارات. وابتداءً من القرن السابع/الثالث عشر الميلادي، أسست سلالة جادجا، وهي عشيرة من سلالة راجبوت تنحدر من سلالة ساما في السند، عدة إمارات في المنطقة.
- 1 2 باسو، هـ. (2018). جاكوبسن، ك. أ. (محرر). "غوجارات" . موسوعة بريل للهندوسية على الإنترنت . بريل. doi : 10.1163/2212-5019_beh_com_1010040010 .
في شبه الجزيرة، أصبح راجبوت جاديجا السلالة الأقوى. يعود نسبهم إلى راجبوت ساما في السند، الذين أسسوا زعماء قبائل صغارًا في القرن الرابع عشر في شبه الجزيرة عبر ران. وقد وفر هذا الأساس لتأسيس مملكة كوتش الأكبر في القرن الخامس عشر على يد سلالة جاديجا.
- 1 2 شاه وشروف 1958 ، ص. 265.
- ↑ الشيخ، سميرة (2009). "الرعي والتجارة والاستيطان في سوراشترا وكوتش". تشكيل منطقة: السلاطين والتجار والحجاج في غوجارات، 1200-1500 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 101-128 . doi : 10.1093/acprof:oso/9780198060192.003.0004 . ISBN 9780198060192من الأمثلة على العملية التي تحولت من خلالها جماعة رعوية من أصل سندي إلى إحدى عشائر راجبوت المرموقة في سوراشترا وكاش، هي عشيرة ساما. انتقلت فروع هذه العشيرة (التي تعود أصولها إلى كريشنا) إلى كاتش وسوراشترا، حيث أصبحت في
نهاية المطاف من أهم بيوت راجبوت الحاكمة، وهي عائلة جادجا في كاتش وعائلة كوداساما في جوناجاد.
- ↑ إبراهيم، فرحانة (15 نوفمبر 2021). "عمل الانتماء" . من العائلة إلى قوة الشرطة . نيويورك: مطبعة جامعة كورنيل. ص 140. doi : 10.7591/cornell/9781501759536.003.0006 . ISBN 978-1-5017-5953-6كانت كوتش
إمارة يحكمها سلالة جاديجا. ينحدرون من السند، وكانوا يتزوجون تقليديًا من نساء راجبوت من منطقة ثار.
- ↑ غوسوامي، ب. ن. (1983). مكان منعزل: الرسم في كوتش، 1720-1820 . مطبعة جامعة أكسفورد، 1983. ص 7. ISBN 9780195613117.
- ↑ سيد، م.ح. (2004). تاريخ سلطنة دلهي (مجموعة من مجلدين) . منشورات أنمول المحدودة، 2004. ص 240. ISBN 9788126118304.
- ↑ لينجن، يان (2015). جورون، ستان (محرر). "مجلة الجمعية الشرقية لعلم المسكوكات، العدد 224، صيف 2015" (ملف PDF) . مجلة الجمعية الشرقية لعلم المسكوكات (224): 32. الرقم الدولي الموحد للدوريات 1818-1252 .
- ↑ سجلات ولاية غوجارات: مقاطعة باناسكانثا . مديرية الطباعة الحكومية والقرطاسية والمنشورات، ولاية غوجارات، 1981. 1981. ص 104.
- ↑ المفوضية، مانكشاه سورابشاه (1957). تاريخ غوجارات: العصر المغولي، من 1573 إلى 1758. لونغمانز، غرين وشركاه المحدودة، 1957. ص 132.
- ↑ كويال، سيفاجي (1986). "ظهور الملكية، والراجبوتية، ونظام اقتصادي جديد في موندالاند". وقائع المؤتمر التاريخي الهندي . 47 (1). المؤتمر التاريخي الهندي : 536-542 . JSTOR 44141600 .
- ↑ أندريه وينك (2002). الهند، نشأة العالم الهندي الإسلامي: الهند في العصور الوسطى المبكرة وتوسع الإسلام من القرن السابع إلى الحادي عشر . بريل. ص 282. ISBN 0-391-04173-8باختصار ،
حدثت عملية تطور بلغت ذروتها بعد عدة قرون بتشكيل جماعات جديدة تحمل هوية "الراجبوت" ( الراجبوتية ). برز أسلاف الراجبوت، منذ القرن الثامن تقريبًا، سياسيًا وعسكريًا كجماعة اجتماعية أو طبقة من المحاربين الأميين في الغالب، والذين رغبوا في اعتبار أنفسهم تجسيدًا للكشاتريا الهنود القدماء. كان ادعاء الكشاتريا، بطبيعة الحال، تاريخيًا بلا أساس على الإطلاق . فقد اختلف الراجبوت، وكذلك جماعات النبلاء الهنود الأصليين الآخرين الذين ادعوا مكانة الكشاتريا عن طريق النسب الراجبوتي المفترض ، اختلافًا كبيرًا عن نظام الكشاتريا الكلاسيكي، الذي كان، كما هو مصور في الأدب، يتألف من عائلات أرستقراطية، حضرية، ومتعلمة...
- ↑ براجادولال تشاتوباديايا (1994). "أصل الراجبوت: العمليات السياسية والاقتصادية والاجتماعية في راجستان في أوائل العصور الوسطى". نشأة الهند في أوائل العصور الوسطى . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 59. ISBN 9780195634150.
- ↑ المعاجم الجغرافية: مقاطعة جامناجار، غوجارات (الهند) – 1970 – الصفحة 614 قبل دمج الولايات، كانت درول ولاية من الفئة الثانية أسسها جام هاردولجي، شقيق جام رافال، الذي ينحدر من عائلة جاديجا داربار الحاكمة في كوتش.
- 1 2 لي-وارنر، ويليام (22 نوفمبر 1912). "كاثياوار" . مجلة الجمعية الملكية للفنون . 61 : 391-392 . ProQuest 1307274284 .
- ↑ راجكوت . الهند: المشرف على عمليات التعداد، غوجارات. 1964. ص 45-46 .
- 1 2 ماكلينغان، توني (1996). ميداليات الأمراء الهنود: سجل للأوسمة والزخارف والميداليات الخاصة بـ... بقلم توني ماكلينغان . دار نشر لانسر. ص 207. ISBN 9781897829196.
- ↑ المعاجم الجغرافية: مقاطعة راجكوت . مديرية الطباعة الحكومية والقرطاسية والمنشورات. 1965. ص 36.
- ^ سينغجي، فيربهادرا (1994). راجبوت سوراشترا . شعبية براكاشان. ص. 127. ردمك 978-81-7154-546-9تم الاطلاع عليه بتاريخ 15 مايو 2025 .
- ↑ "نشرة المتحف" . متحف ومعرض الصور، بارودا . 26 : 47. 1973.
- ↑ فيشواناث، إل إس (2006). "وأد البنات، والملكية، والدولة الاستعمارية". في باتيل، تولسي (محرر). الإجهاض الانتقائي للجنس في الهند: النوع الاجتماعي، والمجتمع، وتقنيات الإنجاب الحديثة . دار سيج للنشر. الصفحات 275، 278-282 . ISBN 9780761935391تم الاطلاع عليه بتاريخ 13 سبتمبر 2012 .
- ↑ ليلى ميهتا (2005). سياسات وشعرية الماء: إضفاء الطابع الطبيعي على الندرة في غرب الهند . أورينت بلاك سوان. ص 166. ISBN 978-81-250-2869-7تُعدّ جماعة جادجا استثناءً بارزاً .
فنظراً لمنع نسائهم من التواجد في الأماكن العامة بسبب نظام أوجال، يقوم رجال جادجا بجلب الماء لمنازلهم. [...] ويتمتع رجال جادجا بنفوذ وسلطة كبيرين عند الآبار، ويُرهبون العديد من النساء، وخاصة فتيات هاريجان الصغيرات.
- ↑ شيل مايارام (6 مايو 2011). كامالا فيسويسواران (محررة). منظورات حول جنوب آسيا الحديثة: مختارات في الثقافة والتاريخ والتمثيل . جون وايلي وأولاده. ص 18 وما يليها. ISBN 978-1-4051-0062-5
تشير هيلين باسو
إلى أن راجبوت جاديجا في ولاية غوجارات، الذين وُصفوا بأنهم "نصف مسلمين"، استخدموا عبيدًا
أفارقة من
السيدي
(
المسلمين
) كطهاة
. - ↑ بي إن غوسوامي؛ آنا ليبيرا دالابيكولا (1983). مكان منعزل: الرسم في كوتش، 1720-1820 . مطبعة جامعة أكسفورد. ص 7. ISBN 978-0-19-561311-7
انقطعت الصلة بالفروع المسلمة لعائلات ساما، لكنها لم تُنسَ تمامًا. في الواقع، من السمات المميزة لتاريخ كوتش في عهد الجاديجا، السلام الملحوظ بين الهندوس والمسلمين، حتى أن بعض المؤرخين وصفوا الجاديجا في كوتش بأنهم "نصف مسلمين"
. - ↑ دي نيف، جيرت؛ دونر، هنريك (2007). معنى المحلي: سياسات المكان في المدن الهندية . تايلور وفرانسيس. ص 221.
- ↑ بهالوديا-دهاناني، آرتي (2012). الأمراء والديوان والتجار : التعليم والإصلاح في الهند الاستعمارية (أطروحة دكتوراه في التاريخ). جامعة تكساس في أوستن.
- ↑ مؤتمر المائدة المستديرة الهندي، الدورة الثانية، 1931. مذكرات تعريفية وصور للمندوبين البريطانيين والهنود
- ↑ "الجدول الزمني والإحصائيات لأداء ميغراجي بهادور في البطولات الكبرى" . db4tennis.com . تم الاطلاع عليه بتاريخ 16 نوفمبر 2015 .
- ↑ الجريدة الرسمية للهند . 1953. ص 1475.
1. اللواء إم إس براتابسينجي؛ 2. اللواء إم إس هيماتسينجي؛ 3. المهراج شري دوليبسينجي؛ و4. الفريق إم إس راجيندراسينجي؛ أفراد عائلة حاكم نواناجار للأغراض...
- ↑ سين، ساتادرو (2012). السكان الأصليون المنضبطون: العرق والحرية والتقييد في الهند الاستعمارية . دار بريموس للنشر. رقم ISBN 978-93-80607-31-3.
- ↑ "كومار شري دوليبسينجي" . الجامعة المفتوحة: صناعة بريطانيا . تم الاطلاع عليه بتاريخ 20 يونيو 2013 .
- ↑ "الملوكية في ملعب الكريكيت" . المجلس الدولي للكريكيت . تم الاطلاع عليه بتاريخ 18 مايو 2018 .
- ↑ «وفاة أحد أفراد العائلة المالكة في كوتش» . وان إنديا نيوز . ٢٢ فبراير ٢٠٠٨. مؤرشف من الأصل في ٤ مارس ٢٠١٤. تم الاطلاع عليه في ٢٠ يونيو ٢٠١٣ .
- ↑ مجلة الدراسات الهندية اليهودية، المجلدات 1-4 . جمعية الدراسات الهندية اليهودية. 1998. ص 95.
لعبت أربعة أجيال من العائلة المالكة في جامناجار لعبة الكريكيت التجريبية: رانجي ودوليب لإنجلترا، وإندراجيت وأجاي جاديجا للهند.
- ↑ «أعاني معاناة لا تُشفى: أجاي جاديجا» . تايمز أوف إنديا . 7 يناير 2003. تم الاطلاع عليه بتاريخ 25 يونيو 2013 .
- ↑ ياداف، جيوتي (15 أبريل 2020). "يجب على رافيندرا جاديجا أن يتوقف عن كونه "فتى راجبوت" وأن يكبر ليصبح لاعب كريكيت" . ذا برينت .
للمزيد من القراءة
- ميهتا، ليلى (2005). سياسات وشعرية الماء: إضفاء الطابع الطبيعي على الندرة في غرب الهند . نيودلهي: أورينت بلاك سوان. ISBN 9788125028697.
- لوترباخت، إي، أد. (1976). تقارير القانون الدولي . المجلد. 50. مطبعة جامعة كامبريدج. رقم ISBN 9780521463959.
- ديليبسينه، كيه إس (2004). كوتش: في المهرجانات والعادات . نيودلهي: منشورات هار أناند. ISBN 9788124109984.
- سين، ساتادرو (2005). الأعراق المهاجرة: الإمبراطورية، والهوية، وكي إس رانجيتسينجي . مطبعة جامعة مانشستر. ISBN 9780719069260.
بوابة الجمعية
- السلالات الهندوسية
- جادجاس
- قبائل راجبوت في ولاية غوجارات
- قبائل السندي في الهند
- قبائل كوتش
- قبائل السندي
- قبائل ساما
